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华师一附中高二年级语文开学检测时限:150分钟满分:150分注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。现代文阅读(共9分,共3小题,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。《西游记》,别样的经典①明朝人所称的“四大奇书”,除了稍晚出现的《金瓶梅词话》,其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部,都是传统积累型小说,是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。这三部小说中,以《西游记》最不露集体创作的痕迹,小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料,使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。②神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累,也有外来的,主要是印度佛教文学的故事的濡染。除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构;佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入,然后汇入中国超人间故事的体系的。这种本土的和外来的超人间幻象的汇合,自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间;与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透,互相容受,使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的,但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念,或更正确地说,和社会的宗教性观念开了玩笑,对它进行了嘲弄。③在宗教观念和社会意识中,神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征,前者应予肯定,后者应被否定。但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同,吴承恩对神与魔一视同仁,道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼,都是被揶揄、调侃、捉弄的对象,至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。不少妖魔倒是可亲可爱,有人情味,是引人寄以同情的对象,猴精孙悟空便是最突出的一个。他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正,在于他的个性放纵而不在于受理性约束,读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。西方路上好多魔头和小妖的天真、狡狯和滑稽也引人喜爱;不少妖魔和神佛通声气,有渊源,是一家子。神与魔泯除了界限,受到作者的平等待遇,于是,宗教的价值观就被抛弃,被超越,宗教的虚伪性也在很大程度被揭露了:因为说到底,天堂地狱,神佛妖魔这些超人间的幻象全是随着艺术家的意旨转的,是艺术虚构的产物。《西游记》创造了一个神魔世界,同时也就宣告了宗教的创造和作家本人所创造的同样都是一种意识的虚构。④《西游记》不仅奠定了神魔小说这一小说品类的基础,开拓了中国长篇小说的表现内容,而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作品。中国长篇小说的主题,通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的关系上,很少有、或者简直没有像西方小说中《鲁宾逊漂流记》那样一类以人和自然斗争为主题的作品。《西游记》却以丰富瑰奇的想象,描写了师徒四众在迢遥的西行途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并以降妖伏魔赞美了取经人排除艰难的战斗精神,它是人战胜自然的凯歌。