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四川电大毕业设计(论文)金庸小说《神雕侠侣》赏析作者 卢富贵市级电大 乐山电大专业 汉语言文学(本科)年级 11春学号1151001208674指导教师吴亮玖四川电大毕业设计(论文)诚信承诺书本人慎重承诺和声明:所撰写的《金庸小说<神雕侠侣>赏析》是在指导老师的指导下自主完成,文中所有引文或引用数据、图表均已注解说明来源,本人愿意为由此引起的后果承担责任。设计(论文)的研究成果所属学校所有。学生(签名):年月日提纲一、金庸及其作品简介二、《神雕侠侣》故事介绍三、 《神雕侠侣》故事的内容精彩跌宕(一) 第一次离别是因为“失贞绝望”(二) 第二次离别是因为“礼教大防”(三) 第三次离别是因为“双重打击”(四) 第四次离别是因为“绝情救过”四、 《神雕侠侣》小说艺术性的完美(一) 《神雕侠侣》的开篇很别致——李莫愁、武三通两个“情痴”形象栩栩如生,跃然于纸上(二) 金庸通过对杨过与小龙女情事的波折彰显出二人的性格差异(三) 金庸通过描写众多少女情事纠葛巧妙地反映了那个时代悲剧式的爱情主题五、《神雕侠侣》的现实意义(一)成长决定性格,性格决定命运(二)崇尚自由,坚持到底(三)珍爱生命,相信爱情(四)自强自立是立人之本六、结语目录摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(1)关键词„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(1)一、金庸及其作品简介„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(1)TOC\o"1-5"\h\z二、 《神雕侠侣》故事介绍 (1)三、 《神雕侠侣》故事的内容精彩跌宕 (3)\o"CurrentDocument"(一) 第一次离别是因为“失贞绝望” 3)(二) 第二次离别是因为“礼教大防” 3)(三) 第三次离别是因为“双重打击” 4)(四) 第四次离别是因为“绝情救过” 4)\o"CurrentDocument"四、《神雕侠侣》小说艺术性的完美 (4)(一) 《神雕侠侣》的开篇很别致一一李莫愁、武三通两个“情痴”形象栩栩如生,跃然于纸上„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(4)(二) 金庸通过对杨过与小龙女情事的波折彰显出二人的性格差异…(6)(三) 金庸通过描写众多少女情事纠葛巧妙地反映了那个时代悲剧式的爱情主题„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(7)五、《神雕侠侣》的现实意义„„„„„„„„„„„„„„„„„„(9(一)成长决定性格,性格决定命运„„„„„„„„„„„„„„(9(二)崇尚自由,坚持到底„„„„„„„„„„„„„„„„„„(10(三)珍爱生命,相信爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„(10(四)自强自立是立人之本„„„„„„„„„„„„„„„„„„(11六、结语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(11注释„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(12)参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„(12)金庸小说《神雕侠侣》赏析乐山电大直属部11春汉语言文学本科 卢富贵【摘要】《神雕侠侣》是金庸“射雕三部曲”中的第二部,主要讲述杨过与小龙女的一段生死相许的爱情故事。