七年级下期语文暑假作业安排(部编版2020)

七年级下期语文暑假作业安排(部编版2020)七年级上下期语文暑假作业要求背诵并默写1-18首古诗和文言文。古诗默写在读书笔记本上，错别字需要抄写五遍，同时要记住字形，以免重复写错。开学后需要抽背，默写和读后感、作文写在同一个作文本上。背诵完一首或一篇后，家长需要在标题旁边签字确认。背诵的文言文包括9、10、11、21、22、23。以下是要背诵的古诗和文言文：1.庭中有奇树佚名庭中有一棵奇树，绿叶茂盛。攀折树枝，送给思念的人。香气充盈怀袖，路途遥远无法送达。这种物品并不珍贵，但在别离时却能让人感到心痛。2.龟虽寿曹操神龟虽然寿命长久，但终究有死亡的时候。腾起的蛇在雾中飞舞，最终也会化为尘土。老马在马厩中休息，但志向却是千里迢迢。烈士虽年老，但壮志未减。生命的长短不仅取决于天数，养生之道可以获得长寿。让我们高呼“幸甚至哉”，并用歌声来赞美这种志向。3.赠从弟•其二刘桢亭亭山上的松树，瑟瑟谷中的风。风声很大，松枝很硬。冰霜正惨凄，但松柏却仍然挺拔。虽然会受到冻寒之苦，但松柏却有自己的本性。一曲新词，一杯酒，去年的亭台已经过去。夕阳西下，何时才能回来？花儿无可奈何地凋零，燕子归来却似曾相识。在小园中，我独自徘徊。4.梁甫行两汉：曹植八方各异的气息，千里殊风雨。边海的居民非常勇敢，他们在草原上安家落户。妻子和孩子像野兽一样，行动受到林木的阻碍。误入莲花深处，争渡，争渡，惊起了一滩鸥鹭。柴门冷清萧索，狐兔在我的房屋上飞跑。5.浣溪沙宋代：晏殊庭中有一棵奇树，绿叶茂盛。攀折树枝，送给思念的人。香气充盈怀袖，路途遥远无法送达。这种物品并不珍贵，但在别离时却能让人感到心痛。6.采桑子•轻舟短棹西湖好轻舟短棹在西湖上漂荡，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。水面上没有风，像琉璃一样光滑。船只微动，涟漪扩散，惊起了沙禽掠岸飞。7.相见欢•金陵城上西楼站在金陵城上的西楼，倚着清秋。夕阳万里，大江流淌。中原战乱，簪缨散乱，不知何时才能够收拾。试着借助悲风吹泪过扬州。8.如梦令•常记溪亭日暮常常想起溪亭日暮，沉醉在美景中，不知道回去的路。在情绪高涨的时候，晚上回来，船只晃动，仿佛在飞天。花儿无可奈何地凋零，燕子归来却似曾相识。在小园中，我独自徘徊。9.野望王绩东皋薄暮远望向东，不知道边境在哪里。属国过居延，征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直上，长河落日圆。在萧关遇到了候骑，都护在燕然。10.黄鹤楼崔颢古人已经乘着黄鹤去了，黄鹤楼空荡荡。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。乡关何处识长歌，怀着采薇的心情高歌。11.使至塞上王维单车想要问边境在哪里，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直上，长河落日圆。在萧关遇到了候骑，都护在燕然。12.渡荆门送别李白渡过遥远的荆门，来自楚国的游客。山随平野尽，江入大荒流。月亮在天空中飞翔，云朵在海边聚合。我仍然怀念故乡的水，万里之行必有送行之舟。17.赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。13.饮酒•其五陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。15.钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。16.雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。18.渔家傲•天接云涛连晓雾宋代：李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。在城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。9.三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有咼猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”10.记承天寺夜游宋代：苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。11.与朱元思书南北朝：吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。“夫之ambition无乃过乎？”“女何之？”“夫妻之名，岂可弃乎？”“及其子孙，无有涉山之者，何必乎！”“女之不惠，俾夫子老取劳，子孙食不果。”“不然，试问鹤林孟夫子，其子孙亦何人也？”“汝言甚矣，必无他志！”遂破屋而出。其妻亦悲而不止。行数百步，力且尽，适值二山间之石，乃大哭曰：“嗟乎！山之无，名岂虚传？吾之于汝，犹未如汝之于我，奚忍汝之不让也！”遂拜山而告之曰：“请移此处而藏诸北，不害汝名，而留先人之宅，亦足为快。”山神感其诚，命两山巨虬共扛之。自此，太行、王屋之山，不成其状，河、汉之间，一派平川。父之丘，如太行、王屋何处？且如何置土石？”杂曰：“此非复汝之所知也。『河曲』有智叟，年已九十，一山自名曰‘鹤立’，其下有‘鸡鸣’者，有血气之盛，好攀强枝者，登此山则死。有冈在焉，名曰‘拄笏’，笏拄不得前后，而后有神水，自谓能以一滴为海，其实则不然。有石焉，曰‘卧佛’，遂有佛形，人以为神，多来往者。智叟乃谓北山愚公曰：‘汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’北山愚公长息曰：‘汝之言是也。’遂拜辞而归。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，二厝雍南，阅读此目冀之南，汉之阴，无陇断焉。改写：北山愚公问智叟：“父之丘如同太行、王屋一样高吗？如何才能移动土石呢？”智叟告诉他：“你并不知道这些。在河曲有一位智慧的老人，已经九十岁了。他有一座山叫做‘鹤立’，山下有一座叫做‘鸡鸣’的山峰。那里血气旺盛的人攀登上去就会死亡。还有一座叫做‘拄笏’的山峰，笏杖无法向前或向后移动，但是据说下面有神水，可以用一滴水变成海洋。还有一块石头叫做‘卧佛’，形状像佛，人们认为它是神灵，经常来往。智叟对北山愚公说：‘你的心思太过固执，无法改变，不如孀妻弱子。即使我死了，还有儿子继承，再生孙子、曾孙子，代代相传，但山却不会增加，