上海工作总结

上海工作总结上海工作总结篇一

“你假如不出去走走，就会以为这里是全世界。”心有多大，脚下的路就有多远。哥伦布一心想到达亚洲，他选择了出去走走，带着他的求知心和奇怪   心，踏上了一片崭新的土地。即便未曾到达亚洲，却发觉了美洲大陆，由于他有一颗不被束缚的心，用这颗带有求知欲的心，见证“未知”世界的奇异。打开眼界，带着一颗自由之心，体会世界，感受世界，心的指引才是走遍世界的动力。

放眼于世界，从更宽阔的空间中学习，古人云：“读万卷书，行万里路。”读万卷书目的在于积累学问，行万里路则是将储备的学问用于实践生活中，说究竟，读书猎取学问就是实践的基石。材料中所说的老师教书十年，十年中她未曾出过河南省，想必她早已厌倦了书本上的死学问，她知道世界才是人生的课堂。李时珍也同样选择了出去走走，在游历中他探寻百草，访求名方，在不断的实践中完善自己的著作，终完成药物巨典《本草纲目》。只有亲身经受，亲自感受一些东西，才会明白，实践得来的学问，远比书本上来得多，并且会使人记忆深刻，这些都是书本所无法替代也无法参透的。切勿再做井底之蛙，放开眼光环顾世界，跳出学问禁锢，出去走走，才能使人生更有意义。

古人在年轻时多选择游历学习，如此看来也是颇有意义的。汉朝司马迁青年时走到浙江就参观会稽山上的禹穴；走到山东，就访问了孔子的故里；到怀阳，就去了解韩信的早年经受。这样的游历并非漫无目的，更多的是探访民间的奇闻轶事，感受祖国的山川风光之美。这使他拥有了一种与他人不同的心境，一种精神，也为他日后著作《史记》奠定了基础。他专心去感受世界，用目光触摸世界，从而丰富了自己的内心，也豁达了自己的心胸。年轻时用世界的经受充斥内心，得到一种与他人不一样的眼光，一种特别阅历，一种独特的处世态度。

走出平日所局限的地方，睁开眼看世界，别让书本禁锢了你的双脚，实践才能让你看到真实的世界。也只有亲身经受，才会使你有不同于以往的眼光，使内心丰富而强大，世界那么大，我们都应当去看看。

崇明高三语文一模作文5

我曾幻想有一天登上讲台，散播学问的种子；我也曾幻想变成警察，彰显自己的正义；我也曾幻想变成一个魔术师，变出自己想要的的东西。可是，那只是我曾经的幻想。

在这条路上，走了很远很远，我们走着走着突然想回头看看，看看那个曾经的自己，做过多少天真的幻想。我们就像一张白布，这条路上遇见的那些形形色色的人在我们身上染出了不同的颜色，我也也最终变成了最初没有想过的模样。

张泽说过，他曾经由于家里穷，已经上高校的他，还照旧骑着父亲的那辆破自行车，这让他觉得丢人极了，所以，在一个寒冷的下午，他骑着自行车到街上去游走，走到一个小巷子，他把自行车推到了里面，然后有意没有上锁，他就这样回家了。结果可想而知，他的父亲冒着大雪出门查找了好久，他很心疼自己的父亲，但他也很在乎自己的自尊心，自行车没能找回来，而他的父亲为此非常难过。他也因此长大了。

在这条成长的路上，他忘了自己想要的，由于自尊心，他丢掉了原来的自己，他忘了那辆破旧的老式自行车也曾经是他梦寐以求所想要的。幸好，他最终也长大了，也可以英勇的告知我们，他虚荣过。

我们总会去放弃一些东西，由于背负着它前进就会变得很重很重，只是再后来我们也变得越来越现实，越来越人情，我们开头找不到那个我们来的目标。

最初的那个时候，我们照旧雪白朴实，那时的我们说着最天真的幻想，后来我们经受了不同的染坊，我们再也不知道自己原来的颜色，或许只有在那个时候我们才会回过头去想起从前那个自己究竟是什么颜色，而那时的我们说过的幻想是什么模样吧。

上海工作总结篇二

假如把回忆折叠起来。

假如把时间倒转开去。

假如把青春拉扯回曾经仓促的外形。

假如把年月点燃成黑暗里跳动的火团。

那么

这是一段引用，我把它做成楔子，只是它很能点出我将要说的。也就相当于一个引用的序吧。

一次无意的发呆，在一瞬间，脑里闪过了一句话“我们都是别人生命中的一个过客，同样，别人也都只是我们生命中的一个过客而已。”写周记时，就写下了那时的感受现在算是重温吧！

