第5课-西方人文主义思想的起源课件

奥林匹斯山的众神中国古代神话人物自由、平等、个性等级、严肃、禁欲宙斯(众神之王、雷霆之神)、赫拉(天后、婚姻和生育女神)、赫斯提亚(炉灶和家庭女神)、波塞冬(海神)、德墨忒尔(农业和丰收女神)、雅典娜(战争和智慧女神)、阿波罗(光明，音乐，预言与医药之神)、阿尔忒弥斯(狩猎女神)、阿瑞斯(战争和暴力之神)、阿佛洛狄忒(爱情和美丽女神)、赫菲斯托斯(火焰和工匠之神)，以及赫尔墨斯(神使，小偷，旅者和商人之神)。奥林匹斯山的众神中国古代神话人物自由、平等、个性等级、严肃、1宙斯赫拉阿波罗雅典娜公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。宙斯赫拉阿波罗雅典娜公元前7世纪以前的希腊神话时代，2水火土气“万物皆源于水，又复归于水”——泰勒斯(公元前6世纪)“世界是一团永恒的火”

——赫拉特利特(公元前6世纪)水火土气“万物皆源于水，又复归于水”——泰勒斯(公元3普罗泰格拉苏格拉底柏拉图亚里士多德人的自我意识的觉醒

“人是万物的尺度”——公元前5世纪普罗泰格拉普罗泰格拉苏格拉底柏拉图亚里士多德人的自我意识的觉醒“人是4神自然人神自然人5欧洲始于古希腊的一种文化传统。其核心思想为：关心人，尤其关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。人文主义欧洲始于古希腊的一种文化传统。人文主义6第二单元

西方人文精神的起源及其发展第二单元

西方人文精神的起源及其发展7西方人文精神的起源与发展复兴宗教改革文艺复兴启蒙运动发展成熟（公元16世纪）（17、18世纪）（14——17世纪）起源智者运动（公元前5世纪）西方人文精神的起源与发展复兴宗教改革文艺复兴启蒙运动发展成熟8一、“人是万物的尺度”（公元前5世纪）

1.人文主义思想出现的背景（1）发达的工商业。（2）民主政治达到顶峰。（3）人的地位的提高。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。

阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？

阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。

阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？

阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗？

阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?我思考很久，但没有结论！”一、“人是万物的尺度”（公元前5世纪）1.人文主义思想出现91）智者学派：又称哲人学派，主要由雅典城邦中“教授智慧的教师”（即“智者”）组成。他们主要向城邦公民有偿传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。反对的人认为他们巧言善辩、假冒智慧，称其为“诡辩学派”。2.智者学派1）智者学派：又称哲人学派，主要由雅典城邦中“教授智慧的教师102）代表人物：普罗泰戈拉

智者学派的最重要代表人物，奴隶主民主派的思想家，著名政治活动家。他出生在阿布德拉城，多次来到雅典，与民主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因不敬神灵被控。后被逐出雅典，在渡海去西西里的途中逝世。代表著作：《论神》、《论真理》和《论相反论证》。普罗泰戈拉（约前481—约前411）2）代表人物：普罗泰戈拉智者学派的最重要代表人113）智者学派思想主张材料:“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。”——普罗泰格拉材料:人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。材料：事物的好坏优劣是什么？要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。

——普罗泰格拉（1）人是万物的尺度。认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。（2）反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。（3）每个人都应该有自己的道德判断标准，不应该强求一律。3）智者学派思想主张材料:“关于神，我既不知道他们存在12

4）影响积极消极人文主义精神的最初体现。起到了思想启蒙和解放的作用。过分强调个人感受，否定了制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德；容易导致主观随意性和极端个人主义。4）影响积极消极人文主义精13半费之讼半费之讼14普罗泰戈拉欧提勒士欧先付给普一半学费，等欧打赢了第一场官司再付另一半如果欧氏打赢了这场官司，按照合同的规定，他应该给我另一半学费。如果欧氏打输了这场官司，按照法庭的裁决，他应该给我另一半学费。欧氏或者打赢这场官司，或者打输这场官司。总之，他应该付给我另一半学费。如果这场官司我打赢了，根据法庭的裁决，我不应该给您另一半学费。如果这场官司我打输了，根据合同的规定，我不该给您另一半学费。我或者打赢这场官司，或者打输这场官司。总之，我不应该给您另一半学费。普罗泰戈拉欧提勒士欧先付给普一半学费，如果欧氏打赢了15

苏格拉底：前469年—前399年，古希腊著名哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。二、苏格拉底：苏格拉底：前469年—前399年，古希腊著名哲学家，161、智者学派重视人的作用，但忽视道德。2、雅典社会世风日下、道德沦丧。

1、社会背景1、智者学派重视人的作用，但忽视道德。1、社会背景17

“怎样才是一个有道德的人？”“但为什么和敌人作战时我军将领却

千方百计地去欺骗敌人呢？”假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”“这种欺骗也是符合道德的。”“不知道道德就不能做到道德，

知道了道德才能做到道德。”“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？“怎样才是一个有道德的人？”“但为什么和敌人作战时我军将领18“认识你自己”知识越多，道德水平越高？高智商犯罪“认识你自己”知识越多，道德水平越高？高智商犯罪192、思想主张：每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。——苏格拉底2、思想主张：每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。教育是20“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”善是人的内在灵魂教育使人认识自己内在的美德2、思想主张：“知德合一”“有思想力的人是万物的尺度”2、思想主张：“知德合一”21苏格拉底之死公元前399年以“传播异端”和“腐蚀青年”罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。苏格拉底之死公元前399年以“传播异端”和“腐蚀青年”罪被判22