(节选自《西游记〈前言〉》)1.下列对“神魔小说”产生、发展过程的阐述,不正确的一项是A.神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统,在创作过程中积累了丰富的艺术经验,也受到了佛教文学故事的濡染。B.佛、菩萨、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后,本土的和外来的超人间幻象逐渐结合得越来越紧密。C.到了神魔小说《西游记》,不少妖魔富有人情味,成了引人同情的对象,相反,玉皇大帝、太上老君、佛祖如来却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。D.《西游记》开拓了中国长篇小说的表现内容,以丰富瑰奇的想象,描写了人与自然的关系,赞美了人的战斗精神。2.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是A.作为传统积累型小说的明朝人所称的“四大奇书”,是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的,留下了个人风格的印记。B.孙悟空的魅力在于他的改邪归正而不在于他的妖气,在于他的个性放纵而不在于受理性约束,读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。C.《西游记》里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物,也是意识虚构的产物,它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象。D.3.下列关于文章内容的表述,不正确的一项是A.《西游记》的作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料,使小说的内容和形式都具有了独创的、属于他的个人风格的印记。B.《西游记》不认同宗教观念和社会意识,体现了吴承恩颠覆传统的宗教观念和社会意识,对神与魔一视同仁。C.《西游记》的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础,而又融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性,嘲弄了社会的宗教性观念。D.中国小说之所以极少出现描绘人与自然关系的作品,是因为中国长篇小说的主题,通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的关系上,很少有、或者简直没有以人和自然斗争为主题的作品。二、古代诗文阅读(共36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4—7题。桓谭字君山,沛国相人也。博学多通,遍习五经,皆训诂大义,不为章句。能文章,尤好古学,数从刘歆、杨雄辩析疑异。性嗜倡乐,简易不修威仪,而喜非毁俗儒,由是多见排扺。
哀平间,位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。是时,高安侯董贤宠幸,女弟为昭仪,皇后日已疏,晏嘿嘿不得意。谭进说曰:“昔武帝欲立卫子夫①,阴求陈皇后之过,而陈后终废,子夫竟立。今董贤至爱而女弟尤幸,殆将有子夫之变,可不忧哉!”晏惊动,曰:“然,为之奈何?”谭曰:“刑罚不能加无罪,邪枉不能胜正人。皇后年少,希更艰难,或驱使医巫,外求方技,此不可不备。又君侯以后父尊重而多通宾客,必借以重势,贻致讥议。不如谢遣门徒,务执谦悫②,此修己正家避祸之道也。”晏曰:“善”。遂罢遣常客,入白皇后,如谭所戒。后贤果风太医令真钦,使求傅氏罪过,遂逮后弟侍中喜,诏狱无所得,乃解,故傅氏终全于哀帝之时。及董贤为大司马,闻谭名,欲与之交。谭先奏书于贤,说以辅国保身之术,贤不能用,遂不与通。
世祖即位,征待诏,上书言事失旨,不用。后大司空宋弘荐谭,拜议郎给事中。因上疏陈时政所宜,曰:“夫理国之道,举本业而抑末利,是以先帝禁人二业锢商贾不得宦为吏此所以抑并兼长廉耻也今富商大贾多放钱货中家子弟为之保役趋走与臣仆等勤收税与封君比入,是以众人慕效,不耕而食,至乃多通侈靡,以淫耳目。”书奏,不省。
