儒雅大气讲稿

建设儒雅大气的学校文化

研究报告天津市普育学校梁峰一、课题的提出及概念界定学校文化是学校的灵魂，是教师、学生以及全体教职员工、学生家长健康成长与发展的深厚土壤，是学校活力、教育实力和持续发展力的根本因素；她引领着学校的各项建设，推进学校的可持续发展，提高学校的教育品质，润泽着学校人的整体素质。文化立校是现代学校走内涵发展之路的必然选择。重建后的普育学校虽然命名为“历史名校”，但中间有60多年的断代，为了实现建设现代化、国际化学校的目标，传承普育精神，焕发历史名校的活力，非常有必要进行本校文化建设研究。一、课题的提出及概念界定所谓儒雅的教师，是指“身正学高、举止文雅、善良包容、专业敬业”的教师，他们有智者的明察、仁者的宽容、勇者的意志；相伴学生，其身正是楷模；专业学养，其广博可润心；服务社会，其良知可亲孤贫。所谓儒雅的学生，是指品正业勤、文质彬彬、心灵手巧、生气勃勃的学生，其日有所长、情有所爱、慧有所托、志有所远、体有所健、行有所美、达于可能的最高。所谓儒雅的学校，是指学校应为大雅之堂，应为兴科学之风、民主之气，求道理之真、人性之善、创造之美的大雅堂。所谓“儒雅教育”，就是以人为本的教育，是为了每个孩子终身发展奠基的教育；儒雅教育是整体提高人的素质的教育，倡导外表优雅、内涵博雅、谈吐文雅、举止典雅、气质高雅。儒雅教育其实就是多元整合的融通教育，它不是只停留在传统的文化教育上，而是一种集传统、现代、中西结合的教育。“儒雅文化”就是通过营造儒雅环境文化、树立儒雅价值观、培训儒雅教师、培养儒雅学生、学做儒雅家长、开发儒雅课程、创建儒雅课堂等构成的具有特色的一整套校园儒雅文化体系。一、课题的提出及概念界定大气是做人襟怀宽广、视野开阔、正气凛然的表现。大气的教育首先来自教育者的理想、胸怀、远见与良知。也就是说，没有教育者崇高的理想、宽广的胸怀、开阔的远见、高度的良知，就不会有大气的教育。温家宝总理多次强调：要培养大批优秀教师，造就教育家，提倡教育家办教育，教育家办学。我认为，教育家办教育，教育家办学就是一种大气的教育。大气的校长不仅重视智育，同样重视德育、体育、美育……，更重要的是重视人！大气的校长有天空般的胸怀，包容一切，善待一切，激情彭湃，奋发有为。大气的教师和谐自己的团队，温暖每一个学生。赢得每一个学生的尊重与爱戴；得到同事的尊敬与合作。大气的学生志向高远，安心笃学；是非分明，待人大方，做事豪爽。一、课题的提出及概念界定普育学校的创始人温赢士先生儒雅飘逸，办学严谨，救助学困，勇于“教育是救国的根本大计”的理想，开普育学校儒雅大气之先河。普育学校的学子温家宝总理每一次记者见面会都精彩无限，回答中尽显总理的智慧与儒雅。语言真挚，让人体会到温总理的真诚和务实；柔中寓刚，又让人领略了现代政治家的交际风格；频频引用诗词古语，国学深厚，语言生动，于深入浅出中给人留下典雅隽永的印象。“平民总理”、“忧国忧民”、“兼济天下”、“仰望星空”，又让人感受到大国总理的胸怀与大气。温氏教育世家的儒雅大气风范是普育文化的渊源，也必将为普育学校的文化建设提供不竭动力。普育之儒雅大气还来源于儒商白绍良先生捐资助学的慷慨与大气。一、课题的提出及概念界定综上所述，我们所构建的“儒雅大气”的学校文化，是以“普惠民众，育成良才”办学理念为教育核心；以有天下意识，责任意识为培养目标；以待人大度，做事大气，精神饱满，热情高涨为行为方向；以潜心读书，静心思考，积极研讨，乐于实践为学习导向。“儒雅大气”是全校师生内在修养与外在气质的统一，是静心修养与豪爽做事的和谐，是学识渊博、文质彬彬与志向高远、为人正气的有机协调。“儒雅大气”是普育学校继承先贤智慧，传承传统文化精髓与大刀阔斧改革，与时俱进发展的一致，是自然、人文与人的个性发展的相辅相成。二、“儒雅大气”文化建构的指导思想和目标