曾经所经受过的事离我们越来越远，越来越模糊，直到不再记得．有的时候，回忆，可脑中却是一片白，怎么也想不起来。

曾经全部的刻骨铭心的心情或是感受，现在都不再记得那是怎样的一种感觉了。

曾经全部的纯真与稚嫩，现在不能记起来是怎样一种言语。

曾经的担惊受怕，现在认为好傻。

曾经和谁是好伴侣，现在－－不记得

曾经和谁是敌人，现在－－不记得

小时候一起玩的伙伴，分隔了不知几个365天，现在--又是一个10多年以后，相遇，我们都不再记得曾经--我们美妙的童年，我们有一起玩过，只是有一种说不出来的感觉，既熟识又生疏一起跳过皮筋，一起办过家家，一起躲过猫猫。一起笑过，一起哭过的我们都不再记得对方，我们都变成了彼此生命中很久很久以前的过客了。不知是我们的记忆麻木了还是怎么，对于曾经的一切一切，都让时间教会了我们遗忘。

原来，全部的过客都会离开。

过去现在将来。

我们都是别人生命中的一个过客，念过，恨过，我们照旧只是一阵风，或许带起了些许涟漪，可从没准备过让脚印     停留在某个角落，会始终走始终走，时间的运转，随着轨道的渐渐运行，前面是黑暗还是光明，都要从那经过，或许，某天，你的宿命牵住你，让你停住，你的生命就此定格在那，那么陪你到最终的人，也不是什么，也只是你生命中最终一个过客而已。

记得全部的欢乐和记得

忘却全部的苦痛和忘却

也不知道是哪本小说中写到的了，只是现在突然想起来，很可笑，由于对于曾经，我连着我的欢乐与苦痛都忘却了，仿佛越想记得的，遗忘得到越快了。什么都忘了，连同全部的事物人心情感觉。都忘了，空洞的面容木奈的眼神。。模糊的表情不就是示意着全部的到最终都要消逝。

上海工作总结篇三

21.加快推动跨区域信用建设。乐观融入“信用长三角”建设，优化完善嘉昆太信用信息共享机制。依托区公共信用平台，推动实现企业法人公共信用电子证照的跨区域应用突破。探究讨论信用数据在嘉昆太金融市场领域的赋能价值传递、协同效能叠加和应用成果制造。（责任单位：区进展改革委、区大数据中心）依据文化旅游、生态环境、药品平安和产品质量等重点领域落实已经签署的合作协议，对区域严峻违法失信主体实施联合惩戒。（责任单位：区文化旅游局、区生态环境局、区市场^v^）深化嘉昆太诚信商业联盟建设，共同打响区域满足消费品牌。（责任单位：区商务委）

23.共同建立生态环境监管多部门联动工作制度。在嘉昆太现有生态联合爱护的基础上，共同探究生态环境标准、环境监测监控体系和环境监管执法“三统一”制度，推动落实生态环境两法连接和司法协作工作，针对重点跨界水体爱护等工作，建立健全联保专项方案和实施指导看法，进一步形成和完善“优势互补、共同讨论、协调推动”的工作模式。加大生态环境共保联治力度，落实《大气污染联防联控合作协议》，强化监测数据与污染源信息共享，开展区域应急响应和协作。以推动低碳示范创建为重点，为长三角其他地区供应有益阅历。（责任单位：区生态环境局）加强安亭、花桥、白鹤交界区城镇圈结合部“易回潮”区域的生态环保联合执法力度。（责任单位：安亭镇）

24.健全重点跨界水体联保工作机制。在浏河、吴淞江等省际跨界水体区域，探究建立联合河湖长制，定期开展联合巡河、会商协作，统筹推动解决跨界区域的水环境问题。深化“河长+检察长（警长）”协作合作机制，实施联合监管机制，优化水资源联合调度模式和应急大事协同联动。乐观开展联合执法会商，完善联合监测体系，持续深化联合防控，共绘一张生态蓝图。（责任单位：区水务局）

27.推动“嘉昆太”法治建设法治保障法律服务一体化联动共建。三地相互借鉴在法治政府建设、普法和依法治理、法治乡村建设、律师和公证管理、公共法律服务建设等方面的阅历做法，探究在人才资源共享、法治文化三地沟通合作、法律救济异地互助、公证跨域协作、律协共建、社矫对象跨区活动协管、冲突纠纷联调、司法所互帮共建等方面拓展合作渠道。（责任单位：区司法局）

