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必修一古典诗歌复习1/29

一、中国诗歌发展史古体诗《诗经》（以四言诗为主）《楚辞》（骚体诗）汉乐府、古诗魏晋南北朝五言诗近体诗唐诗宋词元曲以五言诗为主2/29《诗经》介绍

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周早期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间诗歌三百零五篇，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。

3/29《诗经》六义音乐内容表现手法风——带有民间特色地方音乐雅——周王朝直接统治地域音乐，多为贵族所作颂——用于宗庙祭奠音乐赋——铺陈叙述比——比喻兴——先言他物以引发所咏之辞，借助其它事物为所咏之内容作铺垫4/29【主旨】这是一首男女幽会情歌。反应了先秦纯朴民风，真挚爱情。【主要手法】用“赋”，围绕对女子爱悦，就三件事，直接铺叙。【通假字】说怿女美（悦）（汝）自牧归荑（馈）匪女之为美（非）（汝）静女5/29【主旨】

叙述了一个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反应了当初社会男女不平等婚姻制度对女子压迫和损害。【主要手法】

（一）比兴：“桑之未落，其叶沃若”起兴，比喻年青貌美少女初婚幸福。“桑之落矣，其黄而陨”起兴，比喻弃妇面容憔悴与被弃痛苦。（二）对比：“女也不爽，士贰其行”；“士之耽也，犹可说也；女子耽也，不可说也”婚前“言笑晏晏，信誓旦旦”；婚后“言既遂矣，至于暴矣”。（三）顶真：及尔偕老，老使我怨；不思其反，反是不思氓6/293.古今异义：

至于认为泣涕贿2.通假字：匪——非于——吁无——毋说——脱泮——畔1.词类活用

夙兴夜寐：二三其德：在白天，在晚上（名词作状语）经常改变（数词作动词）古义：到；今义：到达某种高度。古义：把……看成；今义：认为。古义：眼泪；今义：眼泪和鼻涕。古义：财物；今义：用财物贿赂。7/29离骚（节选）【主旨】作者写了自己身世并表明了自己志向与愿望，表示了自己献身国家心愿以及诗人对国事危机感、对国家前途焦虑之情。【主要手法】了解“美人芳草”象征手法，一是表明屈原追求美好事物，品格高洁，屈原佩戴着这些芳草香木，就是象征他品德高尚；二是用以比喻贤臣。8/29通假字肇锡余以嘉名扈江离与辟芷兮来吾道夫先路指九天认为正兮词类活用名余曰正则兮字余曰灵均纷吾现有此内美兮纫秋兰认为佩（“赐”，赐给）（“僻”，幽僻）（“导”，引导）（“证”，作证）（名词用作动词，取名）（名词用作动词，取表字）（形容词用作名词，美德）（名词用作动词，连结）9/29古今异义朕皇考曰伯庸纫秋兰认为佩春与秋其代序昔三后之纯粹兮夫唯捷径以窘步及前王之踵武文言句式肇锡余以嘉名恐年岁之不吾与（古：第一人称代词，“我”。今：用于特指古代皇帝自称）（古：“以之为”省略，把它作为。今：认为）（古：依次代替。今：代替序言文章）（古：纯粹，完美。今：不掺杂别成份或表示判断、结论不容置疑）（古：邪出小路。今：近路）（古：足迹。今：关于军事，与“文”相对）（状语后置）（宾语前置）10/29孔雀东南飞【主旨】经过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门第观念罪恶，表示了青年男女要求婚姻爱情自主合理愿望。《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，与南北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。11/29词类活用动词作名词留待作遗施

形容词作动词千万不复全使动、意动使用方法

1足以荣汝身2戒之慎勿忘二、名词作状语

1孔雀东南飞

2手巾掩口啼

3卿当日胜贵

4晚成单罗衫（动词“遗施”做名词；遗施之物，纪念品）（保全）（形容词使动；使----荣耀）（动词意动使用方法，“以---为警戒”）（朝东南）（用手巾）（一天天）（在晚上）12/29古今异义：

