让-雅克·-卢梭及其代表作《新爱洛依丝》课件

61、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。62、奇文共欣赞，疑义相与析。63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。64、一生复能几，倏如流电惊。65、少无适俗韵，性本爱丘山。让-雅克·卢梭及其代表作《新爱洛依丝》让-雅克·卢梭及其代表作《新爱洛依丝》61、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。62、奇文共欣赞，疑义相与析。63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。64、一生复能几，倏如流电惊。65、少无适俗韵，性本爱丘山。让-雅克·卢梭及其代表作《新爱洛依丝》让-雅克·卢梭及其《新爱洛依丝》ean-」acquest我把所有一切的书都合起来。只有一本书是Rousseau打开在我们大家的眼前的,那就是自然的书。正是在这本宏伟的著作中,我学会了怎样崇拜它的作者。卢梭《爱弥尔》教学有法，且无定法。教学方法选用恰当与否，是课堂教学成功与否的关键和保障。因此，教师要积极探索，选择创新教法意义重大。以教师为主的启发式教学法。启发式教学法的关键是设计并提出富有启发性的问题，让学生思维活跃起来。具体来讲，首先要激发学生的学习兴趣。用丰富、鲜活的事例吸引学生，适当扩充教学内容，将有关社会发展方面的内容引入课堂，对一些众所周知、耳熟常见的老问题，要力争讲出新意，使学生产生耳目一新的感觉。其次，要注重启发性问题的设计。把学生的思维引导到更开阔的空间，使学生在新知与旧知、已知与未知的矛盾冲突中进行思考。问题设计的形式可多样化，除了传统的语言叙述、板书等方式外，还可以采用现代教育技术，也可采用漫画、图表等方式提出。问题的设计要以教材的重点、难点为主要内容，并与学生的认知能力相结合，从学生的疑惑点出发，注意因材施教。只有这样，才能提高课堂的教学效果。再次，要注重学生情感启发。教师只有与学生进行积极的情感交流，调动学生积极的情感，才能真正完成思想政治课感人育人的特定任务。教师要努力钻研教材，挖掘其中的情感因素，选准触发学生情感的动情点，并能够运用眼神、手势及现代教育技术等富有情感的手段和方法，通过渲染，去感染和激励学生，以激发他们的学习热情，开启他们的思维和心灵之门，在情境交融的氛围中，使政治理论入脑入心。最后，要注重学生行为启发。坚持理论联系实际的原则，对学生进行行为教育，规范和约束学生的言行举止，使他们养成良好的行为习惯。以学生为主的自我学习法。传统教学往往重视结论，忽视过程，即使学生掌握了大量的知识，已不过是死记硬背的结果。新的教改理念提出，“要让学生感受、理解知识产生和发展的过程，……培养学生的科学精神和创新思维习惯。”以学生为主的自我学习法，体现了学习过程是学生自主参与、主动探求、获得性知识的过程。教师在引导学生进行探究性学习、自我整理知识机构的过程中，要培养学生研究事物必需的探究能力，不断提高他们知识创新的能力，尤其是思想政治课的各年级教材之间，思想政治课与其他各学科之间的大综合能力。师生共同参与的讨论法。在思想政治课教材内容中，许多理论观点和学生已有的知识、能力有差异、有距离、有冲突，从而蕴涵着众多理论与现实的矛盾。教师应抓住这些契机，设置一些讨论课，使学生的创新思维能力在矛盾冲突、相互碰撞中得到锻炼；为学生搭建实际运用的舞台，使学生在运用中培养理论联系实际、分析和解决问题的能力。义务教育课程标准实验教科书《思想品德》的编写内容，特别是选取的大量事例背景有一个特点：重城市特色，淡农村特色。因此，农村中学的学生在理解、接受这一“学本”内容时，会明显次于城市学生，所以教师除了在课堂教学中把握好取舍外，还要重视对学生的课后辅导。