统编版语文九年级下册 第3课《月夜》《萧红墓畔口占》一等奖创新教学设计

统编版语文九年级下册第3课《月夜》《萧红墓畔口占》一等奖创新教学设计3※短诗五首[中国#教^@育*出版网&]

教学目标

1.分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面美。

2对比阅读五首诗，理解早期白话新诗的共同特点。

3.结合诗歌写作背景，理解诗歌的主旨与情感。

4.学习诗人追求自由与个性解放的奋斗精神，感悟诗人对友人情谊的珍重情怀，领悟诗中蕴含的哲理。

重点难点

重点：理解诗歌的主旨与情感。

难点：感受诗歌的意境美和画面美。

第一课时

教学目标：课文导入；导读《月夜》《萧红墓畔口占》二诗。

课文导入

诗中一些典型的意象，往往蕴含着丰富的情感和哲思，带给我们美的愉悦和多样的思考。如《月夜》中“顶高的树”，《萧红墓畔口占》中的红山茶，《风雨吟》中的风、雨、海、舟，《统一》中的叶、花、果实等，看看《短诗五首》中的这些意象分别蕴含了怎样的情思。首先欣赏第一首：《月夜》。

一、导读《月夜》一诗。

（一）预习展示

1.介绍作者。[来源&~:#%中教网*]

沈尹默（1883—1971），原名君默。早年留学日本，毕业于京都帝国大学。五四前后在北京大学任教。沈尹默是新文化运动的倡导者之一，也是最早的新诗尝试者之一，但后来长期写作旧体诗词，有多本旧体诗词集问世。其部分新诗收入《秋明集》，主要新诗作品有《月夜》《落叶》《三弦》等。

2.了解背景。【老师边介绍边多媒体展示】

沈尹默的《月夜》这首诗写于1917年，发表于1918年1月出版的四卷一号《新青年》杂志上，当时的中国正处在半殖民地半封建社会，其生存环境正如诗中所描述的冬天里的“月夜”一样。本诗的发表极大地加速了新一代知识分子的觉醒，它不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正新文学诞生的标志。

（二）合作探究

1.提问：《月夜》描绘了一幅月夜图，用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。

明确：霜风猛烈地吹刮着，月光明亮地照着，霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立，充满美的意蕴。[中~国%教育出#版&^网]

2.提问：本诗写了哪几种意象？这些意象有什么象征意义？

明确：本诗写了霜风、月光、高树和“我”四种意象，共同构筑了“月夜”的存在。冬夜的“霜风”“月光”代表着环境的萧森，象征着中国半封建半殖民地的处境，“树”象征着古老的观念和传统，根基深厚，固执而迂腐，“并排立着”是思想的并立，“没有靠着”是挣脱，是追求独立，象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。

3.追问：诗人通过这几种意象表达了诗人怎样的情感？

明确：诗人托物咏志，以霜风、明月、挺立的高树三种景物，烘托与高树并立的“我”。霜风寒月中，顶天立地的高树与独立不倚的自我，充满了美的意蕴，表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子强大的独立自主的意识和强大的人格。它在表现手法上已经避免直白浅露，而追求可意会不可言传的象征意境，情感和思绪蕴藏很深。

4.提问：《月夜》中的“我”是一个怎样的形象？[www.~z#zste&p*%.com]

明确：“我”是一个五四运动前期觉醒的青年知识分子；“我”不畏惧当时的社会环境，有强大的独立自主的意识，追求人格独立，追求思想自由和个性解放；“我”期待通过诗唤起国人的觉醒，民族的觉醒。

5.提问：如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。

明确：表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了“五四”运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。（注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。）[来%^#源:中&教~网]

6.提问：诗歌中的表达了怎样的主旨？

明确：（主旨）在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明的意识和探索真理的精神与人格。

7.提问：这首诗在写作上有哪些突出的特色？

明确：（1）意境清新质朴，含而不露。

这首诗在艺术上的突出特点是意境的创造，显得清新质朴，含而不露。四句诗含义很广，没有半个字的说教；且诗中的主体情绪与客观物象融为一体，创构出浑整的画面与意境氛围。而白描手法的运用，又使诗中“我”的卓然独立的形象，在“霜风、明月”的“一吹、一照”中，显得越发清晰、生动，写意传神，颇有韵致。

