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文档简介
2021-2022高考语文模拟试卷
考生须知:
1,全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色
字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系▲,▲,▲;▲,
A.而人类命运共同体意识或思想,就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐
释。
①一方面,人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识
②人类命运共同体的实践效果是检验关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准
③有什么样的人类命运共同体实践,就会有什么样的人类命运共同体意识
④人类命运共同体实践发展变化了,人类命运共同体意识也会随着变化
⑤一方面,人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用
⑥它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用
A.①③④②⑤⑥B.③⑥④C.②①④⑤®©D.②③④⑥
2、阅读下面的文字,完成下面小题。
纵观历史,在世界四大古文明中,只有中华文明不仅地延续下来,而且不断创造辉煌。这并不是因为中华
大地—,事实上,中华民族在历史上所遭受的灾难尤深尤重。中国地域辽阔,环境复杂,加之人口众多,导致资源
、生态脆弱,(A).但是,让灾难史研究者很感兴趣的一个问题是:何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的
中华民族,却每每能够在灾难中迅速恢复,并持续发展?(B)。其中不容忽视的是,自古以来资源的短缺、灾难的
须仍,让中国人产生了一种独特的民族心理,并积淀为一种深层的社会意识,(C).在中国文化中,这种“韧”的
精神,蕴有强大的自我恢复和更新能力,呈现出变通的智慧和顽强的活力,从而安然渡过历史长河中各种各样的困难,
生生不息,绵延不绝,战胜一次又一次的灾难和变革而延续至今。
“韧”的精神在中国传统文化中的一个重要表现是两个的代表思想的配合,这就是儒家和道家。如果说儒家
思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面,那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。(D),
共同铸就了中华民族的“韧”性特质。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.一脉相承天时地利缺乏相辅相成
B.薪火相传天时地利缺乏相得益彰
C.薪火相传得天独厚匮乏相得益彰
D.一脉相承得天独厚匮乏相辅相成
2,下列是对应填入文中括号内的句子,其中衔接不恰当的一项是
A.因而成为世界上灾害最严重的国家之一
B.对于这一问题,人们一直在思考
C.我们可以称作“韧”的精神
D.两者一刚一柔,一张一弛
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.从而安然渡过历史长河中各种各样的困境,生生不息,绵延不绝,战胜一次又一次的灾难和变革而延续至今。
B.从而安然渡过历史长河中各种各样的困境,生生不息,绵延不绝,历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。
C.从而安然渡过各种各样历史长河中的困难,生生不息,绵延不绝,历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。
D.从而安然渡过各种各样历史长河中的困境,生生不息,绵延不绝,战胜一次又一次的灾难和变革而延续至今。
3、观察下面的漫画,按要求回答问题。
(1)用简洁的语言介绍这幅漫画的内容。
(2)试阐述作者设计这幅漫画的用意。
4、下列各句中加点成语的使用不恰当的一项是()
A,越南老兵吴日灯回忆说,他目睹了战争的残酷,但也看到了中国士兵秋率无邪粮仓和百货商场,并在门外贴上封
条。
B.2016年5月22日,十三幅“3D稻田画”正式亮相沈阳沈北新区兴隆台锡伯族镇,画面之美令人卬为期止。
C.东南亚各国现有铁路的规格并不统一,在轨道设置标准方面各行其势,而且各国在寻求外资和技术的时候,分别
对日本、中国等国家的高铁技术各有偏爱。
D.古往今来,围绕老子《道德经》进行解读的著作开牛充栋,大家为的是能探寻其中的奥秘,真正把握《道德经》
的真谛。
5、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。
汴岸置酒赠黄十七④
黄庭坚
吾宗端居丛百忧,长歌劝之肯出游。
黄流不解沈②明月,碧树为我生凉秋。
初平③群羊置英问,叔度④千顷醉即休。
谁倚花楼吹玉笛?斗杓®塞挂屋山头。
[注]①此诗为诗人离京赴太和县任时告别友人之作。黄十七:黄介,字几复。②沌:污染。③初平:即黄初平,
《神仙传》曾记其牧羊成仙事。④叔度:即东汉黄宪,志向高洁,不应官府征辟,时人赞其气度“汪汪若千顷陂”。
⑤斗杓:指北斗星。
1.下列对本诗的理解,不正确的一项是
A.首联写黄介心情极为烦闷,作者理解其愁虑繁深,因而邀他出游以消心忧。
B.颔联写明月倒映于浑黄的汴河却依然澄明,岸上碧树让人感到秋天的凉意。
C.颈联用典,写黄初平牧羊成仙之事虚诞渺茫,也很难像叔度那般一醉方休。
D.尾联勾画出一幅秋夜图,楼船笛声,北斗高挂,无限情愫融入静夜笛声里。
2.本诗与《赠别几复》均运用了“月”这一意象,作者在两诗中运用该意象所抒发的情感有何不同?请结合诗句简要
分析。
赠别几复[宋]黄庭坚
风惊鹿散掾章城,邂逅相逢食楚莘。佳友在门忘燕寝,故人发药0见平生。
