2017年湖北省中考语文现代文之散文阅读5篇

中考语文现代文阅读汇编2017年湖北省散文阅读5篇保持惊奇毕淑敏①生命的第一瞬间就是惊奇。我们周围的世界，为什么由黑暗变得明朗？外界的声音为何如此响亮？那个俯视我们、亲吻我们的女人是谁？②孩子大睁着纯洁的双眼，面对着未知的世界，不断地惊奇着，探索着，在惊奇中渐渐长大。③惊奇是幼稚的特权，惊奇是一张白纸。但人是不可以总是惊奇着的。在生命的某一个时辰，你突然因为你的惊奇，遭逢尴尬与嘲笑。你会发现，惊奇在更多的时侯，是稚嫩的表现，是少见多怪的代名词，是一种原始蛮荒的状态。在尊重老练成熟的社会心理中，惊奇是如胎发①一般的标志。④于是人们开始厌恶惊奇。⑤如果你看到丑恶，假装没有看到，依旧面不改色谈笑风生，人们就会送你“人情练达”的评价。你听到秽闻，仿佛在那一刻患了突发性耳聋，脸上毫无表情，人们会感觉你老于世故，可以信赖。你被美丽、美好、美妙的景色感动，只可以默默地藏在心底，脸上切不可露出少见多怪的惊奇，人们就会以为你少年老成，有大谋略、大气魄，是可做将帅的优良材料。你碰到可歌可泣的人间至情，要把心肠练得硬如钻石，脸不变色心不跳，就算是真搅得肝肠寸断，只可夜晚躲在无人之处暗自咀嚼……我们把惊奇视作一种性格缺憾，我们以为永不惊奇才是人生的至高境界。于是，见怪不怪，我们的心灵渐渐在漠视中麻痹，更不消说有意识地掩饰我们的惊讶，会更猛烈地加速心灵粗糙，我们因此极快地丧失掉了惊奇的本能。⑥其实，细细分析起来，惊奇是由两部分组成的，先有了惊，其次才是奇，如果说“惊”属于一种对陌生事物认识局限的愕然，“奇”则是对未知事物积极探讨的萌芽了。否认了“惊”，就扼杀了它的同胞兄第。我们将在无意之中，失去众多丰富自己的机遇。⑦现代社会令人眼花缭乱，每个人在某种意义上说，都是孤陋寡闻的，你在你的行业里是行家里手，在其它领域完全可能是白痴。这不是羞愧的事情，坦率地流露惊奇，表示自己对这一方面的无知以及求知的探索，是一种可嘉的勇气。我认识一位82岁、肾脏功能已经衰竭的老人，他兴致勃勃地同我探讨电脑的种种输入方法。在自己的专业范畴里，他是一位德高望重的长者，但对电脑的理解有很多谬误，就连我这个“二把刀”也听出了许多的破绽。但是，老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。⑧惊奇是一种天然物，而不是制造出来的。它是真情实感的火花。惊奇不仅仅是稚嫩，惊奇不仅仅是无知，惊奇是在它们基础上的深化和前进。惊奇是流动的水，它使我们的思想翻滚着，散发着清新，抗拒着腐烂。⑨然而，在城市里待得久了，常常使我们丧失惊奇的本能。我们蟮一样滑行着，浑身粘满市侩的黏液。⑩到自然中去吧，造化永远给我们以大惊喜。和寥廓的宇宙相比，个人的得失是怎样的微不足道啊。不要小看山水的洗涤，假如真正同天地对话，我们定会为自己重新获得活力而惊奇。⑪同与自己没有利害关系的朋友，来一次促膝的谈心。和朋友坦诚地交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云蘙，心境重新开朗，惊奇就在这清明的心境中，翩翩来临了。⑫你也可以在静夜中同自己对话，回忆那些经历中最美好的片段，温习曾经使心灵震撼的镜头。它也许是旷野里很小的一朵花，也许是苍茫的大漠暮色，也许是雄浑激荡的乐曲……总之，那是独属于你的一份秘密，只有你才知道它对于你的惊奇的意义，复习以往我们情感中最精彩的片段，常常会使我们整旧如新。⑬保持惊奇，我常常这样对自己说。【注释】①胎发：初生婴儿未剃过的头发。

（文/毕淑敏，有删改）13．文中第③段说“惊奇是如胎发一般的标志”，这里的“惊奇”具有怎样的特点？（4分）答：

14．文中第⑤段说“我们因此极快地丧失掉了惊奇的本能”，请结合本段内容概括我们惊奇的本能是怎样丧失的。（6分）答：