如加大学生对乡情校史的熟悉，丰富学生的母校情、家乡情；组织学生参加扫街的整脏治乱活动和到敬老院看孤寡老人的公益活动，培养学生的社会责任意识和奉献精神；利用当地红色资源组织学生扫墓和参观等形式，加强对学生革命传统教育的力度；组织学生看新闻电视，让学生了解国内外重大事件；利用新农村建设、生态农业发展等活动，让农村中学生更好地理解党和国家的方针政策，领悟我国走可持续发展、科教兴国的发展战略。总之，农村初中思想品德课教学改革是一的宏大的工程。对教师的要求也是多方面的，作为农村中学思想品德课的一线教师，只有加强新的教学思想的学习，坚持以学生为本的教学理念，积极探索新的教学方法，总结教学经验，不断提高课堂教学水平，不断完善自己的教学工作，才能跟上新一轮基础教育课程改革的步伐。在课程改革的背景下，具有“语文味”的课堂教学究竟应该呈现一种什么样的状态呢？《语文课程标准》明确提出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”工具性和人文性的统一构筑成了新语文教学的理想，是“语文味”的核心。因此具有“语文味”的语文课堂应该体现人与文和谐、师与生和谐、情与理和谐、思与悟和谐的美。那么，怎样创设这样一种语文课堂呢？一、挖掘教材美的人文内涵在教学中，首先必须充分挖掘教材本身文字的美，情感的美，使学生在学习语言的过程中产生愉悦与共鸣，人格受到陶冶，心灵受到净化。教师在进行教学设计时要注意挖掘文章的文化品位，让学生在品味语言的同时，受到这些精美的语言所蕴含的思想感情、审美趣味、价值判断、人文精神的熏陶感染，这对学生人格和心灵的积极影响，不是教师的空洞说教所能相比的。比如：我在教学《桂林山水》一课时，扣住重点词句通过以读引读，以教师配乐读，带动学生读，通过优秀生读，带动差生读，或激发学习情绪，或帮助把握情感基调，或促进思考加深理解，从而感悟“静”、“清”、“绿”、“奇”、“秀”、“险”等文字的精妙所在，把桂林那如诗如画的山水美景展现在每个孩子眼前。其次要正确地认识教材，真正地把教材作为学生学习的载体，立足教材，但不拘泥于教材，适当丰富和拓展教材是很有必要的，可以起到拓展视野，丰富积累的作用。新课标强调：课文既是传授知识、进行人文教育的载体，又是拓展阅读、扩大见闻、丰富积累、参与实践、启发思维、培养语文能力的切入点。――这里强调了积累。因此在学完课文，可以引导学生搜集有关资料，了解更多知识。二、使用个性化的课堂评价语1.评价语言要准确。准确而又得体的教学语言能极大地调动学生的学习积极性。课堂上，教师应准确把握评价尺度，以自然、真诚、恰当、温馨的语言，及时地、有针对性地评价学生的学习活动。让学生随时从教师那里了解自己，看到自己在参与学习后取得的进步、成绩或存在的问题。特别在指出学生的缺点、错误时，应尽可能地使用委婉的语言，让学生易于接受，乐于接受。2.评价语言要机智。一篇课文包孕着十分丰富的信息量，在教学过程中又充满着各种变化、发展，始料不及的情况对许多教师来说都是在所难免的。这就要求教师在进行课堂评价时，灵活运用教学机智，将预设性语言和随机性语言结合起来，根据学生的反馈信息、突发情况，临时调整原先预设的口语流程，快速反应，巧妙应对。这样，我们的课堂才会折射出智慧的灵光，才会充满生机，活力无限。3.评价语言要幽默风趣。有人说幽默是聪明和智慧的表现，也有人把幽默说成是生命中不可少的维他命。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基也指出：“如果教师缺乏幽默感，就会筑起一道师生互不理解的高墙，教师不理解儿童，儿童也不理解教师。”一个具有幽默感的教师往往会是受学生欢迎的教师。教师的幽默会拉近师生的距离，解除尴尬的气氛，课堂中的幽默则令学生对所学知识加深记忆，更好的进行情感交流。所以每当学生有较佳的表现时，教师不能以一句“不错！”、“你讲对了！”来评价学生的回答。