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文档简介

最新迢迢牵牛星课件教案(三篇)迢迢牵牛星教案全解迢迢牵牛星古诗教学篇一

一、导语

1、同学们学习的地方叫教室。根据同学们以往课上踊跃说理解、乐观提问题的表现,我觉得这个叫法不妥,应当叫学室。学习、学习,当然是以同学们的学为主,而老师的教是为你们的学服务的。所以这堂课你们盼望怎么学?

2、我们今日要学的是诗歌。前不久,我们曾学过一首现代诗,它是(《天上的街市》)。通过那首诗的学习,你知道观赏一首诗可以从哪些方面入手?同学们很宠爱诗歌,背了不少的诗歌,也了解了诗歌的一些学问。那你认为我们背诗学诗的目的是什么呢?观赏诗歌精炼含蓄的语言,观赏诗歌新颖奇妙的想象,观赏诗歌图画般漂亮的意境,观赏诗人真挚动人的感情,在渐渐品尝、细细咀嚼的同时,我们从中收获精彩的语言,收获漂亮的诗意,收获或浅或深的感动,从而提升我们做人的层次。正如古人所说“腹有诗书气自华”,也正是从这个意义上,闻名的美学家朱光潜先生说:“一个人假如不喜爱诗,他的文学趣味也就会低下。”所以同学们不要仅仅停留在背诵这样肤浅的层次上,我们要努力走进诗歌,动脑去采撷、去收获。盼望同学们在这堂课上勤于动脑,满载而归。

二、学习

1、我们今日学习《迢迢牵牛星》。请哪个同学来背这首诗。

2、请你来回答这首诗中诗人要表达的是什么感情。

3、你认为怎样阅读才能较为精确     地理解诗人的感情?

要精确     理解一首诗诗人要表达的感情,我们除了品尝语言、了解诗的背景等之外,还得学会抓住诗中的意象。意象听去生疏,其实同学们都比较熟识,就是诗中的人物,或景物。如刘禹锡的《秋词》,当中的意象就是晴空、一鹤。晴空湛蓝,鹤冲云霄,这景色多美呀。再加上诗人“我言秋日胜春朝”的语句,我们就知道这首诗诗人要抒发的感情是(对秋天的赞美喜爱之情。)

4、这首诗选自何处?(南朝梁萧统编的《文选》中的《古诗十九首》)。《古诗十九首》是一组诗的名字,它不是一时一人所作,大都出于东汉末年,也就是三国演义开头那个动荡混乱的年月。古诗十九首大都抒发了那个时代离家在外的游子和守候在家的思妇的感伤之情。古代有位文学评论家叫钟嵘,他评价古诗十九首“天衣无缝,一字千金”。你觉得《迢迢牵牛星》当得起这个赞誉吗?请同学们紧紧抓住诗中的意象,用自己的感情去碰触诗人的感情,用自己的想象去还原填补诗的意境,品读这首你们自认为很熟识的诗,看看你们有什么新的发觉,新的理解,或还有什么不懂的问题。

5、诗歌赏析

a、这首诗的意象就是一个人,她就是织女。为什么用“河汉女”而不用“织女星”?与前面的“星”重复,又不押韵,而且河汉女还引起下文人物的活动和情态。起笔就引导人们抬头仰看深邃宽阔、星汉绚烂的夜空,让人们神思直飞向那个凄婉漂亮的牛郎织女的神话故事。

b、“擢”让人如见其形,“弄”让人如闻其声。这句既写出了织女的勤劳,又写出她试图借劳碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。

c、织女是天上最能织布的人,而且那么劳碌,却织不成一匹布,表明她被思念熬煎得没有心思织布,织女内心剧烈的悲凄之感和哀思之情。这句该读出怎样的语气?难过《诗经》中“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”

d、银河很清很浅,应当能自由往来,那为什么两人却不能见面呢?是有人压制了她的爱情。这句朗读时应当读出什么语气?表现了怎样的感情?反问的语气,表现了怨恨、苦痛的感情。这句不是与“迢迢”相冲突吗?由于思念而觉得距离很远。顾城《远和近》。近在咫尺却如在天际,这种可望而不行及的苦痛。比较《天上的街市》有关的语句,表达诗人对幸福自由生活的憧憬,这儿却表现了织女不能与牛郎相见的苦痛。两相对比,我们更怜悯饱受思念离愁的织女。

e、读了这句,你仿佛看到什么样的画面?一位女子泪光盈盈地站在水边,含怨带愁地望着牛郎的方向。以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视的神态结束,既给人以美感,又让人想象回味。

f、叠词的运用。

迢迢形容牵牛星之遥远,皎皎形容织女星之光明,纤纤形容手之瘦长,札札形容织布之劳碌,盈盈形容水波之晶莹,脉脉形容凝视之含情。

“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”盈盈表现女子的美妙姿势,皎皎表现女子的明艳动人。

“皎皎”既表现星的光明,又表现女子的明艳动人,真称得上“一字千金”。

“盈盈”既表现水波的晶莹,又表现了女子的漂亮,还可表现女子眼含热泪的神态,让人回味无穷。

叠词的作用是增加了诗的节奏感,读起来琅琅上口,也使感情表达得更缠绵悱恻。

无论谁,其实始终都需要美妙的感情。诗人用织女的意象来表现自己追求美妙爱情而不得的苦痛,我们由于有美妙的感情,所以读了之后会深深的理解并怜悯。这样“披情入文”,我们会在含英咀华的同时收获感动,我们的感情也变得宽容丰盈。所以说,读诗使人变得灵秀。(在黑板上写上“披情入文”、“含英咀华”,并解释)