15．联系上下文，说说下面语句表达了“我”怎样的情感。（6分）老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。答：

16．作者认为怎样才能“保持惊奇”？请用简洁的语言概括。（6分）答：

【参考答案】13．稚嫩（幼稚、无知、稚弱、不成熟）；原始蛮荒14．（1）把惊奇视为性格缺憾，厌恶惊奇；（2）有意识地掩饰惊奇，训练自己习惯漠视，麻痹心灵。15．（1）对年老体弱的老人还能保持惊奇天性的钦佩（赞叹、佩服）；（2）对我们已经丧失惊奇本能的愧疚（惭愧）。16．（1）到自然中去与天地对话，使自己重新获得活力；（2）与没有利害关系的朋友谈心，留存对真情的敏感，保持开朗心境；（3）回忆震撼心灵的片段，使自己整旧好新。（2017湖北武汉）会思想的芦苇赵丽宏①最近回到我曾经“插队落户”的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。久违了，朋友！②芦苇，曾经被人认为是荒凉的象征。然而在我的心目中，这些随处可见的植物，却代表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月。③从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。芦苇的一身都有经济价值。埋在地下的嫩芦根可解渴充饥，也可入药。芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味，就是粽子的清香。芦花能扎成芦花扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。用途最广的，是芦苇秆，农民用灵巧的手，将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕，盖房子的时候，芦苇可以编苇墙，织屋顶。很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。我在崇明“插队”时，曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。打沼气灶，也用得上芦苇。④在艰苦的“插队”生涯中，芦苇给我的抚慰旁人难以想象。我是一个迷恋自然的人，而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。在被人类精心耕作的田野中，几乎很少有野生的植物连片成块，只有芦苇例外。没有人播种栽培，它们自生自长，繁衍生息，哪里有泥土，有流水，它们就在哪里传播绿色，描绘生命的多姿多彩和坚韧。⑤春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边。我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我衣，拂我脸，那是自然对人的亲近。最难忘的是它们开花的景象，酷暑过去，金秋来临，风一天凉似一天，这时，江边的芦苇纷纷开花了，那是一大片皎洁的银色，在风中，芦苇摇动着它们银色的脑袋，在江堤两边发出深沉的喧哗，远远看去，犹如起伏的浪涛，也像浮动的积雪。使我难忘的是夕照中的景象，在绚烂的晚霞里，银色的芦花变成了金红色的一片，仿佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。冬天，没有被收割的芦苇身枯叶焦，在风雪中显得颓败，使大地平添几分萧瑟之气。然而我知道，芦苇还活着，它们不会死，在冰封的土下，有冻不僵的芦根，有割不断的芦笋。只要春风一吹，它们就以粉红的嫩芽，以翠绿的新叶为人类报告春天的消息。