云梦睡虎地秦简

云梦睡虎地秦简

《睡虎秦墓》（以下简称“睡虎书”）是1975年在湖北省云梦区睡虎洞11号公墓中发现的文献。它的内容主要是秦律和日书，复制时间比秦朝晚1。作为未经后人改动的出土材料,《睡简》反映了当时语言的原始面貌,是研究上古汉语的可贵资料。从方言特征上看,《睡简》“与战国时期的其它文献相比,没有明显的方言对立”13,“其语言应当是秦国通用的标准书面语”154。但因其出土于楚地,内容上除秦律之外,还有秦、楚日书2,考虑到抄写者的方言背景以及楚文化在当地的巨大影响力,所以《睡简》中应该存有不少方言词汇。目前,已有一些学者如魏德胜64、范长喜、朱湘蓉、赵岩152等指出:《睡简》中存在船、屦、殳、詑、颜、笔、娥、逆、寓、矢、黔首、遝等方言词汇。该文在已有成果的基础上,依据《方言》、《说文解字》等古代训诂材料对《睡简》中的方言词进行梳理和归纳。需要说明的是,《睡简》的抄写年代与这些材料之间存在时间上的差异,因此,文中归纳出的方言词不可避免地带有假说成分。然而,从先秦语言发展的特点来看,方言词的发展不外乎两种轨迹:首先,一直是保持其方言词的身份,这些词可能始终在一个方言区中流布,也可能其所处方言区有所变化;其次,从通语词汇变成方言词汇。所以,对《睡简》方言词的考察,即使不能揭示当时方言词汇的共时状况,也会对上古方言的历时研究提供新的材料和佐证。通过比较,从《睡简》中共得出方言词汇19个,按照词类排列于下3。一、四个动词《睡简》中的动词方言较为少见,除已知的逆、寓、詑之外,另有离、適(谪)、牧、间,共4个。(一)日书甲第5条,除丽附作《书》第5页《方言》卷6:“参,蠡,分也。齐曰参,楚曰蠡,秦晋曰离。”《睡简》中“离”共出现6次。例1.刺者,室人妻子父母分离。(日书甲63正壹)例2.枳(支)刺艮山之胃(谓)离日,离日不可以家(嫁)女、取妇及入人民畜生,唯利以分异。(日书甲49正叁-52正叁)例3.戌兴〈与〉亥是胃(谓)分离日,不可取妻。取妻,不终,死若弃。(日书甲10背)“离”或作“丽”。例4.正月、五月、正东尽,东南夬丽,西南执辱,正西郄逐,西北续光,正北吉富,东北。(日书乙197)在例4中,夬丽即分离,整理小组注:“《说文》:‘夬,分决也。’《广雅·释言》:‘丽,离也。’《史记·封禅书》:‘秦始与周合,合而离,五百岁当复合。’249”又或作“决离”,如:北决离,东北执辱,端东(郄)逐,端南吉□(《香港中文大学馆藏日书》33)。或作“别离”,如:二月六月十日,东北启光,正东吉昌,东南反向,正南死亡,西南斗,正西别离,西北执辱,正北却逐。(《孔家坡汉简日书》98)(二)对策三:两谏三注,谏剽,两曰“罚”《睡简》中写作“適”。《方言》卷10:“谪,过也。南楚以南,凡相非议人谓之谪。”“谪”为南楚方言词。在《睡简》中出现2次。例5.百姓有母及同牲(生)为隶妾,非適(谪)罪殹而欲为冗边五岁,毋赏与日,以免一人为庶人,许之。(睡简秦律18种·司空)例6.黑肉从北方来,把者黑色,外鬼父叶(世)为姓(眚),高王父谴適(谪),豕(日书乙157-158)刘乐贤指出:“谪有罪罚之义,汉代镇墓文常见‘解適(谪)’一词,是解除罪谪的意思。本简的‘谴適(谪)’当与168简‘高王父谴姓(眚)’意义相近。”在这些文献中,谴、適(谪)同义,皆谓责罚。《说文》:“谴,谪问也。”《广雅·释诂一》:“谴,责也。”《诗·小雅·小明》:“岂不怀归,畏此谴怒。”適,或作“谪”。《诗·邶风·北门》:“我入自外,室人交徧谪我。”毛传:“谪,责也。”《汉书·食货志下》:“于是除千夫、五大夫为吏,不欲者出马;故吏皆適令伐棘上林,作昆明池。”颜师古注:“適,读曰谪。谪,责罚也,以其久为奸利。”(三)第三,皆以偿当《方言》卷12:“恳、牧,司也。”《睡简》中出现2次。例8.