2021-2022学年山西省大同市高考临考冲刺语文试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再

选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是

鲁迅对我们民族来说，不是一个一般的文人，一个简单的作家。,,,o,你看英

国到现在有什么事，大家还是会读莎士比亚的著作，不断吸取一些新的东西。

①放眼全世界来看②他的思想不但具有原创性

③比如说英国的莎士比亚④而且具有这个民族精神的源泉性

⑤任何一个民族都有这样极少数的作家⑥莎士比亚是超越一般的戏剧家的

A.①⑤③⑥②④B.①⑤②④③⑥C.②④①⑤③⑥D.②④③⑥①⑤

2、观察下面的漫画，按要求回答问题。

(1)用简洁的语言介绍这幅漫画的内容。

(2)试阐述作者设计这幅漫画的用意。

3、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是()

A.把共性当做一种努力方向，以不断提高大学生社会实践的规范性；认识其个性，在课程化中避免眩柱尊莘，以不

断提高大学生社会实践的实效性。

B.有些同学没有养成良好的审题做题习惯，造成审题时沧海遇珠，漏掉了有用的信息，结果时间花了，题却不能解

答出来，可见，做事情一定要仔细。

C.青春期的孩子，大都敏感、脆弱、固执且心思纤细，他们可以明确地感知父母在自己身上寄寓的厚望，更别提父

母不时的耳矍画命，悉心教导了。

D.近三年来，宇航厂奋起直追，结果后来者居上，很快就靠过硬的质量和先进的技术在同行业中出差坂苹，最新打

造出了环保型锯末炭化设备。

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

当代文学创作的“轻”与“重”

覃皓猫

当代文坛的广阔的研究视域中，通俗文学的创作始终是一块野蛮生长的“文化飞地”，介于传统的文学话语和当

下的商业趣味，不可忽视亦难以言喻，评论界对其关注有加，但仍旧存在争议性与滞后性。所谓文学的“轻”与“重”，

就我国通俗文学与她文学而言，主要区别于题材、主题和读者群体三方面。通俗文学题材较为轻逸，突出幻想、情感、

科幻等元素，有阅读的趣味性、商业性；读者群体较为广泛、传播形式渠道多样。而纯文学着重于现实主义和思想表

达，主题较为深刻，同时文学性和思想性较强，发布渠道主要由纯文学期刊及出版社集册出版。然而“轻”与“重”

是否真的难以兼顾，文学的类型究竟又由谁来断言？

事实上，即使通俗文学的畅销书作者们，其创作的目的虽与传统文学追求“经典化”的标准相距甚远，其文本的

碎片化、趣味性和传媒属性也远胜于文学意义上的可读性，但却引起了读者的广泛共鸣与社会性讨论，其中必然有值

得纯文学关注的关键元素。而我国通俗文学多年来缺乏经典性，也显然急需符合该类型自我突破的要素出现。优秀的

文学作品，不仅是读者手中的读物，更是创造一个时代文化风尚之航标。由此而言，惟有回归作品和读者本身，才能

理解孰轻孰重的本质。突破通俗文学与主流传统文学的创作壁垒，还需反观类型之“轻”与主题之“重”的讨论，寻

求彼此调和与发展的契机。

通俗文学作品受欢迎的原因，显然并非语言上的艺术性和思想上的震撼力，而是真切地反映了现实生活中的真实

情感，把握了具备时代共鸣的犀利具象。通俗文学的创作，对于时代的痛点和敏感点的捕捉至关重要，正是其“举重

若轻”引发读者热捧的核心。如果说《平凡的世界》是当年“青春文学”的代表，今天一些青年作家笔下的“青春”

却是如此模糊不清。以新生代作家而言，若一味的靠拢精英化的纯文学趣味，脱离对当下时代的心理把握与世情观察,

显然只能模拟复刻出文学化的躯壳，而丧失了时代本真的灵魂。

当代作家对当下社会生活的现场感和敏感性，以及由通俗文学中汲取素材和轻趣味的能力，在当下的文化环境下

尤为重要。青年作家群体的优势，在于对当代生活的文学化捕捉，兼具了新时代文学趣味和文学传统的平衡意识，现

实经验不足调和于新锐的观察视角与澎湃的表达激情。大众渴望从文字中找寻力量，时代等待被文学激发共鸣，网络

时代的科技焦虑、都市爱情的阶层落差、青春成长的现实困惑，诸多亟待被表现的时代症候等待被更多具备艺术性的

手法开掘演绎。文学不是狭隘的由精英殿堂颁发认可的执照，人人皆可的创作与阅读需求的时代早已来临。如何将“轻

素材”的“段子”和“情节”，提纯出指向文化层面的，锻造为具备文学性的作品，亦是当代创作者们必须面对的问

题。而对于通俗文学的前路，时间自然会修剪这野蛮生长的枝丫，读者们也将给出最为客观的答案，中国通俗文学的

疆界应看得更远、走得更远。

毫无疑问，优秀的作品是经得起时间的检验，并被大众广泛认同、反复阅读。最终决定作品是通俗还是精英的选

择权，应交还于读者，而非出版商或评论家。事实上，文学自然没有孰轻孰重、孰优孰劣之分，创作也并非此消彼长、

针锋相对的战役，然而文学创作不仅要注重艺术性和文学性，更要回归对读者的尊重、对文字的敬畏，拒绝读者、不

接地气，终究会丧失了文学最根本的生长土壤与文化价值，所谓“轻”与“重”，归根结底指向的是对文学本身的反

思，对当下时代与当今读者的责任感。

（摘编自《文艺报》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.作者指出，“轻”与“重”，是一组对立的概念，它们在题材、主题和读者群三方面都有比较明显的区别。通俗

