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文档简介
姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高一语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。
3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(第I卷)(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。大城市,陌生人相聚之地柳延延上海世博会的口号“城市,让生活更美好”让人心动,它要求我们直面大城市带给我们的种种问题,探索走出困境的道路,让美好的理念变成现实。按一个法国学者的定义,“大城市就是陌生人可能在此相遇的居民聚集地”。如果让我描述对大城市的感觉,则“个人孤独地行走于人群中”可能是贴切的。这里,城市的规模显得异常重要,它提供的人际互动的规模对人的精神生活、心理感受和个性气质都会产生无与伦比的影响。确实,大城市生活的人面对的是一个外在景象纷至沓来、瞬息万变的生存环境。与陌生人的相遇是不可避免的事,而人们往往努力避免和陌生人的交往,比如尽量只是被看见而不要对视,无论陌生人说什么,都要尽力不去搭理他。陌生人成了人们在生活中拒绝和他说话与交往的人。这种逃避使人的都市生活呈现出片断的、短促的、易逝的“万花筒景象”,结果引起了现代人心理的紧张感,这不是在某时某地的紧张,身处大城市,心理和精神的紧张就如影相随。我们真的能避免和陌生人交往吗?当我们走在大街上,陌生人保护我们,如警察,陌生人威胁我们,如罪犯。陌生人扑灭我们的火灾,教育我们的孩子,建筑我们的房子,用我们的钱投资。陌生人在收音机、电视或报纸上告诉我们世界上的新闻……生活在大城市,我们实在是离不开、躲不掉陌生人,可我们总在回避与陌生人打交道。我们的问题和困惑部分源于我们对陌生人的这种矛盾态度。对于正在进行现代化的中国人来说,如何与陌生人交往是需要学习的。纵观发达国家的制度安排可以发现,若要陌生人社会健康地运作,就需要全社会确立起尊重契约的理念,愿意通过法律来调节自己的行为。而中国传统社会是一个以亲缘、血缘和地缘为中心的熟人社会,费孝通先生在《乡土中国》中指出:在熟人社会人们相互之间往往“知根知底”,直接或间接的各种关系像蜘蛛网一样把他们联接起来,成为道德共同体中的一员,这使得大多数人能较好地履行自己对他人的义务,少有欺骗行为发生。随着社会的开放与社会分工的细化,中国人陆续进入陌生人社会,这需要一个“从身份到契约”的观念变化。可现在还有相当一部分中国人对“契约精神”“法律意识”还比较陌生。结果是:一方面,传统道德共同体的约束效力明显在减弱,如离婚率上升,遗弃行为增加;另一方面,熟人社会的某些力量仍在隐秘地支配社会的运行,送红包、找后台等等,有时让法律显得有气无力。观察今日之中国,熟人社会的道德运作逻辑与陌生人社会的法律运作逻辑既冲突又共存,时时都在呼唤我们改革的深入。上述这一切,给中国的陌生人社会——城市生活——打上了特有的印记。我以为,今天中国人普遍存在着的某种焦虑,大多与此有关。现在我们自由抉择的余地大了,却近乎宿命地将自己的生命安全和生活品质拱手交给了从未谋面的陌生人,我们有时可能不知道罐头、火腿和奶制品有没有毒,不知道动车和飞机是否被正常检修,不知道自己得的病是不是真的需要开刀……这让人感觉自己活在侥幸之中,今天中国的许多家长教育孩子时常说:不要和陌生人说话,你将来走上社会会怎样。在这样的观念里,“走上社会”就是到一个完全是由陌生人组成的公共空间里去,它会给你带来很大的危险,你处处都要防范并且需要学会很多的求生技能,这表明,在中国人的日常生活的观念中,“社会”还是一个比较冷漠的概念,它遵从的是弱肉强食的“丛林法则”,这的确会产生彼此间的冷漠状态。因此,怎么理解社会的问题,也就是怎么样理解在家庭、血缘或地缘关系,或是比较自然的朋友关系之外的公共领域——陌生人领域的问题。在我看来,“城市,让生活更美好”的要义,不光是高楼林立、汽车奔驰,它还能够培育出严格遵守规则的人群,以使陌生人之间能够建立起信任、责任和同情。如果有一天,我们谈到“社会”这个词时,将它看作一个好词,一个正面的词,比如说,它代表着一种正义,代表着一种集体的力量,代表着安全和帮助,它就回归到比较健康的理念了。(有删改)1.下列对材料中“这种矛盾态度”的理解最恰当的一项是(
)A.对离不开躲不掉的陌生人拒绝的态度B.因陌生想回避却又不得不依赖的态度C.对陌生人既努力回避又极力排斥的态度D.不敢与陌生人打交道又迫不得已的态度2.依据《乡土中国》中“差序格局”“团体格局”的相关概念,下列对文中“‘身份到契约’的观念变化”的相关理解不正确的一项是(
)A.“身份”是“差序格局”社会中个人对他人与自己关系亲疏远近的评判标准。B.“契约”是“团体格局”社会中人们行事与评判是非对错所依据的法律或条约。C.熟人社会的行事依据是与“己”关系的亲疏,其所持的道德标准不具伸缩性。D.陌生人社会的行事依据是法律和契约,团体界限分明,个人权利和义务清晰。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
