2021-2022学年大同市重点高三第二次模拟考试语文试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

请考生注意：

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

随着网购的兴起和快速扩张，①一。国家邮政局数据显示，2015年全国快递业务量为206.7亿件。按照每个包装

箱0.2公斤估算，200亿个包裹会产生包装垃圾400多万吨。如何循环利用、变废为宝，减轻对环境的污染，减少制

造纸箱对木材的消耗？这是一个严峻的现实问题。谁都知道大多数快递包装垃圾可回收再利用，②消费者不在

乎，快递企业、包装材料生产企业更不在乎，于是，只用过一次的包装材料就被当成垃圾直接扔掉。更重要的是，这

不仅仅是个经济议题，③而后者更是随着网购勃兴而不断放大的一个难题。也许你随手扔掉的快递包装材料不值

1毛钱，可处理这些材料可能远远超过1毛钱，且还不计对环境损害所产生的隐形成本——许多包装材料不可降解。

2、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）

但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、锲而不舍的自我批判、自我忏悔、自我完善的自觉意识以及对全民族、全人类

道德进步和文明发展的思虑和关切。在人类物质进步的发展历程中，；

①清算社会历史的和精神观念的陈腐垃圾的基本原因

②这就是为什么人类每前进一步总要有一批思想家最先挺身而出

③事实上，这种但丁精神自欧洲文艺复兴开始就一直伴随着人类走向历史进步

④离不开这种自觉的批判精神、忏悔意识和进取意志

⑤而个人、民族和人类在精神文明的发展历程中

⑥离不开精神进步这一重要层面

A.⑥②①⑤④③B.①⑤⑥③C.④③⑤⑥②①D.⑥⑤④②①③

3、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是。

A.往日的影像、照片真实地记录着这块土地上的风物、人事，年轻一代可从中窥视它历史的一鳞半小，对于年长者,

可引起他们内心深处最深沉的回忆与共鸣。

B.让革命老区率先脱贫，我们货无旁货。老区人民为了民族的救亡图存、为了全国的解放事业，不仅付出了大量的

财力物力，更是付出了无数的鲜血和生命。

C.他被人偷走了一部苹果手机，本以为这手机是打水漂了，没想到，在手机被偷的第二天，他有事来到派出所，居

然在派出所门口与小偷浮水相逢。

D.这种隐忍不屈、大开大阖，这种坚毅顽强、壮怀激烈，这种同仇敌忖、勇敢担当，无不赋予《诺玛阿美》这部戏剧

荡气回版的民族史诗风范。

4、阅读下面文言文，完成下面小题。

伊尹力裱之以天下，不顾也；一马千驷，弗受也。天下信之久矣，故事汤事桀，废辟复辟②，不唯天下不以为疑,

而桀与太甲亦无一毫疑忌之心。东坡论之日：“办天下之大事者，有天下之大节者也。立天下之大节者，狭天下者也。“

此论甚当。

后世唯诸葛武侯有伊尹风味。其草庐三顾而后起，与耕莘聘币③，已略相类。其告后主口：“臣成都有桑八百株,

薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，不别治生，以长尺寸。若死之日，不便库有余帛，原有余

粟，以负陛下。”观此言，则其视富贵为何等物！故先主临终谓之曰：“嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

非先主照见孔明肝胆，其肯发此言？虽然，先主、孔明鱼水相得，发此言无难也，此言之发，后主与左右固皆闻之矣。

后主非明君也，左右非无谗慝也，孔明所谓诸有作奸犯科者，宜付外廷论刑，所以绳束左右者，非不甚严也。而当时

曾无一人敢兴单辞④之谤，后主倚信，亦卒无纤芥之疑，何哉？只缘平时心事暴白,足以取信上下故也。自三代而后，

可谓绝无而仅有矣。后之君子，争一阶半级，虽杀人亦为之。自少至老，贪荣嗜利如飞娥之赴烛，蜗牛之升壁，青蝇

之逐臭，而曰“我能立大节，办大事”，其谁能信之？

（取材于南宋罗大经《鹤林玉露•诸葛武侯》）

注：①伊尹：夏末商初政治家、思想家，商朝开国元勋。②废辟复辟：指伊尹放逐太甲（商朝第四位君主，商汤长孙）

又使其复位。③耕莘聘币：指商汤任用伊尹。《孟子•万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉……汤使人以

币聘之。”④单辞：指单方面言辞。

1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是

①不顾也顾：看重

②故事汤事桀故：旧，先前

③此论甚当当：允当

④薄田十五顷薄：肥沃

⑤左右非无睁黑也谗慝：邪恶奸佞之人

⑥后主骨信倚：倚重

⑦亦卒无纤矛之疑纤芥：细小

⑧其谁能信之其：表反问语气

A.①⑦B.⑤⑧C.③⑥D.②④

2.对下列句子的理解，不正确的一项是

A.赐马千驷，弗受也

赐给他一千匹马，他也不接受。

B.已略相类

已经大致相似

C.不别治生，以长尺寸

不另外置办产业，来增加自己丝毫的收入

D.只缘平时心事暴白

只因平时心里的算计都已经暴露

3.下面对本文的解说，有误的一项是

A.作者和苏轼都认为伊尹是有大节、办大事的人，所以不会被人猜疑。

B.正因为诸葛亮一生不追求财富，先主刘备临终时才能与他推心置腹。

C.作者认为后主刘禅并不是一位明君，后主的周围也有很多奸佞小人。

D.诸葛亮的高尚品节，在夏、商、周之后，是很少有人能和他相比的。

4.把下面句子翻译为现代汉语

①立天下之大节者，狭天下者也。

②后之君子，争一阶半级，虽杀人亦为之。

5.本文在写法上，多用类比或对比，以突出作者的观点。试结合文章具体内容，对此做简要分析。

5、阅读下面两首诗，完成下面小题。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭①

王维

绿:树重阴盖四邻，青苔日厚自无尘。

科头②箕踞长松下，白眼看他世上人。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭

王缙

身名不问十年馀，老大谁能更读书。

林中独酌邻家酒，门外时闻长者车.