文学或纯文学在创作过程中如何兼顾它们，是一个值得思考的问题。

B.作者指出，对通俗文学之“轻”与纯文学主题之“重”加以认真讨论，得出正确的观念或认识，可以从根本上突

破通俗文学与主流传统文学（即纯文学）的创作壁垒，调和文学发展。

C.作者指出，《平凡的世界》正因为反映了现实生活中的真情实感，是以成为那个时代“青春文学”的代表；今天的

通俗文学创作，要很好地借鉴前人的经验。

D.作者指出，通俗文学创作在有些时候，缺乏文学性与艺术性，是一块“野蛮生长的飞地”，是等待时间修剪的“野

蛮枝丫”，批评其重趣味与迎合市场、轻主题与文化引领的倾向。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.作者认为，就通俗文学而言，一方面引起读者的广泛共鸣与社会性讨论，另一方面因其缺乏经典的代表作品，因

此，创作上还需加倍努力，争取有所突破。

B.作者认为，通俗文学创作因善于捕捉时代的痛点与敏感点，所以受到读者热捧；倘若一味地模仿纯文学，就会失

去对当下时代的心理把握和世情本真的观察。

C.作者认为，网络时代的科技焦虑、都市爱情的阶层落差、青春成长的现实困惑等时代症候，需要作家在新时代文

学趣味与文学传统中寻找到合理的平衡点。

D.作者认为，文学作品只要遵循文学艺术的创作规律，写出好作品，引领时代风尚，赢得读者广泛认同，文学的轻、

重之分，优、劣之别，自然是不存在的。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.理解本文的疑点：文章标题的两个形容词“轻”与“重”的含义指向不确定，仅一篇之内，就得根据不同语境，

作出不同解释。

B.理解本文的难点：对于“通俗文学”与“纯文学”（亦即传统主流文学或精英文学）的判断，需要阅读大量文学文

本以获得感知。

C.理解本文的重点：作者力图表达破除通俗文学与纯文学创作过程中的壁垒，兼顾与平衡某些重要元素，创作世界

性经典的观点。

D.理解本文的焦点：文学有自身的艺术性，作家必须拿出优秀作品，不仅让读者从中获取力量，还能最终决定“通

俗”或“精英”。

5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

新居®

苏轼

朝阳入北林，竹树散疏影。

短篱寻丈间，寄我无穷境。

旧居无一席，逐客犹遭屏。

结茅得兹地，翳翳村巷永②。

数朝风雨凉，哇菊发新颖。

俯仰可卒岁，何必谋二顷久

（注）①这首诗写于元符元年（1098年）。苏轼被贬海南傀州时寄居在官舍，，后被使臣逐出，在友人相助下构筑

新居。②永:深。③二顷：即二顷田，诗中指供温饱的田产。

1.这首诗的前八句写出了“新居”哪些特点？请简要概括。

2.诗歌的后四句表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。

6、按要求填空。

（1）彼童子之师，,非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》）

（2）,青楼梦好，难赋深情。（）《扬州慢》）

（3）《登金陵凤凰台》中，“,”两句用陆贾《新语•慎微篇》中“邪臣之

蔽贤，犹浮云之障日月也”之意来表达自己的忧虑。

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

内奸（节选）

方之

那是一九四二年三月初七这天拂晓，刘灯子那个方向忽然几面响起了枪声。

暮色来临时，传来了一阵清脆的马蹄声，门环震耳地响了起来。榆面商人田玉堂把门一开，黄司令员带着几个通

讯员进了屋。告诉田老板：敌人三路分进合击，想国歼我军。支队要跳到外线去，把敌人引走，保护根据地的人民。

严赤副司令员已带着部队插到前面去了。他的爱人——搞政工的杨曙怀了孩子，天黑过封锁沟时，摔了一跤，疼得打

滚。她无法跟部队运动了，想到他家隐蔽起来，找个医生瞧瞧。

“黄司令员！”田老板急切地说，“镇江美国教会办的仁慈医院，有个曹大夫，和我亲如兄弟，找他去，万无一

失！”

黄司令员站起身来：“田老板，我就把人交给你啦！”

月色偏西时，他们出发了。田老板和杨曙相约以表兄妹相称。

曹大夫见田玉堂来了，连忙给杨曙开了间单人病房。他的妻子就是妇产科的谷大夫，精心治疗是不用说的了。

几天后，医院楼下突然响起了一片吼叫哭骂，几个挎盒枪的便衣从病床上拖走了一个青年人。

“先生！”一个老太婆哭叫道，“你们不能乱抓好人啊——！”

“老家伙，你想瞒过我的眼睛么？”一个人干似的瘦子硬着脖子吆喝道，鸡蛋大小的喉骨上下滚动着，“不识相,

连你一起带走！滚——”那一声“滚”,像金属般作响，人走过去了，音尾还在颤动。

田玉堂忙问谷大夫：“怎么回事？”

“日本人的便衣队！”谷大夫说，“那个瘦猴是便衣队长。唉，隔几天就来次突击检查，见了不顺眼的就抓！”

谷大夫走后，杨曙把手轻轻一招：“表哥，坐近点！”

“那个瘦子叫严家忠，”她还是那副淡淡的声调，“他认得我……”

田老板吃惊地喊了声：“你——”又连忙压低声音，“你怎么认得他的呢？”

“他是严赤的堂弟，是个反共分子。”她说，“这个医院不能住了，你想法把我送回唐河吧！”

“回去？那怎行！你们母子都会有危险的……别急，再想办法！”

当晚，田老板到曹大夫家，他单刀直入：

“兄弟，我实说了吧！我带来的表妹她是个女八路，严家忠早就想下她的手了。”

“啊——！”曹大夫吓得身子往椅背上一仰，杯中牛奶泼了一桌子。

“她一根汗毛比我的性命还值钱！你一定要救救她。”

“便衣队比魔鬼还凶嘴……”曹大夫喃嘀道，“玉堂哥，谁敢惹祸？你赶快撒……撒手吧！”他声音像影子一样

微弱，怯怯垂下了目光。

“我怎能撒手？”田老板叫道，“老实告诉你，人家也是大学生，还是个千金小姐。她家良田千顷，偏偏有福不

享，要干八路，把成串的金首饰都拿了出来，买枪打鬼子！人家爱国救亡，什么都豁出来了，天地良心，我能撒手不

管，睁眼看着严家忠下毒手吗？再说，她到这里来，是我一手保举的。大兄弟，你今天不愿救她，干脆，把我跟她一

齐交给鬼子去！我也光荣，绝不怨你！”这番话激昂慷慨，蟀喷啪啦。

“哎——”谷大夫想起了一个主意，“医生宿舍是不会查的，叫她住到我们房间里来行吗？”