是时,帝方信谶③,多以决定嫌疑。又酬赏少薄,天下不时安定。其后,有诏会议灵台所处,帝谓谭曰:“吾欲以谶决之,何如?”谭默然良久,曰:“臣不读谶。”帝问其故,谭复极言谶之非经。帝大怒曰:“桓谭非圣无法,将下斩之!”谭叩头流血,良久乃得解。出为六安郡丞,意忽忽不乐,道病卒,时年七十余。(选自《后汉书﹒桓谭传》,有删节)注:①卫子夫:汉武帝的皇后。②悫:诚实、谨慎。③谶:预言吉凶、得失的文字、图记。4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.是以先帝禁人二业/锢商贾不得宦为吏/此所以抑并兼长廉耻也/今富商大贾多放钱货中/家子弟为之保役/趋走与臣仆等/勤收税与封君比入,B.是以先帝禁人二业/锢商贾不得宦为吏/此所以抑并兼长廉耻也/今富商大贾多放钱货/中家子弟为之保役/趋走与臣仆等勤/收税与封君比入,C.是以/先帝禁人二业锢商贾/不得宦为吏/此所以抑并兼长廉耻也/今富商大贾多放钱货/中家子弟为之保役趋走/与臣仆等勤收税与封君比入,D.是以先帝禁人二业/锢商贾不得宦为吏/此所以抑并兼长廉耻也/今富商大贾多放钱货中家/子弟为之保役趋走/与臣仆等勤/收税与封君比入,5.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)A.章句,本指古籍的章节和语句停顿,文中指分析古文的章节和句读。B.诏狱,指需皇帝下诏下狱审理的案子,后也指奉皇帝命令拘捕犯人的监狱。C.给事中,官名。秦置,汉魏相沿。因给事殿中,备顾问应对,讨论政事而得名。D.本业和末利,在古代分别指工商业和农桑之业。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.桓谭学问广博,并能触类旁通,善于写文章,特别爱好古文经学,多次跟从刘歆、杨雄辩析经文中的疑难异同等问题。B.桓谭与傅晏亲善,他告诫傅晏向皇帝谢罪并遣散门徒,言行力求谦虚谨慎,这才是修养自身端正家风躲避灾祸的办法。
C.桓谭不善谄媚,在董贤结交他之前,他写信给董贤,陈述辅佐国家保全自身的办法,但董贤并未采纳他的意见,桓谭于是不与他往来。
D.桓谭敢于逆龙鳞,批判皇帝所崇信的谶纬之说,因此触怒帝王,最后被贬为六安郡丞。他失意不乐,在赴任路上因病去世。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)而喜非毁俗儒,由是多见排扺。(2)又君侯以后父尊重而多通宾客,必借以重势,贻致讥议。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下列这首诗歌,完成8-9题和姚子敬秋怀(其三)赵孟頫搔首风尘双短鬓,侧身天地一儒冠。中原人物思王猛,江左功名愧谢安。苜蓿秋高戎马健,江湖日短白鸥寒。金樽绿酒无钱共,安得愁中却暂欢。【注】《和姚子敬秋怀》是赵孟頫在南宋灭亡之后、自身未出仕元朝之前,为哀悼亡宋而作的一组律诗,共五首。王猛,汉人,是十六国时前秦主苻坚之相,辅助苻坚平定中原,统一北方。谢安,东晋政治家,在淝水之战中,作为总指挥,以八万兵力打败号称百万的前秦军队。
8.这首诗歌蕴含着丰富的情感,请简要分析其中的主要情感。(6分)9.作者运用了多种艺术手法来表达情感,请结合诗歌首联和颔联任选两种艺术手法作简要赏析。(5分)(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)刘禹锡《陋室铭》中描写居室周围环境清新幽雅的句子是:“,。”(2)韩愈《杂说》中描写千里马悲惨遭遇的句子是“,。”(3)陶渊明《饮酒》中表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是:“,。”三、实用类文本阅读(共25分)11.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。(25分)叶企孙:中国高教史上的不朽传说叶企孙,1898年生于上海。1911年初,清政府将原来负责派遣留学生的游美学务处改为清华学堂,同年2月招生,时年不满13岁的叶企孙在父亲鼓励下,报考清华学堂并被录取,成为其第一批学生。叶企孙入学后不久,就在日记中写道:“惜光阴、习勤劳、节嗜欲、慎交友、戒烟酒。”清华五年间,叶企孙逐步形成自己的科学思想。1915年7月31日,他在给清华同学刘树墉的一封信中提出“清华科学会章程”。