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文档简介
劝学素材挖掘与写作运用案例背景中学生学习语文有三怕,一怕写作文,二怕文言文,三怕周树人。作为语文老师,解决学生学习中的难题,激发学生语文学习的兴趣,让学生更高效地学习文言文,更高效写作,是教学中必须时刻关注的。新课程标准指出:“学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考,多方面地积累和运用写作素材。”写作素材的缺乏一直是困扰学生写作的一个难题,学生的作文普遍存在的问题是:①说大道理、空话、没有论据支撑,内容空洞;②无话可说,字数不足;③素材陈旧,毫无新意。究其原因主要是:素材缺乏、陈旧!如何去“多方面地积累和运用写作素材”成为语文作文写作的软肋。在教学的实践中我们发现,学生往往是花费大量的时间和精力舍近求远地去寻找课外作文素材,而把藏有巨大素材资源的课本中的文言文给忽略掉了。如何改变这些现象呢?我以为将文言文教学和作文教学巧妙地融合,充分利用课本资源,就地取材不失为一条行之有效的捷径,这样既激发了学生文言文学习的兴趣,又为学生积累了丰富的写作素材。但在常规文言文教学中,对于一篇文句优美的文言文,往往把重点放在解决字词句的疏通上,串讲课文,逐段逐字地翻译,而优秀文言文所蕴含的传统文化,人物事迹,典故哲理常常被忽视。这些忽视的材料完全可以作为作文素材,运用于写作之中。教师通过引导,可以让学生充分利用好自己手头上的已有资源,学会更好的运用这些材料,使之成为自己作文中的亮点。素材介绍《劝学》是荀况的代表作之一。《劝学》是《荀子》的首篇,是荀子五十岁游齐,为稷下学宫祭酒时,针对来自全国各地的学生写下的鼓励学习的箴言。文章分别从学习的重要性、学习的内容以及学习的态度和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。写作素材君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。桃李芬芳素材激活荀子《劝学》中的学习观荀子说“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,他认为学是思的基础,思是学的深入,学思精通则“知明而行无过矣”,正如《论语》中所言“学而不思则罔,思而不学则殆”。“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”“积累”的过程是一个循序渐进的过程,因为学习知识本身就是一个不断积蓄的过程,人的道德情操也是不断积累与提高的过程。所谓“善假于物”即善于利用前人积累的知识和方法,可以提高学习效率,这样才能学有成效,学有创新,更要有“用心专一,锲而不舍”的精神。同学们,你们会学习吗?对于是否“会学习”这个问题,你们可能会报之一笑,更有甚者不屑一顾。你们可能会说,“学习”不就是读书做题嘛。其实,真正的会学习并不是这样。《劝学》一文告诫我们说:要广泛学习,这样才能更加有智慧;还要善于借助外物,这样才能走得更远;要注重积累,不断提高完善自己;还要有恒心,要专一,这样才能实现自己的目标。这是真理。我们大部分同学能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以问问自己真正做到“积土成山”了吗?做到“锲而不舍”了吗?做到“善假于物”了吗?如果做到这些,你才有资格说自己真正地会学习了。写作运用适用话题:可用于“人只要坚持学习,就可以改变自己,发展自己”“学习要善于借助外物”“学习要有恒心,能坚持”“要专一”“要学以致用”“青出于蓝而胜于蓝”“要勇于质疑与创新”“积累的重要性”“舍与不舍”“永不放弃”“学习与思考”“学无止境”“省察与反思”“学无止境”“勤奋”等写作话题或题目中。有如下运用角度:角度一:一日三省吾身,经常自我反省能够提高道德修养“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”广泛学习的君子是通过不断地反省,批判自我而最终成为人们心目中的楷模。“人非圣贤,孰能无过。”每个人的一生,都会有过失错误,经常自我反省能起到纠正和扼制过失的作用;不断地自我批评,可以让我们更深刻地认识自我。角度二:善于借助外物是成功的捷径“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”善于借助外物是一种智慧,善于借助外物能帮助我们达到目标。善于利用前人己经积累的知识和工具,才能学有成效、学有创新。善于借助外物的人,能够开辟一条成功的捷径,借助一种独特的精神力量、有效的学习方法,同时也借给他人一双智慧的眼睛。角度三:积累是学习的重要方法积薄而厚,聚少而为多。积累丰富的作文素材,能写成美妙的华章;积累人生的阅历,能洞悉社会百态;积累优良的道德情操,能成为人们的楷模。人生就是在不断地积累中走向成熟,生命也是在不断地积累中变得更有意义。积累的过程是艰辛而漫长的,需要有恒心与毅力,这样才能达到积累的最高境界。【运用范例】1、《劝学》开篇就提出:“君子曰:学不可以已。”可见,早在两千多年前荀子就认为:人的一生,就是一个不断学习,提高自身学识修养的过程。这与现代终身教育理论认为,“一个人从出生那一刻起一直到生命终结时都应该不间断地接受教育,通过教育求得自身发展”的观点不谋而合。