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文档简介
1.考点阐释2.考点精讲3.规律方法4.拓展提升文言文翻译考点文言文阅读1.考点阐释2.考点精讲3.规律方法4.拓展提升文言文翻译考濡染书卷气,培育我正义胸中存浩然,振作我精神书湖阴先生壁宋·王安石茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。请看注释①湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵时的邻居。②成畦(qí):成垄成行。畦:田园中分成的小区。③护田:这里指护卫、环绕着园田。④排闼(tà):推门闯入。闼:宫中小门。送青来:送来绿色。濡染书卷气,培育我正义书湖阴先生壁请看注释①湖阴先生:本名杨“理解并翻译文中的句子”侧重于考查对句意的理解和表述,具有综合性的特点。此考点一般采用主观题形式,要求翻译两至三个句子。这几个句子一般为:①在文中起关键作用的句子,考生须通读全文才能理解该句;②含有关键词(重点实词、虚词)的句子,考生须熟悉关键词,特别是多义词,才能确定其意,准确译出,这是得分点;③句式较特殊的句子,从表达方式上看,多为叙事性句子,少有议论性句子。近几年,翻译考查越来越趋于全面,实词、虚词、特殊句式皆有涉及,特别注重考查古今同形异义实词和词类活用的翻译。1.考点阐释“理解并翻译文中的句子”侧重于考查对句意的理解2.考点精讲2.考点精讲1.
(2013•辽宁卷)阅读下面的文言文,完成后面的题目。公讳尧臣,字伯庸。召试,以著作佐郎直集贤院,知光州。岁大饥,群盗发民仓禀,吏法当死,公曰:“此饥民求食尔,荒政之所恤也。”乃请以减死论。……公为人纯质,虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称,荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。……把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)“此饥民求食尔,荒政之所恤也。”乃请以减死论。
(2)遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称,荐士为时名臣者甚众。答案:(1)“这不过是饥民求食罢了,这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。(2)(王尧臣)对待别人全都真诚,没有虚假掩饰,善于识人,常常称誉别人,所推荐的人成为当时名臣的很多。第(1)句在翻译时,要注意下面几个点:“荒政”是指救济饥荒的法令;“恤”是体恤的意思;“论”是论处的意思。第(2)句在翻译时,要注意下面几个点:“遇”是对待的意思;“矫饰”是虚假掩饰的意思;“称”是称誉的意思。1.(2013•辽宁卷)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
2.(2012·安徽卷)阅读下面的文言文,完成后面的题目。许君讳曾裕,字高,一字南湖,桐城人也……乃亲量度深广,使其工不得尺寸有差。民咸呼舞,以为数十年来所未有,因即河漘立石以纪其事。滨海失业之民多通海洋以逐利,禁之不止。……既为方伯所知,庶几有以展其足也,而遂死。岂其信有命邪?虽然,以君之施设与夫世之贵显而力足有为者较焉,岂其有歉于彼邪?呜呼,可悲也已!1.把原文中句子翻译成现代汉语。(1)民咸呼舞,以为数十年来所未有,因即河漘立石以纪其事。(2)虽然,以君之施设与夫世之贵显而力足有为者较焉,岂其有歉于彼邪?老百姓都称道欢舞,认为这是几十年来没有过的事,于是就在河边立碑来记下这件事。
即使这样,把许曾裕的施政(功绩)与当世那些地位显赫、凭其权力足以有所作为的官员相比,(许曾裕的功绩)难道比他们少吗?①因即河漘立石以纪其事。因:于是的意思。如:驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之。(《黔之驴》)②“虽然”古今异义,译为“即使这样”。
如:虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!(《唐雎不辱使命》)③“岂……邪”固定句式:难道……吗?如:赵王岂以一壁之故欺秦邪?(《廉蔺列传》)审题:本题涉及一词多义、古今异义及介词结构后置句。第(1)题中“咸”,都;两个“以”意义不同,前者为“认为”,后者为“连词,来”;“因”是连词,于是,就。第(2)题中“虽然”古今异义,译为“即使这样”;“岂其有歉于彼邪”,注意特殊句式——介词结构后置句的翻译。2.(2012·安徽卷)阅读下面的文言文,完成后面的题目。1.审清重要实词,精准对译实词文言语句翻译重在审题,可从如下三点去审题:①从词性上看,以动词居多,其次是形容词、名词。②从频率上看,120个常用实词及次常用实词(以课本出现的居多),可能是关键实词。③从特殊性看,与现代同形的词语(如“妻子”“亲信”)可能是关键实词;用其本义实在讲不通的通假字可能是关键实词;符合活用规律的词语可能是关键实词。对于专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等一般实词,我们一般可以采用留的方法照录不翻译。
对于关键实词,我们一般采用换、意的方法来进行对位翻译,即把句中的通假字、多义词、古今异义词、活用词语、特殊难解词语准确理解了,并且在译文中体现出来。3.规律方法1.审清重要实词,精准对译实词3.规律方法【演示题1】(2012年新课标全国卷)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。今贤否杂糅,风俗浇浮,兵未强,财未裕,宜卧薪尝胆以图内治。(5分)审题:
这一句得分点集中在关键实词“杂糅”“浇浮”“内治”和重要虚词“宜”。“杂糅”取混杂意,“浇浮”取浇薄虚浮意,“内治”取国内安定太平意,“宜”取应当意。翻译:如今有德才和无德才的人混杂一道,风俗浇薄虚浮,兵力未强,财力未富,应当卧薪尝胆以求国内安定太平。
【演示题1】(2012年新课标全国卷)审题:这一句得分点2.审清关键虚词,因句而译勿虚文言语句翻译重在审题,审出可能成为得分点的关键虚词也很重要。如何辨识出可能成为得分点的关键虚词呢?可以从如下两个方面来审清:⑴《考试说明》规定考查的18个虚词是十分重要的得分点。只要句中出现,就要格外留心。⑵虚词主要指副词、连词、介词。对于虚词我们可以分出两类,一类是必须译出的。①有实词义项的虚词是一定要译出实义的。如作代词的“之”“其”等。②现代汉语中有与之相对应的虚词进行互换的,如“之”“而”“以”“于”等。
另一类是不必译出的,如起语法作用的“之”,发语词及句末助词等。对于不需译出的虚词,采用删的方法,不可强行译出。3.规律方法2.审清关键虚词,因句而译勿虚3.规律方法【演示题2】(2012年天津卷)把下面的句子翻译成现代汉语:而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。(4分)审题:得分点集中在重要虚词“所以”和关键实词“活”“心折”。“所以”这一重要虚词在现代汉语中有与之相对应的虚词进行互换,选择对译成“……的原因”即可,“心折”取“从内心折服”意,“活”取“救活”意。翻译:而唯独一瓢先生能用少许药物救活我,(这)就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的原因。
【演示题2】(2012年天津卷)审题:得分点集中在重要虚词“
3.审清译明特殊句式要审出译句中的特殊句式,必须具备“语言标志意识”。特殊句式总有一定的语言标志,如判断句多以“者……也”或“乃、即、皆、则”等作标志;被动句多以“于”“见”“为”作标志,等等。
容易忽略的是定语后置句和宾语前置句,无被动标志的被动句,无判断标志的判断句和表反问的固定句式。3.规律方法3.要审出译句中的特殊句式,必须具备“语言标志意【演示题3】(2012年江苏卷)把文中画线的句子翻译成现代汉语:君以一县令能此,贤于言事官远矣!(3分)审题:得分点集中在特殊句式“状语后置句”和关键词“能此”。对于“状语后置句”这一倒装句,必须用“调”的方法将固定的句式调到位,需将“于言事官”这一介宾短语调到谓语“贤”的前面。“能此”取“能够这样(做)”意。翻译:你作为一个县令能够这样(做),比言事的官员好多了!
【演示题3】(2012年江苏卷)审题:得分点集中在特殊句式“4.审清文意文境,通顺保证满分
文言翻译文意不通顺一般有两种情况:
⑴不顾语境,就句译句,导致文意偏差。
⑵表达有语病,或违背生活常理。针这两种情况,我们既要字字落实,一一对应,保证直译,又要灵活机动,根据实际情况增减词语,做到不乱译,使语句连贯通顺。同时下笔之前,最好在草稿纸上写出几个关键词语,以便组织语言。译好之后,可检查一下有无不通顺之处,一定要保持与原句语气、标点符号的对应。3.规律方法4.审清文意文境,通顺保证满分3.规律方法【演示题4】(2012年辽宁卷)把文中画横线的句子翻译成现代汉语:从弟穆亦有美誉,欲陵折顗,顗陶然弗与之校,于是人士益宗附之。(5分)审题:得分点集中在关键实词“折”“校”“宗”。折”取“折服”意,“校”这一假借字取本字“较”的“计较”意,“宗”有四个意项,分别是“宗庙”、“宗族”、“尊奉、尊崇”、“宗旨”,在此句因为后面连接的是“附之”,“附”此处可取依附意,“之”指代前面的周顗,在此译作“他”。由此“宗”在此句中只能取动词意项,即“尊奉、尊崇”。
翻译:堂弟周穆也有美好的声誉,想压倒折服周顗,周顗态度和悦,不与他计较,于是人们更加尊崇依附周顗。
【演示题4】(2012年辽宁卷)审题:得分点集中在关键实词“4.拓展提升4.拓展提升1.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”(1)沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。(2)籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(3)旦日不可不蚤自来谢项王。
答案(1)沛公举起酒杯祝项伯健康,(又)跟他约定结为儿女亲家。(2)造册登记官吏和百姓,封存官库,等待项将军来(处理)。派部队把守函谷关的原因,是防备其他盗贼进来和意外事故。(3)明天不可不早些来向项王道歉。
答案/显隐1.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。答案2.阅读下面的文言文,完成后面的问题。卜式传卜式,河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问式:“欲为官乎?”式曰:“自小牧羊,不习仕宦,不愿也。”使者曰:“家岂有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生与人无争,邑人贫者贷之,不善者教之,所居,人皆从式,何故见冤?”使者曰:“苟,子何欲?”式曰:“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者宜输之,如此匈奴可灭也。”使者以闻。丞相弘曰:“此非人情,愿陛下勿许。”于是上不报式。式归,复田牧。…………初式不愿为郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”式既为郎,布衣草履而牧羊。岁余,羊肥息。上过其羊所,善之。式曰:“非独羊也,治民犹是矣。以时起居,恶者辄去,毋令败群。”上奇其言,使式治民,有政声。上以式朴忠,拜
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