只今满坐且樽酒,后夜此堂还月明。契阔愁思已知处,西山影落暮江清。
[注]①发药:意为善言劝人以当药石。
6、下面是一位学生写给老师的书信,其中有五处表达不得体,请找出并作修改。
先生:
您好!音问久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜读之余,唯叹文笔清丽、管见非凡。又闻先生家兄近日来沪
参加学术会议,若他有空闲,学生愿找冗拜访,邀其游沪,以尽地主之谊。学生近日习字有得,去信附上墨宝一副,
烦请先生雅正。
学生:王一
2019年5月10日
7、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
今天,文化产业内部结构迎来重大变化,与数字技术和互联网相关的文化领域出现了爆发式增长,我国文化产业
开始向“数字创意产业”转型发展。2018年1月,文化部由台首个针对数字文化产业的文件《关于推动数字文化产业
创新发展的指导意见》,提出优化数字文化产业供给结构,促进优秀文化资源数字化,推进数字文化产业与相关产业融
合发展,扩大和引导数字文化消费需求等发展方向,全面推动“互联网+文化”的新业态、新模式的发展。
展望未来,伴随数字人文时代的来临,我们将在“全数字化”环境中从事人文研究与传播,在“全人文化”环境
中从事数字技术的开发与应用。数字人文还处在萌芽期,对此我们要建立统一竞争、开放有序的现代文化市场,以应
对新的挑战。
(摘编自《数字人文时代将来临》光明日报)
材料二:
在近日举办的第四届腾云峰会上,故宫博物院院长王旭东指出,数字时代需要树立共享理念,要利用数字技术把
保护成果、研究成果传播出去,让更多的人了解它。要让文物尽快数字化,建立起实现共享的数据库平台、传播平台。
但这些仅靠文博领域的人是做不到的,需要跨领域合作。
过去3年,故宫博物院和腾讯共同进行了一系列合作与探索,让传统文化以数字形式进入人们的日常生活,如故
宫00表情、《奇迹暖暖》的故宫传统服饰主题、以故宫南迁历史为素材的原创漫画《故宫回声》、“玩转故宫”地图导
览小程序、天天P图——“故宫国宝唇彩”换装和《古画会唱歌》音乐专辑等10多个项目,在年轻人群体中掀起了“国
潮”。
据腾讯集团副总裁、腾讯影业首席执行官程武介绍,2019年9月,双方又达成一项新合作,将聚焦科技应用与学
术创新,通过“数字化+云化+AI化”,在文物数字化采集与文化研究等领域深入助力“数字故宫”建设,并推动数字
化采集行业标准的建立,形成一套面向未来的数字解决方案。“科技、艺术和文化,都是推动人类发展不可或缺的力
量,这也是腾讯提出新文创战略、持续推进与故宫和敦煌等文化机构合作的初心。未来,还将持续推动科技与文化更
深入结合,让人类在数字世界诗意栖居。”程武表示。
(摘编自《在数字世界诗意栖居》中国文化报)
材料三:
对于文化创意产业而言,创意是核心。在互联网发展的早期阶段,技术创新、业态创新带来了新的数字文化产品
和服务,比如网络游戏;推动了传统文化产业的转型,比如数字出版。当时,我国文化产业的原创能力不强,还处在
跟随阶段。近年来,我国文化产业的原创能力有了显著提升,开始形成一批具有鲜明中华文化标志的IP。传统文化机
构利用自身较好的信息化基础,主动开放数字文化资源,寻求与数字文化企业的合作,共同推动了中华优秀传统文化
的创造性转化和创新性发展,提升了我国数字文化产业的原创能力。
(摘编自《“数字+文化”,跑出跨界融合加速度》光明日报)
材料四:
随着5G时代到来,超带宽带来的高速度和低时延,将使整个世界更加快速而广泛地连接,为各种新技术如VR、
AR的应用打开大门。程式预言,“未来10到15年,与产业互联网的融合将成为推动数字文化产业发展的重要机遇。
这是一个超过80万亿元人民币的大市场。”
国务院发展研究中心•东方文化与城市发展研究所所长杨晓东认为,我国数字文化产业正处于新一轮爆发性增长
的前农,将呈现出三个特点,即以5G为基础,人工智能、大数据、云计算以及区块链技术都可能影响数字文化产业发
展;消费互联网向产业互联网转进;从国内市场竞争迈向全球市场竞争。
(摘编自《全国数字文化产业产值逾3万亿元》北京日报)
1.下列对材料相关内容的概括和分析,不无碗的一项是
A.与数字技术和互联网的融合,使我国文化产业内部结构发生重大变化。
B.仅靠文博领域的人无法做到让文物数字化,需要跨领域合作。
C.故宫博物院和腾讯在2019年9月达成的新合作,将深入助力“数字故宫”建设。
D.我国数字文化产业已超越跟随阶段,并将迎来新一轮爆发性增长。
2.以下最能反映数字人文时代的来临和趋向的一项是
A.利用数字技术把保护成果、研究成果传播出去,让更多的人了解它。
B.文物单位与数字传播平台合作,让传统文化以数字形式进入人们的日常生活。
C.持续推动科技与文化更深入结合,让人类在数字世界诗意栖居。
D.传统文化机构利用自身较好的信息化基础,主动开放数字文化资源。
3.结合四则材料,请概括画线语句“在数字世界诗意栖居”的含意。
4.请结合材料,分析我国数字文化产业快速发展的原因。
8、阅读下面的文字,完成下面小题。
智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。心有
良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。
他是农民的儿子,从小家里没有一本书;他的叔父决定送他上学,令其命运有了转折,但也给他一个包办婚姻,
在离家求学十余年后,他依然跟妻子相濡以沫;他同时考上了清华和北大,为了能够出国选择了清华;他在哥廷根大
学有过一段苦涩的异国之恋;他谢绝剑桥邀请,毅然回国;在受过“文革”的炼狱之后,走出“牛棚”,他笑容依旧;
耄箜之年,他依然笔耕不辍,这就是一代学术大师季羡林先生一生的几个片断。
季羡林先生的95岁生日,时任中共中央政治局常委、国务院总理温家宝来到解放军总医院,向这位在海内外享有
盛誉的学者表示祝贺和敬意,两人还一起探讨了“和谐”话题。其实,早在20多年前,季先生就大谈“和
