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文档简介
导入台湾著名诗人余光中曾这样评价:“酒入豪肠,七分酿成了月光;余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”杜甫评价他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。他就是?梦游天姥吟留别李白教学目标了解李白的思想性格,感受诗歌的艺术特色。理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷,学习诗人超脱的精神和傲岸不屈人格。熟背全诗。理解李白思想的诞生:
14岁立志“安社稷、济苍生”25岁仗剑远游,求仕无果42岁奉诏入京,供奉翰林44岁权贵排挤,赐金放还54岁安史之乱,从军报国56岁兵败流放,中途遇赦61岁再请从军,因病折回62岁病逝当涂
李白应召入京,只做词臣,并不受重用,醉中命高力士脱靴得罪权贵,受到排挤,被赐金放还,由布衣而卿相的梦幻就此破灭,怀着极度悲愤惆怅的心情离开了京城。写作背景离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗,留赠给友人借以?思考题目1、本文内容是虚还是实?2、写的内容是?虚天姥山梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别古体诗的一种体式,其章节、句式和格律一般比较自由,以抒情为主说明本诗写作目的,是临别时留下的赠言,暗示了这是一首送别诗别名:梦游天姥山别东鲁诸公诵读文本,探究文意文本共三段,读文,联系注释,疏通文意试着简要概括每段段意梦游天姥吟留别
海客/谈瀛yínɡ洲,烟涛/微茫/信难求。越人/语天姥mǔ,云霞/明灭/或可睹。天姥/连天/向天横,势拔/五岳/掩赤城。天台/四万/八千丈,对此/欲倒/东南倾。我欲/因之/梦吴越,一夜/飞度/镜湖月。湖月/照我影,送我/至剡shàn溪。谢公宿处/今尚在,渌lù水荡漾/清猿啼。脚著Zhuó/谢公屐jī,身登/青云梯。半壁/见海日,空中/闻天鸡。千岩万转/路不定,迷花倚石/忽已暝mīng。熊咆龙吟/殷yǐn岩泉,栗深林兮/惊层巅。云青青兮欲雨,水澹dàn澹兮生烟。列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉fēi,訇hōnɡ然/中开。青冥浩荡/不见底,日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马,云之君兮/纷纷/而来下。虎鼓瑟兮/鸾luán回车,仙之人兮/列如麻。忽魂悸jì/以魄动,恍惊起/而长嗟jiē。惟觉时之/枕席,失向来之/烟霞。世间行乐/亦如此,古来万事/东流水。别君去兮/何时还?且放白鹿/青崖间,须行即jí骑qí/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵,使我不得/开心颜?1、全诗以
为线索“梦”文本探究壹
入梦的原因是____________________贰叁肆
由现实转入梦境的过渡句是__________________
由梦境转入现实的部分是__________________
揭示全诗主题的两句诗是____________________整体感知第一段海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭
或
可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。确实、实在谈起也许形容词作动词,遮蔽天姥山超出偏斜,倒下大意:航海的人谈起瀛洲,(大海)波涛渺茫,(瀛洲)确实难以找到;吴越一带的人谈起天姥山,此山在云霞忽明忽暗时也许可以看到。天姥山与天相连遮蔽天空,山势高过五岳,遮掩了赤城山。天台山虽高四万八千丈,对着这天姥山,天台山就好像要拜倒在它的东南面一样。海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。第一段瀛洲难求天姥可睹烟涛微茫向天横拔五岳掩赤城天台倾对比联想神秘美妙、峻拔雄伟无限向往第一段总结:本节总写天姥山的高峻、雄伟、神奇,这是入梦之由。夸张衬托壹
入梦的原因是“海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾。”贰叁肆
由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越”
由梦境转入现实的部分是“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞。”
揭示全诗主题的两句诗是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”整体感知诵读文本,探究文意试着简要概括每段段意第一段:入梦之由壹
入梦的原因是“海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾。”贰叁肆
由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越”
由梦境转入现实的部分是“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞。”
揭示全诗主题的两句诗是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”整体感知第二段
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。/湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。/脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。/熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。/列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。/忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
请尝试为本段划分层次第二段
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。/湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。/忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
请尝试为本段划分层次现实——梦境梦境——现实壹
入梦的原因是“海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾。”贰叁肆
由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越”
由梦境转入现实的部分是“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞。”
揭示全诗主题的两句诗是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”整体感知我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。介词,依据凄清我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),
梦中,一个夜晚飞过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声凄清。定语后置句清澈脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。穿谢公屐诗人为何提到“谢公”?
明确:谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,很不顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。
谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。名词活用作状语,在半山腰昏暗穿(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的山路。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼叫。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。震动使动用法,使……战栗熊在怒吼,龙在长吟,声音在岩泉中震响,使幽静的树林战栗,使层层山岩震惊,乌云黑沉沉的将要下雨,水波荡漾升起阵阵烟雾。使动用法,使……震惊层层山峰黑沉沉的波浪起伏的样子环境:感情:恐怖、压抑震骇、期待名作动,下雨列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。通“裂”名作状,在中间天空名作动,降下名作动,弹奏电闪雷鸣,山峰好像要崩塌似的。仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿,仙人以彩虹为衣,以清风为马,云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人排成列,多如密麻。环境:祥和感情:喜悦、自由、陶醉连词,表修饰。相当“地”结构助词,可不译忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。忽然因惊惧而心跳猛然惊醒的样子醒原来连词,表并列,可不译忽然惊魂动魄,恍然间,我一惊而起,不禁长声叹息。醒来时见到的只有枕头床席,刚才梦中的烟雾云霞消失了。环境:阴冷情感:惊吓、失落、惆怅画面描绘月夜飞度登山奇观仙人盛会诵读文本,探究文意试着简要概括每段段意第一段:入梦之由第二段:梦游之旅梦游之旅(二)魂归枕席夸张想象对名山仙境的向往痛苦惆怅、憎恨现实小结月夜飞度登山奇观仙人盛会梦境美妙欢乐现实浑浊冷酷理想世界世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!人世间行乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要走时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不得露出开心的容颜!第三段副词,暂且名作状,向东名作动,侍奉等到诵读文本,探究文意试着简要概括每段段意第一段:入梦之由第二段:梦游之旅第三段:梦后感慨壹
入梦的原因是“海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾。”贰叁肆
由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越”
由梦境转入现实的部分是“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞。”
揭示全诗主题的两句诗是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”整体感知哪一句能直接体现李白的性格特点?安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。什么特点?小结李白借这首赠别诗,以排解内心的悲愤,表现了对理想世界的追求,对黑暗
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