)A.“万花筒景象”是指大城市生活带给我们的纷至沓来、瞬息万变的感受。B.“从身份到契约”指从熟人社会道德运作向陌生人社会法律运作的改变。C.家长告诫孩子“不要和陌生人说话”,这表现出他们对现代社会不信任。D.文章旨在让城市对人们的精神生活、心理感受和个性气质产生深远影响。二、非连续类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:鲁迅先生曾说:“《红楼梦》的要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是‘真’的人物。”据此创作原则观察,红楼女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著特征有三——美,是散落的,不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势,却没有全能冠军,是一种各美其美、美美与共的态势。美,又是有分寸的、适度的,不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的,他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板,而是各有一份智慧,一份善良,一份真性情,是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。红楼女子的美,又是有个别性、互补性的。小才,微善,真性情。单以真性情而论,可谓千姿百态,呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子,在不同程度上以不同方式展示着任情之美,而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合,少有雷同。任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱,或心智锐敏,或性格刚烈,是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人。这种女子大都活得安详,待人谦和,且品行坚韧,是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。(取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》)材料二:薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格,最为精彩的是写她有一种莫名的病症,需要服食一种名为“冷香丸”的药。从第七回制药用药的叙述中可以看出,宝钗的天性并非真冷,她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名,总是劝宝玉走仕途经济之路,让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流,这正是热的表现。“好风凭借力,送我上青云”,这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方,竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋,这样就形成内热外冷的分裂,变得十分世故。“冷香丸”的意义,是解热毒的意义,也是治疗内外分裂的意义。这种解释虽能自圆其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同,对宝钗有一种理解之同情。他说:“这药丸可非同小可,是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物,但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样,有生命激情,有爱恋向往,但她接受了一套儒家的道德规范,竭力掩盖、压抑自己的内热,以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下,她竟然把自己的生命激情视为一种病,需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧,但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宜泄过,任自己的眼泪挥洒过、畅流过,而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底,然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧,是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧,是更深刻的悲剧,所以胡菊大先生称之为“大悲剧”。以往的评“红”者站在批判者的立场上,太过强调薛宝钗是封建关系的维护者,而忽视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上,发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情,又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。