该作品的艺术特色就在于通过对主人公感情的处理与描写,赋予人物鲜明生动的艺术形象。作品中的众多人物都是“性情中人”,而情之为物,掩映多姿,复杂万状,读者读来热情与兴趣倍增,并且激起读者无穷的回荡与感悟。本文重点评析了小说的精彩内容和完美的艺术表现手法,探析了作品所反映的那个时代的悲剧式爱情主题思想以及作品所折射出的现实意义。【关键词】离别性情自由生命爱情意义一、金庸及其作品简介金庸,原名查良镛,1924年出生于浙江海宁,自幼与书为伍,一生好读不倦。抗战时期,金庸在重庆国立政治大学外文系就读,后又转学并毕业于东吴大学法学院。金庸先后曾在上海《大公报》、香港《大公报》及《新晚报》任记者、翻译、编辑,35岁的时候创办香港《明报》,任主编兼社长历时35年。1955年金庸创作的第一部武侠小说《书剑恩仇录》一发表,立即引起了极大的轰动。大家都非常熟悉的《射雕英雄传》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》就是在此期间创作的,而且大部分都在《明报》连载。金庸一生中总共写了十五部武侠小说。他曾用他的十四部小说书名的第一个字串在一起,编成一副对联“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。写出这么多优秀的作品,能让亿万读者喜爱,金庸真的非常的了不起!二、《神雕侠侣》故事介绍《神雕侠侣》与《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》合称“射雕三部曲”,《神雕侠侣》是接着《射雕英雄传》写的,主要讲述杨过和他的师傅小龙女之间一段生死相许的爱情故事。小说主人公杨过是《射雕英雄传》中杨康和穆念慈的孩子,由于父母早逝,孤苦伶仃,从小过着无依无靠的流浪生活,以乞讨为生,所以沾染上了一些轻浮油滑、任性偏激的坏习气。郭靖夫妇知道他的身世后,先把他带到桃花岛生活,后又把他送到终南山全真教派那儿拜师学艺,但由于他的个性孤傲偏激而又倍受他人轻贱和欺负,以至于无法存身。当他负气从全真教逃出而误入活死人墓时,是墓里的小龙女收留了他并传授他武功,从而拉开了两人爱情故事的序幕。在古墓中,师徒二人相互关怀,惺惺相惜,过着平静的日子。对杨过而言,自己从小缺失父母之爱,在世间饱尝冷暖之苦,而萍水相逢的小龙女却对他关爱有加,这使他万分感动,决定要不顾一切地守护她,回报他。对小龙女而言,自幼父母双亡,由师父抚养长大,对杨过自有一种同病相怜的感觉。虽说她自小修炼玉女心经,讲究清心寡欲,但毕竟日久生情,在杨过拜她为师跟她学武功的过程中,她其实已经渐渐对他产生一种朦胧的好感。但两人的相恋却一波三折,劫难不断。这些磨难虽奇特而残酷,但又深刻而真实。多情自古伤离别,杨过与小龙女遭受了四次离别之苦,分离时间长达16年之久。第一次是因为“失贞绝望”,第二次是因为“礼教大防”,第三次是因为“双重打击”,第四次则是因为“绝情救过”。