于是，第二天一早，两位大夫搬到了楼下，杨曙住到了楼上。

但是，只一天，田老板的心又被拎得悬到半空中了。

杨曙见到他便盘问：“两位大夫的神色和以前不同了。他们的眼里有一种恐惧，好像我是一个不能碰的炸弹。田

老板，你不能不对我说实话啊！”

田玉堂只得说出了真情。

“这么说，”杨曙平静地说，“他们知道我的身份了。”

“你放心！杨、杨表妹，保证不会出事！”

“不，我们要保持清醒的头脑。要估计到各种情况，好的，坏的，特别是最坏的可能性。这样吧——”她眼一亮,

轻轻一指，“你看，这面迎街的窗台上有盆水仙花，我们就把它做为暗号。你尽量不要到我这里来，确实有必要的话,

先望望这个暗号：你一见花盆没了，就要赶紧离开镇江。”

“不，杨同志！”田老板失声叫道，“我不走！我不能把你丢下！”

“千万不能冒失，表哥！”杨曙柔和她说，“一有情况，你就赶紧离开，不要顾我。你见了黄司令员和严赤，请

转告他们：我不会给亲爱的新四军丢人。表哥，一路上，你吃尽了辛苦，我深深感谢你！严赤和我的孩子感谢你！人

民也会感谢你！祖国的苦难还长，抗日救国，多一个人多份力量；你不能作无谓的牺牲。”

田老板只觉得眼一热，连忙偏过脸去。他看见了一颗女八路的赤诚的心。她的话像大地渗出的泉水，清清亮亮，

自自然然，没有泡沫，也没有喧哗。

从这以后，他的一颗心就悬在那个水仙盆上。每天都要到后街上转几趟，踱过来，踱过去，偷眼打量窗台上那个

小小的花盆。

一天，两天，五天，十天……过去了，阿弥陀佛，那个花盆没有摔下来！到了第十三天，杨曙终于出了院。

田老板和杨曙回到了唐河根据地。反扫荡刚刚胜利结束。

这年中秋，杨曙生了一个女儿，大约是想起那盆水仙花吧，取名小仙。

（有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.榆面商人田老板是个与共产党交善的开明人士，他有着朴素的爱国情怀和正义感，他同情、钦佩共产党人，并参

与到了革命事业中。

B.小说中汉奸严家忠着墨不多，却形象鲜明，作者抓住了人物的外貌特征和语言描写，成功地塑造了一个残暴狠毒、

欺压良善的日本走狗形象。

C.“他声音像影子一样微弱，怯怯垂下了目光”，曹大夫惧怕汉奸便衣队的形象跃然纸上，他的懦弱胆怯与田老板

的慷慨凛然形成对比。

D.小说善于刻画人物心理。“一天，两天，五天，十天……过去了，阿弥陀佛”表现了田老板躲过一天又一天的搜

捕后的轻松与喜悦。

2.如何理解小说中杨曙有“一颗女八路的赤诚的心”？请结合文本简要分析。

3.小说中田老板、杨曙二人对话时的称谓真假交织，为什么要这样表达？请结合作品简要分析。

8、阅读下面文字，完成下面小题。

从国家文化形象认知主体的角度而言，两类认知主体应该受到我们的关注，一是“他者”，一是“自我”。一个

国家在“他者”心中的文化形象，关系到这个国家的文化影响力、吸引力；一个国家在“自我”民众心中的文化形象,

关系到这个国家的文化认同、文化凝聚力。两类认知主体的存在及其同等重要性要求我们在国家文化形象建设的过程

中，要注意内外一体、整体联动。

国家文化形象的客观依据是国家文化建设，文化建设的全力推进是奠定国家文化形象的坚实基础。目前，我们已

经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在内的六级公共文化服务网络；农村广播电视覆盖率已达98%;

互联网已经可以将文化信息传送到村一级。这些数字折射出我国文化建设的实际进程。认清当代中国的文化形象，我

们需要更多地关注当代中国正在大力推进的文化建设，这是鲜活而富有生命力的根基。

文化形象的认知历程与文化体系的结构一致，以价值观为最深层的所在。只有真正深入到一个国家的文化核心即

价值观，我们才能够穿越种种文化现象，在头脑中形成一个国家的精确的文化现象。中华文化有其深沉的价值追求，

千百年来潜移默化地浸融在人们的日常生活和生产之中。社会主义核心价值观是当代中国追求发展进步的主旋律，也

是当代中国追求的最基本的文化精神。因此，要让社会主义核心价值观的影响表现在人们的心中，成为人们自觉行动

的一部分。

中华民族有着悠久辉煌的历史文化，但对待自己的历史传统和文化积淀，中国人曾经陷入迷茫。这里面既有一味

埋头于历史的封闭自恋，也有对历史文化的轻视和不屑。中国人的许多价值观念、思维方式，都与以孔子为代表的传

统文化紧紧地联系在一起。当代中国对孔子所代表的传统文化正给以越来越多的尊重。优秀传统文化是流注于当下中

华民族肌体中的精神血液，也是中华民族显著的精神标识。

不容否认，从中华文化中我们可以找到许多具有保守性的材料，但同时需要看到，中华民族及其文化中有着更为

强烈的追求创新的传统。“变则通，通则久”的通变智慧，“天行健，君子以自强不息”的自强意识，“刚健驾实”