(取材于刘再复《红楼人三十种解读》)材料三:薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相责,其实这说法有可商榷之处。比如,说她破坏宝黛爱情,觊觎宝二奶奶的位置,甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉。我承认,宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见,实事求是地分析此事的前因后果,则不难发现,指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种,宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园中玩耍,因独不见黛玉,故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑”,她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正,不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶,十分有趣,遂追扑起来,又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话,宝钗认为“奸淫狗盗”,固然反映了她的封建正统观念,实不足取,但她装着追寻黛玉,却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝钗当时就是为找黛玉而来,因此,说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟,处境容急,脱口而出,情有可原。比如,在金钏自杀的问题上,宝钗说她“纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜”,确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏装裹,是为了对照贬损熊玉,实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说,且宝钗历来心胸宽大,从不计较琐事,连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究,所以在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下,她主动提出此议是中分自然的。她在宽慰王夫人时说的一席话,除了表现其惊人的无情外,确实有讨好巴结之嫌,但也仅仅是嫌疑而已。因为人们为了安慰亲人、朋友,有时会说一些减轻其责任的话,这并不能完全代表她心中真实的判断,只能说有讨好之嫌。断言其“奸”,并无铁证。曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化,从而增加了对人物释读与评价的多种可能性,拓宽了审美的艺术空间。(取材于周思源《探秘集》)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.红楼女子之美是各美其美,美得适度,体现了一些古已有之的人文精神。B.红楼女子的美是在不同程度上以不同方式展示着的任情之美或中和之美。C.材料二曹雪芹设计出以“冷香九”治疗宝钗的“热毒”,是一种精彩的写法。D.服用“冷香丸”造成了宝钗内热外冷的分裂性格,扭曲了宝钗的真实心性。5.下列说法中,不能作为理由阐释胡菊人先生认为薛宝钗是大悲剧人物的一项是(
)A.内热外冷的分裂,使其世故。B.只能用假面对付虚假的世界。C.把生命激情视为疾病。D.不曾像黛玉那样率性。6.下列说法中,证明宝钗不“奸”的理由,与文意不符的一项是(
)A.去潇湘馆寻黛玉,因见宝玉进去怕有不便,便没有前往,可见她不存妒忌。B.担心红玉与坠儿怀疑自己,便假装是在追黛玉,这是情急之下的正常反应。C.认为金钏死不足惜,是特定情境下的话语,目的是安慰人,而不是讨好人。D.提出拿自己的新衣给金钏装裹,是为了给王夫人减压,不是为了贬损黛玉。7.对薛宝钗这一人物形象的评价,历来众说纷纭。请综合以上三则材料,分析造成对宝钗的评价众说纷纭的原因。三、双文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:与蛇密语佟惠军一东魁穿着厚厚的棉衣,坐在小屋内仅有的一把不知掉了多少漆的木椅上。他的右手夹着一根儿纸卷的旱烟,烟头的火光一闪一闪的,和盘在棉被上的黑蛇的眼睛里射出来的幽幽绿光相互辉映。“大黑,你说你怎么这么不懂事?平时你和小白想来就来,我都没意见,可你有点眼力见儿好不好?没看见我媳妇来了吗?你看看你和小白给她吓得,一个劲儿哭不说,还非得让我跟她回镇里,说这根本不是人住的地儿。我怎么跟她说你和小白不会伤害她的,她都不信。我还跟她讲,你和小白是我的好朋友,是陪我聊天的,结果她哭得更厉害了。哎!女人啊,也不知道她心里想啥。”