谐”------“中国传统文化的根本就是和谐”,人与人要和谐相处,人与大自然也要和谐相处。东方人对待大自然的
态度是同大自然交朋友,了解自然,认识自然;在这个基础上再向自然有所索取。“天人合一”这个命题,就是这种
态度在哲学上凝练的表述。布衣情怀在解放军总医院一住就是4年,这是入院时谁也没想到的。但季老先生自谓早已
达到“悲欢离合总无情”的境界,不仅处之泰然,并且,很快在医院建立起了新的大家庭。这个家庭的成员,从医生、
护士、护工,到清洁工,再到其他病友及其家属,热热闹闹,亲密无间。季先生被称为“爷爷”或“老爷子”,三天,
护士们给他买来个毛绒猫咪;两日,小保安又送来几个柿子;再儿天不见,传达室的老门卫就带话来问安了。
一个细小的习惯,就能勾起往事。给季先生做了几十年秘书工作的李玉洁说,她注意到季老吃馒头炒菜时总是速
度很快,吃饺子、面条时速度相对慢一些。那是因为他幼年时就离开父母,寄居在同样贫困的亲威家,每逢上桌吃饭
都是小季羡林最尴尬难熬的时候,他不愿意往自己的碗里嫌菜,所以吃得很快,盼着吃完赶快离开。
在北大校园里,季羡林经常穿一身洗得发白的咔叽布中山装,圆口布鞋,出门时提着一个50年代生产的人造革旧
书包。他像一个工友,说话平常,总是面带笑容;他像一个老农,声音低沉,平易近人。他的家谁都可以推门而入,
同他谈话,如沐春风,决不会感到紧张局促。600本《留德十年》有一天,一位年轻护士说起某报正在连载季先生的
著作《留德十年》,表示很爱看。老爷子马上把李玉洁找来,吩咐叫人去买,说“书是给人看的,哪怕有几句话对年轻
人有用了,也值得。”这一来轰动了全医院,大家都来伸手,还索要签名本。“都给。”“买去。”季先生发话说:
“钱是有价之宝,人家有收益是无价之宝。”最后,一趟一趟买了600本,也一笔一画地签名600本。
1946年,季羡林回国后经陈寅恪推荐赴北京大学任教,被聘为教授兼东方语言文学系主任。为了专心研究,独自
过了16年,他才把家属接来。即使“文革”期间当门房儿时,他仍然暗自怀疆小纸片,翻译斐声世界文坛的印度两大
史诗之一的《罗摩衍那》。而他平生最艰巨的两部书,长达80万字的《蔗糖史》和长达数十万字的吐火罗文A方言(焉
耆文)的《弥勒会见记剧本》的译释,都是在耄耋之年完成的。为了写《蔗糖史》,在长达两年的时间中,八十几岁的
季老每天都要跑一趟图书馆,风雨无阻。“只要有一口气就得干活”,从入院第一天起,季先生就把办公室搬到医院
来了。凡输液,必伸左手,留下右手写东西。滴水石穿,一部《病榻杂忆》就这样渐渐出来了;由于眼睛必须保护不
能再看电视,季先生特别重视读报,他订阅了13份报纸和若干大学的校报,《参考消息》的大字版他篇篇必读,有时
由李玉洁或护士念给他听。怀真情,说实话季老曾说:“'真情、真实、真切'是我做人做事的原则。”他对事真,
对物真,对情真。早在1986年,他就写了《为胡适说几句话》一文,震惊文坛。当时胡适还是个“反面教员”,人人
谈“胡”色变,无人敢涉足这一“禁区”,有朋友劝他不要写这样的文章,风险太大。季羡林认为,由于胡适在中国
现代学术史上的重要地位,胡适的评价问题就不仅仅是一个人的评价问题,而是一件涉及到许多重大学术问题的大事。
自己有必要站出来说话,把真相告诉大家,还胡适以真面目。他的文章发表后,得到学界的普遍肯定和响应,开启了
重新评价百年学术史的先河。宽人严己前些日子,外省有一位学者在某报撰文,指责季羡林先生“自封大师”云云。
季先生闻说后如往日一般平蜉,说:“人家说得对,我本来就不是什么大师。只不过我运气好,好事都往我这儿流。”
他说:“我就两条,爱国和勤奋。我总觉得自己不行,我是样样通,样样松。”
季先生特别能看到别人的优点,赞扬起来从不吝啬。用季老自己的话来说:“近年季羡林走俏”。然而,光环和
浮名并不能帮助人们理解季羡林,理解他的平淡和孤寂,理解他拒绝“一代宗师”的称号。“什么'一代宗师',好
像听着不入耳。”季羡林这样反应。问他:“如果给您下一个定义,应该是什么?”他说:“我是北大教授,东方学者。
足够了。”季老很喜欢顾炎武的两句诗:“苍龙日暮还行雨,老树春深更著花”。
季老谦虚地说:“我哪敢自比为苍龙?比做老树,也许还是可以的。不管怎样,我还是想再行一点雨、再著一点
花的。”
(注)季羡林先生长年任教北京大学,在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造
诣,研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典,其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》,现在即使身居病房,每
天还坚持读书写作。季羡林先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还因为他的品格。他说:即使在最困难的时候,也
没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》,又完成了《牛棚杂忆》一书,凝结了很多
人性的思考。他的书,不仅是个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映。——2007年感动中国人物颁
奖词
1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.散文的季羡林人物形象丰满,受人尊敬,文中“季老”“季先生”都表达了作者对季羡林教授的崇高敬意。
B.季羡林喜欢顾炎武的“苍龙日暮还行雨,老树春深更著花”,表现了他没有架子、为人谦虚。
C.季羡林平生最艰巨的两部书都在晚年书写,一部是《蔗糖史》,另一部是《弥勒会见记剧本》的译释。体现了季羡
林先生学术钻研,热爱国学,热爱历史。
D.北大东语系主任季羡林,在语言学、历史学、印度宗教学和比较文学等方面造诣颇深,研究翻译了梵文著作和德、
英等国的多部经典。
2.结合全文及相关资料,说说季羡林先生是一个怎样的人?
