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濮阳市非物质文化遗产普查调研报告与竞技一、普查成果总体状况20XX3月开头在全市范围开展了非物质文化遗产普查活动。在各级党委、政府的重视下,各县〔区〕文化部门会同有关方面认真*****7016个。从行政区域的分布数量来看,由高到低2055172810831019800210171“全面性、”141176036个,传统舞蹈75321884个,3411258202个。8个工程被列入国家级非物质文化遗产名录;39个工程被产名录;500个工程被列入县级非物质文化遗产名录。二、重点资源分析报告1、传统音乐。濮阳传统音乐丰富多彩,主要包括民间小调歌、器乐曲、舞蹈音乐、戏曲音乐、曲艺音乐、民间祭祀仪式音乐等。在36个,占全市非物质文化遗产普查工程数量的2.53%。这些优秀的民52151041321个。录和非物质文化遗产工程传承人评审公布工作,并乐观申报国家级、146项已列入县级非物质文化遗产名录。为更好的说明我市民间音乐类非物质文化遗产保护工程的现状,下面就杨韩村唱秧歌这一工程进展具体分析:杨韩村唱秧歌是一种用锣鼓、唢呐伴奏,将舞蹈、唱歌糅为一体杨韩村唱秧歌源自唐代,盛于明清,已有上千年的历史。它以古老的七道腔、四道韵为主要说唱曲调,以民间故事、传奇为唱词,风格幽默滑稽,乡土气息浓郁。每逢当地庙会或逢年过节,表演者在锣鼓等左回右旋,翩翩起舞;进一步,退半步,闪腰垫步,妙趣横生。曾流传“两段”的说法。演出阅历丰富的老艺人,相继谢世,很多唱词技艺难以得到继承;其次,由于从事唱秧歌的都是农民,条件差,各种录音资料有限,局部传统唱腔濒临失传,急需进一步整理,挖掘,保护;另外,唱秧歌人才短缺,老艺人大多年事已高,如陈付林80岁,陈马成78岁,陈留69岁,传艺授徒人已显失势单力薄。〔1、杨韩村唱秧歌,七〔2、杨韩村唱秧歌,多以历史及民间故事为唱词,边舞边唱,群众参与,寓教于乐,具有较高的〔3、杨韩村唱秧歌,民间舞蹈、音乐相结合,有其独特的艺术争论价值。〔〔3、清丰县非物质文化作,深入到流行区域走访老艺人,挖掘整理尚未把握的唱腔、唱段,对健在老艺人进展抢救性录音、录像,并制作音像光盘存档。2、传统戏剧濮阳濒临黄河,位居三省交界处,地方戏曲五彩纷呈。目前,濮阳已具有目连戏、太平调、柳子戏、豫剧等18个剧种,专业剧团21个,业余剧团24个,成为剧种集中、剧目众多的地区。在河南省非物质文化遗产普查中,我市共筛选整理出重要传统戏剧工程32个,占全市非物质文化遗产普查工程数量的2.25%。这些优秀的传统戏剧5510个,南乐1034个。名录,国家、省、市、县四级名录保护体系已经建成。目前,大弦6项已列入国家8项已4项已列入6项已列入县级非物质文化遗产名录。为更好的说明我市传统戏剧类非物质文化遗产保护工程的现状,下面就大弦戏这一工程进展具体分析:大弦戏又名“弦戏”“弦子戏要流行于豫北、鲁西、冀南一带。大弦戏源于唐代宫廷音乐,以演唱唐宋大曲为主,至今已有一千多年的历史,比号称“戏曲之祖”的昆曲还早四、五百年。它以锡笛为主奏乐器〔锡制,七寸见长,发音动听动听,辅以笙、三弦、尖子号〔四尺见长,铜制,胫细而碗呈开放形,发音激越洪亮、四大扇〔铜制打击乐器,间以配奏,文则丝竹300多个曲牌。