第八讲-《左传》下

第八讲《左传》下一、作者及成书年代1.作者班固《汉书·艺文志》：左氏传三十卷班固注：鲁太史左丘明。司马迁：鲁君子左丘明······因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。学界的三种看法一、承袭司马迁、班固之说，认为左丘明因孔子《春秋》成《左氏春秋》；二、认为左氏非丘明，作传人不受经于孔子，《左传》不传《春秋》；三、认为《左传》是刘歆伪作，成书于西汉末年，此说由康有为提出。以上诸说第一种始终占主导地位，其他缺乏足够证据，第三说已为绝大多数研究者所否定。先秦时代早已有解经体文字的产生，称为“解”或“传”。“传”是阐释经义的意思。《左传是一部杰出的史学著作，其价值是客观存在的，并不需要依仗《春秋经》才实现，它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》有根本的不同。《公羊》、《谷梁》皆依经立传，是对《春秋》逐字逐句进行阐释，间或有一些叙事的段落。但若抽去解经的文字，它们就不能独立存在了。《左传》中有解经的文字，如五十“凡”，或称“书法”、“义例”，但它们大多游离于《左传》叙事之外，即使将其抽去，《左传》仍可独立成书。面对急剧变化的社会现实，《左传》的作者与“诸子”不同的是，作为一名历史学家，他不是用思辨的形式申明自己的观点和主张，而是通过具体地记录历史事件，“历记成败存亡祸福之道”，为统治者提供经验和借鉴。根据《左传》自身提供的证据，可以大略确定：《左传》的成书年代在春秋末至战国初，它的作者是鲁人左丘明，但书中掺有一些后人的附益。二、《左传》的思想倾向《左传》之所以能在封建时代长期流传并获得崇高地位，不仅因为它的文字好、文学性强，而且首先因为它确实为统治阶级提供了政治的借鉴，以历史上的成败得失总结统治的经验和教训，成为一部有丰富思想内涵的历史教科书。作为一部历史著作，《左传》直言不讳地记事所表现出来的思想倾向是十分鲜明的。1.《左传》有丰富的记事，著录了春秋时期各国诸侯的历史业绩，也记述了统治阶级残暴、荒淫的行为。春秋时代的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践都是政绩卓著的国君，世称“春秋五霸”，他们的事迹在《左传》中有较为详细的记载。另一方面，《左传》又以史家直笔，揭露了统治集团内部的残暴和腐败。晋灵公不君，厚敛以雕墙；从台上弹人而观其辟丸也；宰夫腼熊蹯而不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。（宣公二年）对于具有远见卓识、富于改革精神的政治人物，《左传》作者予以热情的赞扬。昭公三年晏婴描绘齐国“季世”情形：公弃其民，而归于陈氏······民参其力，二入于公，而衣食其一。公聚朽蠹而三老冻馁，国之诸市，屦贱而踊贵。民人痛疾，而或燠休之，其爱之如父母，而归之如流水。欲无获民，将焉辟之？

2.重视民众的力量，以民为本，是《左传》的一以贯之的基本思想。随季梁：夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神。（桓公六年）周史嚚：国将兴，听于民；将亡，听于神。（庄公三十二年）逢滑对陈怀公说：国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。（哀公元年）3.《左传》在对战争的记写中表现出先进的军事思想，是当时丰富的战争实践经验的总结。一方面，重视战争的性质，重视人（将帅、士兵）在战争中的作用；另一方面，讲求克敌制胜的战略和战术。诱敌设伏、围点打援、避实击虚、兼弱攻昧、先声夺人，以及连环计、激将法等，在《左传》中皆有生动的战例。4.《左传》中有关灾祥、卜筮的记事，是那个时代人们认识能力的标志。三、《左传》的文学成就刘知几：左氏之叙事也，述行师则簿领盈视，哤聒沸腾；论备火则区分在目，修饰峻整；言胜捷则收获都尽，记奔败则披靡横前；申盟誓则慷慨有余，称谲诈则欺诬可见；谈恩惠则煦如春日，纪严切则凛若秋霜；叙兴邦则滋味无量，陈亡国则凄凉可悯。或腴辞润简牍，或美句入咏歌。跌宕而不群，纵横而自得。若斯才者，殆将工侔造化，思涉鬼神，著述罕闻，古今卓绝。（《史通·杂说上》）1.善于叙事①首先是善于描述错综复杂的社会矛盾和历史事件，运用白描的手法叙述事件的始末由来。齐侯使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：“及瓜而代。”期戍，公问不至。请代，弗许。故谋作乱。僖公之母弟曰夷仲年，生公孙无知，有宠于僖公，衣服礼秩如適。襄公绌之。二人因之以作乱。连称有从妹在公宫，无宠。使间公，曰：“捷，吾以汝为夫人。”