（一）课题研究的指导思想

学校文化建设坚持以全面推进素质教育，全面提高教育质量为目标，践行“勤劳、真实”的校训，按照“普惠民众、育成良才”办学理念的要求，围绕“儒雅大气”这个核心，进一步加强学校精神文化、制度文化、环境文化、行为文化、课程文化、网络文化和家庭文化建设，进一步优化学校育人环境，突出以人为本的教育理念；提高师生的人文素养，促进学生、教师和学校健康和谐发展。二、“儒雅大气”文化建构的指导思想和目标

（二）课题研究的目标通过两年的努力，挖掘传承百年学府的文化精髓，整合提升现有资源的文化品位，打造建设一批高标准、高品质的文化精品，努力把学校建设成具有“儒雅大气”特色的现代化、国际化学校。1、以学校文化建设来增强师生凝聚力。学校文化建设要立足百年学府厚重的文化传统，深入挖掘校本文化资源，努力构建学校文化体系，积极开展道德系列教育活动，不断提高师生对学校的办学理念、办学目标、办学特色等学校文化内涵的认识水平，从而增强师生“走进普育门，就是普育人，为普育谋发展”的主人翁意识。2、以学校文化建设促进师生和谐发展。学校文化建设要立足“全面发展，学有特长”的育人目标，形成以典雅的校园环境，高雅的艺术情趣，文雅的师生言行以及多彩的文化生活，浓厚的学习氛围，民主的人文精神，正确的舆论导向，优良的校风，引领广大师生树立正确的世界观、价值观和人生观，促进师生全面健康发展。3、以学校文化建设推进学校持续发展。学校文化建设要立足依法治教、规范办学的办学原则，在紧抓教学这一中心的同时，加强师生的思想品德教育，团队精神培育。学校、级组积极开展丰富多彩的校园文化活动，注重提高师生的综合素质，努力构建“民主团结、和谐进取”的师生关系，还要加强内部管理改革，提高管理效率，增强学校活力，促进学校健康有序地持续发展。二、“儒雅大气”文化建构的指导思想和目标

（二）课题研究的目标4、以学校文化建设促进学校特色建设。学校特色是一种先进的、独特的、富有时代特征和相对稳定的学校文化。它不只表现为学校具有个性化的外显环境、校本化的课程体系、独特的教育教学管理制度、明显优于同类学校的特色项目，更表现为凝聚在学校每一个成员身上的一种精神品质。学校特色是学校文化的主要表现，学校文化是学校内涵的主要成份。加强学校文化建设，创建具有独特品质魅力的学校文化，是提升教育内涵的重要方面。5、以学校文化建设实现培养具有创新精神和实践能力的高素质人才的目标。学校文化建设对丰富素质教育的理论认识和实践体系，推动素质教育高水平的实施，提高人的综合素质，弘扬民族精神，培养全面发展的人才具有十分重要的意义。6、以学校文化建设提高学校竞争力。学校文化是一所学校在长期的教育实践中积淀和创造出来的，并为其成员共同认同和遵循的价值观念体系、行为规范准则以及物化环境风貌；学校文化反映着学校的精神内涵，是学校教育的灵魂，是学校的核心竞争力。学校之间的竞争，从表层看是教育质量的竞争，从中层看是师资人才的竞争，从深层看，是学校文化的竞争。因为唯有学校文化，才可能为学校和学校中的每个人提供可持续发展的最深厚的原动力和支持力。无论是优秀的教师队伍，还是优良的教育质量，归根结底都是优质的学校文化这块土壤孕育出的花和果。三、“儒雅大气”文化建构的基本原则（一）导向性原则。学校文化建设要坚持以科学发展观为指导，大力弘扬祖国传统文化和社会主义主流文化。要有利于有利于规范办学行为，提高师生人文素养，有利于全面推进素质教育，有利于提升办学品位。（二）整体性原则。学校文化建设是一项涉及方方面面的系统工程。要整体规划，精心设计，分步实施。使学校显性文化与隐性文化和谐统一，各文化功能区协调一体。（三）教育性原则。