3.有评论者说文章第一段写得很好,请你谈谈你的体会。
9、阅读下面文段,完成下面小题。
我半夜从噩梦中惊醒,感觉到窒闷,便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。
夜是漆黑的一片,在我的脚下仿佛横着沉睡的大海,但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。然后夜的黑色
逐渐减淡。,我终于分辨出来了。
在右边,傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光,它们给我扫淡了黑暗的颜色。
我望着这些灯,灯光带着昏黄色,似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了。但是一转眼昏黄
色的光又在前面亮起来。这些深夜■还燃着的灯,它们(似乎只有它们)默默地散布一点点的光和热,不仅给我,而且
还给那些寒夜里不能睡眠的人,和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的,那边不是起了一阵急促的脚步声吗?
谁从城里走回乡下来了?过了一会儿,一个黑影在我眼前晃一下。影子走的极快,好象在跑,又像在溜,我了解这个
人急忙赶回家去的心情。那么,我想,在这个人的眼里、心上,前面那些灯光会显得更明亮、更温暖罢。
1.请选择填入第二段空缺处语序正确的一项
A.哪里是山,哪里是菜园,哪里是房屋
B.哪里是山,哪里是房屋,哪里是菜园
C.哪里是菜园,哪里是山,哪里是房屋
D.哪里是房屋,哪里是菜园,哪里是山
2.第三段中画线处为何用“扫淡”一词而不用“照淡”、“减淡”,请略作分析。
3.作者文中写到了灯光使哪几种人受益?
10、阅读下面的文言文,完成各题。
纳兰性德传
性德,纳喇氏,初名成德,以避皇太子允初弊?改,字容若,满洲正黄旗人,明珠子也。性德事亲孝,侍疾衣不
解带,颜色兼黑,疾愈乃复。数岁即习骑射,稍长工文翰。康熙十四年成进士,年十六。学科以其世家子,授三等侍
卫,久之,晋二等,子晋一等。令赋《乾清门》应制诗,译御制《松赋》,皆称旨。俄疾作,上将出塞避暑,遣中官将
御医视疾,命以疾增减告。遽卒,年止三十一。容若尝奉使多梭龙诸羌,其殁后旬日,适诸羌输款,上于行在遣官使
拊其几筵哭而告之,以其尝有劳于是役也。于此亦足以上所以任之者一日矣,其眷睐如是。
性德,不出徐乾学门。与从研讨学术,尝裒刻宋、元人说经诸书,徐为之序,以自撰《礼记陈氏集说补正》附焉,
合为《通志堂经解》。性德善诗,尤长停产。遍涉南唐、北宋诸家,穷极要眇。所著《饮水》《侧帽》二集、清新秀隽,
自然超逸。尝读赵松雪自写照诗有感,即绘小像,仿其衣冠。坐客期许过当,弗应也。乾学谓之曰:“尔何似王逸少!”
则大喜。好宾礼士大夫,与严绳孙、顾贞观、陈维感、姜宸英诸人涉。贞观友吴江吴兆骞坐科场狱戍宁古塔,赋《金
缕曲》二篇寄海,性德读之叹曰:“山阳《思旧》,都尉《河梁》,并此而三矣!”贞观因力请为兆骞谋,得释还,士
尤多之。
(节选自清史稿,有别改)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.寻晋一等寻:不久
B.容若尝奉使胡梭龙诸羌觇:慰问
C.与严绳孙、顾贞观、陈维松、萎宸英诸人湃游:交游
D.得释还;士尤多之称:称赞
2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是
A.嫌名:谓音声相近,古礼避君父名讳时,不讳读音相近的字,但是后世讳法加严,讳同字亦讳嫌名。
B.圣祖:即上文康熙,圣祖是其庙号,他是清朝人关后的第二位室帝,也是中国封建社会在位时间最长的帝王。
C.乡试:科举中的省级考试,时间在秋季八月,又称秋闱,每四年举行一次,逢子,午、卯、酉年举行。
D.俺声:按照词调作词称为“倚声”或“填词”,按照词调作词的名家则称为“倚声家”。
3.把文中画线的句子翻译成现代放语。
(1)其殁后旬日,适诸羌输款,上于行在遣官使拊其几筵哭而告之,以其尝有劳于是役也。
(2)贞观友吴江吴兆骞坐科场狱戍宁古塔,赋《金缕曲》二篇寄焉
4.根据文本,请用四个四字格词语概括纳兰性德的形象特点。
11、阅读下面的文言文,完成下面小题。
汤潜庵先生逸事
方苞
睢州汤公内召时,吴人已建生祠,刻石纪德政。其殁也,巷哭里莫,措绅学士争为诔表传记其家有状有志铭,有
编年之谱。而德教在民及诈不信之先觉,耳目众著,甚为万世标准者。
公巡抚江苏时,上言:“岁禄免租,民困少苏而已;必屡举于丰年,害乃可藏于民,免当年之租,半中饱于有司
胥吏。故每遇国有大庆.或水旱形见,不肖者转急征以待赐除。必豫免;次年然后民不可欺,更难巧法。”圣祖皇帝
深嘉与之,遂定为学法。康熙年间,特谕户部。自今以往海内农田正赋编折银,通三年轮免一年,周而复始,直省均
以遍皆豫免,不问丰凶。其后虽以西边事起中辍,而大训炳然。是公之舒谟,实受其福者,非一世也。
淮酒涨漫,山阳等七州县,藩井高居。上南巡,命浚海口以泄积水。敕于成龙主工值寻以廷臣议,使受靳辅节制。
成龙议工费八十余万,辅议海口沙淤,非起高邮车逻镇筑高堤,束内水高丈余,不能出海,费二百七十八万。上召辅
及成龙面询。成龙力排辅议。淮南士大夫惧伤坟墓田庐,亦廷争之。乃命尚书萨木哈、学士穆成格会公及总漕徐旭龄
合勘,兼问七州县耆老云何辅。淮南士民言海口不宜罢工者十八九,谓宜并罢者亦十之一二,使者意向之。公力争。
使者日:“公言吾当口奏。”及公内召,上语及海口。公对:“开一丈有一丈之利,一尺有一尺之利。”上愕然日:
“尔时汝胡不言?”公乃俱陈前事。诘旦,召使者质对,使者强辩。公徐日,某故知有此。汝行后,即汇士民呈煤并
某议,具文书印册存漕臣所,漕臣亦如之,存巡抚所。檄取,旬日后可覆视也。使者语塞,上怒,立罢之。而发官祭,
遣工部侍郎孙在丰往浚下河。
公里人有受业公门者,以黄门奉使过苏。谒公曰:“吾师方严,孰敢以事请?但东南盐政,大病于商民,已闻知
否?”公曰:“吾不知。”因条举数事。每发,公诘难,正言其非。乃出训商人日:“吾师素明达,独于兹事未谙见,
谓无一可行。”比使归逾月,次第禁革,一如所言。黄门每语人日:“吾师至诚,而或以术御人。贤者固不可测也。”
苏之巨室,有优恃容仪,每闯入民宅,多见貌相悦而与之私,或结党行强,所犯累累。有司不敢诘。闻公至,数
月不出。公使人微迹而得之,痛予杖。戒勿仿筋骨,严伺守,故疮将合,更薄笞。朔望载以拘于市及四郊。久之,肤