（注）①卢象：诗人，王维之友。崔处士：崔兴宗，王维内弟，隐居未仕。②科头：不戴帽子，把头发挽成髻。

1.下列对诗歌的赏析，不正确的一项是

A.两首诗都通过描写林亭清幽雅静的环境，表达了两位诗人对崔处士的敬慕之情。

B.崔处士久居山林，或独酌美酒，或潜心读书，不修边幅，不拘礼节，不问功名。

C.王维用“松”来表现人物品格的方式，与陶渊明《饮酒》中“菊”的手法相同。

D.两诗表达方式各有侧重，王维描写崔处士的外貌举止，王缙则记叙人物的事迹。

2.如何理解两首诗中“白眼看他世上人”与“门外时闻长者车”两句对崔处士看似矛盾的描述？请简要分析。

6、（1）士不可以不弘毅，»（《＜论语〉七则》）

（2）何时倚虚幌，.（杜甫《月夜》）

（3）了却君王天下事，。可怜白发生！（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮语以寄》

（4）兼葭萋萋，o所谓伊人，在水之湄。（《诗经•秦风•兼葭》）

（5）是处红衰翠减，o（柳永《八声甘州》）

（6）,却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

（7）落木千山天远大，o（黄庭坚《登快阁》）

（8）,迷花倚石忽已暝。（李白《梦游天姥吟留别》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

歪毛儿

老舍

小的时候，我和白仁禄一下了学总到小茶馆去听评书。我俩每天的点心钱不完全花在点心上，留下一部分给书钱。

其实，我俩真不够听书的派儿：我那时脑后梳着个小坠根，结着红绳儿；仁禄梳俩大歪毛。孙二大爷用小筐萝打钱的

时候，一到我俩面前便低声地说，“歪毛子！”把钱接过去，他马上笑着给我们抓一大把煮毛豆角，或是花生米来。

“吃吧，歪毛子！''他不大爱叫我小坠根，我未免有点不高兴。可是说真的，仁裱是比我体面的多。他的脸正像年画

上的白娃娃的，虽然没有那么胖。单眼皮，小圆鼻子，清秀好看。

他不淘气，可是也有背不上书来的时候。歪毛仁禄背不过书来本可以不挨打，师娘不准老师打他。他是师娘的歪

毛宝贝：上街给她买一缕白棉花线，或是打俩小钱的醋，都是仁禄的事儿。可是他自己找打。每逢背不上书来，他比

老师的脾气还大。他把小脸憋红，鼻子皱起一块儿，对先生说：“不背！不背！”不等老师发作，他又添上：“就是

不背，看你怎样！”老师磨不开脸了，只好拿板子打他。

奇怪，这么清秀的小孩，脾气这么硬。

一直有十几年的工夫，我们俩没见面。听说，他大学毕了业，到外边去做事。

去年旧历年前的末一次集，天很冷。我转了一圈，没看见什么对我的路子的东西，本想不再绕，可是集南边有个

地摊，摆着几本书，看书的时候，我看见卖书人的脚，一双极旧的棉鞋，袜子还是夏季的单线袜。别人都跺着脚，天

是真冷；这双脚好像冻在地上，不动。把书合上我便走开了。

走了几步，我不由地回了头。他穿着件旧灰色棉袍，很单薄，头上戴着顶没人要的老式帽头。

我好似被他吸引住了，决定回去。他身上有那么一股高傲劲儿，像破庙似的，虽然破烂而仍令人心中起敬。无论

怎说吧，我又立在他面前。

“是不是仁禄哥？”我大着胆问。

他又扫了我一眼，又去看山，可是极快的又转回来。他的瘦脸上没有任何表示，只是腮上微微的动了动，傲气使

他不愿与我过话，可是“仁禄哥”三个字打动了他的心。他没说一个字，拉住我的手。

“走吧，我住的离这儿不远。”我一手拉着他，一手拾起那几本书。

没有五分钟便到了家。他坐在屋中了，我才放心，仿佛一件宝贝确实落在手中。可是我没法说话了。问他什么呢？

我改变了战略，开始告诉他我这些年的经过，费了许多周折，我才用上了这个公式------“我说完了，该听你的

了。”“还不都在乎脾气，”他微微摇着头。“那时候咱俩还都是小孩子，所以我没对你说过；说真的那时节我自己

也还没觉出来是怎回事。后来我才明白了，是我这两只眼睛作怪。”

“不是一双好好的眼睛吗？”我说。

“平日是好好的一对眼；不过，有时候犯病。”

你不用看人脸的全部，而单看他的眼，鼻子，或是嘴，你就看出点可恶来。特别是眼与嘴，有时一个人正和你讲

道德说仁义，你能看见他的眼中有张活的春画正在动。那嘴，露着牙喷粪的时节单要笑一笑！越是上等人越可恶，上

等人会遮掩。假如我没有这么一对眼，生命岂不是个大骗局？还举个例说吧，有一回我去看戏，旁边来了个三十多岁

的人，很体面，穿得也讲究。我的眼一斜，看出来，他可恶。正在这么个当儿，查票了。这位先生没有票，瞪圆了眼

向查票员说：“我姓王，没买过票，就是日本人查票，我姓王的还是不买！”我没法管束自己了。我并不是要惩罚他,

是要把他的原形真面目打出来。我给了他一个顶有力的嘴巴。你猜他怎样？他嘴里嚷着，走了。要不怎说他可恶呢。

这不是弱点，是故意的找打------只可惜没人常打他。

“那么你很愿意犯病！”我故意的问。

他似乎没听见，我又重了一句，他又微笑了笑。“我不能说我以这个为一种享受；不过，不犯病的时候更难堪------

明知人们可恶而看不出，明知是梦而醒不了。”