28.加强长三角一体化地区行政执法联动。推动各行政执法机关在各执法领域与长三角区域相邻城市执法机关探究建立执法协作机制，定期会商，就重点领域、重点事项、重点区域开展联合执法，形成重大案件准时会商、协作办理制度。探究信息数据共享，相关执法信息定期互联互通，准时通报多次违法或者严峻违法的单位和人员。建立联合培训机制，开展联合培训、工作沟通等。（责任单位：区司法局）

29.推动长三角区域城市管理一体化执法协作。进一步探究长三角一体化执法协作，通过试行跨区域联合执法整治，完善信息与资源共享、案件协查移送、案例共享互通、信用联合惩戒、重大活动保障等协作机制，严峻打击偷倒乱倒建筑垃圾、露天焚烧秸秆垃圾、非法小广告、流淌设摊等跨区域违法行为，切实促进沪苏环境秩序共同提升，推动长三角区域一体化城管执法协作机制向纵深进展。（责任单位：区城管执法局）

30.推动文明共建共治共享。丰富文明创建载体，搭建沟通共享平台，在文明城区长效常态建设、新时代文明实践等各领域开展相互沟通学习，开展对嘉昆太毗邻区域周边环境和不文明行为进行联合整治，进一步促进城市精细化管理，形成共建共治共享的文明创建圈和文明实践圈。（责任单位：区委宣扬部）

上海工作总结篇四

翻开同学录，一张张笑脸，比这夏日里火热的骄阳还绚烂;一句句留言，比这夏日里叮咚的泉流更动听。那个六月，那个夏天，那些我们一起走过的，布满无奈与幻灭，也布满幻想与激情的日子，在记忆里慢慢清楚。

那个夏天，我们很无奈。惶惶然数着中考的倒计时，“30”天，“20”天，“10”天……中考的日子越近，心里越堵得慌;呆呆地看着课程表，语文，数学，外语……没有体育课的日子，却老幻想着在体育场上激情飞扬。

那个夏天，我们很劳碌。习惯了在天方蒙蒙亮的时候就起床;习惯了带着惺忪的睡眼去洗漱;习惯了为一道数学题熬上一个通宵。

那个夏天，我们很纠结。可怕每一次考试，却又期盼着下一次考试;假装不在乎成果，却在没人时，把墙上的成果单看了一遍又一遍。

那个夏天，我们都很苦，可是再苦的日子也锁不住我们的青春与幻想，我们总是能在乏味的生活中制造出欢乐与激情。

喜爱在自习课上，在老师查过之后，趴在桌子上睡个回笼觉;喜爱把书堆得高高的，然后在老师转身的那一刻，拿出郭敬明的小说来悄悄品读。

喜爱在课间时，把画有乌龟的纸条贴在别人背后;喜爱在寝室里和同伴讲鬼故事，把最胆小的女生吓哭。

喜爱站在阳台上呐喊，喜爱在转角处和喜爱的他(她)来个不期而遇。

喜爱在有风的时候，放飞那写满幻想的纸飞机;喜爱在有雨的时候，奔向操场痛快地淋一场。

那个夏天，并不沉闷。

一些路，我们肩并肩走过，一些事，我们都是主角。或许，飞鸟已遗忘了到来时的痕迹，或许，窗台已遗忘了被倚靠的心情，或许，时间会遗忘了这文字的仆人。但是我们不会遗忘，不会遗忘那个夏日里，我们一起，一起在苦痛中历练，一起在欢乐中成长。

于是，在毕业晚会上，挥手告辞之后，想给彼此留下一个潇洒的背影，却早已在转身的那一刻泪流满面。

于是，又一个蒲公英飘飞的季节，飘散了我们，却飘不走我的思念。你们是否和我一样，在悄悄地怀念，怀念那只属于我们的夏天。

高三崇明语文一模作文5

细节往往是一件事、一个人胜利的命脉。还记得几十年前苏联的太空飞船吗?由于工作人员的疏忽，一个小数点的错位造成了不行估量的经济损失。曾经有一家大公司聘请工作人员，经过层层筛选只剩下三个人获得了面试的资格。在面试之前，公司特意在门口丢了一个纸团，结果学历最低的那位应聘者被录用了，由于他捡起了那个被人漠视的纸团，这就是细节成就了他。