既有古典高雅的“唐宋大曲”,又有通俗易懂的“俗曲小令”;兼有雄伟激越的“青阳”,还有清爽宜人的“罗罗”万千,可谓是一艘承载着唐、宋、元、明诸代文明史的航母,向当代人赠送了一份古代文明厚礼。目前,由于受电影、电视和歌舞的影响,大弦戏剧团现已不能卖月演出,大量演员因生活不能保障而离开剧团,老艺人渐次退休,人“乐府”越来越多,造成了古“乐府”曲牌传承人的断代,能把握“乐府”曲的传承人仅剩戴建平一人。濮阳大弦戏,是我国宫廷音乐的缩影,是元明杂剧的一面镜子,〔1、濮阳大弦戏历史悠久,曲牌丰富,对它的保护与呈现,将会对我国戏曲〔2、濮阳大弦戏拥有众多的古代曲牌和古朴的表演风格,对其开掘、抢救与保护,对宽阔人民群众文化视野的拓展,促进人民的文化认同,都将产生重要的促进作用。为了更好的挖掘和保护濮阳大弦戏,我们实行了一下保护措施:、组织专家、艺人进一步搞好濮阳大弦戏的摸底、普查工作,全〔2、将普查所得资料进展归类、整理、存档,并对全部曲牌分类记谱,对表演艺术进展录相、文字记述以及传统剧目的挖掘整理,集合整理了《大弦戏音乐集成〔上册,戏曲理论争论《大弦戏探源》和《中国戏曲的活化石--濮阳大弦戏概论》等专著〔”整理下来,并对他们实行重点保护。3、传统体育、杂技与竞技在河南省非物质文化遗产普查中,我市共筛选整理出重要传统体育、845.91%。5292212322个,151个。1项已列入国家级5项已列入9项已列入24项已列入县级非物质文化遗产名录。20XX初,市非物质文化遗产保护中心指导各县〔区〕开展传承表》2023多份,了解和把握我市非物质文化遗产资源及传承人的根本状况,并乐观组织传承人申报工作。目前,清丰梅花拳传承人雷怀人刘相众、刘印忠、赵兵营,清丰驯兽艺术传承人吴春燕、吴朝玺,演风格,有力气进展传承,但由于受经济大潮的冲击,收徒不易,后继乏人,濮阳市传统体育、杂技与竞技类工程的传承处于濒危状况。工程的现状,下面就东北庄杂技这一工程进展具体分析。东北庄杂技文化历史悠久,源远流长。相传,东北庄杂技始于夏朝,有据可查的历史可追溯到元末明初。中国成立以来,该村为国4002737人担当外41个国家和地区。之乡”,两地被国内外杂技界誉为中国杂技“南北两故里”生活用具和劳开工具,富于生活气息,让观众有生疏感和认同感,显吸取舞台、戏剧、体育等技艺的精华,既有北派的粗暴豪爽,吵闹红火,又有南派杂技颜色缤纷、柔情细腻的特点;既有戏剧的武术、劲健危急,又有舞蹈、体育的轻捷柔韧。在形体表演、耍弄抛接、乔装动物、高空和平衡技巧方面,表现出民族风格,反映了时代岁月,富有中原民间杂技特色。自清朝中后期以来,东北庄的杂技班团林立,流派纷呈,最著名的有乔、刘、李三家班。出来———有成,但一经退役便大大贬值,只能从事一些简洁劳动;因伤残退役的东西没有学校,高深的绝活至今没有人情愿去学,渐渐失传。东北庄杂技历史源远流长,文化内涵丰富,其价值主要表达在:奉清朝皇帝之命率领“乔家班”到日本、马来西亚、菲律宾、印度等20多个国家演出,成为中外友好沟通的纽带,具有较高的历史文化〔2、东北庄杂技具有较强的群众性、民间性,老少妇孺爱杂技、学杂技、练杂技的气氛,使得东北庄杂技打出了自己的品牌,名噪大江南北
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