剥见骨。逾半岁,始疲死。由是,奇邪浮淫者心悸,相劝改前行。盖公之诚明仁勇,皆自学问中出,故道足以济物而
政无所偏。即此四事,已足征公治法之全矣,而记述者乃逸之。
(有删改)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()
A.遂定为号法经:经典的
B.荡析离居析:分离,分散
c.乃出谢商人谢:道歉
D.已足优公治法之全矣征:证明
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不E确的一项是()
A.汤公坚持道德教化,对于奸诈之事常有先见之明,这两方面众所周知,堪称表率。
B.汤公上书康熙减轻民赋,不论丰年灾年,轮流预作减免,此项谋画让百姓长期获利。
C.治理淮泗水患时,围绕治理方案产生诸多分歧,汤公能秉持正见,支持于成龙观点。
D.汤公最善吏事,从对苏州盐政伤民之事和浮淫之徒的处理上可以看出其独特才能。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)岁衩免租,民困少苏而已;必屡举于丰年,富乃可藏于民,免当年之租,半中饱于有司胥吏。
(2)公使人微迹而得之,痛予杖。戒勿伤筋骨,严伺守,故疮将合,更薄笞。
4,请简要概括汤公为政的特点。
12、阅读下面的材料,根据要求写作。
模范辈出的激情岁月,标志偶像:雷锋、焦裕禄、革命先烈……
——20世纪60年代
从单一走向多元,标志偶像:陈景润、中国女排、朦胧诗人、港台明星……
——20世纪80年代
互联网飞速发展,谁都有可能被万人欣赏,做做偶像梦?为什么不呢?
——21世纪
要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。
参考答案
1、A
【解析】
此题考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句排序,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代
性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。①⑤是对前文“人类命运共同体实践和人
类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系”的解释,和前文句子照应,①紧承前文,在先,排除CD;③④②解释
①一组,在①之后;⑥是对⑤的解释,⑥在⑤后,排除B。故选A。
2、1.D
2.B
3.B
【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结
合语境辨析正误。
一脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。薪火相传:古时候比
喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。此处搭配“中华文明”,是思想的传承而不是技艺学问
的传承,故选“一脉相承”;
得天独厚:独具特殊的优越条件,也指所处的环境特别好,也指人的天赋、机遇非常好。一般为褒义词。天时地利:
指古时作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。语境说“中华大地”,是指环境条件的好坏,并非作战的形
势,故选“得天独厚”;
缺乏:没有或不够(指一般应有的、必需的或需要的事物)。匮乏:(物资)缺乏;贫乏。此处指“资源”缺少,即物
质缺乏,选“匮乏”更合适;
相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。相辅相成:指两件事物互相配合,互相
补充,缺一不可。根据后文“积极进取、勇于担当的阳刚一面”“谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面”“共同铸就了中
华民族的‘韧'性特质”可见,二者是互相补充,缺一不可的,因此选“相辅相成”更合适。
故选D。
2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所
给的文段中挖掉一句或几句话,然后设计四个句式各异的句子,选项具有一定的干扰性,难度适中,要注意前后贯通
勾连分析。
A项,根据前文“资源匮乏、生态脆弱”和后文“遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族”可见,中间应该把“灾
害”与原因联系起来,选项与前后文衔接顺畅;
B项,从后文“其中不容忽视的是……一种独特的民族心理……一种深层的社会意识”可见,“民族心理”“社会意
识”是前文“问题”的一个答案,因此“其中”即“答案中"的一个,因此句子应该是“对于这个问题,有很多答案”,
才能顺利衔接“其中”的一个答案;选项“人们一直在思考”没有得出答案,与后文衔接不畅。
C项,根据后文“这种'韧’的精神”可见,前文应该提出“'韧'的精神”,衔接恰当;
D项,“一刚一柔”照应前文“阳刚一面”“阴柔一面”,衔接恰当。
故选B。
3.本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的要仔细阅读,划
分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是
否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。
画线句有两处搭配不当,其一为“渡过……困难”搭配不当,应改为“渡过……困境”或“度过……困难”,排除c
项;
其二为“战胜……变革”搭配不当,应改为“历经……变革",排除AD两项;
此外,CD两项还存在语序不当,“历史长河中”是时间词,“各种各样”是数量词,按照多项定语语序规律,“历
史长河中”应放在“各种各样”前。
故选B。
【点睛】
“补写句子”是综合考点和能力的考查,这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、
语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。解答本题的正确步骤应是:①阅读一一认真阅读语段,确
定文段中心意思;②推导——将文段划分层次,做到瞻前顾后;③检查——得出答案后应代入原文,最终求得语句连