“以前，我见着可恶的便打，至少是瞪他那么一眼，使他哆嗦半天。我虽不因此得意，可是非常的自信，自信我

比别人强。及至一想结婚，与世界共同敷衍，坏了；我原来不比别人强，不过只多着双病眼罢了。很希望别人指着脸

子说我可恶，可是没人肯那么办。”他又愣了一会儿。“生命的真文章比人作的文章更周到？耶稣为仇人、为土匪祷

告：他是个人物。他的眼或者就和我这对一样，能始终是硬的，因为他始终是软的。普通人只能软，不能硬，所以世

界没有骨气。我只能硬，不能软，现在没法安置我自己。人生真不是个好玩艺。”

他把酒喝净，立起来。

空中飞着些雪片，天已遮满了黑云。我送他出去，谁也没说什么，一个阴惨的世界，好像只有我们俩的脚步声儿。

到了门口，他连头也没回，探着点身在雪花中走去。

（有删改）

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.开篇写小时候仁禄梳俩大“歪毛”和我梳着个“小坠根”，既符合人物的身份，也有鲜明的时代特征。

B.文章通过典型的外貌描写、语言描写、动作描写以及细节描写揭示主人公的特立独行的性格特点。

C.歪毛仁禄发出“人生真不是个好玩艺”的感叹，可见，他已意识到现实的残酷，正努力地改变自己。

D.结尾处的环境描写隐喻着当时的社会现实，主人公将何去何从，命运将会有怎样的变化，引人深思。

2.结合文章内容，你怎样理解歪毛儿白仁禄的那双“病眼”？

3.文章直接以“歪毛儿”为话题的内容并不多，却以“歪毛儿”为题。试分析这样处理的好处。

8、阅读下面的文言文，完成下面小题。

答段缝书

王安石

段君足下：某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文相道其行。

惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏带，怪某无文字规巩，见谓有卷。果哉，足下之言也？

巩固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就

养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚.尝日：“吾宗敝，所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻，非某

之所见也。巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。事固

有迹，然而情不至是者，如不循其情而浜焉，则谁不可诛耶?巩之迹固然耶？然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，

未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之

辄矍然巩固有以教某也。其作《怀友书》两通，一自藏，一纳某家，皇皇焉求相切刷，以免于悔者略见矣。尝谓友朋

过差，未可以绝，固且规之。规之从则已，固且为文字自著见然后己邪，则未尝也。凡巩之行，如前之云，其既往之

过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？

天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。挟忌怨之心，则无之焉而不谤，

君子之过于听者，又传而广之，故贤者常多谤，其困于下者尤甚，势不足以动俗，名实未加于民，愚者易以谤，谤易

以传也。凡道巩之云云者，固忌固怨固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不

然也。孔子日:“众好之，必察焉；众恶之，必察焉”。盂子日：“国人皆日可杀，未可也，见可杀焉，然后杀之”。匡

章，通国以为不孝，孟子独礼貌之。孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人，亦众人耳，

鸟在其为孔、孟也。足下姑自重，毋轻议巩！

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.又作文租道其行粗略

B.见谓有算偏袒

C.于罪之中有足步者顾惜

D.如不循其情而诛焉谴责

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A.亲友惴畏博然郑亡，子亦有不利厚

B.岂不得为贤者哉君子疾夫舍曰欲之而为之辞

C.则无之焉而不谤竭诚则吴越为一体

D.如惑干众人故燕王欲结于君

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()

A.本文是作者写给段缝的一封书信，当时有人传曾巩与其兄不和，作者劝段缝不要轻信人言，人云亦云。

B.作者肯定曾巩的文章和议论水平，同时也认为他是个遵守孝道的人。

C.作者认为天下贤者总是不断地遭受诽谤，主要是因为贤人自有操守，不愿与愚者同流。

D.综观全文，结构清晰，驳斥有理有据，层层深入，既表达了作者对曾巩的信任，同时引用孔孟的话表明观人要有

自己的主张，不能被外界迷惑。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然巩固有以教某也

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。

(2)足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。

从作者方面而言就是“见物起兴”。《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关

关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，

人世间种种事象也能引起我们的感动。《诗经》“靡室靡家，狡犹之故。不遑启居，狡犹之故”，是写对时代动荡不安

的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。

“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么

你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是

闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们

仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。

可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问

孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“《诗》云：

'如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到

做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗

不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。

同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴

发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清

风，只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面

去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、

二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。

南唐中主的词“落菖香销翠叶残，西风愁起绿波间”，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”

的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）写的是相思爱情，王国维说这是

成大事业大学问的第一种境界！王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴”的作用。

（摘编自叶嘉莹《什么是好诗》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.就作者方面而言，“兴”的作用既包括见物起兴又涵盖因事象而引起感动。

B.就读者方面而言，“兴”的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动。

C.子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当在最能感悟生命的读者之列。

D.王国维“为学”境界的读诗感发，证明了中国诗歌中的“兴”的重要作用。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章段与段之间衔接十分紧密，如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文。

B.文章既援引古代经典中的言论，又以《诗经》及唐宋诗词为例，论证方式灵活。

C.文章论述“兴”的作用，主要从作者和读者两个方面展开，并且重点论述后者。

D.文章通过对东西方文学理论的对比论证，突出了阅读中读者兴发感动的重要性。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.对作品的理解越背离作者本来的意思，就越能体现读者具有生命感悟能力。

B.读明月即懂明月，读清风即懂清风，从表面理解作品，都是第一层次的读者。

C.孔子的“诗可以兴”不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者。

D.陆游的《钗头凤》和晏殊的《蝶恋花》，这都是能够使读者产生感动的好词。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

李含，字世容，陇西狄道人也。侨居始平。少有才干，两郡并举手麋。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲与结交,

