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第1课:中华文明的起源与早期国家学习目标:1.掌握石器时代的历史分期以及古人类文化遗址的分布、产生和生活特点;2.概括原始社会的历史发展阶段、特点和中华文明的历史起源;理解从原始部落到国家产生的历史根源;3.了解夏、商、西周王朝更替的史实,运用夏、商、周时期的文化成就及文献记载,理解早期国家治理的特点,认识中华文明悠久的历史。导入说到人类和围家的起源,每个国家都有属于囱己的神话传说,中圈的煮古开天辟地、女娲造人、西方的上帝创世等等,但这些都没有得到切实的印证,今天我们主要从有文献可考,有据可查的石器时代来认识我们围窳的文明起源我们第一课的课题是——中华文明的起源和早期国家-何为国家材料一:现代汉语中用“文明”来翻译英文中的civilization一词,通常是指人类社会的进步状态,与所谓“蒙昧”和“野蛮”相对而言。……现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。——赵剑峰、苏峰、何成刚:《历史课标解析与史料研习》何为文明文明是人类社会发展过程中处于高级阶段的社会状态;判断文明最主要的标志是国家。国家是文明社会的概括……国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》国家产生的两大标志:一是阶级的出现;二是公共权力的设立。一、石器时代的古人类和文化遗存1、分别从生产力与生产关系的角度对原始社会进行阶段划分。1)生产力角度:旧石器时代:以打制方法制作石器的时代。新石器时代:以磨制方法制作石器的时代。2)生产关系角度:原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。原始人群母系氏族社会 父系氏族社会旧石器时代新石器时代早中期新石器时代晚期找出旧、新石器时代的人类遗址或遗存代表,结合“中国石器时代古人类遗址、文化遗存分布图”总结人类遗址或遗存分布的特点。分布特点:分布广泛,主要集中在黄河、长江流域;多元一体,中原核心旧石器时代文化特点主要遗址 元谋人 北京人时间 距今约70万年前 距今约70万年前分布范围 黄河长江流域为主原始人群 晚期进入母系氏族组织特点 共同劳动共同分享文明特征 打制石器;渔猎采集;群居生活;学会用火二.新石器时代的文明【时空观念】概括新石器时代文化遗存分布特点。文化遗存数量多,且分布广泛,有核心区新石器时代:磨制石器,原始农业、饲养家畜、生活稳定新石器时代文化特点生产生活基本特征新石器时代早期(距今约7000-5000年前)仰韶文化黄河中游彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物大汶口文化黄河下游 河姆渡文化长江下游种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术新石器时代晚期(距今约5000年)龙山文化黄河中下游代表器物是黑陶,被称为“蛋壳陶”红山文化北方辽河上游出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙。长江下游【唯物史观】概括氏族社会包括母系氏族社会和父系氏族社会两阶段出现时间和社会特征?并分析根本原因?母系氏族社会在旧石器时代晚期出现,生产力水平低下,共同劳动,成果共享。父系氏族社会在新石器时代晚期出现,贫富分化与不平等开始出现,氏族间联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。根本原因:社会生产力的地下二、从部落到国家生产力、私有制、阶级和国家产生的关系1、三皇五帝的传说--传说时代的文明曙光三皇:燧(suì)人氏——钻木取火伏羲氏——带领人们用兽皮制衣、结网打鱼、发明八卦,创造文字结束“结绳记事”的历史神农氏——为我国农业始祖和医药始祖(2)五帝:黄帝、颛顼(zhuānxū)、帝喾(kù)、帝尧、帝舜。2、禅让制实质:民主推选部落联盟首领的制度3.“万邦时代”:考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,邦国林立,有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化明显,具备了国家的初始形态。2.夏朝建立时间约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家世袭制禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制国家管理中央:夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。对夏部族生活的地区实行直接统治外,对其它地方主要通过控制一些部族进行间接统治遗存河南洛阳偃师二里头遗址灭亡约公元前1600年,汤兵讨桀,夏朝灭亡材料一:传说中居于五帝之首的黄帝,是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟。