体育社会学视角下的西北回族聚居区农村乡镇体育发展研究

体育社会学视角下的西北回族聚居区农村乡镇体育发展研究

随着我国农村经济和社会的发展，随着小城镇建设的加快，市政体育发挥着越来越重要的作用。研究农村乡镇体育的现状并在此基础上提出切实可行的发展对策,对于促进农村乡镇体育事业的发展,提高农村乡镇居民的身体素质和生活质量,都具有一定的指导意义。对西北回族聚居区农村乡镇体育进行研究,对于探究西北回族聚居区农村经济与体育的互动关系,把握西北回族聚居区农村乡镇体育发展的基本脉络,深入了解当前西北回族聚居区农村乡镇体育开展的现状与存在的问题,找出影响西北回族聚居区农村乡镇体育发展的主要因素,探索西北回族聚居区农村乡镇体育较为理想的发展途径,规划农村乡镇体育健康有序发展的蓝图具有重要意义。1自然4个合理剂对农村劳动生产的第2种是自然和社会生活结合的身体锻炼活动1.1研究对象本研究以我国西北甘肃、宁夏、青海三省区回族主要聚居区农村乡镇体育开展状况为研究对象。为便于本研究开展,而对于回族聚居区只作一般意义上的界定。回族聚居区是指主要聚集在一定地域空间范围内,以汉语作为主要生活用语,并且有着共同的伊斯兰教信仰,而且有着某些共同的价值观念、生活方式和风俗习惯,并发生频繁宗教交往活动的人口群体居住比较集中的地区。研究所讨论的乡镇是中国现行的农村基层行政区划单位。文中所指涉的农村乡镇体育指以农村基层政权驻地(乡镇人民政府)为行政区划范围,以自然居住生活环境和现有体育场地设施为物质基础,以区划内驻地居民为主要对象,以健康、休闲、娱乐为目的,就地就近开展的区域性的身体锻炼活动。从归属上讲属于农村群众体育的组成部分,其开展的场所在农村,背景是农业,主体是农民。1.2主要研究方法1.2.1问卷调查法围绕本研究的主要论题,遵循社会科学设计调查问卷的原理和要求并参考2001年《中国群众体育现状调查与研究》的有关条目,就“西北回族聚居区农村乡镇居民的有关情况”结合咨询专家的意见后拟定调查项目范围,经反复筛选,最终确定了《西北回族聚居区农村乡镇体育开展状况》居民调查问卷表。问卷经过专家讨论审定后分别进行了效度和信度检验。问卷以我国西北地区甘肃、宁夏、青海三省区的回族主要聚居区农村乡镇回族成年公民为调查对象,对该地区农村乡镇体育开展状况进行了抽样调查,共发放问卷500份,回收478份,回收率95.60%,其中有效问卷394份,有效回收率82.43%。1.2.2访谈法采用非结构性访谈法,就本研究的主要议题结合调查问卷的有关条目对部分乡(镇)部门的领导、分管文体的工作人员、个别行政村的负责人以及当地部分农村居民进行口头访谈,以便能够更全面地了解当地农村乡镇居民体育活动开展的具体状况,从而为本研究提供更全面、更详实的第一手资料。1.2.3观察法对西北回族聚居区农村乡镇居民的生活方式、参与体育锻炼的行为等进行了实地观察,为本研究提供了部分真实感性的材料。2回族自治区农村体育的基本情况2.1农村民族风俗调查统计得出,西北回族聚居区农村乡镇居民参与体育锻炼的人口比例为30.14%,而且在参与体育锻炼的人群中男性人口比例明显高于女性人口比例,这值得我们去思考。但是,值得提及的是,由于西北回族聚居区农村乡镇回族群众有许多颇具民族特色的传统生活习惯,还有固定的民族宗教信仰和宗教习俗,据调查有41.67%的人(大多为中老年)经常参与具有回族特色的身体活动,有54.17%的人有时也参与其中。对这些经常参加各种具有民族特色的身体活动的人,如果能够通过有效的宣传、科学的指导和积极的引导,他们也就很有可能加入到体育锻炼的行列中来。2.2乡镇成为体育活动开展对象,在一般意义上就是要进行较好的活动问卷调查显示,缺少体育活动场地设施是目前西北回族聚居区农村乡镇居民开展体育活动的首要困难之一。农村乡镇居民进行体育活动的地点选择最多的是附近学校的体育活动场地和自家的院子或室内,分别占到57.0%和47.0%,其次为闲置的空地,占43.1%,公路两侧及树林里,占31.0%,村委会所属的公共活动场所,占29.3%。