冬十二月，齐侯游于姑棼，遂田于贝丘。见大豕，从者曰：“公子彭生也。”公怒，曰：“彭生敢见！”射之。豕人立而啼。公惧，队于车，伤足，丧屦。反，诛屦于徒人费。弗得，鞭之，见血。走出，遇贼于门。劫而束之，费曰：“我奚御哉！”袒而示之背，信之。费请先入。伏公而出，斗，死于门中。石之纷如死于阶下。遂入，杀孟阳于床。曰：“非君也，不类。”见公之足于户下，遂弑之，而立无知。②长于将史实与神话传说、历史传闻有机地融合在一起，通过作者丰富的想象，使历史的记叙故事化。魏颗败秦师于辅氏，获杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：“必嫁是。”疾病，曰：“必以为殉！”及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱，从其治也。”及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦老人曰：“余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”（宣公十五年）2.长于写人由于受编年体结构、分年记事的局限，《左传》人物形象的“塑造”主要是通过分散在各年的记事融合而成的。其中一种是由分年记事逐渐展示某一人物的性格，从而构成完整的形象，属于“累积型”；另一种是仅记写一件事就勾勒出人物的形象或表现其性格特征，或可称为“闪现型”。前者的典型人物如晋文公、郑庄公、楚灵王、晏婴、子产等。有关他们每人事迹的描述，往往在《左传》中延续数年或数十年。《左传》中绝大多数的人物形象是只通过一时一事来表现性格特点的。他们的出现虽然一纵即逝、一闪而过，但却给人留下深刻的印象。这好像绘画艺术中的速写，作者几笔便勾勒出人物的生动形象。这类“闪现型”人物中有一大批是“士”的典型，他们性格的基本特点是真诚、尚公、忠于职守、信守誓言。（晋）使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人囚而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言。不许。三而许之。登诸楼车，使呼宋而告之。遂致其君命。楚子将杀之，使与之言曰：“尔既许不谷，而反之，何故？非我无信，女则弃之。速即尔刑！”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。······臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死，又何求？”凡是在社会生活中起过某种作用、或在国家存亡的斗争中发挥过能力的人，作者或褒或贬，都在史册上给他留下一笔。因为这些人物只展示了性格的某一方面，所以大部分形象显得单一而缺乏丰富的内涵，并且受到当时道德规范的局限，呈现出明显的伦理化倾向。如其中一些人物便成为“孝”、“忠”、“信”、“义”等封建道德规范的象征。《左传》写人，如同现代的人物特写，开始使用了描写情节和细节的手段。细节描写是《左传》写人的主要手法。在记写人物事迹或刻画人物性格时，作者大量运动了细节描写的手法。如子玉自杀，晋文公“闻之而后喜可知也”，体现了晋文公身为霸主、深谋远虑的性格特点。先轸怒晋襄公听信妇人之言，“不顾而唾”，这一细节与他激烈的言辞相接，充分表现了他刚烈、耿直的个性。总之，《左传》在人物描写方面取得的成就是空前的。在先秦著作中，是它第一次提供了如此众多生动可感的人物形象，并开创了描写人物的基本方法。概括地说，《左传》善于通过具体的记事描写人，在记事中写人，在写人中记事；描写人物事迹时，特别注意选取最有代表性的事例；人物性格与时代的政治标准（“礼”）密切相关，表现为明显的伦理倾向。这些特点对于后来的文学创作和人们的审美观念产生了深远的影响。3.长于描写战争《左传》作者调动各种表现手法记下了丰富的战争实例，力图从中探求得失成败的经验，对各次大战不同侧重面的描写，反映了他对每次战事成败原因的看法。在记载战争全过程的前提下，战事在哪个阶段上失误、在哪个阶段上取胜，这一阶段就成为作者描写的重点。冯李骅说：“左氏极工于叙战，长短各极其妙······篇篇换局，各各争新。”（《左绣·读左卮言》）《左传》描写战争之所以精彩生动、各不雷同，其奥妙正在于此。《左传》作者还善于抓住战争中的主要矛盾，通过个别场面和情节的描写来反映战争的全貌。描写角度的不断变换，充分展示了战争的多样性和复杂性。《左传》重视人在战争中的作用，用了大量笔墨描写战争中的人。《左传》中的一些重要人物，往往在战争中大显身手。这些人物形象，有的足智多谋，运筹帷幄，有的优柔寡断，坐失戎机，有的英勇善战，视死如归，有的轻狂骄纵，败死敌手。作者善于在差别中写人，例如同样是英勇善战的武士，或同样是足智多谋的将帅，书中通过种种细节的描绘写出不同人物的不同表现；即使是类似的情节，作者也注意到不同性格人物所持态度的细微差别。正是这数以百计栩栩如生、千差万别的人物形象，给《左传》的战争描写增添了无穷的艺术魅力。4.《左传》的语言特色《左传》叙述语言的特点是准确和精炼，生动而富于色彩。刘知几：言近而旨远，辞浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽，使读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于句外。（《史通·叙事》）《左传》人物语言同样富有文学色彩。《左传》所记之“言”，主要为人物对话、外交辞令和谏说、议论之辞。人物的对话具有鲜明的个性特征。作者常常通过记录一两句性格化的语言，以突出人物的形象。《左传》中的外交辞令和议论、谏说之辞，是历来为人们称道的。记写行人辞令，尤为《左传》独擅之处。刘知几：寻左氏载诸大夫词令，行人应答，其文典而美，其语博而奥。述远古则委曲如存，征近代则循环可覆。必料其功用厚薄，指意深浅。谅非经营草创，出自一时，琢磨润色，独成一手。（《史通·申左》）《左传》中富有文采的行人辞令，显然是经过精心加工和润色的，与《国语》中所记大段辞令相比，论理的逻辑更为严密，已经有剪裁和选择性，用词洗练，更有说服力和感染力。《左传》的行人辞令开启了战国时代纵横驰骤、酣畅淋漓的文风，是历代文人讽诵和学习的楷模。在《左传》一书中，无论是叙述语言还是人物语言，于修辞方面都大量地运用了比喻的手法，并采用生动的俗语、谚语和民谣。其中许多语言具有警句的性质，后世演化为成语。四、《左传》在文学史上的地位在文学发展的历程上，《左传》有着更为重要的地位。正如荷马史诗之于西方文学，《左传》对后世文学产生的影响，是先秦同时期的其他历史著作无法相比的。这主要表现在散文和小说发展两大方面。1.对于散文对中国历史散文的影响，如《战国策》、《史记》等；史家记事是中国散文发展的重要原因之一。《左传》对后