这四次离别,“一次比一次痛苦,一次比一次惨烈。一次比一次更长久,而有一次比一次更真挚”,表现了杨、龙的至情至性和他们对感情的忠贞不贰。读来荡气回肠,感动天地。杨过重情重义、灵活机智、武功出众、英俊潇洒,有很多年轻美貌的女子都对他心生爱慕之情,如陆无双、程英、完颜萍、公孙绿萼、郭氏姐妹等,但他一生钟情于小龙女,虽有时也会意乱情迷,但他生死相许的人却只有小龙女。尤其是在漫长的岁月中,杨过无时无刻不在惦念她,苦苦等候着她。16年后斗转星移,沧海桑田,但杨过对小龙女的痴情不减当初。日思夜想盼来约定之日,满怀希望重见相思之人,却迟迟不见小龙女的出现,这令他痛不欲生,绝望之际纵身坠入深涧中。而由于机缘巧合,这反而导致了他与小龙女的团聚。原来悬崖下是一个深潭,小龙女早已跳入其中侥幸不死,重伤也已治愈,只是苦于百丈绝壁不得上来,所以一直独自生存至今。这对历经千难万险、久经磨难考验的苦命鸳鸯终于可以有情人终成眷属了。虽然这个情节的设置过于离奇,但又在情理之中,符合人物的个性。杨、龙的生死之恋是本书的主线,是最富魅力的地方。围绕着这条主线,金庸还写到了李莫愁、武三通、公孙止、裘千尺、郭芙等人的恋情,塑造了许多“情痴”形象,把各种各样的恋爱心态都呈现在读者的眼前,把爱情的悲苦和甜美都写到了极致,最后千言万语汇成一句话,那就是“问世间情为何物,直教人生死相许!”《神雕侠侣》是一部爱情圣典,人物情爱的夺目光彩在一定程度上盖过了小说中的“侠”和“武”,所以,它是金庸武侠小说中写“情”的代表作。可以说,金庸在《神雕侠侣》中尽情展现自己写“情”的深厚功力,谱写了一曲爱情的动人乐章。三、《神雕侠侣》故事的内容精彩跌宕《神雕侠侣》主要讲述的是主人公杨过和他的师傅小龙女之间一段生死相许、惊天地、泣鬼神的爱情故事。两人的相恋之路一波三折,劫难不断。他们竟遭受了四次离别之苦,每每旧劫未去,新劫又至,离别的时间则长达十六年之久,而其间残酷的遭遇更是不堪言说。这四次离别,使故事情节波澜起伏,故事内容精彩跌宕,表现了杨、龙的至情至性和他们对感情的忠贞不贰,读来荡气回肠,感天动地。(一)第一次离别是因为“失贞绝望”小龙女被丧失理智的欧阳锋点了穴道后遭尹志平戏侮——这是一个悲剧故事一—尹志平行为固然可耻,然而他却为此邪欲付出了真情以及生命。小龙女误以为是杨过,所以也就坦然失身,决定一心一意做他的妻子。可杨过对此却一无所知,依然叫小龙女为“姑姑”从而使得小龙女失身之余又复灰心绝望之极,以为他做了负心事又不敢承认而故作糊涂,所以伤心绝望之下就拂袖而去了。面对小龙女的愤然离去,杨过不知所措,左思右想,实在不知道哪里得罪了师父,肝肠欲断,伤心之余,恨不得一头撞死在山石上。(二)第二次离别是因为“礼教大防”杨过四处追寻小龙女,好不容易,在大胜关“英雄大宴”上与她不期而遇,误会虽未澄清,但饱经忧患的两人情义更笃,杨过全然不顾当时“礼教大防”已决意要娶小龙女为妻,并将此事在天下英雄面前公然宣布。在礼教森严的南宋时期,这种娶师为妻或娶“姑姑”为妻的做法实在惊世骇俗,将受到天下人的耻笑。天真无邪的小龙女一心想嫁给杨过为妻,并没有考虑到事态的严重性,先还不甚懂得,直到听了黄蓉的一番“好心”开导后,才意识到“若与杨过结成夫妇,累得他终身受世人轻视唾骂,自己于心不安”于是,她宁可自己强忍悲痛,悄然离去。(三) 第三次离别是因为“双重打击”小龙女孤身离去后,已是柔肠寸断,旧伤复发,幸而蒙公孙谷主相救,玉体康复。