由于回族穆斯林的固定宗教信仰和各种宗教活动都要在清真寺进行,清真寺内的场地和各种设施也成为许多回族居民进行体育活动的理想场所,占21.8%,一般情况下在乡镇政府组织乡镇居民开展体育活动时,主要也是利用附近学校的场地设施,占到75.0%,这说明农村乡镇学校场地设施对乡镇体育开展起到了很大的作用。场地设施的严重欠缺,根本无法满足广大农村乡镇居民进行体育活动和锻炼的需要。2.3活动项目的内容相对集中少数民族群众在体育活动项目内容上虽然都保持有自己本民族的传统体育项目特色,但是随着时代的前进与社会的不断发展,本民族自己的风俗习惯、生活方式及体育活动项目内容方面都会受到现代文明或现代科技的影响,民族传统体育活动项目也是如此,也会受到近现代大众体育项目内容的融合和渗透。调查得出,西北回族聚居区农村乡镇居民所选择的体育活动项目内容基本倾向于大众体育活动项目,其中选择打乒乓球的占51.7%,打篮球的占49.2%,长走或跑步的占35.6%,打羽毛球的占35.6%,跳绳的占37.3%,登山的占20.3%,在农闲时节和节假日,人们集中开展的一些体育活动也与之相适应,并且参加体育活动者基本是年轻人,像乒乓球、篮球等活动项目全是中青年人,以青年人为主。而选择民族传统体育项目习练武术和掐方的分别占到27.1%和24.3%,在这类活动中中老年人居多,从而可以看出西北回族聚居区农村乡镇对于一些民族传统体育项目的开展不是十分突显,还缺乏一定的规模。2.4群众体育活动的组织形式以群众自发组织为主农村乡镇体育活动从组织形式上来看,大体有两种,一是团队形式,二是个体形式。调查得出,西北回族聚居区农村乡镇体育活动的组织形式也是灵活多样的,其中由体育爱好者发动组织的占71.1%,由村委会组织的占24.4%,由乡镇府出面组织的占11.1%,另外还有部分先进个体户出头组织的占51.1%,从而可以看出西北回族聚居区农村乡镇居民体育活动的组织形式基本上是以群众自发组织为主的。调查得知,目前西北回族聚居区的广大农村乡镇居民的体育组织形式仍是以松散、小型的群众自发的民间组织为主,并且体育活动的开展对政府很少有依赖关系。在广大农村乡镇,基本上没有固定的农村居民体育活动组织存在,从调查结果得出,西北回族聚居区农村乡镇居民进行体育活动和锻炼的形式也是比较灵活的。2.5加大农村地区体育活动经费的投入组织体育活动,从宣传发动,到前期筹备,到正式进行,再到总结表彰,无不需要经费支持。调查结果得出有61.0%的受调查者认为,缺乏体育活动经费也是西北回族聚居区农村乡镇开展体育活动所面临的主要困难之一,缺乏专门的体育活动经费已成为制约广大农村乡镇开展体育活动的瓶颈。我国城镇社区体育发展积累的经验表明,在经费上政府给予很大的支持也是其发展较快的一个重要因素,而西部地区农村体育经费(不含学校)年人均仅0.21元,何况这部分资金又多用于举办竞赛,随意性较大,真正用来开展乡镇群众体育的经费可想而知。调查表明,西北回族聚居区农村乡镇开展体育活动的经费来源,已经改变了以往依靠政府拨款的单一模式,初步形成了政府拨款、乡镇企业赞助、体育爱好者集资、参加者自筹、社会赞助、个体户出资等多渠道筹措形式。3西北满族聚居区农村乡镇体育发展的影响因素体育作为社会的一个组成部分,其开展必然会受到来自社会各方面因素的制约和影响,对这些因素的研究,特别是对那些制约和影响西北回族聚居区农村乡镇体育开展的主要因素进行全面而深入的分析,将对我们制定西北回族聚居区农村乡镇体育发展战略具有重要的意义。3.1西北少数民族聚居区农村乡镇居民的生活现状和发展现状经济是社会发展的基础,也是乡镇体育发展的基础。目前西北回族聚居区农村乡镇居民家庭年收入平均为5247.63元,而每个家庭的人口一般在4~6人,与全国农村居民人均纯收入的2936元相比还存在一定的差距,从这一收入状况可以看出西北回族聚居区农村乡镇居民尚处于从生存向发展阶段发展的过程中。