冬天的尾巴还在大地上扫动，芦笋却倔强地顶破被严霜覆盖的土地，在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体，宣告冬天的失败，也宣告生命又一次战胜自然强加于它们的严酷。⑥我曾经在日记中写诗，诗中以芦苇自比。帕斯卡说：“人是一棵会思想的芦苇”，这比喻使我感到亲切。以芦苇比人，喻示人的渺小和脆弱，其实，可以作另义理解，人性中的忍耐和坚毅，恰恰如芦苇。在我的诗中，芦苇是有思想的，它们面对荒滩，面对流水，面对南来北往的候鸟，舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中。我当年在乡下所有的悲欢和憧憬，都通过芦苇倾吐了出来。⑦我曾经担心，随着崇明岛的发展和进步，岛上的芦苇会渐渐消失。这次去崇明，我专门到堤岸上去看了芦苇。芦苇还和当年一样，在秋风中摇晃着银色的花朵。那天黄昏，我凝视着落霞渐渐映红那一大片芦花，它们在天地之间波浪起伏，像涌动的火光，重又点燃我青春的梦想……（选自《赵丽宏散文精选》，有删改）10.阅读文章第③～⑤段，说说作者写出了芦苇的哪些特点。（2分）11.文中的两处画线句子联系紧密，试从结构及内容上分析其作用。（3分）12.第⑤段末句中加点的“顶破”一词精练传神，试分析其表达效果。（2分）13.从修辞手法运用的角度，赏析下面的句子。（3分）春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边，我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。14.本文运用托物言志的表现手法，表达了作者哪些思想感情？（3分）【参考答案】（2分）芦苇是一种重要的经济作物（或具有实用价值）；芦苇具有多姿多彩的美（或具有审美价值）和坚韧的品质。评分说明：每点一分，意近即可。第二点中只写出其中一个方面给一半分。（3分）结构上：照应（呼应），使文章结构紧凑。内容上：（用比喻的修辞方法）形象地写出了秋日夕阳下芦苇犹如熊熊烈火燃烧的美丽景象，表现出芦苇多姿多彩的特点，突出芦苇顽强蓬勃的生命力，使“我”受到了巨大的感染和鼓舞。评分说明：结构上的作用回答出“照应”1分，内容上的作用2分，其中芦苇的特点1分，芦苇的精神力量1分。表述意近即可。（2分）“顶破”这一动词，准确传神地写出了芦苇在严霜之下破土而出的动态及力量，表现了芦苇坚韧顽强的品质。（意近即可）（3分）运用了比喻和拟人的修辞方法，生动形象地写出了春夏时的芦苇繁盛、生机盎然（摇曳多姿）的景象，表达了作者对芦苇的喜爱之情。评分说明：修辞方法1分，比喻、拟人各一半分。芦苇的特点分析1分，作者的情感分析1分。意近即可。（3分）“我”对芦苇的喜爱、赞美之情；“我”对人性中“忍耐”“坚毅”品格的追求；“我”对过去艰苦“插队”生活的怀念；“我”对自然美景的追求，对生活的热爱。评分说明：回答出意近的三点即可，每点1分。（2017湖北恩施）山水云月一沙鸥◆田宗伟①在幽默机趣的对句中抒发性灵、体悟人生，是典型中国文人的特殊生命情调。这是楹联不同于一般名胜联语，或是寄兴托志，或是咏事抒怀，总要表达一种内在情绪。它往往只是借助对联这种形式，以山水云月为依托，含蓄曲折地表达某种意兴或感受，同时也展现出智力上的灵巧和聪慧，读之令人耳目一新。②在昆明昙华寺院子里两殿门上各有一块匾，前匾是“听鸟说甚”，后匾是“问花笑谁”。两匾相对，正好组成一副绝妙的对联。寥寥八字，机趣洋溢，禅味深长。河北作家雪泥在欣赏此联时说：“仅于艺术而言，窃以为，（A）穿行于红尘，能够停下来，听鸟说甚，问花笑谁，为初窥艺术之门境；（B）处山水间，听鸟说甚，问花笑谁，在艺术的道路上苦苦追寻，深得艺术之精髓，为第二境界；（C）在千山鸟飞，万花盛开的时候，能够把“听鸟说甚，问花笑谁”改为诘问句，不执著于物象，飘然而过，才是艺术最高境界。”