牧将公畜生而杀、亡之,未赏(偿)及居之未备而死,皆出之,毋责妻、同居。(秦律18种84)一般认为,“将”用于人,指“率领”,‘牧”用于动物,指“放牧”。但文献中也有“牧”用于人的情况28,如《韩非子·外储说右下》:“故名将之牧臣也,说在畜乌。”(四)“曰其,曰之除”《方言》卷3:“差,间,知,愈也。南楚病愈者谓之差,或谓之间,或谓之知。知,通语也。或谓之慧,或谓之憭,或谓之瘳,或谓之蠲,或谓之除。”在《睡简》中共出现9次。例10.庚辛病,壬有间,癸酢。若不酢,烦居南方,岁在南方,赤色死。(日书甲70正贰-71正贰)例11.甲乙病,丙有间,丁酢,若不酢,烦居西方,岁在西方,白色死。(日书甲74正贰-75正贰)例12.甲乙有疾,禺(遇)御于豕肉,王父欲杀生人为姓(眚)。有病者必五病而有间,不间,死,烦色亡。(日书乙181-182)二、为“财”,则有8个月的、生《睡简》中出现的名词方言数量相对较多,主要有8个,分别是豕、豚、龠(钥)、相(孀)、棓、餟(腏)、脩(滫)、若(箬)。(一)月日:“日,刑满释放,日生死凶”《方言》卷8:“猪,北燕朝鲜之间谓之豭,关东西或谓之彘,或谓之豕。南楚谓之豨。其子或谓之豚,或谓之貕,吴扬之间谓之猪子。其槛及蓐曰橧。”这个词在《睡简》中出现9次。例13.高门,宜豕,五岁弗更,其主且为巫。(日书甲121正参)例14.灶毋(无)故不可以孰(熟)食,阳鬼取其气。燔豕矢室中,则止矣。(日书甲54背壹-55背壹)例15.戌,就也。其咎在室马牛豕也。日中死兇(凶)。(日书甲93背壹)作为通行于关东、西的方言词,指猪的“豕”在同期文献中的地域色彩并不明显205,可见“豕”是当时使用比较普遍的方言词。(二)子曰有曰之,或曰之《方言》卷8:“猪,北燕朝鲜之间谓之豭,关东西或谓之彘,或谓之豕。南楚谓之豨。其子或谓之豚,或谓之貕,吴扬之间谓之猪子。其槛及蓐曰橧。”《睡简》中出现2次。例16.今日良日,肥豚清酉美白粱,到主君所。(日书甲157背)例17.亥,豕也。盗者大鼻而票(剽)行,马脊,其面不全。(日书甲80背)(三)自关而西谓之钥《方言》:“戶钥,自关而东、陈楚之间谓之键,自关而西谓之钥。”《睡简》中出现1次。例18.门户关龠(钥)。(秦律18种9叁)(四)“妇不”或“相”《诗·周南·桃夭》孔疏:“许慎曰:‘楚人谓寡妇为霜。’”知为楚语。《淮南子·原道》:“童子不孤,妇女不孀。”高诱:“无父曰孤,寡妇曰孀也。”《慧琳音义》卷61云:“孀居,《考声》云:孀居,寡妇也,楚人谓寡为孀居。又卷61:“孀孩,《古今正字》云:楚人谓寡妇曰孀。”《睡简》中作“相”,出现1次。例19.毋以戌亥家(嫁)子,取妇,是胃(谓)相(孀)。(日书甲155正)(五)不可以居之,则又在之《方言》卷5:“佥,宋魏之间谓之欇殳,或谓之度。自关而西谓之棓,或谓之柫。齐楚江淮之间谓之柍,或谓之桲。”《睡简》中出现1次。例20.一室中卧者眯也,不可以居,是□鬼居之。取桃枱(棓)椯(段)四隅中央,以牡棘刀刊其宫蘠(墙),謼(呼)之曰:“复疾,趣(趋)出。今日不出,以牡刀皮而衣。”则毋(无)央(殃)矣。(日书甲25背叁-26背叁)(六)祠道右及其席《睡简》中写作“叕”。《方言》卷12:“□,餟,馈也。”这个词在《睡简》中出现2次。例21.行祠,东行南〈南行〉,祠道左;西北行,祠道右。其謞(号)曰大常行,合三土皇,耐为四席。席叕(餟)其后,亦席三叕(餟)。其祝曰:“毋(无)王事,唯福是司,勉饮食,多投福。”(日书甲145-146)(七)秦人之《》《说文·水部》:“滫,久泔也。”段玉裁注:“滫,《内则》‘滫瀡’注:‘秦人溲曰滫。’此则别是汤液之类,与久泔异实同名,秦人方言也。”《睡简》中出现1次。例22.以脩(滫)康,寺其来也,沃之,则止矣。(日书甲59背贰)(八)便鞭之击《说文·水部》:“箬,楚谓竹皮曰箬”。