6、请同学来读诗。

7、请你来总结这堂课上你的所学所得,可以从内容,可以从学法,可以从语言,也可以从你的感受或联想等等。

8、同学合作读诗

(其他同学朗诵)迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

女:望着你在河的那边用扁担把星的闪烁挑在牢靠的双肩

男:望着你在河的那边用机杼把夜的深邃织成无尽的长绢

女:我怎能织起一丝一缕终日守望你远远的背影

是思念摇动机杼织出夜幕将你的闪亮衬托得鲜亮

男:我怎能挑起一两一斤终日守望你远远的背影

是思念撑起扁担挑起星辰将你的面孔映照得清楚

合:浅浅的河汉告知我告知我岁月的失落告知我距离的冷漠

女:让我的话传到那一边哪怕单位是光年

合:浅浅的河汉告知我告知我岁月的失落告知我距离的冷漠

男:你看那流星它静静滑落那是灼热的泪珠在闪耀

(其他同学朗诵)

当我们再次抬头看那熟识的夜空时,我们或许会多了浪漫的联想,诗意的感受。所以这堂课我们不仅收获了语言,收获了感动,也收获了诗意。人生有诗歌相陪,那该是多么美妙的诗意人生呀。

三、请同学们抓住意象、披情入文、含英咀华课后读李白的《闻王昌龄左迁至龙标遥有此寄》,把你读后的感受和理解写在家作本上。

迢迢牵牛星教案全解迢迢牵牛星古诗教学篇二

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许

盈盈一水间,脉脉不得语。

牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即"河鼓二",在银河东。织女星又称"天孙",在银河西,与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开头说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰:"牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。"这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对比,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事也许已经定型了。

此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的眼睛观看他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔,言牵牛曰"迢迢",状织女曰"皎皎"。迢迢、皎皎互文见义,不行执着。牵牛何尝不皎皎,织女又何尝不迢迢呢他们都是那样的遥远,又是那样的光明。但以迢迢属之牵牛,则很简单让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很简单让人联想到女性的美。如此说来,好像又不能互换了。假如由于是互文,而改为"皎皎牵牛星,迢迢河汉女",其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为"河汉女"是为了凑成三个音节,而又避开用"织女星"在三字。上句已用了"牵牛星",下句再说"织女星",既不押韵,又显得单调。"河汉女"就活脱多了。"河汉女"的意思是银河边上的那个女子,这说法更简单让人联想到一个真实的`女人,而忽视了她本是一颗星。不知写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,"迢迢牵牛星,皎皎河汉女"这十个字的支配,可以说是最奇妙的支配而又具有最浑成的效果。

最终四句是诗人的慨叹:"河汉清且浅,相去复几许盈盈一水间,脉脉不得语。"那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。"盈盈"或解释为形容水之清浅,恐不确。"盈盈"不是形容水,字和下句的"脉脉"都是形容织女。《文选》六臣注:"盈盈,端丽貌。"是准确的。人多以为"盈盈"既置于"一水"之前,必是形容水的。但盈的本意是满溢,假如是形容水,那么也应当是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文"河水清且浅"的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中消失"盈盈"除了这首诗外,还有"盈盈楼上女,皎皎当窗牖"。亦见于《古诗十九首》。李善注:"《广雅》曰:赢,容也。盈与赢同,古字通。"这是形容女子仪态之美妙,所以五臣注引申为"端丽"。又汉乐府《陌上桑》:"盈盈公府步,冉冉府中趋。"也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美妙亦映现于河汉之间,这就是"盈盈一水间"的意思。"脉脉",李善注:《尔雅》曰脉,相视也。郭璞曰:脉脉谓相视貌也。""脉脉不得语"是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

这首诗一共十六句,其中六句都用了叠间词,即"迢迢"、皎皎、"纤纤"、"盈盈"、"脉脉"。这些叠音词使这首诗质朴、清丽,情趣盎然。特殊是后两句,一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上,意蕴肤浅风格浑成,是极难得的佳句。

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迢迢牵牛星教案全解迢迢牵牛星古诗教学篇三

1、了解《古诗十九首》的内容及地位。

2、同学通过反复朗诵,了解五言律诗的节奏及其韵味,并把握诗中叠音词的运用及其表达效果。

3、通过点拨,引导同学理解其思想内容,观赏牛郎织女凄美的爱情故事。

把握叠词的运用及其表达效果

理解其思想内容,品尝牛郎织女的爱情的凄美

一课时

同学们,前面我们已经学了许多爱情题材的诗歌,比如说《静女》,它描述了热恋中的男女青年约会时的甜美;《氓》叙述了女主公不幸的婚姻。而今日,我们将学习另一篇爱情题材的诗歌——《迢迢牵牛星》,一起来看看这首诗又给我们描述了一个怎样的爱情故事。