当公孙谷主向她吐露求婚之意时,她为报恩而忍心答允,希望从此斩断对杨过的情丝,结束这段孽缘。没想到老顽童又把杨过引入绝情谷中,二人再度相聚,内心情思如潮,难舍难分。他们历尽艰辛,从绝情谷脱险后,重新聚首,感情更加深厚。此时杨过已中情花剧毒,危在旦夕,只有杀了郭靖夫妇才能去换取解药,但杨过非但不杀他们反而处处以性命相护。后来,为了排解武氏兄弟争郭芙的纠纷,杨过谎称他与郭芙已有婚约,不巧正好被小龙女听见,她信以为真,又掩面而去。后来她又得知自己失贞并非杨过所为,这双重打击使她万念俱灰,茫然失措,毅然离去了。(四) 第四次离别是因为“绝情救过”小龙女回到终南山上,受到九大高手围攻而身负重伤。杨过日夜思念小龙女,断臂之后抱着一丝希望上终南山找她,二人患难相遇,悲喜交加,冰释前嫌,不顾一切结为连理。杨过正想在古墓为小龙女疗伤之际,却因郭芙的草率闯入而前功尽弃。为解情花之毒,二人又到绝情谷求医,得知会疗伤的天竺神僧已死。后来,杨过虽获解药,但小龙女已伤重难治。杨过不愿独生,将半枚解药抛入深涧。而小龙女在得知断肠草能解情花之毒后,为了使杨过肯服药继续存活于人世,就在石壁上留下16年之约定,然后跳入深涧中以求一死了之!“从此生死茫茫,人世隔绝。古今爱侣,似这般遭尽劫难酷不堪者,只怕不多。幸而,十六年后,居然天缘巧合,这一对极尽人间苦难的少年夫妻终于在中年重逢。”四、《神雕侠侣》小说艺术性的完美(一)《神雕侠侣》的开篇很别致一李莫愁、武三通两个“情痴”形象栩栩如生,跃然于纸上《神雕侠侣》开篇引用的是欧阳修的词《蝶恋花》:“越女采莲秋水畔,窄袖轻罗,暗露双金钏。照影摘花花似面,芳心只共丝争乱。鸂鶒滩头风浪晚,雾重烟轻,不见来时伴。隐隐歌声归棹远,离愁引著江南岸。”是写一群十几岁的少女在湖中无忧无虑地歌唱与嬉笑。紧接着又写道:“那道姑一声长叹,提起左手,瞧着染满了鲜血的手掌,喃喃自语:‘那又有什么好笑?小妮子只是瞎唱,深不解词中相思之苦,惘怅之意'”②这部小说最先出现的两个人是武三通和李莫愁。有意思的是,这两个人物自一出现就像是冰火不容。一位满头乱发,满脸皱纹,疯疯癫癫;另一位则是年轻美貌,表面看上去好像温柔沉静,但内心深处却心如蛇蝎。然而这两人偏偏却是异曲同工,一个为情而“疯”,一个为情而“魔”,双双坠入“情痴”的深渊而不能自拔。小说以这样两个殊途同归的情痴人物作为小说的开篇,很有深意。这两个人不约而同地来到此地,只因这江南陆家庄曾住过一对武林中大大有名的人物一一丈夫陆展元,妻子何沅君。陆展元原来正是李莫愁当年的意中之人,何沅君乃是武三通的义女兼意中人。陆展元、何沅君成亲之日,这武三通与李莫愁便同时分别跟新郎新娘为难,喜宴中一位大理天龙寺的高僧出手镇住这两人,要他们冲着他的面子须保全这对新婚夫妇十年平安。从此,武三通与李莫愁便由“情”入“痴”,而又由“怨”生“恨”,一个变得疯癫,一个走火入魔。十年之期已满,这二人又不约而同来讨还“相思之债”,来报“相思之怨”。不料陆展元、何沅君同赴黄泉好多年了!这就叫“风月无情”风月无情人有情。武三通来寻仇,见陆展元、何沅君已死,只是以头撞碑,以手扒坟,疯言疯语,痛哭流涕而已。而李莫愁则竟要杀死陆展元的兄弟一家,并且居然连“何”与“沅”二字都要一并迁怒。她曾在陆展元的喜酒宴上出来之后,杀死何老拳师一家男女老幼二十余口,这何老拳师与她无怨无仇,且与何沅君也毫不相干,只因为姓了一个“何”字,便枉自送了全家的性命。