而要运用幽默生动的评价语言，因势利导，灵活地引导学生把自己置身于课文情景之中，让自己与作者心灵沟通，同作者一起去体会、想象、思考，有目的地训练着学生的思维能力，使学生在愉悦的学习气氛中扎扎实实地得到语文基本功的训练。三、采取美的教学手段儿童的学习“是以感性认识为主的”，语文教学也必须遵循学生的认知规律。新鲜感和愉悦的心情是学生学习的情感基础。课堂教学作为一门艺术，要给学生以审美的愉快，在课堂中为学生创造高昂的美感体验，使学生在心灵豁然开朗之时，对课本产生入木三分的印象，留下久久难忘的情感。教师要让抽象的文本成为一幅幅美的画面，让学生通过阅读一篇篇文质兼美的范文来学习规范、优美的语言。我们可以多层次、多角度地去钻研文本，创设美的教学手段。发掘文本美的语言，体验课文美的瞬间，想像文中美的的画面，感悟文中人物美的的形象。新鲜活泼的板书设计也会给学生视觉带来审美愉快的，增强语文课堂教学的艺术性和感染力。教师可以用独具匠心的板书，简明扼要的形态提炼出最大的教学容量和复杂教学思维流程。生动活泼，直观形象的多媒体教学手段也能够形象再现文本的精髓，帮助学生理解和感悟文本。四、营造美的教学过程1.开讲激趣。如同电影的开篇，一开始要把学生的注意力吸引过来诱发学生与课文相应的感情，激起学生的兴趣，或渲染气氛、或直观道具、或风光导游、或描绘精彩场面、或让学生自述体验等等。让学生获得与课本情绪相似的感知，进入情景。2.突破重点。教师围绕教学目的和教学重点精心选择能突破阅读能力的几个关键问题让学生反复感知课文，理清作者的思路，整体把握主旨，品味语言，弄清写作技法。教师在这个过程是要作为一个引导者和参于者牵引课堂思维流向，使用多种教学手段激励学生的兴趣和创造性思维，让学生在对话、讨论和交流中完成自主、合作、探究的学习过程。这是一堂课的发展。3.掀起高潮。教师应该牢牢抓住“动情点”进行尽情的渲染或是艺术的再加工，让课堂进入高潮。随后，教师不能让学生的体验和感受停滞不前，而要进一步向课外沿伸，纵深拓展课堂的艺术效果，让学生有回味无穷的感受。总之，要创设语文课堂教学的和谐的美，就必须做到：教学的内容是美的，教师的语言是美的，教学方法是美的，教学的过程是美的。真正达到语文教学培养学生知识与能力、情感与态度、人生观与价值观的共同提高的目的，并最大限度地挖掘学生的创造性。让-雅克·卢梭及其《新爱洛依丝》ean-」acquest我把所有一切的书都合起来。只有一本书是Rousseau打开在我们大家的眼前的,那就是自然的书。正是在这本宏伟的著作中,我学会了怎样崇拜它的作者。卢梭《爱弥尔》录一、卢梭其人■二、卢梭其作三、《新爱洛依丝》多面卢梭■卢梭(1712年-1778年)是18世纪法国思想家,“人生来是自由的,但无往不在枷锁之中”是理解卢梭生平的一把钥匙,也是弄清他对艺术、政治和社会产生巨大影响的不二法门。卢梭出生在个思想与政治变革的时期,既像古代哲人一样为德性辩护,又像现代思想家一样为个体辩护,同时还认为城市生活与道德败坏紧密相连。主张人性本善,倡导教育改革、政治改革,从而塑造自然人,他蔑视社会偏见、舆论及习俗,财产是产生不平等的根源,而社会习俗使其合法化卢梭是浪漫主义之父,他推崇自然、情感,主张人与自然融合,虽然在一定程度上反对启蒙运动的理性主义,但不抛弃理性,启蒙运动所盛产的知识只是鼓励人性中的邪恶,为了适合公众舆论而研究无用的信息、纸上谈兵的阅读久坐不起的案牍生活,会使个体无聊和虚弱。卢梭是法国大革命的哲人,他拒绝君主政体的武断统治,憎恶因财产导致的人间不平等。■卢梭是一位出类拔萃的哲学家,他上承柏拉图、蒙田、孟德斯鸠、洛克,下启康德、马克思、杜威等无数思想家。但是自己一生坎坷,备受磨难。“我把一生奉贤给神圣而纯洁的真实,我的情感从未玷污我对真实的挚爱,利害与恐惧也从未腐蚀或败坏我对真实的敬意,只有当我手中的笔担心自己是出于复仇的目的时才拒绝描绘你。”RONSSEAV学界对卢梭的评价■休谟的评价:和蔼、谦逊、多情、无私而且极