学校文化建设要以“育人”为出发点和归宿，要贴近学校和师生，贴近时代精神与社会生活，强化育人功能，促进学生全面发展，使学校成为师生共同成长的精神家园。三、“儒雅大气”文化建构的基本原则（四）个性化原则。学校文化建设既要充分挖掘历史名校的文化积淀，传承历史文化之精髓，展示百年学府文化之魅力，体现学校独特的办学理念，同时要与时俱进，体现时代精神，以形成普育学校独特的文化品牌。（五）主体性原则。学校文化建设重在师生共同参与。校长是学校文化建设的培植者和引领者，教师和学生是学校文化建设的主体。要密切结合学校和师生实际，调动全体师生的积极性和创造性，形成全员参与、全程参与、齐抓共建的良好氛围，让师生在参与中建设，在建设中体验，在体验中陶冶，提高人文素养。四、“儒雅大气”文化研究的内容及基本分析学校文化研究类课题中对“儒雅大气”一词鲜有涉及，对“儒雅大气”的学校文化研究未见有关论述。原因是“儒雅大气”带有较为浓厚的区域特色，与普育学校的历史特色以及时代文化有密切联系。无论其理论，还是实践，都有进一步深入探索和研究的空间。对于本课题的研究，我们主要以构建“儒雅大气”学校文化为核心，落实办学思想，实现振兴历史名校的重任。目前，学校文化建设的分类比较多，我们认为可以从七个方面进行建设：精神文化、制度文化、环境文化、课程文化、行为文化、网络文化和家庭文化。

四、“儒雅大气”——精神文化研究的内容及基本分析一所学校，它积淀的首先应该是这个学校的历史，而呈现的是这个学校的文化特色，即：精神文化资源。我们必须从学校的文化传统中去挖掘和继承，在实践中去传承和发展，在未来的工作中去提炼和进一步设计创新。学校文化的内核是精神，而学校精神的核心是“办学理念”、“办学目标”和“一训三风”等。四、“儒雅大气”——精神文化研究的内容及基本分析1、已有基础办学理念：“普惠民众，育成良才”。该理念来源于校名“普育”。教育先贤在建校之初将校名确定为“普育”，既是一代教育家的教育目的，更是教育理想。普，普遍、普适；育，教育、育人；德、智、体、美、劳全面发展。理念中透着一代代普育人兼济天下的胸襟和大气。“普惠民众，育成良才”既体现了对普育精神的传承，又落实了“教育要面向全体，全面发展”的教育方针和素质教育的理念。“普惠民众”：教育是服务，服务人民大众，让所有的孩子得到全面发展；“育成良才”：教育要让全体学生在德智体美劳诸方面都得到发展——身心健康、志趣高雅、成绩优良，会服务，有责任。我们的校训承继了先贤的训勉：“勤劳真实”，即：用心做事，愿付辛苦；老实做人，以诚相待。四、“儒雅大气”——精神文化研究的内容及基本分析校徽普育学校校徽简介：1、校徽的颜色是蓝色，象征着沿海城市天津，又是博大宽广的体现，整体蕴含了学校深厚的历史和文化。2、学校由温赢士先生创建于1930年，中间的幼苗像“育”（yu）的第一个字母“Y”，象征着普育的学子需要教师辛勤的培育；幼苗的上方是初升的太阳，太阳和幼苗组成了字母“P”，为“普”（pu）字的第一个字母。教育的普惠性和普及性蕴含其中，此图远望更像一个竖起的大拇指，体现了教师对学生的赏识教育--“你是最棒的”，激励学生不断取得新的进步。3、宜兴埠镇原来是埠头。因此，幼苗的下面是浪花，浪花滋润着幼苗，在阳光下茁壮成长。4、校徽的上半圆与下半圆分别用中英文书写着“普育学校”校名，这正体现了我们的办学目标：质量一流，特色鲜明的现代化、国际化学校。四、“儒雅大气”——精神文化研究的内容及基本分析校旗四、“儒雅大气”——精神文化研究的内容及基本分析校歌四、“儒雅大气”——精神文化研究的内容及基本分析教风：“用心教书，以爱育人”。“用心教书”：为学生服务贵在用心，用心就要求教师提高专业技能和教育教学水平；业务专心，科研精心，工作勤勉。