含距而不纳，商恨焉。遂讽州以短檄召含为门亭长。会州刺史郭奕素闻其贤，下车擢含为别驾，遂处群僚之右。司徒

选含领始平中正。秦王束毒，含依台仪，葬讫除丧。尚书赵浚有内宠，疾含不事己，遂奏含不应除丧。本州大中正得

祗以名义贬含。中丞傅成上表理含日：“秦王之薨，悲恸感人，百僚会丧，皆所目见。而今以含俯就王制，谓之背戚

居荣，夺其中正。天王之朝，既葬不除，藩国之丧，既葬而除。藩国欲同不除，乃当责引尊准卑，非所宜言耳。今天

朝告于上欲令藩■国服于下此为藩国之义隆而天朝之礼薄也又云诸王公皆终丧礼宁尽乃叙明以丧制宜隆务在敦重也。”

帝不从，含遂被贬，退割为五品。后为始平令。及赵王伦篡位，或谓孙秀日：“李含有文武大才，无以资人。”秀以

为东武阳令。河间王颛表请含为征西司马，甚见信任。顷之，转为长史。顺诛夏侯爽，送齐王冏使与赵王伦，遣张方

率众赴伦，皆含谋也。后颤闻二王兵盛，乃加含龙骏将军。初，梁州利史皇甫商为赵王伦所任，伦败，去职诣颗，颗

慰抚之甚厚。含谏颗目：“商，伦之信臣，惧罪至此，不宜数与相见。”商知而恨之。含之本谋欲并去乂、冏，使权

归于颗，含因得肆其宿志。既长沙胜齐，颛、颖犹各守藩，志望未允。颗表含为河南尹。时商复被乂任遇，商兄重时

为秦州刺史，含疾商滋甚，复与重构隙。商说乂目：“河间之奏，皆李含所交构也。若不早图，祸将至矣。且河间前

举，由含之谋。”乂乃杀含。

（节选自《晋书•李含传》

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终/丧礼宁尽乃叙/明以丧

制/宜隆务在敦重也/

B.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终丧/礼宁尽乃叙/明以丧

制宜隆/务在敦重也/

C.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终丧/礼宁尽乃叙/明以丧

制/宜隆务在敦重也/

D.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终/丧礼宁尽乃叙/明以丧

制宜隆/务在敦重也/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.孝廉，是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，《陈情表》中“察臣孝廉”即是此意。

B.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去为薨，也用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主。

C.檄，是中国古代官府往来文书中一种上行文书的名称，常用于晓谕、征召、声讨等场合。

D.刺，有检核问事的意思。刺史，官职名，刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.李含少有才干，得到举荐任用。李含在少年时代就表现出了出众的才华，先受到陇西、始平两郡的推荐，后得到

郭奕的提拔重用。

B.李含依礼服丧，遭到诋毁被贬。秦王司马柬去世，李含按台省规定的制度服丧，却遭到存有私心的赵浚、傅祗

等的中伤诋毁，后被皇帝贬官。

C.李含富有谋略，深受上司信任。司马顺杀夏侯爽，派张方率军投赴司马伦等计策，都出自李含；司马颗视他为心

腹，先上表封他为征西司马，后加封龙驶将军。

D.李含志愿未遂，最终惨遭杀害。李含辅佐司马颗想使其掌管执政大权，但最终愿望还没实现，后在皇甫商的挑唆

下，被司马乂所杀。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）会州刺史郭奕素闻其贤，下车擢含为别驾，遂处群僚之右。

（2）时商复被乂任遇，商兄重时为秦州刺史，含疾商滋甚，复与重构隙。

11、阅读下面的文言文，完成各题。

赵阿哥潘，土播思乌臧掇族氏。始附宋，啰处赵氏。世居临洪。祖巴命，富甲诸羌。父阿哥昌，貌甚伟，有力兼

人，金贞祐中，以军功至熙河下生像。金亡，保莲花山，以其众来归。皇子阔端之镇西土也，承制以阿哥昌为叠州安

抚使。时兵兴，城无居人，至则招逃亡，立城垒，课耕桑以安辑之，年八十，卒于官。

阿哥潘事亲以孝闻，从伐蜀，与宋都统制曹友闻屡战，胜负略相当，以破大安功最，授耳舛临洪府事。斩朝天关,

乘嘉陵江至闽州，获蜀船三百艘。攻利州，生得其刘太尉，战败宋师于川。宋制置使刘雄飞进攻青居山，阿哥潘击之,

宵溃，四川大震。进逼成都，略嘉定，平峨眉太平寨，擒其将陈侍郎、田太尉，余众悉降。大小五十余战，皆先陷阵,

皇子赐以金甲、银器。,主于世祖以皇勇曲延大理道出喳逃见面奇之命摄兀帅城遂■蜀。时宋兵屯两川,堡栅相望，矢

石交击，历五年而城始完。宪宗出蜀，以阿哥潘为选锋，攻西安，下之，赐金符，授临洪府元帅。帝驻钓鱼山，合州

守将王坚夜来祈营，阿哥潘率壮士逆战，手杀数十百人，坚遂引去。明日陛见，帝喜曰：“有臣如此，朕复何忧！”

赐黄金五十两，名目拔都。中统建元，诏还镇临洪。岁饥，发私醺以赈贫乏。给民农种粟二千余石、芜菁子百石，人

赖不饥。郡当孔道，传置旁午，有司敝于供给。阿哥潘以私马百匹克驿骑，羊千口代民输。帝闻而嘉之，诏京兆行省

酬其直。阿哥潘曰:“我岂以私惠而邀公赏耶！”卒不受。以军事赴青居山，道为宋兵所邀，遂死于敌。谥日桓勇。

(选自《元史.列传第十》)

1,下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A.岁壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出临跳/见而奇之/命摄元帅/城益昌

B.岁壬子/世祖以皇弟南征/大理道出临跳/见面奇之/命摄元帅/城益昌

C.岁壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出临跳见/而奇之/命摄元帅/城益昌

D.岁壬子/世祖以皇弟南征大理/道出临跳/见而奇之/命摄元帅/城益昌

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是0

A.“赐姓”是天子根据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏，多以国姓赐之，以示褒宠。

B.“节度使”，古代官名，唐代开始设立的地方军政长官、因受职之时，初廷赐以旌节，故称。

C.“同知”即知府，正五品，因事而设，每府设一二人，无定员，其办事衙署称“厅”。

D.“传”，古代设于驿站的房舍，“舍相如广成传舍”的“传舍”即驿站所设供行人休息的房舍。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是0