更有甚者,她曾立过毒誓,“谁在我面前提起这贱人的名字,不是他死便是我亡。我曾在沅江之上连毁六十三家货栈船行,只因他们招牌上绣上这个臭字。……”无疑地,李莫愁已是疯了,不但理性没有,简直人性尽失。在《神雕侠侣》中,此人的故事最是使人愤懑惊讶,同时又最是可恨而又可悲的。由武三通这一情疯与李莫愁这一情魔不约而同地来到江南陆家庄报“相思之仇”是否可以说“因情成孽”情之为物,尽可乱性,以至乱世,故而“君子不为”呢?并非如此。看起来,武三通与李莫愁都是因“情”而至疯至魔,实际上“情”并不是正真的“因”真正决定他们入疯入魔的还是他们各自的性格意志与理性。书中碰到类似于他们这种“爱而不得其所哉”者有很多,但入疯入魔的也只不过他们二人而已。其实,我们可以对武三通和李莫愁进行一番“心理分析”武三通疯了,完全是“压抑”而至“变态”。因为他所爱之人是他的义女,而他自己不但有妻室,且又是武林中有名人物。因而这种“情绪”平常只能抑郁于心,无法宣泄,等遇到了变化与挫折,便会使人丧失理性与意志。李莫愁则相反,她是“宣泄”与“放任”她是古墓派传人,非但男女之情受到压抑,且一切的人类情感都要受到压抑与克制,这是她门派的规定。因而此人一到江湖,碰到情仇惨变,原先所压抑的一切都爆发了,成了“变态”且会变本加厉地放任自流,宣泄而出,以至于成为人间之祸害一一其病因早在古墓之中即已种下。(二)金庸通过对杨过与小龙女情事波折的细致描写来彰显二人的性格差异“小说的故事不免有些过分的离奇与巧合。武功上不可能如此神奇,但人的性格应当是可能的。杨过与小龙女一离一合,其事甚奇,似乎归于天意和巧合,其实却应归于两人本身的性格。两人若非钟情如此之深,决不会—跃入谷中;小龙女若非天性淡泊,绝难在谷底长时独居;杨过若不是生具至性,也定然不会十六年如一日,至死不悔。当然,倘若谷底并非水潭而系山石,则两人跃下后粉身碎骨,终于还是同穴而葬。世事遇合变幻,虽有机缘运气,自有幸与不幸之别,但归根到底,总是由各人本来性格而决定的”③杨过的性格孤傲狂放、勇猛刚烈、侠义正直、至情至性,勇于冲破道德阻碍。他不会一遇到创伤,便委屈退缩,而是有冲突果决,不甘雌伏的气力。因此他不能接受任何委屈、任何管束、任何领导,也就是说他不受气,也不受理。小龙女清淡绝俗。她长居于幽深的古墓之中,不食人间烟火,她的冲虚和宁静,正如《庄子》里所描绘的一样“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。……之人也,之德也、将磅礴万物以为一,世薪乎乱,孰弊弊焉以天下为事!之物也,物莫之伤,大浸稽天而不溺,大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢火比糠,犹将陶铸尧舜者也,孰肯分分然以物为事。”④小龙女爱杨过,是因为杨过的热情感染并“不断追求”;而杨过爱小龙女,则是“隔岸观景”,自比人间女子更其动人。更何况这一对少年男女自小同居古墓,再无外人,自是心心相印,如母子,如姐弟,如兄妹,亦貌似情侣。杨龙之恋饱经磨劫,反而显得格外的灭裂多姿,这极符合杨过的理想,他曾说:“不错,大苦大甜,远胜于不苦不甜,我只能发痴发颠,可不能过太太平平、安安静静的日子。”而小龙女则适应“宁”而且“静”,正是喜欢那种“太太平平,安安静静的日子”。从而,劫难重重使杨过非但丝毫不会觉出他与小龙女长久结合的危机,反而使他对此历尽尘劫的情爱充满了异常的热情与幻想。