用经济学原理分析身边的现象

利用经济学原理看身边的现象2010年02月16日星期二19:02经济学不是提供一套立即可用的完整结论的理论，它只是一种方法、一种思考问题的工具，帮助拥有它的人去分析问题，做出决策。本文试图从"经济学十大原理"中的"人们如何做出决策"、"人们如何相互交易"两方面分析身边的经济现象。在此，对于"经济"的理解是广义上的。人们如何做出决策一、人们面临权衡取舍人们只有了解面临的选择，并在不同的目标之间进行权衡，才能做出良好的决策。关于时间的权衡取舍：曼昆在第18章提到这个原理时写到："也许一个人一生中没有一种取舍比工作和闲暇之间的权衡取舍更明显和更重要。"我完全赞同这句话。尤其对于个人来说，时间是最大的稀缺性资源。人的一生是很短暂的，要是把时间都用在怨天尤人上，你就放弃了学会改变境遇的奋斗和追求。愿每个人都好好利用个人有限的时间资源。政府管理方式的权衡取舍：政府也必须在公平与效率间作出合理的选择，所以就有了我们经常见到的我国政府提出的"效率优先，兼顾公平"。实际上就是选择了"效率"，当然政府会在必要的时候会采取一些措施来缩小差距，但不管怎样，我国东部地区经济势力是绝对超过中西部地区的。当前政府更加强调公平，强调民生，体现了政府管理价值取向的变迁。《经济学原理》第20章指出"当政府实施一些政策来使收入分配更平等时，它扭曲了激励，改变了行为，并使资源配置效率降低。"政府这样做要付出相当的成本，更显得公平的可贵与来之不易。二、某种东西的成本是为了得到它而放弃的东西此原理旨在说明"机会成本"：为了得到某种东西所必须放弃的东西。在人们做出决策要比较可供选择的行动方案的成本与利益。父母供孩子读书的机会成本：笔者生在一个多子女的农村家庭，父母很有远见，一定要供我们读书。都读书去了，家里务农没有帮手，父母很辛苦劳累，母亲腿脚不好只能坐在田里锄地，乡邻们说，孩子读那么多书有什么用，应该在家里种地以减轻负担。不仅如此，在那些年代，父母经受了常人难以想象的诸多困难。按社会学说，我们兄妹通过受教育被进行了社会阶层的重新划分。按经济学说，父母损失了闲适的生活、健康的身体，背上了债务，这些是子女们提高生活质量的机会成本。参加全国联考的机会成本：经过权衡，笔者决定不参加全国联考，只把来清华学习当成一次进修学习的好机会。决定过程如下：我是文科出身，从未学过高等数学；已不学外语16年，再难以恢复到四级水平→如果选择参加考试，既面临很高的失败风险，又要付出艰苦的努力，很可能每天熬夜、损害健康，更没有时间教育孩子和做好家务，由于精力有限，也可能影响工作状态→机会成本过高，选择放弃参加联考→放弃联考的机会成本是：两年的学习，政府、学校、个人共出资2.7万元，每周两天（一个工作日、一个休息日）驾车赴清华，成绩合格后只取得了进修证，没取得硕士学位，可能影响今后事业的发展。三、理性人考虑边际量曼昆在《经济学原理》中指出，"当且仅当一种行为的边际利益大于边际成本时，一个更改决策者才会采取这种行为。"这一理论主要运用到竞争企业中，并从边际收益和边际成本两方面分析，得出长期中利润最大化的一个一般性规律：在利润最大化水平时，边际收益和边际成本正好相等。所以我们就很容易理解规模不经济，为什么有些民营企业不愿做大。在大地震后，去商场消费的人少了，捐款的人多了，有的机关把行政支出节约出一部分捐给灾区，有的新人把婚礼节约出来的钱捐给灾区。人们无意识当中涉及到了边际量，即同样的100元钱对于灾民来说，如雪中送炭，而对于自己来说是否拥有影响并不大。灾民增加100元，解决了10天的食物，而捐款者可能只是少买了一支口红。理性的、有爱心的人会在对自己生活影响不大的情况下，尽量多地向灾区捐款，因为灾民手中同样数量的增量收益大于捐款人。同理，关心教育的人呼吁多给基础薄弱学校投资，少给豪华学校投资。同样的100万的资金增量，薄弱校更需要，豪华学校的边际收益则很少。教育均衡化管理理念与边际量有关。在时间管理上，对于即将参加高考的学生，经过紧张的长时间学习，最后几天的边际收益会下降，这时学校往往会作出放假的决定。这也是有道理的。以上只是单方面考虑边际收益或边际成本。边际量说穿了，是人们对得失之比的精确权衡，它天然地存在于理性人的心中，与道德评价无关。对于腐败的查处之难，其实反映了制度缺失之下人们的边际考量。对于贪官来说，违法成本低，守法成本高，已经成为一个众所周知的问题。当边际收益超过边际成本时，从制度上杜绝腐败就非常艰难。从监督方来说，举报一个贪官，对于没有直接利害关系的群众而言，边际收益极低，但边际成本一般却非常高昂。所以，群众监督，理论上有之，实际上无之。反腐败的治本之策，一是提高违法成本，二是提高举报收益。四、人们会对激励做出反应由于理性人通过比较成本与利益做出决策，所以，他们会对激励做出反应。开1、返券通常能够看到大商场打出标语："购物返券，购XX元返XX元"，甚至是："购XX元返XXX元"，这样便宜了么？对于"购100元返100元"消费者心理可能会这样计算：我买一百元的东西，商店又送我100元，我不是相当于没花钱么？聪明的消费者一眼就能看出这种计算方法其实不正确，因为返券不是返钱，而且用点券购物的时候不会再次返券，举例来讲，你买了一件价值100元的大衣，然后用返券购买一块100元的手表，这样你实际消费是100元（购买大衣），可是得到的商品是大衣，手表（共价值200元），也就是说你花了100元，购买到了价值200元的东西，算下来，相当于所有商品都打了5折。现在就有人说了，这样啊，那商场为什么不直接打五折，直接打五折不是一样的么？这里面就有另一个问题了，商场之所以不直接打折而返券，是有其目的。首先，从消费心理上来讲，一般人如果用50元一件的价钱，购买到了两件每件都价值100元的商品，那么消费者潜意识中会产生一个怀疑:我购买的东西是不是真的价值100元，商场会不会是虚报价格，然后用真实价格(或者更高的价格)卖给我？而如果消费者用100元，购买到了一件价值100元的商品，而后又白白得到（当然，其实不存在免费的午餐，只是商家想营造出这样一种事实）一件价值100元的商品，心理上的满足感是前一种消费所不能比拟的，这样的心理会促使消费者在此消费，很多人就这样买回了很多并不十分需要的商品。其次，从消费总量上来讲：如果所有商品都打折，那么消费者肯定会挑选自己比较喜欢的商品购买，例如用50元购买一件大衣，而不会想再次深入消费，购买一块自己并不是很需要的手表。可是返券这种做法，让消费者不得不用100元购置了大衣之后，再深入消费去购买手表，因为消费者手里还有100元的点券，如果不消费掉就会白白便宜了商家。这样，在消费总量上，商家促使消费者多消费了50元。而且，每次消费者使用点券的时候，几