材料二:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。——《礼记·礼运》材料三:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;……以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。……是谓小康。——《礼记·礼运》思考:(1)上述材料反映了最高权力的继承方式发生了什么变化?(2)社会组织形式和社会性质发生了什么改变?(3)变化的根本原因是什么?(1)变化:由传贤到传子;由禅让制到世袭制。(2)社会组织形式:氏族部落—早期国家社会性质:原始社会公有制变为奴隶社会私有制原因:是生产力进步,私有制发展的结果。2、商朝1)建立 约公元前1600年,商汤建立商朝2)政治 中央:商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。地方:内外服制度。内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。3)文化:甲骨文、青铜器。4)灭亡 公元前1046年,周武王伐纣,在牧野激战,商朝灭亡。材料一:外服之地只是间接地受商统治,隶属关系并不稳固,往往视商之国力盛衰而定。——张帆《中国古代简史》 材料二:方国的首领,他们一方面臣服于商,接受商王赐予的封号,一方面是土著国家的首领。但是,各诸侯国、方国的官吏,不是由商王任免的。——卜宪群《中国通史:从中华先祖到春秋战国》思考:据材料分析商与外服地区的关系?商朝为什么推行内外服制?关系:①外服地区对商保持既臣服又独立的关系。②商王国与方国的关系,是一个松散的联盟(“方国联盟体制”),商王国控制着联盟的实际权力。两者是附属国与盟国的关系,商王实质上是盟主身份。原因:一是受生产力发展水平制约。二是部落联盟传统的延续,血缘关系尚未打破,出于巩固统治的需要;三是商王无力实现对外服的直接控制。2、西周1)建立:公元前1046年,武王伐纣,建立周朝,定都镐京。2)政治制度:分封制与宗法制分封制(1)背景:①武王伐纣,西周建立;②井田制的实施;③宗法制的影响;④为了扩大疆域,巩固统治。(2)概念:分封,就是封邦建国的意思。周王把王畿以外地区的土地和人口分封给诸侯,让他们建立诸侯国,拱卫王室。是西周的地方管理制度。(也称“分土封侯制,”核心是土地)(3)目的:“封建亲戚,以藩屏周”拱卫王室,巩固统治(4)分封对象:王族、功臣、古代帝王后代(5)分封制特点:层层分封,等级森严;王族是分封的主体(6)分封制作用:①加强了周天子对地方的政治统治;国家政权逐渐由松散趋向严密。②诸侯独立性大,易形成割据势力。宗法制含义:是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。目的:解决统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾特点:嫡长子继承制(核心);大宗与小宗是相对的。原则:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。思考:分封制与宗法制之间有什么关系?礼乐制度礼--贵族生活的行为秩序要求贵族在衣食住行等方面都要符合自己的身份,贵贱长幼之间要有明显的差别。乐--指音乐、舞蹈、歌咏等不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度,但可以共同欣赏以使上下“和同”。作用:礼乐制度是西周分封制与宗法制的维护工具。井田制井田制是出现于商,盛行于西周的奴隶主土地国有制度。耕地划分形状像“井”字,因此称为井田。实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。井田制的主要特点:①性质:土地属于周王所有,实质上是一种以国有为名的奴隶主土地所有制。②分配:周王把土地分封给诸侯,诸侯将受封土地分赐给卿大夫,卿大夫再将土地分赐给其子弟和臣属。③权利:各级受封的贵族对土地只有使用权,没有所有权,只能世代使用,不能转让与买卖,并要向周王缴纳贡赋。④有沟渠道路纵横交错,像“井”字形状。庶民和奴隶在贵族封地上集体耕种,遭受着残酷的剥削和压迫。⑤西周土地归周王所有,土地有公田和私田之分。西周的衰亡“国人暴动”和“共和行政”“共和行政”:公元前841年“国人暴动”,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。中国早期国家的特征:(1)政治上:对地方控制力逐渐加强,最高集团尚未实现权力的高度集中。王权与神权相结合,带有
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