的实干品质等，都是中华民族及其文化中创新精神的鲜明体现。正是这种传统的存在，使得中华文化能够突破保守性,

不断超越，一路向前。认识当代中国的文化形象，我们不能不聚焦创新这个时代性的主题；传播当代中国的文化形象,

我们也应当学会讲好当代中国创新与进步的故事。

中华文化在吸收外来文化的过程中有过许多矛盾、疑惑、拒绝，但更多的是学习、消化、融合、创新。正是在和

世界不同文化体系的交流互动中，中华文化不断地丰富着自我，也为人类文明的进程贡献着自己的智慧。在当代中国，

在国际舞台上，我们不断申明尊重文明多样性的主张，强调推动不同文明相互尊重、和谐共处。这些主张，表达了当

代中国的文化心声，也正成为当下中国文化建设的积极实践。

（摘编自《中国文化形象的五个维度》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A.“他者”与“自我”作为国家文化形象认知主体，对国家文化形象的建设有同等重要性，都应该被我们关注。

B.国家文化形象的形成要建立在国家文化建设的基础之上，大力推进文化建设是建立国家文化形象的根基。

C.当代中国，国家文化形象建设的灵魂是发扬社会主义核心价值观，这也是当代中国追求的最基本的文化精神。

D.传播当代国家的文化形象，国人要做的就是理论上的创新，要善于向世界讲述当代中国创新与进步的故事。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A.当前我国文化建设取得了巨大成就：建成了六级公共文化服务网络，农村广播电视覆盖率达到了98%,互联网也能

传送到村一级。

B.文章中列举当代中国对孔子所代表的传统文化给予尊重的事例，是为了论证传统文化是我们建设当代中国文化形

象的重要维度。

C.中华文化不仅要发展还要创新，创新既表现在对中华文化本身的创新和发展上，还表现在对外来文化的学习、融

合与创新上。

D.在国家文化形象建设的过程中，我们要有一颗包容之心，尊重其他文明的多样性，学会与其他文明和谐共处，推

进中国文化建设。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A.我们只有真正深入到国家的文化核心，才能在头脑中形成精确的文化现象，因为文化现象的认知历程以价值观为

最深层的所在。

B.对于有着丰富积淀的历史文化，国人的态度曾经是非常复杂的，有些人沉浸其中不能自拔，也有些人对其非常轻

视和不屑。

C.最后一段在总结前文中国文化形象思维角度的基础上，提出了进一步的主张，即在和世界不同文化体系的交流中

不断丰富自我。

D.“变则通，通则久”“天行健，君子以自强不息”等古代格言的引用，为阐释中华民族及其文化历来具有创新精

神提供了实证。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

差序格局

费孝通

西洋社会有些像捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里

都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚。在社会，这些单位就是团体,

他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊。在团体

里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是事先规定的。我用捆柴来比

拟，有一点不太合适，因为一个人可以参加好几个团体，而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的。我用这譬喻是

想使我们具体一些地看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作团体格局。

家庭在西洋是一种界限分明的团体。

提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以

指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。范围是因时因地可伸缩的。

为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格

局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。

每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所活

动的圈子是不一定相同的。

亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成的家庭网络，可以一直推出去包括无穷的

人，过去的、现在的和未来的人物。俗语“一表三千里”，就是这意思。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去

的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。兄弟两人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿女。因之，以

亲属关系所联系成的社会关系的网络，是个别的。每一个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都不同。

在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也如此。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划

出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，这是生活上的

互助。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。像贾家的大观园里，

可以住着姑表林黛玉、姨表薛宝钗，什么宝琴、岫云，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒糊邠散,

缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种

伸缩能力。

以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面

上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的

解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。

（节选自《乡土中国》，首次出版于1948年，有删改）

1.根据原文内容，下列说法不无摩的一项是

A.在西洋社会中，一个个的团体往往由若干人组成，团体内外的人有清晰的界限。

B.“家”在西洋社会是界限分明的团体，而在我们传统社会则是范围不定的概念。

C.在我们乡土社会中，每个人在某一时间某一地点所活动的关系圈是并不相同的。

D.乡土中国中的社会关系以“己”为中心，西洋社会的团体格局则没有这一特点。

2.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.西洋社会中，人和人的关系是团体格局。在团体里的人对于团体的关系是相同没有分别的，同时，一个人可以参

加几个团体。

B.在我们乡土社会，人和人的关系是差序格局。每个人以己为圈子的中心，与被圈子的波纹所推及的人群发生或厚

或薄的联系。

C.乡土社会中，亲属关系具有同心圆波纹的性质，但就以亲属关系联系成的社会关系网络来说，每个中心的“己”

则是不同的。

D.中国传统社会结构中的差序格局，让基于地缘关系的邻里范围大小随着圈子中心的势力厚薄而发生伸缩变化，界

限模糊不清。

3.团体格局和差序格局的区别体现在哪些方面？请简要概括。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

点校《虞初志》序

（明）汤显祖

昔李太白不读非圣寺书，国朝李献吉®亦劝人弗读唐以后书。语非不高，然未足以攀旷览之士也。何者?盖神丘火

穴，无害山川岳渎之大观；飞墓秀萼，无害豫章竹箭之美殖；飞鹰立鹘，无害祥麟威凤之游栖。

然则稗官小说，莫害于经传子史？游戏墨花，又奚害于涵养性情耶？东方曼倩②以岁星入汉,当其极谏，时杂滑稽;

马季长③不拘儒者之节，鼓琴吹笛，设绛纱帐，前授生徒，后列女乐；石曼卿④野饮狂呼，巫医名隶徒之游。之三子，

曷尝以调笑损气节，奢乐堕儒行，任诞妨贤达哉！读书可譬已。太白故颓然自放，有而不取，此天授，无假人力；若

献吉者，诚叁矣！

《虞初》一书，罗唐人传记百十家，中略引梁沈约十数则，以奇僻荒诞，若灭若没，可喜可愕之事，读之使人心

开神释，骨飞眉舞。虽雄高不如《史》《汉》，简澹不如《世说》，西婉绻流丽，泡小说家之珍珠船也。其述飞仙盗贼，

则曼倩之滑稽；有佳冶窈窕，则季长之绛纱；一切花妖木魅，牛鬼蛇神，则曼卿之野饮。意有所荡激，语有所托归，

律之风流之罪人，彼固歉然不辞矣。便咄咄读古而不知此味即日垂衣执笏陈宝列俎终是三馆画手一堂木偶耳何所讨真

趣哉!

