胡同文化教学课件

胡同文化胡同：小巷小街道文化：广义上讲，指人类社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。胡同文化：既包括胡同这种建筑样式，又包括在这种建筑影响之下人们的生活习惯、思维方式、思维特征。它是对居住在胡同里的北京市民物质和精神生活的透视和概括。1992北京小喇叭胡同看胡同1992北京福顺胡同有名的胡同三百六半截胡同斜胡同四合院鸟瞰图胡同鸟瞰图老城区鸟瞰图

汪曾祺（1920-1997），当代作家。代表作有小说《受戒》、《大淖记事》等。有“短篇圣手”之称

。他出生于江苏高邮，却长期生活在北京胡同里，有机会接触北京的普通居民，了解他们的日常生活以及表现出来的文化心态。北京胡同经他的描述，使人难以忘怀。作者介绍胡同（tòng）约鸡蛋（yāo）镊（niè）噌（cēng）庠（xiáng）摞（luò）虾蟆（há·má）房檩（lǐ）安土重迁（zhòng）处街坊（chǔ）熬白菜（āo）国子监（jiàn）伺候（cì）一、检查预习二、层次划分从各段找出的中心句出发，概括归纳，然后划分层次。1.北京城像一块大豆腐，四方四正。2.胡同的取名，有各种来源。3.胡同有的很宽阔……有些胡同很小……北京到底有多少胡同？4.胡同是贯通大街的网络。5.胡同和四合院是一体。排列方正取名有俗有雅数量很多宽窄不一成网络状胡同和四合院是一体的

胡同二、层次划分从找出的中心句出发，概括归纳，然后划分层次。1.北京城像一块大豆腐，四方四正。2.胡同的取名，有各种来源。3.胡同有的很宽阔……有些胡同很小……北京到底有多少胡同？4.胡同是贯通大街的网络。5.胡同和四合院是一体。排列方正取名有俗有雅数量很多宽窄不一成网络状胡同和四合院是一体的

胡同计数、储存物体、人物、行业、形状方位意识极强方便、安静区分阶层6.胡同文化是一种封闭的文化。7.四合院是一个盒子。……“独门独院”。……过往不多8.北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。9.北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。10.北京胡同文化的精义是“忍”，安分守已、逆来顺受。封闭满足袖手忍安安土重迁不愿搬家独门独院过往不多易于满足，要求不高爱瞧热闹，不管闲事安分守己，逆来顺受胡同文化的内涵13.北京的胡同在衰败，没落。14.看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。15.再见吧，胡同。理解与超脱悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。体会“再见，胡同。”“胡同，再见！”与“再见吧，胡同。”的不同语气。惋惜无奈本文分几个部分？概括每一部分的大意。第一部分（）：第二部分（）：第三部分（）：1——56——1213——15胡同的特点胡同文化的内涵胡同文化的发展趋势及流露出的情感

读课文第1-4段，概括胡同的特点。（提示：抓文段中的中心句）

读胡同自主学习形式：取名：规模：作用：胡同特点：贯通大街方便安静（4段）方正（1段）各种来源（2段）有宽有窄数量众多（3段）思考想一想：第五段在文中的作用明确：过渡的作用

长期生活在这样方正而安静的胡同里，北京人形成了一种怎样的生活习惯和精神状态呢？品文化（第二部分）（速读6-12段，找出关键词句，进行概括。）

文化内涵

总括

具体体现

精义

封闭的文化住房：安土重迁，独门独院对人：置身事外，冷眼旁观对己：易于满足，故步自封忍

安分守己逆来顺受胡同文化的精义是“忍”，作者通过哪些事例来体现？《八月骄阳》-----“易忍”、“易满足”电梯事件-----精义“忍”思考讨论一“忍”——安分守己、逆来顺受，可以说是中国百姓信守的一种传统，为什么在北京人身上表现得尤为突出，以至作者将其称为“北京胡同文化的精义”？北京是几代封建王朝的首都，北京人所受的封建专制统治更为严酷，他们的“逆来顺受、安分守己”的封建思想更重。北京胡同的建筑安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状的思想。胡同特点和胡同文化有什么关系？

①封闭的建筑格局，导致人们思想意识的封闭。②劳苦大众多居于此，好不容易得到一处栖身之所，知足常乐。③封建社会命运掌握在他人手中，自家性命尚且难保，那有能力关照他人？所以养成置身事外、冷眼旁观的性格。思考讨论二现状：胡同在衰败，没落。前景：胡同和胡同文化总有一天会消失。胡同在经济大潮冲击下呈现出怎样的现状？胡同和胡同文化的发展前景又将怎样呢？悟感情（第三部分）作者对胡同的没落流露出怎样的情感？

“怀旧”“伤感”理解与超脱（感情上难以接受,理智上知道它走向终结）“无可奈何”无奈中有怀念批判中有失落2000北京北草场胡同等待拆迁2000北京柳巷胡同盖起的盛华园胡同文化自身特点和其衰亡的命运有何联系？

封闭、保守、知足、忍耐的特点使这种文化失掉了吸收外来养料、发展进步的机会，没有发展的文化注定会在消耗完自身储备后走向衰亡。思考讨论三总结这篇文章的中心内容是什么？通过对北京胡同的介绍，以及它所蕴含着的独特的市民文化的揭示，表达了作者对胡同文化的复杂的思想感情，使人们对居住在北京的市民文化心态有了生动，深刻的理解。小结方位：正不愿搬家取名：俗过往不多留恋

胡同——文化易于满足——态度数目：多不管闲事批判环境：静安分守己……建筑---------文化---------态度思路:拓展延伸你怎样看待胡同的没落？文化的没落不等于物质的消失，胡同文化会转移、分解、传承到新的载体。在迈向现代文明的旅程中，既要创造新的文化，也要继承优秀的传统文化。取其精华，去其糟粕！辩证看待，批判继承！分析本文的语言特色1、平淡朴素、口语化：

约二斤鸡蛋什么的“地根儿”房子就不太好舍不得“挪窝儿”1、虾米皮熬白菜，嘿！一个“嘿”字，充分表现了北京市民吃了虾米皮熬白菜之后的那种极其满足的表情，证明了“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”的看法。2、睡不着，别烦躁，别起急；眯着。北京人，真有你的！对别人无可奈何，只能自我安慰，充分表现了北京人的那种忍耐性格。最后“眯着。北京人，真有你的！”是作者对北京人这一性格进行评论的话，有着局外人的佩服和调侃。品味下列语句的丰富内涵：西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。赏析：化古人意境，描写胡同衰败颓唐的景象，满怀怀旧、感伤、无可奈何之情。

胡同是没落了，失去根源的胡同文化也将没落，不过文化的没落不等于物质的消失，胡同文化会转移、分解、传承到新的载体。在迈向现代文明的旅程中，既要创造新的文化，也要继承优秀的传统文化，那么胡同文化的内涵，哪些该继承、哪些该扬弃，是一个值得深思的问题。取其精华，去其糟粕！