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文档简介

第六单元近代经济、社会生活与文化近代教育与文艺成就

以京师大学堂的开办和科举制度的废除为例，了解近代新式教育发展的主要史实；知道鲁迅、茅盾、齐白石、徐悲鸿、聂耳、冼星海等人的主要成就。

京师大学堂，是北京大学在清末1898年至1911年间的曾用名。作为戊戌变法的“新政”之一，学校创办于1898年7月3日，是中国近代第一所国立大学，其成立标志着中国近代高等教育的开端。京师大学堂是当时国家最高学府，最初也是国家最高教育行政机关，行使教育部职能，统管全国教育。科举制的创立和废除都是历史的进步。

科举制的创立，改变了封建社会前期豪门世族把持朝政的局面，给了平民当官的机会，广大庶族地主通过科举入仕做官，使大量寒门的读书人成为国家官员，给封建政权注入了生机与活力；通过考试选拔官吏，有利于形成高素质的文官队伍，提高了官员的素质，所以它的创立是历史的进步。

但随着时代的发展，这个制度已经是僵化腐朽，不适应社会的发展情况，特别是八股取士所带来的脱离实际的学风，是对读书人思想的捆绑与扼杀，清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展，科举制度不利于知识创新，更不利于创新人才的培养，不适应近代化进程的需要。所以科举制的废除，是对读书人思想的解放，也是与时俱进，废除它是历史的进步。第六单元近代经济、社会生活与文化近代经济与社会生活

以张謇举办实业为例，初步认识近代中国民族工业的曲折发展；以《申报》、商务印书馆等为例，了解近代新闻出版事业的发展；了解民国以来剪发辫、易服饰等社会习俗方面的变化。

清代共有114名状元，其中有一名状元走了一条与众不同的路，他中了状元却不热衷于做官，而是辞官回乡办实业和教育，办博物苑等，这位奇特的人物就是张謇。毛泽东同志在谈到中国民族工业时指出，“轻纺工业，不要忘记张謇”。中国传统社会非常重视“学而优则仕”，但考中状元的张謇，后来却为什么“弃官从商”、执意创办实业呢？毛泽东为什么对他有如此高的评价呢？张謇的“实业救国”事业是否一帆风顺呢？（1）近代中国的社会生活出现了哪些变化？穿西装、中山装、改良旗袍，吃西餐，看电影，文明婚葬礼等等。（2）如何看待近代中国社会的这些变化？这些变化体现了社会物质文明的进步。变化的原因有西方文明成果的传入、辛亥革命对中国社会封建习俗的改造、民众热衷追求西方文明等。但在近代，中国社会生活的变化是有限的，

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