A.阿哥潘出身名门，家世显赫。祖父巴命富甲一方，父亲阿哥昌因军功而官至河节度使，归附蒙古政权后又任叠州

安抚使，有治政安民之才。

B.阿哥潘作战勇猛，屡建战功。他跟从蒙古军伐蜀，攻克大安，夺取朝天关，缴获蜀船，生擒宋将，大败宋军，占

领嘉定，平定峨眉太平赛，战功累累。

C.阿哥潘身先陷阵，深受器重。蒙古皇子、世祖、宪宗伐蜀时，都任用阿哥潘为先锋;帝驻钓鱼山时，阿哥潘又护驾

有功，获得赏赐。

D.阿哥潘体恤百姓，以私济公。发生灾荒，阿哥潘打开私人粮仓赈济贫民;他用自己的马和羊为公办事，皇帝嘉奖他,

他没有接受。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)至则招逃亡，立城垒，课耕桑以安辑之，年八十，卒于官。

(2)阿哥潘以私马百匹充驿骑，羊千口代民输。帝闻而嘉之，诏京兆行省酬其直。

12、从下面两个题目中任选一题，按要求作答。

题目一：

“跨界”在当下似乎成为了一种热潮：《跨界歌王》《跨界喜剧王》等综艺节目吸引了不少观众的眼球；赵薇、张

嘉译、郑恺等一线明星谙写了跨界创业的故事；互联网巨头阿里巴巴跨界金融业，开创网络金融；上海交大新增“工

利——管理本硕贯通试点班，培养跨界人才……

对“跨界”现象，你有什么感悟与思考？自拟题目，自定立意，写一篇不少于750字的议论文。

题目二：

将自己的书贴上特定标签或写上几句话投放到公共场所，如咖啡馆、地铁或公园内的长髡上……无偿提供给拾取

到的人阅读；拾取的人阅读之后，再以相同的方式将该书投放到公共环境中去。这就是“漂流书活动”。每一位主人

都希望自己的书被人带走，想象着它进入另一些人的世界——和他们发生各种奇妙的联结。这样，一本流动起来的书，

便有了它的故事——书的生命或人的生命，都可能由此变得不再平淡。

请根据上面的提示语，发挥想象，以“漂流书的故事”为题，写一篇不少于750字的记叙文。

要求：立意自定；有形象，有情节，有创意。

参考答案

1、①我国快递业务激增②可是谁也不在乎这点钱③更是一个环保议题

【解析】从第一空后的句号来看，这里应该是一个总领性的句子，后面材料的内容讲述的是我国快递业务增涨带来的

影响，结合前面随着网购的兴起和快速扩张可知这里应该填写：我国快递业务快速增长。第二空根据后面内容分析消

费者不在乎，快递企业包装企业不在乎的是什么，结合空格前面包装可以回收利用，可知这里应填写谁也不在乎包装

利用的这点钱。第三空前面有提示性词语“不仅仅是”可知，这里是一个递进式的句子，应该填写更是什么。在结合

材料内容可知，不仅仅是经济议题，更是环保问题。

点睛：解答此类题，可根据语段内容，结合着材料的陈述对象，语段的结构特点，感情基调，以及主要句子的句式特

点等具体语境分析作答。

2、D

【解析】

本题考查的是语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动能力。解答此类试题要注意以下的答题事项，填写衔接

句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联

词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到1一一2组紧密衔接的句子，

据此初步得到答案，然后把答案带回原文进行进一步的检验。本题根据前文语境“物质进步”，观察所给语句，应该

说“精神”，总说精神的只有⑥，所以可以排除BC两项。根据理解文本语境，第⑤④由总说，到说个人、民族、人

类，所以必然与⑥衔接。②①“为啥什么”“基本原因”内容相连，最后是看文段空缺处的结尾句③，是对上面的总

结。故选D。

【点睛】

语句衔接的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，有时选用关联词语，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词

语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对

象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。

3、C

【解析】

本题考查对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到

的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文

生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。

A项，一鳞半爪：指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。使用正确。

B项，责无旁贷：自己的责任不能推卸给别人。多用于指自己应当做的不可推卸的事。使用正确。

C项，萍水相逢：比喻素不相识之人偶然相遇。根据语境没有约定却和小偷相遇可知，应用“不期而遇”。

D项，荡气回肠：形容文章、乐曲十分婉转动人。使用正确。

故选C»