余暇日特为点校之，以借世之奇隽沈丽君。

（注）①李献吉：李梦阳，字献吉，与何景明等六人合称明代“前七子”，倡导“文必秦汉，诗必盛唐”的文学复古

运动。②东方曼倩：西汉文学家东方朔。③马季长：东汉经学家、文学家马融。④石曼卿：北宋文学家石延年。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.然未足以继旷览之士也绳：说明

B.若献吉者，诚陋矣陋：浅薄

C.揖小说家之珍珠船也洵：确实

D.率佳冶窈窕志：记载

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.昔李太白不读非圣之书哀吾生之须臾

B.四婉缚流丽穷山之高质止

C.彼固歉然不辞矣沛公默然

D.以借世之奇隽沈丽君所以遣将守关看

3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是

A.作者积极肯定了小说应有的地位，认为人们多读小说跟读经传子史一样，可以增进自身的道德修养。

B.李梦阳作为复古派代表，从守旧的原则出发，劝人不读唐代以后的书。作者并不赞同李梦阳的观点。

C.《虞初志》一书收录唐人传奇，内容丰富，题材广阔，包罗万象，其不同类型的作品大都能给人启发和审美愉悦。

D.本文笔势纵横，思维开阔，论述严密，举例丰赡，同时也可以看出汤显祖对浪漫主义审美风格的向往。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

使咄咄读古而不知此味即日垂衣执笏陈宝列俎终是三馆画手一堂木偶耳何所讨真趣哉

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）然则稗官小说，奚害于经传子史？游戏墨花，又奚害于涵养性情耶？

（2）之三子，易尝以调笑损气节，奢乐堕儒行，任诞妨贤达哉！

11、阅读下面的文言文，完成下列小题。

贺娄子干，字万寿，本代人也。周武帝时，警承司水上士。大象初，进爵为伯。及尉迟迥作乱，子干与宇文司录

从韦孝宽讨之。遇贼围怀州，子干与宇文述筹击破之。高祖大悦，手书目：“公受命诛讨，应机荡涤，闻以嗟赞，不易

可言。”其后每战先登.及破邺城，与崔弘度逐迥至楼上。进位上开府，封武川县公，邑三千户。开皇元年，进爵巨

鹿郡公。其年:小爷洋寇凉州，子干以行军总管从上柱国元谐击之，功最优，诏褒美。高祖虑边塞未安，即令子干镇凉

到。明年突厥寇兰处珏季众拒之至可洛咳山与贼相遇贼众甚盛子于阻川为营贼军不得水数日人马甚隐敝纵击大破之

其年，突厥复犯塞，以行军总管从窦荣定击之。子干别路破贼，斩首千馀级，高祖嘉之，遣通事舍人曾威赍优诏劳勉

之。子干请入朝，诏令驰驿奉见。高祖以陇西频被寇掠，甚患之。彼俗不设村坞，敕子千勒民为堡，营田积谷，以备

不虞。子干上书曰：“陇右之民以畜牧为事，若更屯聚，弥不获安。只可严谨乐像，岂容集人聚畜？请要路之所，加其

防守。但使镇戍连接，烽候相望，民虽散居，必谓无虑。”高祖从之。俄而虏寇岷、洪二州，子干勒兵赴之，贼闻而

遁去。高祖以子干晚习边事，授榆关总管十镇诸军事。岁馀，拜云州刺史，甚为虏所惮。后数年，突厥雍虞闾遣便请

降，并献羊马。诏以子干为行军总管，出西北道应接之。还拜云州总管，以突厥所献马百匹、羊千口以赐之。母忧去

职。朝廷以榆关重镇，非子干不可，寻根其视事。十四年，以病卒官，时年六十。高祖伤惜者久之，盛绿千匹，米麦

千斛，赠怀、魏等四州刺史，谥日怀。

（节选自《隋书•贺娄子干传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.明年/突厥寇兰州/子干率众/拒之至可洛咳山/与贼相遇/贼众共盛/子千阻川为营/贼军不得水/数日人马甚敝/纵击

大/破之/

B.明年/突厥寇兰州/子干率众拒之/至可洛峻山与贼相遇/贼众甚盛/子干阻川为营/贼军不得水数日/人马甚敝/纵击

大/破之/

C.明年/突厥寇兰州/子干率众拒之至可洛峻山/与贼相遇/贼众甚盛/子干阻川为营/贼军不得水/数日人马甚敝/纵击/

大破之/

D.明年/突厥寇兰州/子干率众拒之/至可洛峻山/与贼相遇/贼众甚盛/子干阻川为营/贼军不得水数日/人马甚敝/纵击

/大破之/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是。

A.释褐，新进士在太学行释褐礼，脱去布衣换穿官服，后喻始任官职或进士的及第授官。

B.吐谷浑，少数民族，西晋时在首领吐谷浑率领下自辽东西徙，至其孙以此为国名。

C.斥候，也作“斥堪”，古代侦察敌情的哨兵。“斥”，侦查；“埃”，侦察敌情的建筑物。

D.起复，古时退休或被革职的官员复出以及官员服父母丧三年期满后应召赴任官职。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是。

A.贺娄子干身先士卒，皇帝褒扬。贺娄子干与宇文司录一起击败围困怀州的尉迟迥，并且每次作战都首先登城，皇

帝很高兴，后来在保护凉州时，随从元谐抗击敌人，功劳最大，皇上褒奖。

B.贺娄子干擅长边事，戍边多年。皇帝担心边地不平安，就任命贺娄子干镇守凉州；后来，高祖因贺娄子干通晓边

地的事情，授任他为榆关总管十镇诸军事；其后一直持续很多年守边。

C.贺娄子干敢说真话，看法全面。贺娄子干在皇帝对陇西有担忧时上书说，陇右的百姓以放牧为生，只要在重要路

口加强防备，镇守之所相连接，烽火能相望，百姓散居也没什么可担心的。

D.贺娄子干勇猛果敢，敌人惧怕。在敌人侵犯岷州、济州时，贺娄子干率领军队赶到，贼人望风而逃；在担任云州

刺史时，特别让敌寇心惊胆战；没几年，突厥的雍虞闾派人来请求投降。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)手书日：“公受命诛讨，应机荡涤，闻以嗟赞，不易可言。”