③“水清鱼读月，山静鸟谈天。”此为杭州西湖孤山竹素园一联，为清人吴恒所题。寥寥十字，山水之清幽雅致与联家之精神意趣无不毕现。此联最有味者乃在“读”“谈”二字。谈天，本为人事难及鸟也；读月，于人少有而况鱼乎？然虽近荒唐，细思则殊为有趣，似是作者在代鱼“读月”，代鸟“谈天”，又似水清月现鱼真可读之，山静无声鸟真可谈天。此乃奇趣，反常合道，妙不可言。④“月来满地水，云起一天山。”此联挂于扬州廋西湖小金山月观亭内“月观”匾额之下，为清人郑燮所书。小金山乃瘦西湖中一小岛，岛上东端之“月观亭”系清初所建，坐西朝东，四面皆为格扇，推窗赏月，天上水中两月同收，实乃赏月佳处。“月来满地水，云起一天山”，新奇空灵，机趣洋溢。寥寥十字，两幅画面： 。如此凝练概括又如此生动新奇，实非大手笔难出此语。⑤“无怪倏尔而秦，倏尔而汉，到此地小坐片时，便成旦暮；看来何必有洞，何必有花，与诸君清谈半晌，即是神仙。”此联见与吴恭亨《对联话》，“小坐片时便是旦暮”，几近桃花源人之“不知有汉”；“清谈半晌即是神仙”，仿佛人人皆可为神仙矣。吴恭亨言此联机趣洋溢，有化堆垛为烟云之妙，洵不诬也。⑥这类楹联非关情感，非关寓意，只关乎生命情调，于物我同化，神超理得中显示了中国文人生命中那种自然纯净的精神世界。山水云月一沙鸥——在这类对联中，作者是自由愉快的，从不带任何沾滞。23．幽默机趣类对联的主要特点是什么？（2分）24．雪妮在欣赏对联时所提到的艺术“三境界”，与著名国学大师王国维曾提到过的人生“三境界”，大有意趣相通之处，若以艺术观人生，请将雪妮的“三境界”与王国维的“三境界”对应填空。（只填序号）（3分）①“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”②“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”③“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（A）. （B）. （C）. 25．请找出第③自然段的中心句。（2分）26．细读第④自然段，用散文化的语言，把画波浪线的句子描写成两幅画面。（2分）27．文中哪一句话最形象地反映了中国文人自然纯净的精神世界？（2分）28．积累链接：欧阳修《醉翁亭记》中有一组描写四季之景的句子，请你默写出描写春夏之景的一组对偶句。（2分）【参考答案】23．（2分）以山水云月为依托，含蓄曲折地表达某种意兴或感受，同时也展现出智力上的灵巧和聪慧。24．（3分）（A）.① （B）.③ （C）.②25．（2分）寥寥十字，山水之清幽雅致与联家之精神意趣无不毕现。26．（2分）示例：皓月当空，水面上浮光跃金，满地里月色如水；云烟四起，瞬息万变，似漫天峰峦如聚。27．（2分）山水云月一沙鸥。28．（2分）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（上下句各1分，每句见错无分。）（2017湖北宜昌）春野的馈赠◆洪烛①中国人食笋的历史久远。“其蔌维何，维笋及蒲。”早在《诗经》时代，竹笋就已成为人们餐桌上的食品。晋朝戴凯所著的《竹谱》一书中，曾介绍过70多个竹子品种及不同竹笋的风味。宋代德清僧人赞宁在所著的《笋谱》中，也记有80多个竹笋品种。②有人说，竹笋不仅是一道美食，更是一种雅食，很符合文人雅士的心情与口味。松、竹、梅被称作岁寒三友，竹子自然成为高雅的象征。③历来文人墨客多有歌咏。苏东坡有诗：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人。”诗圣杜甫曾写过“青青竹笋迎船出，白白江鱼入馔来”的诗句，道出他对竹笋风味的喜爱。