细节孕育创新、制造，催生灵感。在一千多年前，神农用大锅煮水喝，风将树叶吹进了锅里，神农并没有将水倒掉重煮，他尝尝锅中的水，而神农发觉煮出来的水甘甜可口，因此神农创造了茶叶。为什么苹果不是往天上飞而是落地呢?这一细节使牛顿发觉了万有引力定律;为什么沸腾的水壶盖子会跳起来呢?这一细节使瓦特创造了蒸汽机;为什么被闪电击中的风筝会有那么大的力气呢?这一细节让xxx发觉了电。

细节是创新、制造的源泉，它可以让人制造奇迹。然而我们经常小瞧细节，忽视细节。卢瑞华说过：“在中国，想做大事的人许多，但情愿把事做细的人很少。我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;我们不缺少各类规章制度，缺少的是对规章制度条款不折不扣的执行者;我们必需转变心浮气躁，浅尝辄止的毛病，提倡注意细节，把小事做细。”所以我们应从小培育好做小事、做好小事、注意细节的习惯。

人的习惯就是一种潜意识，我们肯定要学会专心做事，尽职尽责，以乐观主动的心态对待学习、生活，你就会布满活力和有所造就。对待小事，要倾注全部热忱，不去计较它是多么的“微不足道”，你就会发觉，原来每天平凡的生活竟是如此的充实而又美妙。

一滴水可见大海，窥一斑而知全豹。细节相当于试纸，可以测出一个人的素养和境界。你的一言一行，一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人，并不是天生的，而是他们后天的修炼而成。

中国道家创始人老子有句名言：“天下大事必作于细，天下难事必作于易”。意思是作大事必需从小事开头，天下的难事必定从简单的做起。海尔总裁张瑞敏说过：“把简洁的事做好就是不简洁。”“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节打算成败。

上海工作总结篇五

审题首先要审出题目当中的关键词，这个作文题中的关键词特别明显，审题时要抓住“和平年月”“英雄主义”。

“是否意味着这代年轻人已经不再需要英雄主义”明显地流露出出题人的情感倾向，出题人盼望我们回答“照旧需要”，既然如此我们就需要思索什么是“英雄主义”，又为何需要“英雄主义”。

《辞海》解释英雄主义是“主动为完成具有重大意义的任务而表现出来的勇敢、坚韧和自我牺牲气概和行为”。战斗年月的英雄主义往往和“流血”“牺牲”“坚韧不屈”“忍辱负重”“悲壮”等词密不行分，其实英雄主义在任何一个时代都存在，只是不同的时代存在的方式不同。在和平年月，英雄主义或许是以新的方式存在着，评判的标准也应当多样化。

那些扎根深山，执着转变孩子命运的教育者;

那些精钻科研一线，推动人类医学进步的讨论者;

那些霸气回应西方社会，维护祖国尊严的外交官;

那些在公众面前坚守良知，理性引导的公知;

那些在抗疫中的逆行者，守护生命平安的人;

那些克服苦难，喜爱生活，活出自我的人;

那些承认平凡，却不甘平凡，心中永久绽放着盼望之花的人;

无一不是英雄主义的最好体现。

英雄，就是敢于抵挡命运的不公，敢于接受自己的使命，心中有大爱，眼中有火光，是无畏的担当，是生命的怒放，每一个不曾辜负的时间，都是英雄的加冕。

其一：价值传承。我们今日的和平，正是战斗年月的英雄抛头颅、洒热血换来的，天地英雄气，千秋尚凛然。一代青年有一代青年的追求，一代青年有一代青年的幻想。时代在变化，社会在进展，一些东西或许无声无息地消逝了，但一些宝贵的精神却历久弥新。从谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”到夏明翰的“杀了夏明翰，还有后来人”，从^v^“威猛不能挫其气，利禄不能动其心”到方志敏“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，无论时代怎样变迁，英雄主义精神都是一种价值观的传承。

其二：社会意义。如今的和平社会，褪去了硝烟充满，却依旧有各种剑拔弩张，看似和平，实则暗浪汹涌，和平年月的成长，不意味着我们的生活没有黑暗和危急，社会需要英雄，它构建着我们民族的精神内核，分散正义、力气和无畏的士气;它还以各种各样的方式，给我们以引导和激励。它让人内心保持正义，让社会风气更加正直，让我们看到这个社会即便是有阴暗的角落，也终将会被英雄主义的光线驱走黑暗。它支撑着人们去对抗一次又一次生存的威逼，一次又一次地加固人们