(2)彼俗不设村坞，敕子干勒民为堡，营田积谷，以备不虞。

12、阅读下列材料，根据要求写作。

1982年到1986年，中国女排在世界杯、世界锦标赛和奥运会上五次夺得世界冠军，不朽的“女排精神”激励着

那个时代的年轻人奋勇前行；2004年雅典奥运会决赛，中国女排0:2落后于俄罗斯队，却凭无比强大的韧性以3:2

完成惊天大逆转；2019年女排世界杯，中国女排以全胜战线成功卫冕，成为历史上第一支5夺世界杯冠军的球队，同

时这也是中国女排第十次登上世界之巅。

伴随着中国女排取得的胜利，"女排精神"四个字频登热搜，网友们纷纷留言点赞。什么是女排精神？有人认为

女排精神是团结进取，不断超越；有人认为女排精神是顽强拼搏，永不言弃；也有人认为女排精神是爱国奉献，勇于

担当……

上述材料引发你怎样的思考？请结合材料内容，为参加调教百日誓师大会的同学写一篇演讲稿，倡议大家发扬“女排

精神”，满怀信心迎接高考，体现你的认识，表达你的看法。

要求：自拟题目，自选角度，确定立意；内容切合身份，符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；

不少于800字。

参考答案

1、C

【解析】

本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的方式，如本题就是有语境的排序题，然后根据语

境把握语段的中心话题，并根据前后的语境来确定前后句，再根据句子中的关联词、代词等确定小句子之间的关系。

这段文字出自《钱理群：鲁迅是具有民族精神源泉性的作家》，语段主要是说作家对于民族的意义，全语段分两层。

①⑤②④是第一层是说鲁迅这样的作家不简单，③⑥是第二层说莎士比亚及其作品至今仍受英国人的高度敬仰，这就

可以把六个句子分为两个部分；从后面的语境来看，“你看英国到现在有什么事……”，可见前面应是说英国的莎士

比亚，这就说明③⑥应放在最后，这就排除AD两项；再看前面的语境，前面说“鲁迅对我们民族来说，不是一个一般

的文人，一个简单的作家”，这是说鲁迅对我们民族的价值，应该是鲁迅的价值所在，①不可能是第一句，排除B项。

故选C。

【点睛】

排序题中的标志性语言有：

①互相呼应关联词语：复句中的分句与分句之间有并列、转折、递进、选择、因果、假设、条件等关系，若注意不到

这一特点，将破坏分句问的逻辑联系，并造成结构混乱、语序不当，从而影响句意的连贯。

②暗示性词语：换句话说、同时、与此同时、与此相反、反过来说、首先、其次、再次、先前、后来、过去、现在、

将来、总之、综上所述、由此看来、诸如此类、所谓、例如……

③能串联文意的指代性词语、副词以及表时间、地点的词语。

④重复出现的关键词语等。

2、(1)这张图里有一个鼠标，连着一个木工手中的电锯，而电锯正在锯的是一支支正在写字的笔。

(2)讽刺了现在的人们总过于依赖网络中的输入法，觉得方便所以无论做什么都喜欢用电脑和手机，从而导致了越来

越容易提笔忘字的现象。

【解析】

此题考查考生图文转换的能力。解答此类题目，关键在于读懂漫画并用恰当的语言概括画面内容和揭示其寓意。本题

画面中出现了三个关键点：鼠标、工人和写字的笔，所以答案应扣紧他们之间的关系进行阐述。叙述漫画：这张图里

有一个鼠标，连着一个木工手中的电锯，而电锯正在锯的正是那一支支正在写字的笔。而揭示漫画寓意，要找到漫画

讽刺或颂扬的对象或行为。漫画有标题的，一般多注意标题的含义；还要多注意漫画的夸张、变形之处，这些地方往

往就是漫画的弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在；另外，还要多联系现实生活，关注社会热点问题。这幅漫画讽刺

了现在的人们总过于依赖网络中的输入法，觉得方便所以无论做什么都喜欢用电脑和手机，从而导致了越来越容易提

笔忘字的现象。

3、B

【解析】

本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的

分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素,

分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

B项，沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。不能用于信息。

故选B。

4、1.A

2.D

3.D

【解析】

1.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常

见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下

列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。

B项，曲解文意，显得牵强附会。错在“可以从根本上突破通俗文学与主流传统文学（即纯文学）的创作壁垒，调和文学

发展”。原文第二自然段是说，“突破通俗文学与主流传统文学的创作壁垒，还需反观类型之‘轻'与主题之‘重'

的讨论，寻求彼此调和与发展的契机”，即这只是一个“契机”而已，而不是从根本上解决。

C项，强加因果且曲解文意。《平凡的世界》的成功是因为语言的艺术性与思想的深刻性，而不仅是“因为反映了现实

生活中的真情实感”；而且作者是告诫今天的创作者不要刻意模仿，而不是“很好地借鉴”。

D项，曲解文意，“通俗文学创作在有些时候，缺乏文学性与艺术性”的说法错误。原文是客观立场分析通俗文学与

纯文学的区别与融合的可能以及发展前景，并没有褒贬哪一类的意思。而且“野蛮”在文中是生命力旺盛、有勃勃生

机的意思，是肯定的意味。

故选A。

2.本题考查学生把握作者观点，分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据（事实论据、道理论据）证明论点的过

程。要梳理清楚论证思路，要熟练掌握常见的论证方法（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等）及其作用。