《睡简》中出现2次。例23.人卧而鬼屈其头,以若(箬)便(鞭)(击)之,则已矣。(日书甲48背叁)例24.鸟兽虫豸甚众,独入一人室,以若(箬)便(鞭)(击)之,则止矣。(日书甲49背叁)三、含液压行以含“含”为由的单位除动词方言和名词方言之外,《睡简》中还见有形容词(含副词)方言,共7个,数量相对较多,分别是韱(纖)、慎、奇(踦)、数(速)、斫、遽、稍。(一)审细察—韱,通“纖”,小也《方言》卷2:“私,策,纖,□,劚,杪,小也。自关而西秦晋之郊梁益之间凡物小者谓之私;小或曰纖,缯帛之细者谓之纖。”《睡简》中写作“韱”。例25.凡为吏之道,必精絜(洁)正直,慎谨坚固,审悉毋(无)私,微密韱(纖)察,安静毋苛,审当赏罚。(为吏之道1-5壹)“微密韱(纖)察”,整理者解释作“细致的观察”。按,《广雅·释诂二》:“微,小也。”《荀子·非相》:“叶公子高,微小短瘠。”杨倞注:“微,细也。”又《书·禹贡》:“厥篚玄纖缟。”孔传:“纖,细也。”“微”和“纖”都有“细”、“小”义,引申为“细致”义。(二)“观其貌皆曰慎”《方言》卷1:“郁、悠、怀、惄、惟、虑、愿、念、靖、慎,思也……秦晋或曰慎。凡思之貌亦曰慎。”可见,这是一个秦晋方言词。《睡简》中出现1次。见例25,“纖”条。(三)鬼之所恶,皆以连行奇立《方言》卷2:“倚,踦,奇也。自关而西秦晋之间凡全物而体不具谓之倚,梁楚之间谓之踦。雍梁之西郊,凡嘼支体不具者谓之踦。”《睡简》中作“踦”,出现1次。例26.诂咎,鬼害民妄行,为民不祥,告如诘之,召,导其令民无丽凶央(殃)。鬼之所恶,彼窋(屈)卧箕坐,连行奇(踦)立。(日书甲24背壹-26背壹)“连行奇(踦)立”,整理者注:“连行,即连步,《礼记·曲礼》:‘连步谓相随不相过也。’踦,《说文》:‘一足也。’踦立即一足站立。”(四)阴日封侯,5次载,且又生新节《方言》卷2:“速,逞,摇扇,疾也。东齐海岱之间曰速,燕之外鄙朝鲜洌水之间曰摇扇,楚曰逞。”睡简中出现6次。例27.阴日:利以家室,祭祀、家(嫁)子、取妇、入材、大吉;以见君上,数达,毋(无)咎。(日书甲6正贰)例28.刑夷、八月、献马,岁在东方,以北大羊(祥),东旦亡,南遇英(殃),西数反其乡。(日书甲64正壹)例29.徙门,数富数虚,必并人家,五岁更。(日书甲116正叁)(五)“浚”曰“浚断”《方言》卷10:“痴,騃也。扬越之郊凡人相侮以为无知谓之眲。眲,耳目不相信也。或谓之斫。”郭注:“斫,顽直之貌,今关西语亦皆然4。”周祖谟《方言校笺》:“注‘斫,顽直之貌’‘斫’上疑脱‘硸’字。《列子·力命篇》:‘巧佞、愚直、硸斫、便辟四人相与游于世,胥如志也。’注云:‘硸斫,不解悟之貌’。”华学诚《扬雄〈方言〉校释汇证》:“盖以字记音也。‘硸斫’之略语也。”370这个方言词在《睡简》中出现1次。例30.争书,因恙(佯)瞋目扼捾(腕)以视(示)力,訏询疾言以视(示)治,誈丑言麃斫以视(示)险,坑阆强肮(伉)以视(示)强,而上犹智之殹(也)。(语书11-12)(六)《卧简》作时间副词《方言》卷2:“茫,矜,奄,遽也。吴扬曰茫,陈颍之间曰奄,秦晋或曰矜,或曰遽。”“遽”在《睡简》中共出现2次,作时间副词,表示动作发生得很突然。例31.人毋(无)故而忧也,为桃更而敃(□)之,以癸日日入投之道。遽曰:“某。”免于忧矣。(日书甲54背贰-55背贰)例32.人毋(无)故而弩(怒)也,以戊日日中而食黍于道,遽则止矣。(日书甲56背贰)(七)《卧简》为方言词《方言》:“尾、梢,尽也。”郭璞注:“梢,与稍通。”《广雅·释诂》:“稍,尽也。”王念孙《广雅疏证》:“稍者,尾之尽也。”可知,“稍”有“全部”义,典籍中未现用例。《睡简》中有1例可证《方言》,写作“稍”32。例33.隶臣妾有亡公器、畜生者