【点睛】

正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：

4、1.D

2.D

3.B

4.①能树立像天下那样高大品节的人，是把天下看得很狭小的。②后来的所谓君子，为争一点儿官位，即使杀人也干

得出来。

5.①作者把诸葛亮和伊尹作比，称“诸葛武侯有伊尹风味”，伊尹不以天下为禄，不受千驷；诸葛亮“不别治生，以

长尺寸”，都是突出强调他们志向远大，有“大节”“办大事”，不以私利为重，所以能取信于人。②把诸葛亮和后

世“君子”作对比。诸葛亮志向高远，不贪慕富贵荣华，心地坦荡，所以能取信于君臣；后世君子，表面追求“立大

节，办大事”，实际却追求官阶、富贵，如飞蛾扑火、蜗牛升壁、青蝇逐臭一般，甚至“杀人亦为之”，因而也就难

以获得信任。

【解析】

1.本题考查学生对文言实词、虚词的意义和用法的掌握。文言词汇的意义和用法，要在具体的语境中才能准确地判断

出来，我们一定要坚持“词不离句、句不离篇”的做题原则。平时，要反复诵读课文，形成强大的语感；同时，要注

意对词汇进行归类、整理，通过习题训练来反复、巩固。题干要求选择下列对句中加点词语的解释，不正确的一项。

②“故事汤事桀”的“故”，应译为“所以”，标结果，而不是“旧，先前”。

④“薄田十五顷”的“薄”，应译为“贫瘠，不肥沃”。综合以上分析：

故选D。

2.本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确

定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”"调”“换”“补”的方法，直译

为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。题干要求选择对下列句子

的理解，不正确的一项。

D项，“心事”，不能解释为“心里的算计”，可译为“心事”。暴白：暴通“曝”，读作（pii）,译为“公开”；“白”，

动词，表白，说出。

故选D。

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、

人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章。同时防止命题陷阱，如：张冠李戴、曲解文意、

因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项“o

B项，曲解文意，因果分析错误。从原文“非先主照见孔明肝胆，其肯发此言？虽然，先主、孔明鱼水相得，发此言

无难也，此言之发，后主与左右固皆闻之矣”等句可知：刘备对诸葛亮推心置腹的原因主要是诸葛亮和刘备肝胆相照,

诸葛亮的高尚的情操和对刘备的忠心。

故选B。

4.本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确

定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译

为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

第（D句采分点：“者……也”表判断；“大节”，高尚的气节；“狭”，形容词作意动，”把……看作狭小”。

第（2）句采分点：“君子”反讽，并不是真正的君子；“阶”“级”，均指官阶官衔；“虽”，即使。

5.本题考查学生分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。题干要求结合文章具体内容，简要分析：本文在写