最后对选项进行仔细解读，明辨正误，把每一个选项和文章中对应句子进行比对，结合选项加以分析，找出错误选项

及错误的地方。本题要求选择“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。

D项，表述绝对，错在“只要遵循文学艺术的创作规律，写出好作品，引领时代风尚，赢得读者广泛认同……自然是

不存在的”这个地方。原文的表述是：事实上，文学自然没有孰轻孰重、孰优孰劣之分，创作也并非此消彼长、针锋

相对的战役，然而文学创作不仅要注重艺术性和文学性，更要回归对读者的尊重、对文字的敬畏，拒绝读者、不接地

气，终究会丧失了文学最根本的生长土壤与文化价值，所谓“轻”与“重"，归根结底指向的是对文学本身的反思，

对当下时代与当今读者的责任感。

故选D。

3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容

进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是

在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速

找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,

绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一

些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容，下

列说法不正确的一项”。

D项，曲解文意。错在“不仅让读者从中获取力量，还能最终决定‘通俗'或‘精英’”这个地方。原文是：毫无疑

问，优秀的作品是经得起时间的检验，并被大众广泛认同、反复阅读。最终决定作品是通俗还是精英的选择权，应交

还于读者，而非出版商或评论家。也就是重点是经历时间的考验和一代一代读者的检验，而不仅仅是“读者”。

故选D。

【点睛】

论述类文本的做题技巧：完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结。了解

文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等。不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先

通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些

就是在文章的过渡处。

5、1.环境清幽，设施简陋，空间狭小，地处偏僻。

2.①通过“风雨凉”“菊发新颖”，表达诗人对新居环境的喜爱和对新居的满足之情;②“数朝风雨凉”，又暗指遭遇人生、

政治的风雨，表达诗人对当时自己的生活和人生处境艰难的感慨；③“菊”又表达诗人对不合流俗的高洁品质的追

求;④“何必谋二顷”表达诗人随遇而安、知足常乐的超然物外、旷达乐观的情怀。

【解析】

1.本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此

类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案。

①环境清幽：作者选取“北林”“竹树”“疏影”“短篱”这些意象，写出了新居在竹树旁，有矮矮的篱笆环绕，环

境清幽静好。②设施简陋：“结茅”指编茅为屋，由此可知新居之简陋。③空间狭小：”短篱寻丈间”一句，用“寻

丈”表达新居空间之小。④地处偏僻：“翳翳村巷永”指新居在村巷深处，说明新居地处偏僻。

2.本题考查学生把握诗歌情感的能力。把握诗歌的情感，可从两方面入手，一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意

境、情感关键词、表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。

诗歌的前四句，写新居的环境与诗人的感受，这两句写出了环境的清幽与作者人格的高洁；中间四句写出诗人建筑新居

的原因，写出了新居的狭小与陋劣；第八句继续写环境的幽深，暗写自己不随流俗、不与外界相处的境地；最后四句

写新居生活之乐，暗示自己将如陶渊明一样：委身大化，不喜不忧。其中“风雨凉”是说时令已是初秋，几场风雨过

后，天气转凉，但是作者并没有悲秋之意，却说“菊发新颖”，作者憧憬天气转凉之后，园圃中的菊花开始抽条长叶,

不多久就能绽出花朵，表达诗人对新居环境的喜爱和对新居的满足之情；“数朝风雨凉”，又暗指遭遇人生、政治的

风雨，表达诗人对当时自己的生活和人生处境艰难的感慨；自古以来，“菊”就是高洁的象征，陶渊明之后，“菊”

又有隐逸者的代称，作者用“菊发新颖”表达自己对不合流俗的高洁品质的追求；“何必谋二顷”意思是不必再由别的

粮田的追求，作者用“何必”一词，表达了自己随遇而安、知足常乐的超然物外、旷达乐观的情怀。

【点睛】

诗歌的情感分析一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要

注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能

和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只

答出情感而放弃诗句。

译文：

当朝阳初升，便可看到阳光透过竹枝树干投下的光影。

我居住在不高的篱笆之中的新居，感到其乐无穷。

过去居住的官舍也不是好房子,但就是这样简陋的房子也不让苏轼居住。

住在这新居，环境幽深。

时令已是初秋，几场风雨过后，天气转凉。园圃中的菊花开始抽条长叶，不多久，就会绽出花朵。

有此菊花，可消遣啦,更可藉此消磨时光，不必再由别的粮田的追求啦。

6、授之书而习其句读者纵豆蔻词工姜夔总为浮云能蔽日长安不见使人愁

【解析】

此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力和掌握文学常识的能力。考查情境默写和直接默写两种类型，要求考生

平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大

意。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默写时要

写准确。

文学常识题需要学生识记、积累，根据朝代、流派等有条理地学习。《扬州慢》是课本上的诗歌，作者姜夔，难度较小，

需要学生注意不要写错别字。

7、1.D

2.①对革命信仰的赤诚，背叛出身投身革命，临危不惧欲慷慨赴死。②对祖国人民的赤诚，毁家纾难热血救国，身怀

有孕仍参加战斗。③对战友伙伴的赤诚，身处险境仍尽力保护田玉堂。

3.①符合环境要求：公开场合以表兄妹相称，隐秘场合以真实身份相称。杨曙认出严家忠时，她称田老板为“表哥”；

转移到楼上后，就称“田老板”，田玉堂拒绝独自脱身，则称“杨同志”。②符合人物性格：二人革命友谊逐渐加深，

相互的称谓亦更加亲切。没有外人在场时，田老板还是称“杨、杨表妹”，而杨曙在劝诫、感激时，都称田玉堂为“表

哥”。

【解析】

1.本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题，要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上，分

析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等，常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、