而小龙女只能是一次又一次自觉与下意识地逃避,逃避 这就叫做:“天南地北双飞客,老翅几回寒暑?欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。”⑤(三)金庸通过描写众多少女情事纠葛巧妙地反映了那个时代悲剧式的爱情主题《神雕侠侣》中最为动人的篇章自然是杨过与小龙女之间的情事沧桑。然而杨过与陆无双、程英、完颜萍、公孙绿萼、郭芙、郭襄这些少女间的情事纠葛一一或者说这些少女对杨过的情感态度及其“不得其所”的态势与结局同样也风光旖旎而又令人伤感默然。杨过在陆无双面前是“傻”而无拘无束,以至于叫她为“媳妇儿”。这足以表现杨过的轻薄的一面。而陆无双虽非天真无邪,亦非老成凶恶,只是衷情不已,爽利外露,有情不掩,有泪自流。杨过在程英面前则是“侠”而高义,激情满怀而又冲动果决。程英对杨过的情则虽时有表露,但毕竟比之陆无双要含蓄深沉而且豁达豪迈。这与她的外和内刚、聪明俊逸的性情有关。杨过对于完颜萍则是“义”而“技高”。正逢完颜萍报仇不得反被人侮的心灰意冷之际,杨过忽然来到,救了她的性命,和她成为知音,又教她武功,帮助她报仇,对完颜萍自然是极大震动,并铭记在心。只是完颜萍虽楚楚可怜,却又是主意坚定的“求实派”。杨过对于公孙绿萼是“逗”而潇洒佻达。公孙小姐自幼长在绝情谷中,几乎未与外人接触,忽然碰到杨过这种风流潇洒的男子,第一次夸她美貌并言笑不断,洒脱非常,不可能不动芳心。最后,这位苦命而坚贞的可爱的姑娘被她父亲所残害,也可以说是为挽救意中人而献出了自己的生命。相比之下,杨过对这位公孙绿萼姑娘是最为无意言情的一个。郭芙、郭襄这对姐妹对杨过的情爱,极为特别。先说郭芙,她本可与杨过自幼青梅竹马,然而却多半因她骄横而使杨过愤激,以至于聚而又分;她本已被父亲许婚杨过,然而又因其母阻挠,自己不乐于此,及杨过情已别恋时,她坚贞不二而告其终;她本受杨过极多的恩惠,却因性格不投、气质不对而如同仇敌,并有断臂侮骂之举动。看起来,郭芙对于杨过,或杨过对于郭芙是天生的性格不合,冰火不容。然而,他们人到中年时,小说中忽然揭开了郭芙这一人物的内心的,甚至不为自己所知更不为他人所知的隐秘:二十年来,她一直不明白自己的心事,每一念及杨过,总是将他当作了对头,但内心深处,对他的眷恋关注,不能用言语来能形容,可是不但杨过丝毫没明白她的心事,连她自己也不明白。此刻堵在心头的恨恶之意一去,她才突然体会到,原来自己对杨过的关心竟是如此深切。“他冲入敌阵去救齐哥时,我到底是更为谁担心多一些啊?我实在说不上来。”便在这千军万马厮杀相扑的战阵之中,郭芙陡然间明白了自己的心事:“他在襄妹生日那天送她这三份大礼,我为什么要恨之切骨?他揭露霍都的阴谋毒计,使齐哥得任丐帮之主,我为什么反而暗暗生气?郭芙啊郭芙,你是在妨忌自己的亲妹子!他对襄妹这般温柔体贴,但从没半分如此待我。”这一段真是妙绝惊人之笔!使人不能不目瞪口呆!全书最想不到的便是这一段!然而全书最为精彩深刻、动人心弦的只怕也正是这一段。读完这一段我对杨过及郭芙的性格与内心的隐密便有了更深一层的了解与理解。至于郭襄,书中涉及虽少,直至最后几章才出现,与杨过几乎成隔代之人。然而,她却是这部小说的最为光彩照人的人物形象之一。她对杨过的复杂情怀,正是全书动人的篇章。她号称“小东邪”,是因为她兼有黄药师、郭靖、黄蓉美的地方。