法上，多用类比或对比，以突出作者的观点的手法运用。做这种题关键是回归到文本找出对比或类比的语句。从类比

的角度来看，作者将“伊尹”和“诸葛亮”进行类比，都说明他们勤心事主，忠心耿耿，而且不贪慕钱财福禄。从原

文“伊尹，禄之以天下，不顾也；赐马千驷，弗受也”“臣身在外，别无调度，不别治生，以长尺寸。若死之日，不

使库有余帛，康有余粟，以负陛下”等语句可知。与此同时，作者将诸葛亮通后世的所谓的君子进行对比，从“后之

君子，争一阶半级，虽杀人亦为之”，可看出这些人格局太小，贪慕私立，中饱私囊，无不用其极，这和诸葛亮的光

明磊落、坦荡无私形成鲜明对比。总之，结合文本，进行筛选提炼归纳即可。

【点睛】

解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、

什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,

要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、

理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、

特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。

第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏

差，是一步深入和复核的过程。

参考译文：

伊尹这个人，即使用天下的俸禄来给予他，也丝毫不在意；赏赐他一千匹马拉车，也不会接受。天下的人都对他

信任很久了，所以他能侍奉商汤夏桀，他曾放逐太甲（商朝第四位君主，商汤长孙）又使其复位。不仅仅是天下的人

不以此怀疑，就连夏桀与太甲也对他无一丝一毫疑忌之心。苏东坡谈论他：“是办天下之大事的人，是有天下有伟岸人

格和气节的人。注重人格伟岸的人，把天下的其他名利视作狭小的东西。”这个说法十分精当。

后世的人认为只有诸葛亮有伊尹的风采和气度。他居于草庐，刘备三顾之后才出山，这和商汤任用伊尹，情况颇

为相似。诸葛亮曾经告诉后主说：“我在成都有八百株桑树，有十五顷薄田，我自己的子弟衣食，自然会有盈余和富足。

我操劳于外，没有其他的开支调度，也不打算置办家业，使他们有多余的费用。假如我死了，不要让库里有多余的布

帛，粮仓里有多余的粮食，辜负陛下的隆恩。''看他说的这句话，诸葛亮把富贵看成了什么东西呢！因此，先主刘备临

终对他说：“我的儿子如果（值得）可以辅佐，就辅佐他；如他能力不够，你可以取而代之。”如果不是刘备和孔明孔

明肝胆，怎么会说出这番话？虽然这样，先主刘备和孔明的关系如鱼得水，说这句话完全是可信的。说这句话的时候,

后主刘禅与左右应该都听说了。后主并非圣明的国君，左右大臣并不是没有奸臣小人，孔明所说的那些有作奸犯科情

况的人，应当交由外廷论刑，所以约束管理左右的人，并不是不严。而当时竟然无一人敢兴单方面的言辞来中伤诋毁,

后主倚重信任，也最终没有丝毫的怀疑，为什么呢？只因为他（孔明）平时心事公正坦白诚挚，完全能够使上下的人

信服。他的这种情况自三代而后，可以说绝无仅有了。后世的那些所谓的正人君子，为了一官半职，即使杀人放火也

敢做。从年轻到老迈，贪图荣华富贵，犹如飞蛾扑火，蜗牛升壁，苍蝇逐臭一般，却洋洋自得地说：“我能确立高尚的

志向，为国家办大事”，这样的话有谁能信？

5、1.A

2.不矛盾。这两句诗都表现了崔处士特立独行、远离尘世的高洁品格。“世上人”指追逐名利之徒。前句通过神态描

写，表现崔处士不合流俗的品格。“长者”是指品德高尚的人。后句以交往的朋友衬托崔处士甘于贫寒的形象。

【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明

确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了

什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答

案。

A项，“两首诗都通过描写林亭清幽雅静的环境”错。王维的诗歌确实写了林亭的清幽环境，比如“绿树重阴盖四邻，

青苔日厚自无尘”；但是王缙的诗并没与写林亭的环境。

故选Ao

2.本题考查对人物的鉴赏及对诗歌情感主旨的分析能力。解答此类题目，要结合诗句中对人物的其他描写综合理解人

物形象，再结合题干中的诗句分析其体现的人物特点，再理解诗人对人物的情感态度。题目是如何理解两首诗中“白

眼看他世上人”与“门外时闻长者车”两句对崔处士看似矛盾的描述？请简要分析。解答本题的关键点在理解“世上

人”和“长者”是什么人，从而理解两句话看似矛盾，其实并不矛盾。

“科头箕踞长松下，白眼看他世上人”，此句写崔处士伸足而坐之仪态。古人讲究礼法，坐要有坐姿，仪态要端正，伸

足而坐是不守礼法的行为。但是对于这位隐士来说，那些把世俗礼法奉为处事宝典的人，一律会被他白眼相待。因此

被他以白眼相待的“世上人”，是时那些追逐名利之徒。此句以神态描写表现崔处士不合流俗的品格。

而“林中独酌邻家酒，门外时闻长者车”写崔处士在林中自斟自饮，不与世俗之人交往，能够同他交往的“长者”，

一定是那些他能够看得上的品德高尚的人。此句以交往的朋友衬托崔处士高洁的形象。

由此分析，这两句话并不矛盾，以不同的形式表现了崔处士特立独行、远离尘世的高洁品格。

【点睛】

考查欣赏作品形象，对人物形象的分析应把握住人物形象的描写方法：肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、

神态描写以及细节描写等。人物形象相当于分析概括人物性格，结合文本用两个字的词语或者四字短语概括出来，一

般用形容词性。这类题的设题角度一般有两大类，一是简要概括人物性格或人格魅力，这类题只需简要总结性格特点

即提炼出关键词句。二是问塑造了什么样的人物形象，并简要分析，这类题做答案时应该包含两方面，首先提炼概括

人物性格特点的关键词，然后举出文本中的相关事例来证明。本题属于前者只要求概括形象，所以结合文本举例子分

析的内容可有可没有，写上也不占分数。这里按照第二类提供答案，权当结合文本分析人物性格了。

6、任重而道远双照泪痕干赢得生前身后名白露未晞苒苒物华休何当共剪西窗烛澄江一道月

分明千岩万转路不定

【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句

的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的

写法。如“痕”“赢”“晞”“苒”“澄”学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

7、1.C

2.①是一双善于发现社会“病态”的正义之眼。②体现他特立独行、愤世嫉俗的性格。③揭示了虚伪黑暗的社会现实。

3.①生活化，口语化，与文章的语言风格一致。②生动形象地展现了主人公幼时的外貌特征，吸引读者的阅读兴趣。

③少年时的清秀可爱的外表与始终如一的“硬脾气”形成对照，揭示主题，引人深思。

【解析】

1.此题考查学生对作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回

到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目

材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

C项，“正努力地改变自己”，说法错误；因为纵观全文，文章通过塑造歪毛仁禄的形象，通过歪毛仁禄的一双正义

的“病眼”，揭示虚伪黑暗的社会现实，并且，文中通过歪毛仁禄说的“我只能硬，不能软，现在没法安置我自己”，

所以，歪毛仁禄发出“人生真不是个好玩艺”的感叹，是对社会的讽刺与无奈，而不是“正努力地改变自己”。

故选C。

2.本题考查文中重要词语的内涵。理解词语的含义，必须透过词语的表面义体味其深刻的内涵，还必须联系词语的具

体语境，结合作者观点、文章主题，从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释。

纵观全文，通过歪毛仁禄所说，“越是上等人越可恶，上等人会遮掩”“假如我没有这么一对眼，生命岂不是个大骗局？”

以及仁禄讲述的在戏园遇到的不买票的男人，可见，歪毛仁禄的眼睛是一双善于发现社会“病态”的正义之眼；正是这

双眼睛，清晰得洞察了社会的黑暗，揭示了虚伪黑暗的社会现实，同时也体现了歪毛仁禄特立独行、愤世嫉俗的性格，

正因为如此，才导致了他落魄悲惨的名运。

3.本题考查题目的作用。题目的作用一般有：概括文章的主要内容，作为文章线索（文章情节围绕这一线索展开），

作者感情的出发点，具有象征意义，一语双关，是全文的“文眼”（提示文章中心），题目吸引读者兴趣等。

本文以“歪毛儿”为题，带有生活化，口语化的特点，与文章的整体语言风格一致，也与作者老舍是北京人，作品带

有很多北京地道的口语有关，读来让人感觉亲切，能够吸引了读者的阅读兴趣；以“歪毛儿”为题，能够生动形象地

展现了主人公幼时的外貌特征，后文写了歪毛卖书的贫寒与辛酸形象，少年时的清秀可爱的外表与始终如一的“硬脾

气”形成对照，揭示主题，引人深思；歪毛儿作为作者笔下的人物，在文中一直是作者刻画的中心，前半部分写了歪

毛的清新可爱，后半部分写了歪毛的穷困潦倒，文章一直围绕歪毛儿来写，是文章的线索人物。

【点睛】

理解词语的含义，必须透过词语的表面义体味其深刻的内涵：理解词语的比喻义就要就要搞清其比喻的对象，即寻找

它的本体；理解词语的象征义，就要寻找词语的象征对象；理解词语的反语义，就要将褒贬互换；理解词语的双关义,

就要注意它是谐音双关还是语意双关；理解代词的词义，就要在上句或下旬寻找释义。当然，理解词语的含义还必须

联系词语的具体语境，结合作者观点、文章主题，从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释。

8、6.C

7.C

8.C

4.巩果于从事/少许可/时时出于中道/此则还江南时尝规之矣/巩闻之/辄矍然/巩固有以教某也

5.（6）他父亲处在窘迫（困苦）当中，曾巩服侍在其身边并没有不孝之举，家中的事即使再小，也要亲自去做。

（7）您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、误听误传的人所讲的话，凭空裁断贤人的是非，这是很不对的。

