2022高三意象类情景默写专练汇编

2022高三意象类情景默写专练汇编春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们许多情思。古诗词中经常使用杜鹃意象，来表现孤独、悲苦、哀伤、乡愁等情感，如“鸟”是古诗词中的常见意象，如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。其余的还有很多，如3..古代诗人常用“鹏”这一意象展现阔大的人生境界或远大的理想追求。请写出体现以上含义并含有“鹏”这一意象的两句诗文：TOC\o"1-5"\h\z燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对出人在居家屋内或檐下，因此为古人青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事等，如古诗词中常用“雁”这一意象表达情感，比如唐诗里的诗句：，”。黄鹏俗称黄莺，常常被赋予美好欢快的象征，是中国古诗中常见的意象，如“”、《列子•皇帝》记述鸥鸟与人玩耍的情景，后人常用与鸥订盟表示归隐之志。于是“鸥”的意象便引入诗歌之中，如：“猿啼”，高急之声，似哭似号，古代诗歌中写到猿啼时多指哀音，诗人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之，故借猿啼而写出。如《诗•曹风•蜉蝣》中有“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”的诗句，毛传释“蜉蝣”为“朝生夕死”，此后这个能形象说明生命短暂而又渺小的“蜉蝣”，就成了古诗词中的常客，如龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长，“龙”在古诗文中更是俯拾即是，如，。荷花，别称芙蓉，在古典诗词中常被用来比喻美好的品德。古人喜欢以“芙蓉”入诗，通过富有美感的意象，表达自己对美好品格的追求，如杨花是千古永恒的诗歌意象，古代骚人墨客常在诗词中借用这个意象来表达惜春伤感、离恨哀思等多种思想感情，如梨自古就是文人志士赞扬之物，梨花盛开，洁白如雪，而“，”。两句诗却反其道而行之，将雪比作梨花，富有诗意。“暗香”一词在中国古典诗词中出现，或指花香，或指女子身上散发的香气，如：“春江”蜿蜒多姿，动人心弦，是诗人钟爱的意象，频繁在古诗词中出现,如，沧海指大海，以其一望无际、水深呈青苍色，故名。古代诗人常用“沧海”的意象，表现宽阔的胸襟和乐观的精神，比如古诗词中，“东风”一词既可指“东方刮来的风”，也可指“春风”，前者如“”，后者如“酒”是古代诗歌常用意象，诗人常借酒怡情，或解愁忘忧，或送友饯行,或感叹人生。唐代诗人李白就写过很多这样的诗句，比如，一杯酒承载了多少人生的悲欢，中国古代诗词中将美酒和离情联系到一起的句子多不胜举，如《谏太宗十思疏》以“木”设喻来说明君主为政的道理，使论证形象生动；在你学过的古诗文中，同样用“木”进行比喻论证的句子还有:林庚先生在《说“木叶”》一文中提到“落木”这一意象体现了语言的精妙和诗人大胆的创造性。在学过的古诗词中曾出现过，如答案杜鹃杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）又闻子规啼夜月，愁空山（李白《蜀道难》）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（白居易《琵琶行》）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃（李商隐《锦瑟》）可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮（秦观《踏莎行》）鸟千山鸟飞绝，万径人踪灭感时花溅泪，恨别鸟惊心春眠不觉晓，处处闻啼鸟荡胸生层云，决眦入归鸟山气日夕佳，飞鸟相与还蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间鸷鸟之不群兮，自前世而固然3大鹏一日同风起，扶摇直上九万里（李白《上李邕》）九万里风鹏正举，风休住（李清照《渔家傲》）鹏之背，不知其几千里也。鹏之徙于南冥也，水击三千里（庄子《逍遥游》）4•燕旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家5.雁塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意乡书何处达，归雁洛阳边征蓬出汉塞，归雁入胡天&黄莺两个黄鹏鸣翠柳自在娇莺恰恰啼千里莺啼绿映红隔叶黄鹏空好音阴阴夏木啭黄鹏几处早莺争暖树7.鸥飘飘何所似，天地一沙鸥（杜甫《旅夜书怀》）巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回（杜甫《登高》）薄暮冥冥虎啸猿啼其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣（居易《琵琶行》）9•蜉蝣寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋人生在世数蜉蝣，转眼乌头换白发

