2023学年完整公开课版《边城》市赛

在中国居住60年的新西兰作家艾黎说：“在中国有两个美丽的小城，第一是湖南的凤凰，第二是福建的长汀。”古镇凤凰就因此被称为中国最美丽的小城，也是湘西的国家级历史文化名城。湘西，在现代作家沈从文的书里；湘西，在国画大师黄永玉的画里；湘西，在宋祖英的歌里。神秘的湘西是大家的梦里故乡。湘西是书是画也是歌：湘西是一本书，承载着厚重的历史文化；湘西是一幅画，展示着神秘的山水风光；湘西是一首歌，演绎着浓郁的民族风情。导入中国最美丽的小城——凤凰

边城/沈从文沈从文简介戴望舒，原名戴朝实，又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《灾难岁月》，一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。沈从文（1902年12月28日-1988年5月10日），原名沈岳焕，中国著名作家、历史文物研究者，出生于湖南凤凰，为现代中国文学最伟大的印象主义者。其创作风格趋向浪漫主义，要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体。他青年时投身行伍，后进行文学创作，到逝世时已有五百万字的著作文章，代表作有《边城》《长河》等。沈从文和张兆和我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。我应该为自己庆幸……——沈从文创作题材戴望舒，原名戴朝实，又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《灾难岁月》，一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。创作风格戴望舒，原名戴朝实，又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《灾难岁月》，一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。创作背景戴望舒，原名戴朝实，又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《灾难岁月》，一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。沈从文自己说：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的爱字作一度恰如其分的说明。故事情节戴望舒，原名戴朝实，又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《灾难岁月》，一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”篇章时间叙事方式概括内容第三章第四章第五章第六章巧遇二老傩送，产生莫名情愫第三个端午节叙述筹办龙舟赛，引起对过去端午节的回忆第一个端午节追述第二个端午节补叙巧遇大老天保，引起对二老的思念第三个端午节叙述迎亲送婚花轿，引发翠翠情思探究品味作者认为，不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。谈谈文中写了哪些美。青山绿水风景美古朴和乐风俗美纯朴真挚人情美边城美探究品味作者认为，不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。谈谈文中写了哪些美。青山绿水风景美

《边城》描写的湘西，风光秀丽风景怡人《边城》是用文字绘就的无彩之画《边城》是一支宁静和乐的生活牧歌探究品味作者认为，不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。谈谈文中写了哪些美。古朴和乐风俗美

端午节：龙舟盛况与河中捉鸭春节：舞龙耍狮和烟火海洋中秋夜：男女对歌且互倾爱慕探究品味作者认为，不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。谈谈文中写了哪些美。纯朴真挚人情美哪些人天真纯洁的少女饱经沧桑的老人真挚善良的少年纯朴友善的乡亲哪些情爷爷和翠翠爷爷和顺顺翠翠傩送天保傩送和天保祖孙之爱乡邻之爱男女之爱兄弟之爱沈从文写给妻子张兆和的信中说：戴望舒，原名戴朝实，又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《灾难岁月》，一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着!我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们。翠翠天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。感情纯洁真挚，对爱执着追求。是一个理想化、纯美化的形象。总结翠翠的形象特点：是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。天保痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。傩送才多艺，性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。外公探究品味作者说这篇小说是为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。这“爱”有哪些方面？小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱。这种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。【主题】赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判:物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁:重建民族的美好品德和人格。《边城》解题戴望舒，原名戴朝实，又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《灾难岁月》，一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。边地的小城。指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。等等等等

演唱：黄磊这原是没有时间流过的故事

在那个与世隔绝的村子

翠翠和她爷爷为人渡船过日

十七年来一向如此

有天这女孩碰上城里的男子

两人交换了生命的约誓

男子离去时依依不舍的凝视

翠翠说等他一辈子

等过第一个秋

等过第二个秋

等到黄叶滑落

等等到哭了为何爱恋依旧

她等着他的承诺

等着他的回头

等到了雁儿过

等等到最后

竟忘了有承诺

一日复一日翠翠纯真的仰望

看在爷爷的心里是断肠

那年头户对门当荒唐的思想

让这女孩等到天荒

那时光流水潺潺一去不复返

让这辛酸无声流传

探究第三部分“边城”地处“两省接壤处”，这里既不受战争的侵害，也无土匪影响，一切都按照既定的秩序，人民都安分乐生，生活环境太平，因而也使边城人们生活环境相对隔离，不受外界的影响，还和以前一样“毫无什么变化。1分析下列句子的含意。 1三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。探究第三部分①总结上文，端午节赛龙舟的热闹场面至此落下帷幕，“直到天晚”交代了时间的推移，说明边城人们在节日里的兴奋和对节日的重视。②结构上承上启下，由上文对热闹场面的描写转移到对文中主人公的描写。2船和船的竞赛，人和鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。探究第三部分表现边城居民过着怡然自足的“桃源”般的安定幸福生活，为人物出场设置环境。同时关于端午节等民风民俗的描写，展示边城的自然环境、人文环境，既是“边城”乡土性的诗意揭示，又是扑朔迷离的诗意烘托。选段中详细描写了端午节的热闹场面，目的是什么？探究第四部分表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。1翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。探究第四部分潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，而是隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。2到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”探究第四部分这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。3落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”探究第四部分显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。4老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”探究第五部分根本原因是翠翠由于对两年前发生的那件事端午节巧遇二老傩送印象深刻，所以对于本应该在中秋节有许多浪漫故事的日子却觉得索然无味。1“两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇”，其中的根本原因是什么？探究第五部分对表现翠翠的心理有一个反衬作用。如此热闹的迎春场面翠翠觉得“总不如那个端午所经过的事情甜而美”，衬托出她把两年前的那件事情牢牢记在心里。2文段中极力描写热闹的迎春场景，对表现翠翠这一人物形象有什么作用？探究第五部分含蓄地点明了翠翠对两年前的那个端午节意外碰上二老的事念念不忘，体现了翠翠含蓄多情的心理。3分析下面句子分别表现了人物什么样的心理。1“但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。”第五部分第2段探究第五部分表现了翠翠对往事美好的记忆和微妙的感情涟漪。2后来翠翠和打火把送她回家的人重逢，那人调侃翠翠：“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”已经“长大了”的翠翠“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”。不说话却笑，表现了什么？第五部分第7、8段探究第五部分祖父夸顺顺一家人，但是漏说了二老傩送，翠翠心里有些嗔怪，所以问：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”言外之意是：祖父你没说全。3祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”翠翠的话有什么言外之意？第五部分第11段探究第五部分鸭子是大老捉来送给祖父的，而翠翠心里喜欢的是傩送，自然不喜欢祖父再说下去，同时这里也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。4“谁也不稀罕那只鸭子！”第五部分第14段探究第五部分祖父所唱的歌令翠翠想起了此时正在青浪滩的二老，反映出翠翠内心对二老的思念。5“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”第五部分第16段拓展探究（一）试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较，看翠翠的心理特点。上邪上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！翠翠和以上女子相比，显得含蓄、羞涩，