章程内容包括研究种类:算学、物理、化学、生理、生物、地文、应用工业和科学史;会员守则:不谈宗教、不谈政治、宗旨忌远、议论忌高、切求实学、切实做事。1918年,叶企孙从清华毕业,赴美国芝加哥大学学习物理,1920年获物理学学士学位,并于同年9月进入哈佛大学研究生院,攻读博士学位,师从实验物理大师P.W.布里奇曼(P.W.Bridgman,1946年获诺贝尔物理学奖)。1921年,哈佛大学教授W.杜安主持一项重要物理实验——精密测定普朗克常数(h),邀请叶企孙和另外两位学者参加。当年3月开始实验,短短几个月,他们就用X射线方法测定h,研究结果在1921年上半年的美国科学院院刊和美国光学学会学报上发表,很快被国际科学界公认为是当时最精确的h值并沿用了十多年。美国物理学家康普顿在1935年所著书中称该实验是“一次对普朗克常数最为可靠的测定”。在布里奇曼的指导下,叶企孙投入压力对铁磁性物质磁导率影响的研究,研究工作于1923年完成,研究成果作为他的博士论文于1925年发表,布里奇曼在其《高压物理学》一书中对叶企孙的这一工作给予详尽介绍和高度评价。叶企孙从事的这项实验工作,为他日后回国开创我国磁学研究奠定了基础。1925年8月,叶企孙应聘清华大学大学物理科副教授。物理系成立之初,由梅贻琦任系主任,学生有王淦昌、周同庆、施士元和钟间。随后,梅贻琦接任清华教务长,物理系主任一职便由已升为正教授的叶企孙担任。从此,叶企孙就将创建清华物理系作为自己的终生事业,他不仅着眼于教书育人,还吸取欧美名牌大学和著名科学家的经验,谋划建立中国自己的科学事业。1928年,清华学校正式易名为国立清华大学。1929年,清华大学成立理学院、文学院、法学院。经教授会选举、校长聘任,叶企孙任理学院院长兼物理系主任。从1925年到清华后,叶企孙一直住在原为外国教授住宅的清华北园7号。他的侄子叶铭汉回忆说:“这是一套三室一厅的平房……实际上,叔父只用一半的房子,另外空出的两间房成为临时招待所,钱学森回国探亲在清华参观时,就在叔父那里住了一个礼拜,钱三强1948年在清华教书时,因家在城里,周一至周五也住在叔父家里,差不多有一年的时间。”1927年,陈岱孙回清华任教,也应叶企孙之邀,住北园7号,两人均是单身,同住时间长达5年。叶企孙单身,有一位工友照顾他的生活。这位工友会做饭,好几个单身教授或家不在北京的教授就在那里吃饭。教授们借吃饭之机商议校政,图谋教育改革,逐步形成了一个“少壮派”教授核心改革派力量,清华校史称之为“北园7号饭团”,后来,施嘉炀、萨本栋、金岳霖、叶公超等也加入“饭团”。叶企孙1929年出任清华理学院院长时,在校刊上发表《中国科学界之过去、现在和将来》一文指出:“有人怀疑中国民族不适合研究科学,我觉得这些论调都没有根据。中国在最近期内方明白研究科学的重要,我们还没有经过长时期的试验,还不能说我们缺少研究科学的能力。惟有希望大家共同努力去做科学研究,五十年后再下断语。诸君要知道,没有自然科学的民族,决不能在现代立脚得住。”今天,清华大学物理系在招生介绍中写道:“1929到1938年这十年间的清华物理系,是中国高教史上一个不朽的传说。”相关链接:①统计显示,从1929年到1938年的十年间,清华物理系共毕业本科生69人,研究生1人,他们之中绝大多数后来成为中国许多领域的开创者,其中6人被授予“两弹一星”功勋勋章,21人成为中国科学院的院士。(摘自中国改革网)②九·一八事变后,国家需要培养航空人才,叶企孙利用自己主持招送公费留学生之机遇,在1933年第一届招考学生名额中特设飞机制造专业,招3名学生:钱学森,后成为火箭技术和空气动力学世界一流专家;沈元,后来成为北京航空航天大学创建人;1934年,叶企孙指引当时清华物理系学生赵九章转入高空气象学领域,赵九章也成为中国人造卫星事业的倡导者和奠基人之一。(摘自刘宜庆《浪淘尽——百年中国的名师高徒》)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.在清华大学读书期间,叶企孙与同学刘树墉商订“清华科学会章程”,其中提到的研究种类包括算学、物理、化学、生理、生物、地文、应用工业和科学史等。B.在实验物理大师P.W.布里奇曼和W.杜安教授的指导下,叶企孙致力于压力对铁磁性物质磁导率影响的研究,并取得突破性成果。C.叶企孙将创建清华物理系作为自己的终生事业,在教书育人的同时,还吸取欧美名牌大学和著名科学家的经验,以建立中国自己的科学事业。D.