贯。
3、(1)这张图里有一个鼠标,连着一个木工手中的电锯,而电锯正在锯的是一支支正在写字的笔。
(2)讽刺了现在的人们总过于依赖网络中的输入法,觉得方便所以无论做什么都喜欢用电脑和手机,从而导致了越来
越容易提笔忘字的现象。
【解析】
此题考查考生图文转换的能力。解答此类题目,关键在于读懂漫画并用恰当的语言概括画面内容和揭示其寓意。本题
画面中出现了三个关键点:鼠标、工人和写字的笔,所以答案应扣紧他们之间的关系进行阐述。叙述漫画:这张图里
有一个鼠标,连着一个木工手中的电锯,而电锯正在锯的正是那一支支正在写字的笔。而揭示漫画寓意,要找到漫画
讽刺或颂扬的对象或行为。漫画有标题的,一般多注意标题的含义;还要多注意漫画的夸张、变形之处,这些地方往
往就是漫画的弦外之音,是漫画所要表达的寓意所在;另外,还要多联系现实生活,关注社会热点问题。这幅漫画讽刺
了现在的人们总过于依赖网络中的输入法,觉得方便所以无论做什么都喜欢用电脑和手机,从而导致了越来越容易提
笔忘字的现象。
4、A
【解析】
本题考查对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到
的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文
生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。
A项,秋毫无犯:比喻极细微的东西也不动或丝毫不侵犯人民的利益。这个成语不能带宾语。使用错误。
B项,叹为观止:指赞美所见到的事物好到了极点。使用正确。
C项,各行其是:按照各自认为对的去做,比喻各搞一套。使用正确。
D项,汗牛充栋:书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。使用正确。
故选A。
【点睛】
正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:
5、1.C
2.(1)《汴》诗中的“月”是实写的明月,与“黄流”意象合用,意指澄明的秋月倒映在汴河中,河水一片浑黄,而
明月依然澄明。作者在邀请朋友出游以消其忧的情境下写到不能被浑浊的汴河水污染的明月,是在含蓄劝勉友人要保
持明月般澄明高洁的情怀。(2)《赠》诗中的“月”,是虚写之明月(是诗人想像中的明月),诗人想象别后明月空照
今天与友人邂逅倾谈之地,而相遇倾谈已成往事,心生对友人的不舍与离别愁情。
【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考
点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和
艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出
“下列对本诗的理解,不正确的一项”。
C项,“也很难像叔度那般一醉方休”错误,诗歌原意为“不如像叔度那般一醉方休”,指不妨酒中陶醉而内心澄澈
清明,如东汉黄宪的怀抱。
故选C。
2.本题考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力。重点考查意象对诗歌表情达意方面的作用与效果。解答此题,首先明确意象,
意象是诗歌的基本组成部分,是分析诗歌的切入点,分析诗歌的意象首先注意表面的特征,然后注意经多年流传形成
的固定意义,然后分析在首歌中的具体的指向意义,这几种意义往往相互关联。此题中,两首诗均运用了“月”这一
意象,题干要求分析“作者在两诗中运用该意象所抒发的情感有何不同”,在作答时要先分别分析两首诗中的形象特
点,意境风格,然后再比较其中的异同点。从意象着手,《汴岸置酒赠黄十七》诗中的“月”是真实的明月,与诗中“黄
流'’这一意象合用,“黄流不解流明月”指秋月倒映在汴河中,浑浊的河水也不能污染澄清的明月,表现了一种不为
世俗所污的自信心,也暗含劝勉友人黄十七要保持高洁的情操。再看诗人的第二首诗《赠别几复》,这是寄赠友人的一
首七言律诗,诗中的“月”这个意象并不是现实的月,而是作者想象中的明月,属于虚写,“只今满坐且樽酒,后夜
此堂还月明''指诗人想象与友人离别之后的情景,明月照在照今天诗人与友人倾心交谈的地方,而倾谈之事则已成往
事,想象离别朋友旅行中的孤寂和在孤寂环境中的愁苦之情,虚实结合,更能表达诗人不舍的愁绪,也表达了对友人
的留恋与关切。在答题时,注意结合意象和具体是诗句进行赏析,特别是意象对诗人怎样表达情感方面的作用。
【点睛】
解答诗歌意象题时,要注意以事物形象的自然属性(事物特征)作为鉴赏的依据,以事物形象的社会属性(作者借此抒发
的感情、表现的寓意等)作为鉴赏的角度。一般的鉴赏流程为:物的外形特征一一物的内在神韵、品格——诗人的理想
情操。答题步骤是:①点明诗中所描绘的主要意象;②分析意象的特点,探求其象征意义;③结合诗人自身的经历、
思想感情剖析所托之情。备考中要注意积累一些古诗词中常见意象。
6、“垂念”改"思念”;"管见”改“见解”;“家兄”该“尊兄”;“拨冗”改“登门”:“墨宝”改“拙作”。
【解析】
本题考查学生语言语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。得体就是语言表达符合具体的情境、对象、
语体,要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的,选用恰当的语句来表情达意。材料是学生写
给老师的书信。“垂念已久”中,垂念指上对下挂念,也用做敬辞,指别人对自己挂念(如,承蒙垂念,不胜感奋)。语境中,
学生对老师,不是上级对下级,也不是老师对自己的挂念。可改为“思念”o"管见非凡”中,“管见”,管中窥物。
比喻所见浅小。多用为自己意见的谦词。语境中是学生表达对老师作品的评价。使用不当,可改为“见解”。“又闻
先生家兄近日来沪参加学术会议”中,“家兄”是说自己的兄长,语境中是说老师的兄长,词语使用不当,可改为“尊
兄”。“学生愿拨冗拜访”中,“拨冗”是客套话,请对方推开繁忙的事务,抽出时间。用于说自己或学生不得体,
可改“登门”;“去信附上墨宝一副”中,“墨宝”用来尊称别人写的字或画的画,该词使用不当,可改为“拙作”。
【点睛】
语言表达得体,主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括内容(词语、句子、段落和整体和谐)、场