“以爱育人”：育人是教育的中心，教育就是播撒爱。以爱育爱，用我们博大的爱心去培养孩子们求真、求善、求美。学风：“用心读书，真诚做人”。“用心读书”：让孩子们专心致志地勤奋学习，用科学的方法学习，学会研究性学习，做创新型人才。“真诚做人”：真率、诚挚，做人为先。校风：“精细、高效，精神、大气”。做事要“精细、高效”，做人要“精神、大气”。普育是历史名校，又是现代化学校，我们倡导：普育人做事要大气，办大教育、创大业绩；做人要识广博学，精神饱满，不畏艰险，永争一流。我们的培养目标：“身心健康，志趣高雅，成绩优良，能服务，有责任的昂首走向世界的中国人”。“身心健康，志趣高雅，成绩优良”是良才的内涵，是人全面发展的要求；“能服务，有责任”是对现代人才培养的要求，是社会主义建设者的必备素质；“昂首走向世界”，要让我们的学生有国际视野和胸襟，也是普育建设国际化学校的要求；“中国人”，首先要做人，更要做堂堂正正的中国人。四、“儒雅大气”——精神文化研究的内容及基本分析

2、存在问题学校的校训是传承，但还没有扎根于师生心中；办学理念和“三风”也仅仅是诉求语，它与校训之间的沟通还不明确，与“儒雅大气”核心文化还不十分协调。学校文化建设需要过程，而学校成立正式运转刚刚一年，存在着需要认同、共识、推进的过程以及时间。四、“儒雅大气”——精神文化研究的内容及基本分析3、构建思路依托历史名校的文化资源，围绕“儒雅大气”的文化追求，构建具有“普育”特色的学校价值文化体系。通过专家指导，校长引领，全员参与，实现大家对“办学理念”和“一训三风”的共识和自觉追求，实现“一训三风”建设与学校文化建设的一致。四、“儒雅大气”——制度文化研究的内容及基本分析“人本制度”是构建“儒雅大气”文化的基础。1、已有基础自学校开学，就开发教师道德校本系列课程《你在为谁工作》、《智慧人生》，举行“师德论坛”，用智慧和经典涵养教师儒雅之气，积极营造“用心教书，以爱育人”的教风。“腹有诗书气自华”，为了鼓励教师崇尚学习、热爱读书，形成高雅的情趣，开展了“读书工程”（每学期读一本专著，选读一本教学书，读3—5篇教育文章）、“读书交流会”等活动。教师结合北辰区人事制度改革，形成了初步的教师考核方案。四、“儒雅大气”——制度文化研究的内容及基本分析2、存在问题学校刚刚建成，管理队伍频繁更换尚未形成稳定的管理核心，制度建设相对滞后。3、构建思路以教代会为基础，积极进行全员参与管理，形成基本共识的制度。围绕“人本、人性”制定制度学校文化体系。新学校的教师来自不四面八方，由合伙到和谐需要管理者讲“五湖四海走到一起来”的，每一个人都需要做到“三和（合）”，即：“个人形成平和心态，与人形成和谐状态，工作形成合作共进的过程”；管理者更要有海纳百川的胸襟，博采众长的谋略，实现文化大融合的目标。以“儒雅教师、文雅学生、典雅校园”三雅建设为目标，制定大家共识的管理制度。引领师生讲究生活质量，讲究生活情调；潜心读书，静心修养；待人大度，做事大气，谦谦礼让；精神饱满，热情高涨。四、“儒雅大气”——制度文化研究的内容及基本分析四、“儒雅大气”——制度文化研究的内容及基本分析“书香校园”是“儒雅大气”学校构建的保证，让浓郁的书香弥漫校园，让师生从书本中汲取营养，陶冶情操，启迪智慧，增强师生文化底蕴，达到提升师生生命质量、提升学校办学品位、提升家庭文明健康生活的目标。一支高素质的教师队伍是建设“儒雅大气”学校的必备条件，因此，以“书香校园”建设为抓手，建立机制，构建“身正学高、举止优雅、善良包容、专业敬业”教师的队伍。特别是开展“师生共读”活动，彼此丰富底蕴，陶冶情操，健全人格，“儒雅教师”、“文雅学生”两个血肉相连的群体相互关照，相互影响。这些措施旨在厚实教师的教育理论和专业基础，提升师生的人文素质和道德情操。