第7课隋唐制度的变化与创新同步练习 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第7课隋唐制度的变化与创新同步练习1．从唐代贞观年间开始，唐太宗将一些资历较低的官员，以“同中书门下三品”“同中书门下平章事”的名义，作为宰相头衔参与决策，唐玄宗以后就成为了正式称呼。其主要目的是A．增加宰相人数防止君主专权 B．强化对中枢决策机构的控制C．精简中枢机构提高决策效率 D．防止重大行政决策的失误2．依据才学选拔官员，在社会上形成一定的公平、公正、合理的氛围；也促进了西方文官考试制度建立，被西方誉为“第五大发明”的选官制度是（）A．军功爵制 B．察举制 C．科举制 D．九品中正制3．钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的是（）A．“游士社会”已经普及铁犁牛耕 B．“门第社会”开始在地方设置郡县C．“郎吏社会”出现了百家争鸣 D．“科举社会”实现了经济重心的南移4．唐朝实行的两税法：“居人之税，秋、夏两征之”“惟以资产为宗，不以丁身为本”“户无主客，以见（现）居为簿，人无丁中，以贫富为差”。两税法（

）A．缓解了土地兼并和社会矛盾 B．减轻了政府对农民的人身控制C．继承了租庸调制的征税原则 D．因税制合理受到地主阶级支持5．中国古代文官政治确立后，形成许多文官派系，主要是因为有多种“谊”存在，如“姻谊”、“乡谊”、“年谊”等。其中“年谊”是指A．同年出生的举人或进士 B．同年为官的各级官员C．同年考中的举人或进士 D．同乡的举人或进士6．东晋人葛洪评论察举制：“举秀才不知书，察孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这表明东汉末年的察举制（

）A．是世官制的延续 B．为科举制所取代C．存在严重弊端 D．具有历史进步性7．东汉末年，天下大乱，中央与地方失去联系，一切制度全归紊乱，乡举里选的制度亦无从推行。为了解决这一问题，曹魏推行（

）A．九品中正制 B．察举制 C．三省六部制 D．科举制8．汉朝采取一种由下而上推荐人才的制度，自东汉后期其选举标准往往取决于地方上少数人的品评。如许劭、郭太都擅长品评人物，“天下言拔士者，咸称许、郭”。这一历史现象较适用于研究A．察举制选举标准的完善 B．世家大族的没落C．九品中正制产生的渊源 D．中央集权的加强9．唐德宗时,太常寺协律郎沈既济对选官制度有过中肯评价:“按前代选用,皆州、府察举,至于齐、隋,署置多由请托。故当时议者,以为与其率私,不若自举;与其外滥,不若内收。是以罢州府之权,而归于吏部。”这一评价中肯在A．肯定选官制度对官僚政治的积极作用 B．看到两种选官制在选才方式上的不同C．认为开创科举制有利于加强中央集权 D．指出了察举制对专制皇权的破坏作用10．中国古代选官制度的演进大体经过了“世官制”“察举制”和“科举制”三个阶段。其中，“察举制”作为主要的选官制度最早出现在A．春秋B．汉朝C．隋朝D．唐朝11．下列对中国封建社会“有力者无田可耕，有田者无力可耕”现象的认识，不正确的是A．是封建土地私有制发展的必然结果，是地主扩大地产的主要途径B．引起阶级矛盾尖锐，社会局势动荡，因而政府往往限制土地的高度集中C．是封建社会的正常现象，封建统治者通过均田制得以根本解决D．兼并导致政府收入减少，因而政府往往限制土地的高度集中12．张鸣在《中国政治制度史导论》中说：“这个制度是一个利器，削平了士族的残余，保证了官僚群体的不断更新，也保证了国家编户齐民的稳定”。该制度A．以德才作为选官的标准 B．缩小了人才选拔范围C．限制了官员世袭化的趋向 D．缓和了土地兼并现象13．“宋沿唐制，亦贵进士科。然唐时犹兼采誉望，不专辞章。宋则糊名考校，一决文字而已。”由此可见，与唐代科举相比，宋代（