合(时间、地点、氛围),说话的对象(称谓、语气),目的(说什么、怎么说)以及说话人自己的身份;所谓“语体”
主要指是口语(谈话、演讲、辩论、广播稿)还有书面语(政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体)。前者要求通
俗易懂、多用短句、不用文言词。后者需要根据所使用的文体而定,例如应用语体包括启事、通知、申请(假条通俗
易懂、简洁平实),广告(形象生动、多用修辞),广播稿(通俗化、口语化)等。
7、1.B
2.C
3.以文化资源数据库、数字传播技术为平台,进行文化的生产、传播和消费。
4.①国家政策扶持。文化部出台首个针对数字文化产业的文件《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》,为数
字文化产业快速发展提供政策支持和保障。②科技力量引领。科技进步带来的数字技术提升,使科技与文化结合成为
了可能,并推动了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。数字时代需要树立共享理念,利用数字技术把保护成
果、研究成果传播出去,需要跨领域合作。④文化原创能力提升。近年来,我国文化产业的原创能力有了显著提升,
开始形成一批具有鲜明中华文化标志的IP。
【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“列对材料相
关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。
B项,”仅靠文博领域的人无法做到让文物数字化,需要跨领域合作”错误,该信息属于无中生有,材料二第一段只
是说“但这些仅靠文博领域的人是做不到的,需要跨领域合作”,据此不能倒推出“仅靠文博领域的人无法做到让文
物数字化”o
故选B。
2.本题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”
或“错误”“一项”或“两项”的要求,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。材料要
求选出“以下最能反映数字人文时代的来临和趋向的一项”。
C项,材料一中说“我们将在'全数字化'环境中从事人文研究与传播,在‘全人文化'环境中从事数字技术的开发
与应用“,以此为标准来衡量,选项中“持续推动科技与文化更深入结合,让人类在数字世界诗意栖居”最能反映数
字人文时代的来临和趋向。
故选C。
3.本题考查学生理解句子含义,筛选概括文本信息的能力。从题干的要求来看,本题要求“结合四则材料,概括画线
语句'在数字世界诗意栖居'的含意”,考生要到文中找到划线句,结合具体的语境理解其含义。材料二中说“未来,
还将持续推动科技与文化更深入结合,让人类在数字世界诗意栖居”,这句话的中心是“诗意栖居”,而“诗意栖居”
的主语是“人类”,结合几则材料“展望未来,伴随数字人文时代的来临,我们将在“全数字化”环境中从事人文研
究与传播”“要利用数字技术把保护成果、研究成果传播出去,让更多的人了解它。要让文物尽快数字化,建立起实
现共享的数据库平台、传播平台”“主动开放数字文化资源,寻求与数字文化企业的合作,共同推动了中华优秀传统
文化的创造性转化和创新性发展,提升了我国数字文化产业的原创能力”可知,这“诗意栖居”是指人类的文化生产、
传播和消费,而“数字世界”是指以文化资源数据库、数字传播技术为平台进行这一系列活动。
4.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答本题,首先明确筛选的要求,如题干要求结合材料分析我国数字文化
产业快速发展的原因,然后浏览四则材料,圈出促使我国数字文化产业快速发展的内容,根据这些内容进行概括。如
材料一“2018年1月,文化部出台首个针对数字文化产业的文件《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》,提
出优化数字文化产业供给结构,促进优秀文化资源数字化,推进数字文化产业与相关产业融合发展,扩大和引导数字
文化消费需求等发展方向,全面推动……”,这是国家在政策上的扶持;如材料二“过去3年,故宫博物院和腾讯共
同进行了一系列合作与探索,让传统文化以数字形式进入人们的日常生活”“据腾讯集团副总裁、腾讯影业首席执行
官程武介绍,2019年9月,双方又达成一项新合作”,这是科技力量的引领;如“这些仅靠文博领域的人是做不到的,
需要跨领域合作……数字时代需要树立共享理念,要利用数字技术把保护成果、研究成果传播出去”,这是跨界共享
理念的指引;如材料三“对于文化创意产业而言,创意是核心。在互联网发展的早期阶段,技术创新、业态创新带来
了新的数字文化产品和服务,比如网络游戏;推动了传统文化产业的转型,比如数字出版”“近年来,我国文化产业
的原创能力有了显著提升”,这是文化原创能力的提升。这些都促使我国数字文化产业快速发展。
8,1.D
2.①爱国:谢绝剑桥邀请,毅然回国;②坚强:挺过文化大革命;③勤奋、爱好钻研:著书立作;④正直勇敢:为胡
适说话;⑤和蔼可亲:与病友家属亲密无间。
3.①突出季羡林年龄长,暗示文章所写人物;②偏于文言,增添文章文学色彩;③暗示季先生的品德:贫贱不移、宠
辱不惊,对季羡林品格的赞扬;④对季羡林一生的总结浓缩,总领全文;⑤奠定文章感情基调;⑥吸引读者阅读等
【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现
手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题,
D项,“印度宗教学”错,季羡林有较深造诣的是印度学。
故选D。
2.本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。人物形象特征是在情节发展变化中展现出来的。分析人物形象首先应结合着
文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据文本中描写这个人物的言
行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反
映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。