“大黑”是东魁给黑蛇起的名字。去年冬天大雪,东魁巡林回来,看见一条冻僵的小蛇挤在门缝里。东魁用砍柴刀的木把,把小蛇挑进厨房的灶台边。随着炉火的升温,小蛇的身体缓了过来。从此,它就时常光顾东魁的护林小屋,天冷的时候,它还会盘在炕上,仿若家里人一样。慢慢地,小蛇变成了大蛇,上个月竟然还带来一条白蛇。两条蛇围着他转了好几圈。东魁明白了,白蛇是大黑的相好,他给它起名叫“小白”。月光从结满冰花的窗玻璃上拼命地挤进来,照着东魁冻得皲裂的手和黑蛇背部乌亮的鳞片。大黑三角形的小脑袋竖立着,侧耳在听东魁说话。窗外的大风,似要把这两间茅草房的房盖揪起来,“吼吼”的声音掩盖了平素荒野里动物的嘶叫。林场给护林员每天定量配备的一根蜡烛,早在吃罢晚饭写札记的时候就燃尽了。东魁想起前天媳妇玉华带了些红薯、花生和一件旧的军大衣来看他。等他夜巡回来,玉华一见他进屋,就像疯了似的对他哭喊:“东魁,这是人住的地方吗?你必须跟领导说,不能再干这护林员了。当初三个人分到这儿,人家都不干了,就你逞能,说什么‘谁都不爱干,可总得有人干吧’,还说什么,‘像刘斌那样的将军,都能把后半生的心血耗在这一碗米、半碗沙的章古台,我也能’。我知道拗不过你,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,我认,可是我不能任你死在这儿啊!你死在这儿,我和女儿怎么办?呜呜……”东魁掐灭烟头,冲大黑挥挥手,说:“大黑,你往边上靠靠,我也累了。”大黑懂事地爬到炕尾,将头搭在它的身体上,懒洋洋地继续听东魁唠叨。“哎!玉华真是个好女人啊。我俩结婚这些年,家里外面都她一个人管,不容易啊。你说人家图我哈,看咱林场穷的,几年的工资竟用30亩沙陀地顶账,种地那点钱连生活费都不够。要不是玉华开个小卖铺,女儿的奶粉钱都没有。哎!生明明的第二年,她要跟我离婚,我哪舍得离啊,上哪找这样的好女人去。多亏她爸劝她。其实她也是气话,这社会像我这样的好男人也不好找是不?”东魁说到这,“嘿嘿”笑了两声。东魁突然想到,多亏这次玉华来只看见大黑和小白,若是看见狼群,她还不得吓疯。他的耳畔似乎又听到狼群在屋外凄厉的嚎叫声,绿莹莹的狼眼如鬼火般在他脑海里诡谲地漂浮着。“向前,向前,向前,我们的队伍向太阳!……”东魁轻声唱起了这首唱了无数遍、吓跑狼群的歌。二东魁骑着他的枣红马,在朝阳尽染的樟子松林中飞奔着。他不时地勒紧缰绳,朝着村庄的方向高声大喊:“明明……爸爸爱你!……”树上的鸟儿被他的喊声惊得“扑棱棱”地飞着,持续的回声在林子里飘荡。当他靠在树下喝水啃干粮时,老马凑过来,东魁把马头搂在怀里,将脸贴在它的白鼻子上无声地啜泣着。下午,天空淅淅沥沥地下起了雨。东魁继续巡林,这时候,那帮伺机盗取树苗、采摘松塔的家伙,更容易来钻空子。当东魁制止时,竟有人恬不知耻地冲他嚷嚷,“林子又不是你们家的”,还有人半夜来砸护林屋的玻璃、往水井里堵沙子、偷他的马。更狠的一次,他被打得头破血流,住进了医院。东魁回想着这二十多年来的一幕幕往事,看着一棵棵从树苗长成参天大树的樟子松,喃喃地念叨:“树起来了,咱给守住了!”回到住处时天已经黑了。十年前林场帮他盖起的三间砖石房,和圈牲口的木栅栏在夜空下迎接着他。他把马拴好走进厨房打开灯,准备做饭。米缸下盘着的小青蛇看他进来,慢悠悠地游到厨房的角落里。东魁对小青蛇说:“小青,今天是明明大喜的日子,我对不起女儿啊。明天她一定能带新姑爷来看我,你千万不要出来吓他们啊。明明和她妈一样怕蛇……”附记:退伍军人李东魁从1987年到章古台林场阿尔乡护林点当护林员,在没水没电的环境里看护8500亩樟子松林,一干就是三十多年。一人一马在深山处朝圣的剪影,换来了章古台几代人的徐行。(选自《作品》,2022年第6期)文本二:四周山林如海,木屋如沉在井底。蹲在地上的护林员终于站了起来,矮个儿,穿着一身洗得发白的旧迷彩服,表情呆滞地看了我一眼,又偷偷扫了一眼我手中提的饭盒,目光缓缓驶到别处,说,过来了?因为一个人独自待久了,经常要过半天才能找到下一句话,这使他的每一句话听起来都是残缺的。我说,一个人巡山怕不怕?他呆望着远处,极慢地眨了两下眼睛,谁说不怕?我问,一个月给你多少钱?他转过身去用慢动作喂狗,等狗都吃得差不多了,他才丢出一句,八百块。这时他慢慢扭头看了我一眼,磕磕绊绊地补充道,额也是挣过大钱的人,早几年,在山下的,厂子里,看门,一个月还给额,三千块……三千块呢。后来,厂子,不景气,关门啦,额上山也是图,图挣人家,两个钱。(节选自孙频《骑白马者》)8.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.文本一写“月光从结满冰花的窗玻璃上拼命地挤进来”和“狼群在屋外凄厉的嚎叫声”,从视听方面渲染了荒凉恐怖的气氛,烘托了护林员的辛酸。B.文本一第一节侧重写东魁某天休息的场景,第二节侧重写东魁某天工作的场景,在塑造人物形象方面互为补充、互相映衬,使主人公形象更丰满。C.文本一结尾东魁嘱咐小青,女儿明天来看他时别吓到女儿,呼应了妻子看望自己的情节。人变了,探望没变,在变与不变中,小说主题得以升华。D.两个文本都从“沟通交流”的角度描写护林员的生活,一个只能与蛇交谈,一个与人交流困难,这种以小见大的手法使护林员的处境得到了凸显。9.文本一的附记部分有什么作用?请简要分析。
10.两则文本中塑造的护林员形象以及借此表达的主题有何不同?