以“书香校园”为基准，培养学生儒雅之气。四、“儒雅大气”——制度文化研究的内容及基本分析读书，可以育化人生；阅读，可以改变人生。着眼于学生一生发展的“书香校园”理念，可以促进学生多读书、读好书的良好习惯养成。孩子们沉浸在阅读中如沐春风，通过读书充实学生的文化底蕴、丰富学生的气质涵养，健全学生的人格，形成其独有的人文精神。书读多了，孩子们言行就会更加端庄，气质就更加高雅，接人待物就更加有礼有节，生活学习就更加积极进取了，学生的精神面貌也进一步得到了提高。浓浓的书香让孩子们的心灵变得更加澄澈明净，好的读书习惯会成就着一批批儒雅少年，实现着学习语言与学习做人的双重可持续发展。建立评价激励机制，通过各种形式的激励措施激活师生内在热情。制定《“儒雅大气”普育教职工评选办法》、《“儒雅大气”普育少年评选办法》，引领儒雅大气学校建设。四、“儒雅大气”——环境文化研究的内容及基本分析围绕“现代校园，温馨家园，成长乐园”建设“儒雅大气”的环境文化。1、已有基础学校刚刚开学，我们就与深圳新思润文化公司联手，设计了《普育学校校园文化初稿》，从楼道文化，小品文化，标示文化等有了初步构思和设计小样。学校也根据财力和需要进行了先期施工。设计普育学校是江南徽派建筑风格，古建筑的典雅与现代连廊的庄重有机结合。屋面的灰色瓦退隐于檐墙，既丰富了建筑层次又减少了里面的压迫感。同时，白墙和黑瓦也增加了趣味感。竹木的绿，粉墙的白，表现出一种“当院竹叶，半尺芙蓉”的儒雅境界。我们的校园人景互动的“琴、棋、书、画”四苑透着儒雅、安静，尽显简约之美。一面墙、一个标识、一条提示语、一条石头小路，都是学校师生的精心之作：小路两旁，奇石点缀，一块快石头被师生赋予个性名字，或衬托，或凸显，铭刻朱字，融厚重性与品位性于一体，尽显庄重典雅。校园美景四、“儒雅大气”——环境文化研究的内容及基本分析学校就应该是静心读书的地方，“书卷气”是一种迷人的高雅。置身于普育，你会发现无论是教室里、走廊上、楼梯角，总会有开架式的图书相伴，这些丰富多彩的书籍让孩子们可以在课间随手取来细细品读。阆仙文苑、阅读大厅、教工书吧，简约的装饰映衬着满目的书籍，随意取一本书凭窗坐下，慢慢品读，有时什么也不做，就静静地让思绪飘到很远的地方。图书乐园书苑具有民族传统精典的地面景观文化，融观赏性与教育性于一体。书苑中小学的两个中庭以星空为背景显示着大气。“为政以德，譬如北辰”，“万里长征不计程，指津自有北辰星”和温总理的《仰望星空》等，儒雅中透着大气。创意中庭四、“儒雅大气”——环境文化研究的内容及基本分析2、存在问题由于领导督促，学校建校时间太短，初期的环境文化设计过于追求形式的创新和造型的完美，而忽视了学校文化的内涵和主题的统一。更没有注意环境文化的主动渗透作用，重形式轻内容，影响作用不强。四、“儒雅大气”——环境文化研究的内容及基本分析3、构建思路要围绕“儒雅大气”这一文化核心，整体设计学校环境文化，确立几个主题，逐一规划，统一建设，形成整体风格。如：道路命名围绕学校理念文化展开，将理念文化寓于环境文化之中，实现二者的完美结合。营造多彩多姿的墙面主题单元文化，融合知识性与启发性于一体。利用主题园林绿色环境，美化校园，净化心灵，陶冶情操。营造优雅的环境。在走廊、教室张贴名人故事、格言警句等，让墙壁说话，让花草生情，让资源增值，努力追寻充满“诗情画意，文化品位，育人氛围和审美价值”的校园环境。四、“儒雅大气”——环境文化研究的内容及基本分析“雅园产生雅意，大气成就大器”。有形的雅渐生无形的雅，大气的美培育大器的人。一种儒雅大气的气场弥漫在学校的每一个角落，浸润着身在其中的每一个人的心脾。除了错落有致的绿树红花之外，别具一格的校园文化景观和功能室设计，更是赋予