泣涕涟涟

可怜体无比

千万不复全

叶叶相交通

感吾区区怀

古义今义：各种运输和邮电事业总称数量少，事物不主要眼泪可爱怜悯再三嘱咐真挚情义交织相通不论怎样鼻涕同情，13/29通假字：终老不复取蒲苇纫如丝

槌床便大怒摧藏马悲伤合葬华山傍

府吏见丁宁（“取”通“娶“）（”纫“通”韧“）（“槌”通“捶”）（“藏“通”脏“）（”傍“通旁”）（”丁宁”通”叮咛“）14/29特殊句式：

1.何言复来还（宾语前置）2.仕宦于台阁（状语后置）3.今日被驱谴（被动句）4.为仲卿母遣（被动句）15/29偏义复词：由两个近义词或反义词作为词素组成一个词，其中一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义。例：便可白公姥婆婆。意义偏指“姥”，“公”只作陪衬。16/291.便可白公姥婆婆。意义偏指“姥”，“公”只作陪衬。2.昼夜勤作息工作。意义偏指“作”，“息”只作陪衬。3.我有亲父兄哥哥。意义偏指“兄”，“父”只作陪衬。4.我有亲父母母亲。意义偏指“母”，“父”只作陪衬。5.强迫兼弟兄哥哥。意义偏指“兄”，“弟”只作陪衬。偏义副词17/29一字多义相“相”是一个会意字，《说文》：“相，省视也。从目，从木。”本意是用“目”看“木”，即“察看”。以后引申出其它一些意义。本课文中“相”字出现过19处，大致可分为三类：18/291）相（xiãng）副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”、“他”、“它”等等。如：吾已失恩义，会不相从许。（代“你”）及时相遣归（代“我”）还必相迎取（代“你”）久久莫相忘（代“我”）好自相扶将（代“她”）嬉戏莫相忘（代“我”）誓天不相负（代“你”）不得便相许（代“你”）登即相许和（代“他，他们”）蹑履相逢迎（代“他”）怅然遥相望（代“他”）誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指。）19/292）相（xiãng）表示相互，彼此。如：相见常日稀六合正对应叶叶相交通枝枝相覆盖仰头相向鸣黄泉下相见20/293）（xiàng）名词，相貌。如：儿已薄禄相21/29一词多义：

为为诗云尔非为织作迟始尔未为久阿母为汝求时时为抚慰自名为鸳鸯

且吾今且报府且暂还家去四体康且直（做；动词）（是；动词）（算；动词）（替；介词）（作为；介词）（叫做；动词）（将要；副词）（暂且；副词）（又；副词）22/29谢谢家来贵门阿母谢媒人多谢后事人

（告别；动词）（辞谢；动词）（劝说；动词）

23/29何何乃太区区（怎么；疑问代词）隐隐何甸颠（何等；副词）何意致不厚（哪里；疑问代词）若今若谴此妇（假如；连词）腰若流纨素（像；动词）君既若见录（如此；代词）意

何意出此言（料想；动词）恐不任我意（心意；名词）24/29迎还必相迎取（迎接；动词）不足迎后人（送给；动词）遣

为仲卿母所遣（被休回娘家；动词）十七遣汝嫁（送；动词）县令遣媒来（派；动词）会

会不相从许（当然；副词）于今无会因（会见；动词）25/29迢迢牵牛星【主旨】借牛郎与织女隔河相望而不能团聚，抒发了一个苦苦相思之情。【主要手法】想象丰富（借助神话传说）多用叠字26/29短歌行【主旨】《短歌行》是汉乐府旧题，主题非常明确，该篇经过宴会歌唱来表示诗人求贤如渴思想和统一天下雄心壮志。【主要手法】

1.比兴：

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，喻自己对贤能之人礼遇，表示诗人“唯才是用”思想。“月明星稀，乌鹊南飞”表现对贤才礼遇和贤才难求孤寂。

2.用典：“周公吐哺，天下归心”表示曹操求贤若渴，礼遇贤才殷勤态度。27/29归园田居【主旨】写了田园景物美好和他对归隐生活热爱。【主要手法】1比喻：“尘网”“樊笼”比喻官场庸俗；“故渊”“旧林”比喻乡土田园2白描