叶企孙认为,中国不适合研究科学的论调是没有依据的,通过举国上下的共同努力,用不了五十年就能搞好我国的科学研究事业。E.叶企孙把自己的一生献给了科学事业,甘当铺路石,为国家培养了大批高科技人才,他的学识德行值得世人永远景仰。(2)叶企孙具备成为优秀科学家的基本条件,材料中有哪些体现?请简要分析。(6分)(3)叶企孙能创造“中国高教史上的不朽传说”的原因是什么?请结合材料简要分析(6分)(4)有人说,叶企孙没能成为知名科学家,这是个遗憾;也有人说,叶企孙成为著名教育家,这是他的幸运。请谈谈你的看法和理解。(8分)四、语言文字运用(共20分)12.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)①大量萤火虫飞舞的季节,摄影师们纷纷利用自己手中的镜头记录下了这潺潺清溪、点点萤火的场景。②世界上最大的碧玉千手观音高1.18米,宽1.01米,由碧玉雕琢而成,通体翠绿,____,宝相庄严。③光博会展区内展出的最新开发的裸眼3D技术能使观众不用佩带3D眼镜,就能在自家电视上体验令人的震撼效果。A.美轮美奂叹为观止巧夺天工 B.巧夺天工美轮美奂 叹为观止C.美轮美奂巧夺天工 叹为观止 D.巧夺天工叹为观止美轮美奂13.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.人心向背,是决定一个政党、一个政权兴盛的根本因素,真正的马克思主义政党,从来都牢记这个真理。B.没有言论自由就成不了真正意义的互联网,但言论自由决不是漫无边际的自由,更不是挑战中国根本政治制度的自由。C.从历史的记忆中,从英雄的故事里,我们感受到一个国家和民族挺起的脊梁和自强不息的奋斗精神,这是我们成长、生存、强大的根基。D.中国经济已从超高速增长调整为中高速增长,对内需的培养受到前所未有的重视,经济结构的合理化调整。14.依次填入下面一段文字横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)考古人员在研究唐乾陵地区的遥感航空照片时,意外发现了一组清晰的地下建筑影像。经研究,_______________,________________,_________________,_________________。_________________,_________________,应当是殿堂类的建筑基址。人们已对唐代众多帝陵进行了遥感拍摄,这是发现的第一处比较明晰的下宫布局。①这处距离乾陵主峰2公里的地方是乾陵的下宫遗址②宫垣内有两道南北向的墙体结构③中院内显示有两处东西长方形的结构④都处于整个宫苑的南北中轴线上⑤从影像看建筑总体呈方正的宫垣结构⑥将宫苑分割为东西对称的左、中、右三处院落A.①⑤②⑥③④
B.②⑥④①③⑤
C.①⑤②③④⑥
D.②④⑥①⑤③15.请根据上下文,补写划线处的内容。要求内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺,每处不超过12个字。(5分)在不少人眼中,春节、端午、中秋、国庆等节假日已经成了放假七天或是三天的代名词。佳节年年有,而且毕竟有文化依托,①。但是,抗日战争纪念日,这是一个既沉重而严肃的日子,②
。这样的特殊背景下,③
,难道是中华民族该有的“情怀”么?16.人们常说“美不美,家乡水;亲不亲,故乡人”,请你根据实际情况写一段文字介绍家乡的风俗人情。要求:紧扣主题,层次清楚,语言鲜明、生动、至少使用两种修辞手法,不超过80字。(6分)
五、写作(60分)17.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。“有钱就是任性”是网友调侃一件诈骗事件而引用的网络流行语,后又被衍生出类似用语,如“成绩好就是任性”“年轻就是任性”。现今,“任性”一词在各大网络平台渐火,好友间或者微博空间论坛上广泛使用。读了这则材料,你有何感想呢?要求选好角度,确定立意,自选文体,自拟题目,不脱离材料内容及含意的范围写一篇不少于800字的作文,不要套作,不得抄袭。
高二语文开学检测参考答案1、B(佛、菩萨、魔是“自六朝以来汇入中国超人间故事的体系”的属于“无中生有”之误。)2、D(A明朝四大奇书不全是传统积累型小说。B“孙悟空的魅力在于他的改邪归正而不在于他的妖气”错误;C“它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象”说法绝对。)3、D(强加因果)4、B.5、D.本业和末利,在古代分别指农桑之业和工商业。6、B.(谢是谢绝之意,而非谢罪。)