）A．考试程序更加严谨 B．取士科目有所减少C．进士及第尤为尊贵 D．录取人数大大增加14．唐代宗时官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求，并下诏“锷可兼宰相”。时任给事中的李藩行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于A．尚书省 B．中书省 C．御史台 D．门下省15．《新唐书》记载：“(杨)炎疾其敝，乃请为两税法，以一其制……户无主客，以见(现)居为簿；人无丁中，以贫富为差……居人之税，夏秋两入之。”这些规定A．必然加重小农经济自耕农的经济负担 B．客观上减轻了政府对农民的人身控制C．有利于消除不同民族间经济发展差异 D．通过税收货币化推动商品经济的发展16．历史学家许倬云认为，我国古代某一制度使地方精英不断进入行政系统，担任郡县政府的椽吏。其中尤为隽异的少数人士，又由地方政府举荐，先在郎署学习，然后出任中央政府官吏，再外放为别处的地方首长执行中央政令，统治地方。该制度是A．军功爵制B．察举制C．九品中正制D．科举制17．阅读材料，完成下列要求。材料一

三公九卿制形成于战国，确立于秦汉时期。所谓三公，即丞相辅助皇帝处理全国政务；太尉协助皇帝总领军事；御史大夫掌监察并帮助丞相处理政务。所谓九卿，实际上并不是九个，而是泛指政府部门的主要官员，因此也称为“诸卿”或“列卿”。从总体上看，诸卿的设置和机能体现了国家政务的诸多方面和分工制约，突出体现了中央集权的特点。诸卿由皇帝任免和调动，不得世袭。诸卿虽然有明确的分工，但又存在职无常守的混淆现象，皇帝可以随时不受规章制度的限制，对所有部门和臣僚进行调整派遣，重要政务只能取决于皇帝和皇帝身边少数人。——摘编自韦庆远、柏桦《中国政治制度史》材料二

三省围绕着皇帝的诏敕运转，中书草诏，门下复审，尚书执行，合成一套完整有机的施政体系。另一方面，三省长官既各领本省庶政，又以宰相身份联袂入朝，在门下内省的政事堂共议国政，通过政事堂会议将三个不同机构整合为一个统一的中枢体。这样，三省权配合，既各自发挥自己的职能，又能发挥整体功效，推动着整个国家机器的正常运转。——摘编自袁刚《隋唐三省体制析论》（1）根据材料一并结合所学知识，概括三公九卿制的特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出三省六部制对三公九卿制发展的表现。18．“士”的变动与中国的社会变革密切相关。阅读下列材料：材料一吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国（立诸侯），诸侯立家（卿大夫称家臣），卿置侧室（众子，与正室嫡子相对），大夫有贰宗（次子为贰宗），士有隶子弟（士卑，不能自行分封，只能以本族子弟为隶属），庶人、工、商，各有分亲（以亲疏为别），皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎——《春秋左传正义卷第五桓公元年至二年》材料二“士”在每一时期的变异也就是中国史进入一个新阶段的折射。„„从汉到清两千年间，“士”在文化与政治方面所占据的中心位置是和科举（广义的）制度分不开的。通过科举考试（特别如唐、宋以下的“进士”），“士”直接进入了权力世界的大门，„„着眼于此，我们才能抓住传统的“士”与现代知识人之间的一个关键性的区别，清末（即1905年）废止科举的重大象征意义在此便完全显露出来了。——余英时《士与中国文化》完成下列要求：（1）据材料一并结合所学知识，概括西周及春秋早期的社会分层情况，并指出这一时期“士”的地位。（2）据材料二，归纳从汉到清两千年间“士”的阶层特征，并指出推动传统的“士”阶层向现代知识人转换的关键性因素。（3）综合上述材料，简要谈谈你对“‘士’在每一时期的变异也就是中国史进入一个新阶段的折射”这句话的理解。参考答案：1．B2．C3．D4．B5．C6．C7．A8．C9．C10．B11．C12．C13．A14．D15．B16．B17．（1）特点：服务于皇权专制；服务于中央集权；分工明确，但又职无常守；由皇帝任免，不得世袭；丞相位高权重；内廷和外朝官员职责有一定混淆。（2）表现：宰相数量变多，权力有所分散；中枢机构分工更为明确且相互制约；三省长官合署办公，决策效