所以说荀子的这种终身学习的观点,可以说是世界上对终身教育理论的最早最深刻的见解,他的思想具有超越时空的普遍性,这也是我们可以从荀子教育思想中汲取精华的基础。2、荀子在《劝学》中告诫我们:“君子生非异也,善假于物也。”对于“善假于物”,我们可以这样理解:一是善于借助外物(可以是工具、先进技术和优秀的文化等)的力量,达到自己的目标;二是善于通过学习,提高自己,完善自己。“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”事实确实如此,人的聪明才智和力量是有限的,但是聪明的人可以利用外物,来弥补自身的不足,这样就能使自己的能力无限地延伸和扩展。大凡成功人士,都懂得借助他人之力来弥补自己的不足,成就自己的事业。比如,历史上就有善于借助外力的事例。汉高祖刘邦之所以能够战胜项羽,平定天下,就是因为“善假于物”,借助了各种各样的人才。而项羽的失败,也在于他刚愎自用,不懂“善假于物”的道理吧。这正应了中国一句古语:“他山之石,可以攻玉。”别人的经验、方法,我们可以拿来为我们所用,一定能事半功倍,走得更远。3、荀子在《劝学》中告诉我们:
“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”可见,荀子对“持之以恒”有深切体会。“贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒。”“贵在坚持,难在坚持,成在坚持”“
不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。”这些话都说明了一个人若想凭借自己的努力成就一点事业,那么,他必须要有持之以恒的态度。案例反思本节课,教师利用多种手段充分调动学生的积极性和对课本文言文素材的积累整合的兴趣,使学生认识到语文课本中文言素材的重要性,为今后的作文素材积累奠定了基础。但教师在此没有把归纳概括的角度给同学们明确指出,如果再利用一课时总结一下,同时叫更多同学展示其成果,我想效果会更好。学生对于课本记起的大多是表层现象,对深层的东西却不很在意,如课文中蕴含的哲理以及与此相关的名言警句,作者及其经历以及与此相似的特定的历史、政治、文化背景会给我们带来怎样的启示等,都值得我们去归纳、去整理,甚至去思索、去研究,而这些归纳、整理、思索、研究,不仅提高了自身的文化素养,也为今后作文的备考提供了大量真实、可靠而详实的素材。“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我们的学生不是缺少作文素材,而是缺少发现作文素材的眼睛。语文课本就是一个素材库,不仅数量多,而且题材的涉及面广,文言文中蕴含的更是凝聚了古人智慧的素材。只要我们善于归纳、整理、思考,就能在课本这个素材库中找到有价值的东西。让学生在写作文时不再陷入“巧妇难于无米之炊”的困境。高考作文素材:《劝学》三大写作角度最珍贵的作文素材不在远方的报刊文摘、优秀作文选里,它就在你学过的课文,做过的题目里。
我反复说,前面所有的题目都在为最后的写作蓄力,不要把它们单纯当成一道文言文阅读、古诗鉴赏题目。多思,勤思,最好的东西就在身边。
今天的内容关于荀子《劝学》这篇文章。除了这些角度,还有更多视角等你发现。一、学无止境《劝学》开篇提出:“学不可以已。”指出君子应该不间断地接受教育,并通过教育获得自身发展的条件。荀子之后,颜之推在其《颜氏家训·勉学篇》中说:“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。”亦勉励人们“终身学习”。宋代的欧阳修亦曰:“学之终身,有不能达者矣。”即便终身学习,也不能穷尽对知识的理解与掌握,故人们要终生不懈地学习和实践。二、持久专注“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”充分显示出学习要注意积累,要有持久力,除了时间上的持久,深度上的专注力也同样重要。晚清学者王国维曾总结学习的三个境界:其一为志存高远,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”;其二为持之以恒,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;其三为成功境界,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。古代思想家荀况也说过:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这些都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王冠上的宝石——哥德巴赫猜想。他勤奋钻研,算纸用了几麻袋,艰难困苦,玉汝于成,终于获得了重大成果。三、借助外力善于借物是一种智慧,恰当地借助外力可以更快达到预期的目标。“物”的含义颇为广泛,可以指必要的器具、先进的技术、优秀的文化,也可以指人。善于借助外物者能够开辟捷径,借助精神力量、文化精髓而有所成就。《劝学》一文告诫我们:君子生非异也,善假于物也。“假舆马者,非利足也,而致千里;假
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