评价理解失当、文本评述失据等。

D项，“表现了田老板躲过一天又一天的搜捕后的轻松与喜悦”错误，依据倒数第三、四段，“从这以后，他的一颗

心就悬在那个水仙盆上。每天都要到后街上转几趟”“到了第十三天，杨曙终于出了院”可知，表现的是田老板因担

心杨曙而焦急烦躁。故选D。

2.本题考查鉴赏重要句子的丰富内涵的能力。考生可从内容和结构两方面去分析。内容上，可用以果溯因法，思考关

键词句的深层含义和特点；结构上，是否铺垫或总结，要思考作者表达的思想情感和价值倾向。

依据第二十三段''人家也是大学生，还是个千金小姐。她家良田千顷，偏偏有福不享，要干八路”，突出了杨曙背叛

出身投身革命，对革命信仰的赤诚；

依据第二段“杨曙怀了孩子，天黑过封锁沟时，摔了一跤”、第二十三段“要干八路，把成串的金首饰都拿了出来，

买枪打鬼子！人家爱国救亡，什么都豁出来了”突出了杨曙毁家纾难热血救国，身怀有孕仍参加战斗，体现了对祖国

人民的赤诚；

依据第三十四段“一有情况，你就赶紧离开，不要顾我”“祖国的苦难还长，抗日救国，多一个人多份力量；你不能

作无谓的牺牲”可知，杨曙对战友伙伴的赤诚，身处险境仍尽力保护田玉堂。

3.本题考查鉴赏文学作品中人称的作用的能力。解答此题，考生要注意回归原文，找到对应人称出现的段落，思考人

称在内容、情感上的作用，分析出人称变化的原因。

考生先要把握题干“田老板、杨曙二人对话时的称谓真假交织”的内涵，找出文中相应的称谓变化处，如第五段“田

老板和杨曙相约以表兄妹相称"、第十二段杨曙认出严家忠时对田老板说“表哥，坐近点！”、第二十九段“你放心!

杨、杨表妹，保证不会出事！"、第三十一段称田老板为“杨同志”、第三十二段杨曙顾及田老板革命安危时说“千

万不能冒失，表哥！"，分析时间地点会发现，人称变化符合环境要求和革命的需要：公开场合以表兄妹相称，隐秘

场合以真实身份相称；符合形象特征：田老板是商人善于变通，杨曙是政工干部，冷静缜密；符合情感发展：二人革

命情感逐渐加深，相互的称谓亦更加亲切。

【点睛】

人称指叙述人称，一般有三种：第一人称，第二人称，第三人称。这三种人称在组织材料和表情达意上各有优势，有

时人称的交互使用有着更丰富的意义。第一人称：亲切自然，能自由表达思想感情，给读者以真实生动之感第二人称:

(1)用于读者，能拉近与读者的距离，有呼告效果，便于对话，利于抒情，富有感染力，容易引起共鸣；(2)用于物,

有拟人效果，便于直接对话，真切自然，利于直接表达对物的感情。第三人称：能直接展现生活，不受时空限制，反

映现实更自由。人称的交互使用，可以使叙述手段丰富变化，更有利于表情达意。

8,1.D

2.A

3.C

【解析】

1.本题考查对文章内容的理解与分析的能力。解答此类题目，必须在理解文句，分析文章内容，准确把握文意的基础

上，层层筛选，剥离出有效信息，获得充足可靠的依据，然后进行合理的推测。本题中，

D项，“传播当代国家的文化形象，国人要做的就是理论上的创新，要善于向世界讲述当代中国创新与进步的故事”

错误。第五段中''通变智慧”“自强意识”“实干品质”等，都是“中华民族及其文化中创新精神的鲜明体现”，由

此可见，创新不能只是停留在理论上，还要表现在行动上。D项，表述过于绝对也曲解文意。

A项，信息来源于文章第一段最后一句；

B项，信息来源于文章第二段的首句和尾句；

C项，信息来源于文章第三段倒数第二句。

故选D。

2.本题考查对文章内容的理解与辨析的能力。解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转

述内容与原文内容逐一相对。本题中，

A项，信息来源于文章第二段的第二句，原文内容“我们已经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在

内的六级公共文化服务网络”，而A项的表述是“建成了”，犯了变未然为已然的错误。

B项，信息来源于文章第四段的后半部分；

C项，综合考查了文章第五段应坚持文化创新与发展和第六段对待外来文化态度的内容；

D项，信息来源于文章最后一段。

故选Ao

3.本题考查对文章内容的理解与分析的能力。解答此类题目，注意将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷

换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。本题中，

C项，“最后一段在总结前文中国文化形象思维角度的基础上，提出了进一步的主张，即在和世界不同文化体系的交

流中不断丰富自我”错误。文章为总分关系而不是分总关系，第一段提出了国家文化形象；第二段论述了国家文化形

象的根基是文化建设；第三段论述了文化形象最深层的所在是价值观；第四段论述了优秀传统文化对建设文化形象的

重要性；第五段论述了创新对建设文化形象的作用；第六段介绍了中华文化对待外来文化的气度。由此可知C项“最

后一段在总结前文”的说法错误。

A项，信息来源于文章第三段的前两句话；

B项，信息来源于文章第四段的前两句话；

D项，综合考查了文章第五段的内容。

故选C。

【点睛】

做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，

不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原

句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,

有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、"凑"（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信

息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一

致。

一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之

嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大

概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关

系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯

地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。

比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联

词），一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据,

分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推

断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对

完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件

与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论（既

然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理。

9、1.C

2.A

3.①是否有中心（团体格局没有中心，差序格局以“己''为中心）；②是否有界限（团体格局界限分明，差序格局范

围大小伸缩变化）；③个体关系是否相同（团体格局中同一团体中人与人处在同一平面，差序格局中人与人的关系有亲

疏厚薄）。

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，

再到文中圈出相关的内容，最后进行比对。

本题C项，“每个人在某一时间某一地点所活动的关系圈是并不相同的”错误，选项曲解文意，原文是“有每个人在

某一时间某一地点所活动的圈子是不一定相同的”，选项变为了肯定表述。

故选Co

2.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目，应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后

将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。

本题A项，“在团体里的人对于团体的关系是相同没有分别的”错误，原文是“如果同一团体中有组别或等级的分别，

那也是事先规定的”，因此不是完全没有分别。

故选A。

3.本题考查筛选整合信息的能力。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者

说了件什么事。第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子）

之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下

过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。第四，无明显的信息的段落，应该通读

全文（段），找出概括性的语句关键词语，分析合成段意。

本题中，由第1段可知，团体格局中“西洋社会有些像捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几

捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找