好,大家把书拿出来,翻开101页,结合解释自读《汉魏晋诗三首》之《迢迢牵牛星》。

(同学自读、老师板书题目)

《迢迢牵牛星》选自《文选》中《古诗十九首》的第十首。

这十九首古诗没有题目,一般以每首诗的第一句作为题目。

《古诗十九首》(是专出名称)都是五言诗,全篇由五字句构成。东汉末年,社会不稳定,政治混乱。下层文士漂泊蹉跎,游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代,表述着同类的境遇和感受。这十九首诗歌,基本是游子思妇之辞。详细而言,夫妇伴侣间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感,是《古诗十九首》基本的情感内容。

1、请同学起来朗读,正音

他读得怎么样?好不好?

点拨字音:

纤:xiān纤维素qiàn纤夫(板书)札zhá

问题设计:五言诗的节奏有何特点?

点拨:五言诗的诵读节奏,一般是三个节拍,即二二一或二一二,由不同字数成的两个节拍交叉起来而组成一句的五言诗,在节奏上就远胜于板滞的四言诗。

这是一首描写织女思念牛郎的爱情诗,也可以把它归为“思妇诗”,所以它的感情基调应当说是较为哀怨的。

2、集体朗读

来,我们一起朗读一遍。尽可能地把诗歌所要表达的那种(离别的哀怨、相思的苦痛)情感读出来。

(集体朗读)

3、录音播放

来,我们听一下录音,看别人是怎样朗读的,大家要仔细听。

4、好,大家听了这么多遍,那么这首诗写的是什么?在你看来,它抒发了一种怎样的感情?(指明同学回答)

写的是牛郎织女的爱情故事:牛郎织女被银河相隔而不得相见的故事。抒发了男女情人分隔两地的相思之苦。

(一)把握诗歌内容,体会其情感。

提问一:诗歌第一句就点明白什么?

明确:描写对象——牵牛、织女,引出本诗的抒情仆人公——织女。“迢迢”写出了两个人分隔异地,引出他们的爱情故事——牛郎织女的故事引申:牛郎织女的爱情故事是我国民间四大爱情故事之一(《梁山伯与祝英台》和《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》)

(同学学校已经学过牛郎织女的故事,请同学讲一讲这个故事)

传奇天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。因此,王母便将牵牛贬下凡尘了,降生在一个农夫家中,取名叫牛郎。而织女则不停地织云锦以作惩处。后来,织女私自偷下凡间,重遇牵牛(牛郎),两人遂结为夫妇,生一男一女。一家四口过着幸福的生活。但是王母娘娘知道后,特别生气,命令天兵天将把织女拘回天上。牛郎就把两个小孩放在箩筐里,奋力追逐织女。王母娘娘拔下头上的金钗,在牛郎织女之间一划,变消失了一条波涛汹涌的银色河川(银河),于是,牛郎在银河以南,织女在银河以北,遥遥相对,无法相见。

探究:这里用到了什么手法?

明确:这里用到了“互文”的手法。“迢迢”既修饰牛郎,也修饰织女;而“皎皎”同样也是这种状况。

学问点回顾:互文是指诗文的相邻句中所用的词语相互补充,结合起来表示一个完整意思的一种修辞方式。

例:杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”

王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”

纤纤擢素手,札扎弄机杼。

译文:织女摇摆纤细洁白的手,织机“札札”作响。

明确:这里进一步描绘了织女织布的形象。

据说织女心灵手巧,她能用一种奇妙的丝在织布机上织出层层叠叠的漂亮的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色。

终日不成章,泣涕零如雨。

译文:(因相思)一成天也织不成布匹,哭得泪如雨下)

(之前我们学过《孔雀东南飞》,刘兰芝“十三能织素”,而织女是仙女,确定比刘兰芝厉害得多,为什么还是会“不成章”呢?)

明确:因思念远方的人而无心织布

明确:用比方、夸张手法,以借织布排遣思念的愁苦,来表现愁苦到至极。这种情感,我们应当用怎样的语调去读?(在理解的基础上指导同学读、背)

相去复几许?

译文:银河既清且浅,相距又有多远?

且:并且,表并列关系。

去:距离(一词多义:离开;除掉;丢弃;到??去。)

复:副词,又(一词多义。回来;恢复;回答;报复;免除赋税徭役;通“覆”掩盖;繁复)

明确:河水并非不能渡过,而是不行逾越。是因有像王母这样的势力的阻隔,爱情被扼杀、遭受挫折。可见,织女“泣涕零如雨”的悲思是源于对情人的爱情被无情毁灭的悲恨。

本诗明写传奇故事,暗写现实生活,表

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