（2）语气委婉，节奏舒缓。

这首有和谐的节奏和韵律，“呼呼”“明明”两个叠音词的运用，以动词“照”“靠”押韵以及每句末尾的“吹着”“照着”“立着”“靠着”等都缀以一个轻声词尾“着”，使语气委婉，节奏舒缓自然，富于散文之美。[来源%:中~#&教*网]

板书设计

霜风：呼呼地吹着

(人格独立

思想自由

个性解放)环境（萧森）

(月夜)月光：明明地照着

并排立着

人物（孤独）高树

没有靠着

二、导读《萧红墓畔口占》一诗。

（一）预习展示

1.介绍作者。

戴望舒（1905－1950）名承，字朝安，小名海山，浙江杭州人。后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。中国现代派象征主义诗人、翻译家等。他先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发表过三篇小说：《债》《卖艺童子》和《母爱》。曾经和杜衡、张天翼和施蛰存等人成立了一个名谓“兰社”的文学小团体，创办了《兰友》旬刊。

2.了解背景。【老师边介绍边多媒体展示】

1942年1月，现代著名女作家萧红病逝于香港，年仅32岁。这首诗，是戴望舒拜谒萧红墓时所作。“口占”，说明这是出口吟成。古人作绝句，常说：“口占一绝。”可见，戴望舒是把这首诗当作绝句来写的。

（二）合作探究

1.提问：“走六小时寂寞的长途”强调“六小时”和“长途”是为了说明什么？

明确：“六小时”说明时间之长，“长途”说明距离之远，强调“六小时”和“长途”是写实，更隐指诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。

2.追问：从“走六小时寂寞的长途”一句诗中，你能读出哪些情感意味来？[来源^:&*@中教网%]

明确：“走六小时寂寞的长途”耗费六小时去给死者上坟，而且完全是步行，这看似平淡的叙述中，却暗示出一个人对另一个人的深深的怀念。这里，有两个精确的细节特别强化了其中的情感意味。一是，时间的细节。诗人和女小说家之间并没有血统和亲情关系，连结他们的只是一种作家之间的友情。所以，诗人坚持步行六小时，去给另一个人上坟，便显得十分可贵。因为这种行为不出于义务，而是出于心灵深处的冲动。二是，历史的细节，或说，这首诗的写作年代，它不那么直接，却对理解这首诗非常关键。这首诗写于一九四四年秋天。当时整个中国正值烽火连天。在这样的战乱环境中，诗人默默地走上六小时去给一个亡故的友人上坟，便显得意味深长了。也正是在这里，这首诗开始偏离悼亡诗的传统范式、加入了谈论人的命运、生与死的关系以及对自身生命的意义的觉察的内涵。

3.提问：你是怎样理解“红山茶”这种意象的？[中^国教育出版&~网#@]

明确：“红山茶”在诗中是诗人所使用的一个隐喻。这一隐喻非常生动地传达了诗人对萧红的赞美与赞赏。在现代文学的传统中，“茶花”一直被赋予高洁、自然、清纯、朴素、秀逸等内涵。这首诗中，“红山茶”孕育这首诗的感情深度：细腻，深沉，节制，委婉中蕴涵着激情。

4.提问：诗中写“我等待着”，“我”等待的究竟是什么？

明确：等待的是革命的曙光涌现，民族解放斗争取得胜利。[中国#~教育出*版网%@]

5.提问：如何理解“你却卧听着海涛闲话”所表达的情感？

明确：①有伤悼之情，感伤萧红不幸被黑暗势力和坎坷生活夺走生命；②有惋惜之情，叹惋萧红早逝而不能在民族解放斗争中发出更多的光和热；③有羡慕之情，羡慕萧红已实现了永恒的超越，无须再在长夜漫漫中苦熬苦等了，她是不幸的，又是幸福的。

6.布置：说说你对这首诗主旨的理解。

明确：这首诗是一首悼亡诗，表达了对逝去友人的怀念之情。

7.提问：这首诗在写作上有什么突出的特色？[www.%@z&zst*e#]

明确：巧用对比。在这首诗的前两行，有一个对比运用得非常巧妙。六小时的行程喻示一种“长度”(时间上的，空间上的)，而且诗人也点明了它的性质，它令人感到内心的寂寞。也不妨说，在这种“长度”里，还包含着一种“重”，即它通过寂寞给人带来了内心的沉郁，它指涉了我们内在意识中的生与死的关系。而“到你头边放一束红山