文章第二段提到季羡林“谢绝剑桥大学的邀请,毅然回国”体现出他是一个爱国的人;“在受过'文革'的炼狱之后,
走出'牛棚',他笑容依旧”说明他是一个坚强的人;“耄耋之年,他依然笔耕不辍”体现出他是一个勤奋的人。
第三段“季老先生自谓早已达到“悲欢离合总无情”的境界,不仅处之泰然,并且,很快在医院建立起了新的大家庭。
这个家庭的成员,从医生、护士、护工,到清洁工,再到其他病友及其家属,热热闹闹,亲密无间。“体现出他是一
个乐观豁达、和蔼可亲的人。
第五段写道“在北大校园里,季羡林经常穿一身洗得发白的咔叽布中山装,圆口布鞋,出门时提着一个50年代生产的
人造革旧书包。”体现出他是一个节俭朴实的人。
第六段写道:“当时胡适还是个“反面教员”,人人谈“胡”色变,无人敢涉足这一“禁区”,有朋友劝他不要写这
样的文章,风险太大。季羡林认为,由于胡适在中国现代学术史上的重要地位,胡适的评价问题就不仅仅是一个人的
评价问题,而是一件涉及到许多重大学术问题的大事。自己有必要站出来说话,把真相告诉大家,还胡适以真面目。
他的文章发表后,得到学界的普遍肯定和响应,开启了重新评价百年学术史的先河。”体现出他是一个勇敢正直的人。
第七段写“他拒绝“一代宗师”的称号,说明他是一个淡泊名利的人。
3.本题考查分析段落的作用的能力。本题问“有评论者说文章第一段写得很好,请你谈谈你的体会”,实际上就是分
析第一段的作用。对于句子的作用,应该注意从两个方面来思考:内容上:突出(强调)上下文的什么内容或者揭示
段意;联系(揭示)本文的中心(论点、特征)与作者的态度、感情;注意是否运用了某种修辞或者表现手法,如果
运用,一定要注意其表达效果。结构上:点明主旨,领起下文;设置悬念,吸引读者(倒叙、讲故事、设问);蓄势(张
本、铺垫),奠定感情基调;为观点的提出服务,或者为下文的叙事与抒情奠定感情基调;点明思想感情变化的线索。
第一段也是全文的第一部分,一般有总领全文的作用,其次,第一段多采用文言字词,语言典雅,增强了文章的文学
色彩,也可以吸引读者的阅读兴趣。从内容上看,这一段是对季羡林一生的概括,突出了季羡林的寿命之长,也写出
了他宠辱不惊、贫贱不移的品格,既是在赞扬季羡林的品格,也奠定了全文对季羡林先生敬重的感情基调。
【点睛】
分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根
据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概
括即可。首先,借助故事情节分析人物形象。本题可以抓住人物的言行、举止来分析人物形象,还可从情节的发展中
把握人物形象,因为情节是人物性格形成和发展的历史,在事件发展的过程中,才能显现出人物灵魂深处的东西来,
离开了情节,就不知道人物怎样做事,也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格,必须透过情节中发生的事情这
种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格,或是表现了人物性格。其次,分析矛盾冲突,把
握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础,是展示人物性格的手段。优秀的小说,总是充分地揭示社会生活本质
的矛盾和斗争,在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征。一般说来,矛盾冲突展开得越充分,人物性格也就越鲜明。
还可以借助描写方法、环境描写分析人物形象(分析环境描写,探究形成人物命运和性格的社会原因、人物间的关系、
作者倾向等分析人物形象。
9、1.B
2.“扫淡”一词突出了灯光主动搏击,迫使黑暗变淡的深意,“照淡”、“减淡”没有这样的表达效果。
3.“我”、“寒夜里不能睡眠的人”、“黑夜中摸索的行路人”。
【解析】
1.本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,
根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。结合“然后夜的黑色逐渐减淡”“我终于分辨出来了”分析,
此处需要根据由远及近来表述,先是判别“山”,然后是“房屋”,最后是“菜园”。综合分析,B项正确。
故选B。
2.本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路:解词+内容+情感。方法:
联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文
内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。结合“傍山建筑的几处平
房里射出来几点灯光”“黑暗的颜色”分析,“扫淡”突出了灯光主动搏击,迫使黑暗变淡的深意。“照淡”“减淡”
没有主动搏击之感。
3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细
阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对
文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“这些深
夜还燃着的灯,它们(似乎只有它们)默默地散布一点点的光和热,不仅给我,而且还给那些寒夜里不能睡眠的人,
和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人”分析,灯光给“我”“寒夜里不能睡眠的人”“黑夜中摸索的行路人”受益。
10、1.B
2.C
3.(1)纳兰性德死后十天,各路羌族人纷纷投诚归附朝廷,皇上在行宫派官员拍着他的灵座哭着告诉他这件事,因为
他曾经对这场战役有功劳。
(2)顾贞观的朋友吴江人吴兆骞因受科场案件牵连被贬戍守宁古塔,写了两篇《金缕曲》寄给他。
4.出身显贵,事亲至孝,文武双全,饮誉词坛,超逸脱俗,落拓无羁
【解析】
1.此题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题时,首先要看清楚题干要求,
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