7、(1)(5分)却喜欢诽谤抵毁浅陋迂腐的儒生,因此多次被人排挤攻击。(得分点为“非毁”“见”和“扺”,每个1分,大意2分。)(2)(5分)再者,您凭借着皇后父亲的尊贵地位而结交众多宾客,其中一定有人会藉重您的身份增加他的威势,结果会招致讥讽与批评。(得分点为“尊重”“通”“重”和“致”,每个1分,大意1分。)8、情感:首联描绘搔首踌躇、侧身局促的诗人形象,抒发虽心忧天下,但无补于事的无奈之情。颔联历数江左与中原抗衡的功名勋业,谴责南宋朝廷的孱弱无能,包含沉痛之意。颈联则以蒙古战马南下,忧心隐居日短,引出对国家命运的担忧和个人前途苍茫无路的感叹。尾联由无钱沽酒,无从偷欢,抒发穷困潦倒,愁绪难解的悲惨之情。(答出任意3点给6分)9、首联对仗工整,并以风尘、天地之广阔无边反衬个人之渺小无依,揭示鬓短、侧身的原因只为区区一无用书生,更突出诗人忧思之广。颔联用典贴切,写王猛和谢安两位宿将,前者辅佐君王平定中原,统一北方。后者指挥军队,以少胜多,堪称英雄,以此谴责南宋朝廷的孱弱无能。(答出任意2点给5分)10、(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(2)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。(3)此中有真意,欲辨已忘言。11、(1)CE(共5分,选C给3分,选E给2分,选D给1分。)(2)(6分,每点2分)①有良好的生活习惯与学习规范。如在清华学习时对自己提出五点生活自律要求,“清华科学学会”章程里六点会员守则等。②有科学实验及研究能力。参与W.杜安主持的物理实验,博士论文得到布里奇曼高度评价。③有自己的科学思想,有改变中国科学研究面貌的决心。(3)(6分,每点2分)①重视科学研究,他认为没有自然科学的民族,不能在现代立足。②将创建清华物理系作为自己的终生事业,千方百计为新生的清华物理系延揽良师;③吸取欧美名牌大学和著名科学家的经验;④广泛听取意见,充分发挥教授群体的作用,致力于教育改革;⑤根据国家需要,及时调整招生方向。(答出其中三点即可)(4)(8分)要求有自己的观点,有具体的分析阐释,层次清晰,语言规范。示例:叶企孙没能成为知名科学家并不遗憾,成为教育家则是他的幸运。(2分)作为真正的爱国人才,个人理想常服从国家的需要。(2分)叶企孙在国外的求学经历及成就,是他后来执教清华、担任物理系主任,进而创造“中国高教史上的不朽传说”的必要条件。(2分)叶企孙也许能成为知名科学家,但相比能培养出大批科学家来说,后者的价值要远远超出前者。(2分)(从三个方面具体分析:一是个人理想和国家需要的角度角度,二是他在国外的学习与成为教育家关系的角度,三是成为科学家与成为教育家的“价值”比较)12、C(美轮美奂原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。现在也用来也形容装饰、布置等美好漂亮。巧夺天工专指人工的精巧胜过天然制成,形容技艺十分高超。叹为观止,谓赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。) 13、B.(A.两面对一面。C.语序不当,“这是我们成长、生存、强大的根基”应为“这是我们生存、成长、强大的根基”。D.成分残缺,应为“经济结构的合理化调整持续进行”)14、A15、①不同形式的欢庆未尝不可(上句“而且”“毕竟有文化依托”表明对节日欢庆的肯定)②是应当由衷自豪却也应感伤缅怀的日子(“但是”和“沉重严肃”表明“抗日战争纪念日”较其他节日所具有的明显不同的感情色彩)③将其作为呼呼大睡或休闲疯玩的“福利”(下句中“难道”的反问语气表明此处应是对错误态度的否定,同时也照应开头,进一步说明对“抗日战争纪念日”这一节假日应该持有的严肃态度)16、内容主题明确,表达层次明晰得3分,形式上要求用一种修辞手法得3分。17、A对以围绕“任性”这个话题展开的论述只要言之成理,正反两面皆可。对那些拿着“权利”、“金钱”而为所欲为,视法律和制度与不顾的独断专行必须反对。另一方面,“任性”似乎是现今时代张扬个性的代名词,不人云亦云,能明辨是非,则是值得肯定的。在中外历史上也不乏特立独行、不同流合污的任
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