借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年龙水不在深，有龙则灵（刘禹锡《陋室铭》）积水成渊，蛟龙生焉（荀子《劝学》）长桥卧波，未云何龙（杜牧《阿房宫赋》）上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川（李白）荷花涉江采芙蓉，兰泽多芳草昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑小楫轻舟，梦入芙蓉浦制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳12・12・杨花杨花落尽子规啼杨柳青青著地垂扬子江头杨柳春二月杨花轻复微13.梨花闻道龙标过五溪杨花漫漫搅天飞杨花愁杀渡江人春风摇荡惹人衣忽如一夜春风来，千树万树梨花开14・暗香遥知不是雪为有暗香来疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏东篱把酒黄昏后有暗香盈袖蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去春江《琵琶行》：春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾《惠崇春江晚景》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知《春江花月夜》：春江潮水连海平，海上明月共潮生滟滟随波千万里，何处春江无月明沧海东临碣石，以观沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海东风第一空：东风不与周郎便（铜雀春深锁二乔）第二空：小楼昨夜又东风（故国不堪回首月明中）等闲识得东风面（万紫千红总是春）（相见时难别亦难）东风无力百花残（儿童散学归来早）忙趁东风放纸鸢”酒陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱19•劝君更进一杯酒，西出阳关无故人（王维《渭城曲》）木故木受绳则直金就砺则利无边落木萧萧下不尽长江滚滚来古人在欢乐之余，往往会有人生短暂之叹，比如有诗人曾感慨人生，”，比喻手法的运用，有很强的艺术感染“梦”以其独特的心理特征和艺术魅力，很早就进入文人的视野。唐宋诗词中，文人常常用“梦”来描写人生际遇或抒发人生感慨，如李白的诗歌中常以“梦”字入诗，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然若梦的感觉，抑或借梦境写现实的生活，凡此种种，都有一种如梦如幻的审美感受，比如他的诗句古代，在客居他乡的游子心中，能够与家人书信交流是一件幸福的事。“书”作为思乡之情的象征，也频繁出现在古人的诗词中，如“画角”（或“角”）是古代的一种管乐器，传自西羌，发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。“画角”或“角声”的意象在古典诗词中经常出现，如“”，又如。古诗文中常用舟船意象营造意境。天地辽阔，无边无际的江面上，唯有一只小舟。这小舟承载着诗人的情感，正是作者人格的写照，如“白露”是我国“二十四节气”之一，此时入秋，早晚露水较重。但“白露”的意思不限于此，比如古诗文“”,就是指白茫茫的水气。项羽破秦入关，三分关中之地，以秦降将章邯雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，合称“三秦”。从此“三秦”作为一个地理名词，频繁在古诗词中出现，如“六艺”可以解释为“儒家的六部经典”，表达此意的古诗文句子有。“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求丰收的日子。“春社”作为一个传统民俗节日，经常在古诗词中出现，如我国古诗词中有许多诗句谈到“思”与“学”的关系，如，。数字在诗歌中特别常见，请写李白诗中的任意两句打开唐宋诗词，到处都可以听到风吹雨落声。雨中多情，雨中多愁。请写出唐宋诗词中带“雨”字的诗句“山河”一词常见于中国古典诗词中，一般指大山大河，自然胜景，又TOC\o"1-5"\h\z可指国土疆域，如中国古典诗词中不同的乐器有着不同的性格。笛有时是民间的、村野化的，如白居易的《琵琶行》中写到“，”；而箫多是仙界的、书生化的，声调悠长、高雅悲凉，苏轼曾在《赤壁赋》中用高超的手法侧面描写了箫声“，”。“江”与“月”在古诗词中经常相遇，并融入诗人（或词人）的情感，营造出独特的意境，如“”、古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起的，如《诗经•氓》中“泣涕涟涟”写出女主人公见不到心上人的愁苦，类似的诗句还有：在古代文人的名的在古代文人的名的的篇中不乏涉及星宿的句子，例如《赤壁赋》中“_”和《蜀道难》中”便是其中的典型代表。我国古典诗词中常用“落日”来表情达意，如王维《使至塞上》“”和范仲淹《渔家傲》答案人生短暂寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟譬如朝露，去日苦多夫天地者，万物之逆旅也梦人生如梦，一尊还酹江月庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难书信乡书何处达归雁洛阳边烽火连三月，家书抵万金画角角声满天秋色里四面边声连角起梦回吹角连营角声吹落梅花月五更鼓角声悲壮西风画角悲征戍画角声断谯门角声吹落梅花月小舟细草微风岸，危檣独夜舟孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流2&白露白露横江29三秦城阙辅三秦，风烟望五津30・六艺六艺经传皆通习之31・春社箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存（陆游《游山西村》）前时春社毕，今日燕来飞（梅尧臣《新燕》）学与思学而不思则罔，思而不学则殆吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也数字尔来四万八千岁，上有六龙回日之高标势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈34・雨天街小雨润如酥草色遥看近