四、文言文阅读
阅读下文,完成下面小题。始皇论苏轼或曰:“李斯佐始皇定天下,不可谓不智。扶苏亲始皇子,秦人戴之久矣,陈胜假其名,犹足以乱天下。而蒙恬恃重兵在外,使二人不即受诛而复请之,则斯、高无遗类□。以斯之智,而不虑此,何哉?”苏子曰“呜呼!秦之失道,有自来矣。岂独始皇之罪?自商鞅变法,以殊死为轻典,以参夷为常法。人臣狼顾胁息,以得死为幸。何暇复请?方其法之行也,求无不获,禁无不止,鞅自以为轶尧、舜而驾汤、武矣。及其出亡而无所舍,然后知为法之弊。夫岂独鞅悔之,秦亦悔之矣。荆轲之变,持兵者熟视始皇环柱而走,莫之救者,以秦法重故也。李斯之立胡亥,不复忌二人者,知威令之素行,而臣子不敢复请也。二人之不敢复请,亦知始皇之鸷悍而不可回也,岂料其伪也哉?周公曰:‘平易近民,民必归之。’孔子曰:‘有一言可以终身行之者,其恕矣乎!’夫以忠恕为心,而以平易为政,则上易知而下易达。虽有卖国之奸,无所投其隙,仓卒之变,无自发焉。然其令行禁止,盖有不及商鞅者矣,而圣人终不以彼易此。商鞅立信于徙木,立威于弃灰,刑其亲戚师傅,积威信之极,以及始皇。秦人视其君如雷电鬼神之不可测也。古者公族有罪,三宥然后制刑,今至使人矫杀其太子而不忌,太子亦不敢请,则威信之过也。故夫以法毒天下者,未有不反中其身,及其子孙者也。汉武与始皇,皆果于杀者也。故其子如扶苏之仁,则宁死而不请,如戾太子①之悍,则宁反而不诉,知诉之必不察也。戾太子岂欲反者哉?计出于无聊也。故为二君之子者,有死与反而已。李斯之智,盖足以知扶苏之必不反也。吾不表而出之,以戒而后世人主之果于杀者。”(选自苏轼《始皇论》,有删节)
【注释】①戾太子:名刘据,汉武帝嫡长子,皇后卫子夫子。汉武帝晚年,刘据牵涉于巫蛊案中,难以自明,矫诏抓捕江充,发兵与丞相刘屈氂会战,后辗转被围,自杀身亡,汉宣帝时追谥“戾”,故史称“戾太子”。
11.请从下面选择一个最为恰当的虚词填入文中第一段的“□”处(
)A.也B.焉C.矣D.已12.以下理解和分析不属于本文与杜牧的《阿房宫赋》共同之处的一项是(
)A.认为秦朝的灭亡是由于秦始皇的的奢侈纵欲B.采用对比手法C.既是史论,也借古讽今D.语言气势宏大13.分析文中划线句子的作用。
14.概括本文的写作意图。
五、古代诗文阅读
阅读下面这首唐诗,完成小题。新柳杜牧无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。注:金穗,指柳丝。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.前四句诗紧扣标题,摹绘特定时间背景下的景物,为之后抒发情感做铺垫。B.第六句将“雨”和“柳”这两个意象交汇在一起,烘托出一种清新的气氛。C.尾联写离别的无奈,“多”表明离别境况无法逃避,“杀”突出了离愁之深。D.本诗由物感怀,借助“柳”这意象及折柳送别的传统,表达了心中的情感。16.本诗包含了多种情感,请结合全诗简要分析。
六、名篇名句默写
17.补写出下列向子中的空缺部分。
(1)《答司马谏议书》中“_____________,_____________”两句,王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则:三思而后行,确认正确,无怨无悔。
(2)苏洵在《六国论》中论述,最初赵国曾与秦国交战五次,战绩是“_____________”,最后却落得亡国结局,对此,作者认为赵国失败的原因是“_____________”。
(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路直接坦率地说,凭自己的才能去治理一个中等规模的国家是绰绰有余的,即使这个国家处在“_____________,_____________”的危急情况下,他也能使之转危为安。
七、简答题
21.阅读下面的文字,完成下面小题。春重回人间后,杨树才发芽长叶,让杨花从嫩绿的树芽中飘出,随风飘向天空。似乎如少女般满含羞涩,姗姗来迟。它没有参加迎春,好像是在送春——它来到人间,已是晚春了。凡有杨树或者柳树的地方,在这个时节,①
。它很轻,在空气中好像是一叶舟飘在大海里一般;它很多,如冬天下雪一般。它总是在空中飘着,漫无目的,任意东西。虽然,它比不上桃花那样浓妆艳抹
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