【解析】

6.本题考查把握文言实词的能力。学生应明确实词的本义、引申义、比喻义、假借义，在平时学习的过程中随时总结,

不断积累。具体解题时，应联系上下文，结合具体语境来分析词义。

C项，解释错误，”于罪之中有足矜者”意思是：在责备中也有值得同情的地方。矜：同情。

故选C。

7.本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言

文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。

A项，“亲友惴畏焉"，焉，代词，他；“然郑亡，子亦有不利焉”，焉，句末语气词，啊。

B项，“岂不得为贤者哉”，为，动词，成为；“君子疾夫舍曰欲之而为之辞”，为，介词，替，给。

C项，“则无之焉而不谤”，贝！I,副词，那么，就；“竭诚则吴越为一体”，贝！I,副词，那么，就。

D项，“如惑于众人”，于，介词，被；“故燕王欲结于君”，于，介词，与。

故选C。

8.此题考查对文本有关内容的概括和分析能力。在认真阅读并翻译文章的基础上，注意时间、地点、人物，看是否同

一时间，同一地点，同一人所做之事。拿选项与原文逐字对照，看是否有出入。

C项，”主要是因为贤人自有操守，不愿与愚者同流”分析错误，除了贤人自有操守，不愿与愚者取齐，还因为愚者

本来就嫉妒贤者。

故选C。

4.本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根

据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。

划线句子的大意是：曾巩做事很果断，很少肯定别人，做事经常超出中庸之道的标准，这些我已经在回江南后劝说过

他了。他听说了之后，诚惶诚恐。曾巩确实有许多值得我学习的地方。

本题可以根据主语及虚词来断句。开头部分，“巩”作为主语，统辖“过于从事”“少许可”“时时出于中道”，三

件事之间要断开。之后主语有了变化，因此，“此则”之前要断开。“矣”是语气词，之后要断开。“辄矍然”前面

是因，之前要断开，后面又有了主语“巩”，是另一句话，之后要断开。分析可知，正确的断句为：巩果于从事/少许

可/时时出于中道/此则还江南时尝规之矣/巩闻之/辄矍然所固有以教某也。

5.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，

如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。

本题需要注意以下关键词的翻译：

(6)“困厄”，窘迫；“左右”，身边；“亏行”，指不孝之行为；“铢发”，指很小。

(7)“乃”，竟然；“引”，引用；“县”，同“悬”，凭空；“然”，正确。

【点睛】

文言文筛选信息注意事项：

6.通读全文，把握文意文章是信息的载体。文章的正文以及标题、作者、背景、注释等，都能向读者传递信息。文

章的信息和材料有主次之分。一般来说，文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物，是文章的主要信息和材料；

而枝蔓的事件或附带的事物，则是文章的次要信息和材料。在分析过程中，要准确把握隐含信息，先要弄清相关文字

的字面含义，同时还得顾及全面，把握整体，推断时更要遵守逻辑规则。要在通读全文的基础上，把握文章的主要信

息。

7.弄清题干要求，根据要求筛选“跳读法”是筛选信息较为常用的方法。因为对一篇文言文来说，我们不可能一

下子完全读懂，采用“跳读法”，可以把不懂的字、词跳过去，来捕捉文中的信息。这些信息有时是有一定标志的，

如全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等。这里需要注意的是，有些语言信息孤立地看是重

要的，但却是不符合题干要求的。面对众多的“有效”信息，我们要根据题干要求，正确认识信息所涉及的对象和范

围，然后有针对性地去分析、概括和归纳，做到有的放矢。

8.剔除无效信息我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的，这就要求我们一定要有清晰的思路，仔细地去

分析、辨别，从而剔除干扰项，得出所要的正确答案。

译文：

段君:

我在京师的时候，曾经对您说过曾巩擅长写文章，而没有说过他的为人。回到江南之后，才和他相熟识并且敬佩

他和他作了朋友，那时又写文章粗略地说了他行事的方式。你来信用你所听到的一些来诋毁曾巩，说他没有一丝优点，

他在家里，亲友都害怕他。你怪我没有写信规劝曾巩，认为我有所偏袒。事情真像您所说吗？

曾巩当然不是那样的人。他的文学和议论的水平在我相识的人中没有谁能与他四敌。他内心勇敢合乎道德，这不

是可以用刑罚和利益可以改变的。他父亲处在窘迫（困苦）当中，曾巩服侍在其身边并没有不孝之举，家中的事即使

再小，也要亲自去做。他父亲也非常爱他，他父亲曾经说过：“我这家族衰败，能指望的只有这一个儿子。”这是我

所看到的。像你所听说的那些，我没见到。曾巩在京师，回避兄长而居住，这就是我也要责备他，你也应深深的责备

他。然而在责备中也有值得同情的地方，只不过不能在书信里告诉你。事情虽然表面是这样然而情理上却没有到传说

的那种程度，如果不讲情理就责备，那么谁不可以被责备呢吗？曾巩本来的情况就是这样的吗？然而曾巩作为儿子和

兄弟不可能没有任何过失。但在京师时，并没有深入交往，回到江南之后又不再追究以往的事，就没有用这件事来规

劝他。曾巩做事很果断，很少肯定别人，做事经常超出中庸之道的标准，这些我已经在回江南后劝说过他了。他听说

了之后，诚惶诚恐。曾巩确实有许多值得我学习的地方。作了《怀友书》两篇，一篇自己保存起来，一篇给了我，心

中不安求取相互切磋，从这样以免后悔的心情可以看出了。我曾经说，朋友有了过错，不可以断绝来往，当然要规劝

他。劝说他听从就可以了，非要写成文字使自己明白后才算完吗，还没有这样做过。曾巩的行为，像前面所说的，他

过去的错误，也像前面说过的那些罢了。他难道不能成为贤明的人吗？

天下的人愚昧的多，贤明的少，愚昧的人当然嫉妒贤明的人，贤明的人又保持自己的操守不和愚昧的人同流合污，

愚昧的人就更加仇视他们了。带着妒忌和怨恨的看法那么就没什么不可以毁谤的，君子之流误听误信之后，又传播那

些话使更多的人听到，因而贤明的人多遭毁谤，而那些穷苦居下位的贤者更是如此。他们的势力不足以改变世俗，他

们的声名并未被人们所接纳，这是愚昧的人容易攻击贤人而攻击的言辞又容易传播的缘故。曾巩不好的那些言语，当

然是妒忌、怨恨，是