南宋著名诗人陆游曾在江西品尝过“猫头笋”，念念不忘珍品美味，写下了“色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾狸”的有名诗句。清代画家郑板桥对家乡的竹笋也是念念不忘：“江南竹笋赶鲋鱼，烂煮春风三月初。”④有经验的厨师，连煲笋之汤都舍不得倒掉，每做别的菜，就要兑一点进去，相当于味精了：“食者但知他物之鲜，而不知有所以鲜之者在也。”笋之调味，快达到魔法的境地了。连残汤剩汁都能画龙点睛，把一道新菜全“盘活”了。至于这种奇妙的笋汤(又叫笋油)的提炼办法，袁枚在《随园食单》里详细记载：“笋十斤，蒸一日一夜，穿通其节，铺板上，如做豆腐法，上加一枚压而榨之，使汁水流出，加炒盐一两，便是笋油。其笋晒干，仍可作脯。”⑤林洪的《山家清供》，给鲜笋起了个外号，叫“傍林鲜”：“夏初竹笋盛时，扫叶就竹边煨熟，其味甚鲜，名傍林鲜。”根据他的讲授，鲜笋最好现摘现吃，一分钟都别耽误，就在竹林边，用芳香的竹叶为燃料，当场煨烤，可见环境或氛围也能激活新笋那天然的鲜美。这绝对是最正宗的“绿色食品”了，不仅就餐环境是一片绿林，烹饪方法也是返璞归真的。不知竹林七贤之类古老的隐士，是否就地取材，使用过这种“叫化鸡”式的吃法？想来只有超凡脱俗的人，譬如隐于山林者，才能体会到竹笋至真的味道。而所谓的“真味”，就是于平淡中见神奇，有一颗淡泊的心，才能遭遇这种潜伏的神奇。⑥春天的雨一下，就是春笋旺盛的生长期了。“好竹连山觉笋香”，春笋尝鲜的好时节就在眼前了。18．作为一种美食，你认为竹笋最主要的特点是什么？请用一个字高度概括。（2分）19．为什么说竹笋又是一种雅食？（2分）20．请根据诗词对偶和押韵的特点，在第③自然段的方框内填充一个恰当的字。(2分）21．所谓的“真味”，就是于平淡中见神奇。正如隐者食笋一样，淡泊者都能在平素的衣食住行中，遭遇这种潜伏的神奇。请你用简洁的语言再举一例这样的生活现象。（2分）22．积累链接：请默写出苏轼承天寺夜游时，于庭下所见美景。（2分）【参考答案】18．（2分）鲜。19．（2分）“很符合文人雅士的心情和口味”或“松、竹、梅被称作岁寒三友，竹子自然成为清高的象征。”20．（2分）俗。21．（2分）示例：大街小巷中，过去驾车一族，忽然间都骑上了公享单车，这是一种返璞归真的生活方式。22．（2分）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（错一字扣0.5分，扣完为止。）（2017湖北宜昌）精神灿烂◆张丽钧①凡清代画家石涛看得上的书画，定然符合他给出的一个标准，那就是——“精神灿烂”。②自打这个词语植入我的心境，我发现自己几乎依赖上了这种表达。看到一株树生得蓬勃，便夸它“精神灿烂”；看到一枝花开的忘情，也赞它“精神灿烂”；在厨房的角落，惊喜发现一棵被遗忘的葱居然自顾自地挺出了一个娇嫩花苞，也慨然颂之‚精神灿烂； 。③在清末绣娘沈寿的艺术馆，驻足精妙绝伦的绣品前，我一下子就明白了，为何这个女子能让一代巨贾张謇为她写出“因君强饭我加餐”的浓情诗句，她将灿烂之情交付针线，那细密的针脚里，摇曳着她饱满多姿的生命。她锦绣的心思，炫动烂漫，无人能及。④学校走廊里挂着一些老照片，尤其其中一幅，青年学生在文艺汇演中夺了奖，带着夸张的妆容，在镜头前由衷地、卖力地笑。我相信，每一个从这幅照片前经过的人，不管揣了怎样沉沉的心事，都会被那笑的洪流不由分说地裹挟了，让自己的心也跟着泛起一朵欢悦的浪花。⑤美国著名插画家“塔莎奶奶”最欣赏萧伯纳的一句话：“只有年少时拥有年轻，是件可怕的事。”为了让“年轻”永驻，她不惜花费30年的光阴，在荒野上建成了鲜花盛开的美丽农庄。她守着如花的生命，怀着如花的心情，把每一个平凡的日子都过成美妙童话。满脸皱纹如菊、双手青筋如虬的她，扎着俏丽的小花巾，穿着