出现于书中的时候,虽然年龄才十六,然而明丽俊逸、超迈不群之气,独具慧眼、暗许芳心之情,却使人永久难忘。郭襄无疑是书中点睛之笔,她有着人间最美的心灵,有着最纯洁的情感。他是作者塑造的集所有美于一身的完美形象一一豪迈大方而不失气度,聪明可爱而痴心。她对杨过大哥哥的思念是书中最精彩的描写,她始终将自己的情思深藏心底,一心希望杨过大哥哥开心,而总是忘记自己。绝情谷她随杨过跃下断肠崖,则是将郭襄人格的魅力发挥到极致。我认为,此处最能体现郭襄心底对杨过的爱意,最能看出郭襄的真性情。目睹杨过跳崖,浑然不知所以,便也跟着跳下去,就理智来说,这最痴傻的举动才真正最为真挚。郭襄那一刻仅仅念及杨过,一颗痴心不由自主,读者看在眼里,着实极为动人。上述的人物,也许都可以算成是爱情悲剧中的人物,也可以说是悲剧式的爱情中的人物。她们性格各异,美貌不同,然而她们的命运却大有近似之处。面对这一干美丽聪慧或质朴浑含的少女,杨过因情所独钟以致不能眷顾,这对杨过来说,晚年回首,心底是否也将泛起几丝怅惘?也许小说已给予了象征性的回答。小说的第十七回“绝情幽谷”中的“情花”与“情果”便是“情之为物”的象征与标本吧?细看花树,见枝叶上生满小刺,花瓣的颜色却是娇艳无比,似芙蓉而更香,如山茶而增艳。这“美而多刺”的“情花”也许也正是“情之为物”的特征吧!五、《神雕侠侣》的现实意义(一)成长决定性格,性格决定命运如果说叛逆是所有人生命的一个阶段,就像小树苗在风头正劲的时候喜欢摆弄一下自己的灵活和柔嫩,那么杨过这棵树在幼苗时代,就实实在在的长歪了。一开始的方向偏了,就只好一路偏下去,而当他终于长成参天大树的时候,你可以看见他的根基血泪斑斑,充满了曲折。现实生活中的我们在成长的时候,大都会得到家人和师长的温暖呵护,嘘寒问暖,这样我们就可以健康成长,但我们当中也有些人,比如父母离异,比如从小被虐待,然后就变成了比较偏激、孤僻的性格。这个其实可以从两个方面来看,一方面这样的孩子对生活的领悟能力就特别的强,一方面可能他就真的会走上歪路。所以正确的引导就变得特别重要。只要有正确的引导,我相信什么样的性格都会变成一个好的结果。(二)崇尚自由,坚持到底杨过和小龙女的名分是师徒,但他们硬是非结成夫妻不可。在杨过的心中是这样想:“你们不让这样做,我偏要这样做,我这样做又没防碍他人”。其实这就是一个“自然人”在反抗“社会”的一种呐喊,杨过对“自由”的崇尚,这个时候已经逐渐成型。同时小龙女是这样想的:这又没有什么不对,为什么不能这样做?小龙女只是迷惑,杨过却是有意识的在反抗。杨过和小龙女是师生之恋,这个即使是放到今天,大家可能都会觉得很不寻常。现在的姐弟恋,师生恋,还是不被接受的。我认为爱情本来就不应该有年龄、外貌这样一系列的限制,爱和被爱都是一种权利。如果爱了,就要勇敢的去面对,如果这份感情值得人去珍惜的话,一定不要被世俗所左右,像杨过一样坚持到底。(三)珍爱生命,相信爱情断臂对杨过的打击非同小可,奇怪的是他不会太多的去考虑自己是个残疾人的事实,想得最多的还是和“姑姑”在一起。他始终都没有想过“姑姑”会嫌弃他。这是我最欣赏杨过的地方,因为“爱”所以“相信”,现在很多的情侣是做不到这一点的。而且他始终有一股气撑着自己不倒下去,但“姑姑”的离开是对他绝大的打击,他还是尽可能用积极的态度去度过那难熬的16年。这种不甘沉沦的精神,值得我们称
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