历史剧本《苏格拉底之死》第一幕法庭申辩时间：前399年地点：法庭人物：法官与苏格拉底等剧本：法官：根据雅典法律规定，所有被判有罪的人都可以请求宽恕。苏格拉底，你是否请求宽恕？苏格拉底：如果我请求宽恕那就是承认自已有罪，所以我不会。法官：雅典法律还规定，被判有罪的人可以在认罪的前提下交罚金或者选择被放逐处罚。这些都是体现我们雅典宽容的民主措施。苏格拉底你是否愿意？苏格拉底：我宁愿选择死也不愿乞求比死还坏得多的苟且偷生。（苏格拉底倔强的态度惹怒了法官，最后被判处死刑。）苏格拉底：我判处死刑，对你们的损失比对我还大。因为要是违反正义，判我死刑，那才是最大的祸害。自此以后，恐怕你们再也找不到像我这样的人了。”历史剧本《苏格拉底之死》23第二幕苏格拉底之死时间：前339年地点：监狱人物：克里同、苏格拉底等克里同：朋友，请听我说，趁现在还来得及，赶快逃出去远走高飞吧!监狱的看守那边我已经打点好了。为什么不自己救自己呢?牺牲自己去殉道，正好落入指控你的人所设的圈套。苏格拉底：因为我是一名雅典公民，就要遵守雅典制定的法律，以身殉道，甘愿受死。如果在你们的协助下越狱逃走，是“以错对错”，不可取。作为男人，应该镇定的死去。你们要坚强些！要知道，死去的只是苏格拉底的躯体，不是苏格拉底。我将去死，你们将活着，到底哪个更好，只有天知道。（克里同等人开始哭泣）苏格拉底最后一句话：“克里同，我还欠医神阿斯克勒皮俄斯一只公鸡（这是医神的圣物），请不要忘了，要还给他。”（克里同点头）第二幕苏格拉底之死时间：前339年地点：监狱人物：24请思考：1、苏格拉底被指控的罪名是什么？

蛊惑青年，用不正当的言论使之误入歧途；不敬神，引进新神。2、通过苏格拉底的申辩，你认为致使苏格拉底被判为死刑的真正原因是什么？反映了什么？

参加到陪审法庭中去的公民滥用权力；反映了雅典民主政治的衰落。3、你认为苏格拉底从容赴死的原因是什么？

维护法律的尊严；维护自身思想的自由和人格的尊严。请思考：25对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问；3、影响：“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”——哲学家西塞罗对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正264、苏格拉底和智者学派的异同：相同：不同：以人为研究对象，肯定人的价值。

智者学派强调个人自由，忽视社会道德，追求功利；主张民主政治，人人平等。苏格拉底重视道德，强调美德对人的重要性；主张精英治国。4、苏格拉底和智者学派的异同：相同：不同：以人为研究对象，肯27中西对比：孔子与苏格拉底VS结合时代背景、经历等1、出生的时代很接近2、容貌都谈不上好看3、所处的时代也很相似4、都是伟大教师的典型5、本身都未曾留下思想著作，其理论皆散见于学生的著作中前469年—前399年前551年—前479年中西对比：孔子与苏格拉底VS结合时代背景、经历等1、出生的28同都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。都重视道德知识，主张通过教化获得善性。(重视教育的功能)异目标上，孔子维护奴隶制度，根本上是压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。中西对比：孔子与苏格拉底同都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。异目标上，29（一）柏拉图和亚里士多德：

柏拉图（前427—前347），苏格拉底的学生，是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。其著作和思想对后世产生十分重要影响。代表作《理想国》三、柏拉图和亚里士多德（前5-前4C）（一）柏拉图和亚里士多德：柏拉图（前427—前34730①政治：《理想国》第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者柏拉图主张：我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人，生了病还要请一位良医，而治理国家这样一件大事竞交给随便什么人，这岂不是荒唐？①政治：《理想国》第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家31柏拉图主张：②哲学：理念论：理念是万物的本原。（唯心）③教育：柏拉图还是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图柏拉图主张：②哲学：③教育：柏拉图还是西方教育史上第一个32人物柏拉图亚里士多德关注焦点人类社会主张政治：《理想国》哲学：理念论教育意义为理性主义发展奠基人物柏拉图亚里士多德关注焦点人类社会主张政治：《理想国》意义33

亚里士多德（前384—前322），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他是柏拉图的学生。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。亚里士多德（前384—前322），古希腊斯吉塔拉人，34人物柏拉图亚里士多德关注焦点人类社会自然界和人类社会主张政治：《理想国》哲学：理念论教育真理高于一切；自然界中人类是最高级的；以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统意义为理性主义发展奠基使哲学成为独立学科；“百科全书式”学者人物柏拉图亚里士多德关注焦点人类社会自然界和人类社会主张政治35

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

——亚里士多德

学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。

——亚里士多德亚里士多德雕塑人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。36《雅典学院》拉斐尔以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题，以古代七种自由艺术--即语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文为基础，以表彰人类对智慧和真理的追求。艺术家企图以回忆历史上"黄金时代"的形式，寄托他对美好未来的向往。《雅典学院》拉斐尔以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题，以37四、古希腊人文精神的基本内涵1、将人与社会、自然的关系尤其是人本身作为人的主要关