在调查中还了解到就这个收入也存在较多的不稳定因素,而在消费支出上也存在着无法估量的额外负担,以及他们在日常生活、子女教育和人情差事等方面的投入不断增加,这在很大程度上也制约着农村乡镇居民的体育消费水平。对于生活尚未达到温饱的农村乡镇居民,主要精力忙于生计和繁杂的家务劳动,真正能够提供生活之外的其它消费开支和能够用于健身的时间都是很有限的,而体育是整个社会在温饱问题完全得到解决之后,尚有余力去寻求发展的一个领域,要改善和发展农村乡镇体育开展状况,不全面提高广大农村乡镇居民的生活水平是难以实现的。3.2传统文化的复杂表现形式回族是中华民族大家庭中的一员,带有浓郁伊斯兰特征的回族文化也是中国文化这个庞大体系中的一部分,西北回族聚居区农村回族群众100%信仰伊斯兰教。实践证明,一个地区、一个民族绵延千百年积累起来的传统文化影响着人们的思想意识、价值观念、行为模式、生活方式以及道德观念等诸多方面,并有着复杂的表现形式和强大的生命力。长期以来,西北回族聚居区广大农村地区由于受伊斯兰宗教文化的影响,回族群众一直坚信“万物非主,只有真主”,把真主作为消灾避难的精神支柱,往往使人们逐步丧失与外界抗衡的斗志和勇气,对于现实生活中的贫困和落后则是听天由命,而不是穷则思变,改变现状,这种消极的思想观念使得西北回族聚居区的农村乡镇居民生活更为贫困落后。乡镇居民受教育水平整体偏低,存在的文盲、半文盲人口比重大,从而影响人们对体育的看法和进行体育锻炼的意识,进而影响人们的体育行为。3.3人口流动的影响在对宁夏、甘肃等多处回族聚居区农村乡镇地区的实地调查中了解到年轻人外出寻求非农职业的现象比较普遍。由于农业生产方式落后,农村居民生产条件差等原因,在西北回族聚居区农村乡镇人口流动中表现出明显的“单向输出”情况。从人口结构上看绝大部分又属于中、青年人,他们思想较为活跃,见识较广,是开展农村乡镇体育的积极响应者和参与者。他们的频繁外流,使西北回族聚居区农村乡镇体育开展失去生机和活力,这是西北回族聚居区农村必须面对的现实问题之一。3.4对农村乡镇进行体育活动的重要性不够20世纪国际大众体育的经验表明,政府在推动大众体育的发展方向上起着关键的作用。近年来,虽然有关体育的法规、政策以及全民健身纲要的颁布与实施,亿万农民健身活动在全国范围内大力开展,但从西北回族聚居区农村乡镇居民的问卷调查结果显示出,地方乡镇政府对居民开展体育活动不够重视所占比例很高,占到70.1%。当然,体育作为一种具有较强公益性特点的事业,尤其是在农村乡镇地区的发展中政府部门理应起着主导性的作用。然而,从对西北五省老少边穷地区农村体育现状调查中得知,竟然有46.3%的乡镇政府没有将体育事业纳入政府各种计划,有42.9%的乡镇没有确定的、具体的机构专门负责农村体育工作开展。3.5农村学校体育的现状在我国西北回族聚居区广大农村地区,当前教育普及程度并不高,学校体育尤其是农村学校体育没有发挥应有的作用,导致农村乡镇体育明显滞后。农村学校体育在农村乡镇体育的发展中有着举足轻重的作用,但农村学校体育的现状令人堪忧。在调查中发现西北回族聚居区大多农村乡镇所辖中小学校中,体育教师严重缺编,专业教师更是少之又少,有81.72%的学校没有大中院校毕业的体育专业老师,体育课都是其它科目的老师兼任,场地设施、器材也严重缺乏,体育教学无法正常、科学地开展,导致学生体质严重下降和运动机能受到很大影响。4西北回族聚居区农村体育发展战略4.1开展对农村民族体育活动的支持和支持西北回族聚居区地方政府在全面贯彻落实《全民健身计划纲要》的过程中,应加强农村乡镇体育法制建设,将乡镇体育工作纳入法制化轨道。地方各级人民政府应当为农村乡镇居民参加群众体育活动创造必要的条件,鼓励、支持和扶助群众性体育活动的开展。农村各乡镇应当发挥村民委员会、民间体育组织的作用,开展适合农村特点的体育活动。进一步发挥少数民族地区的优势,开发民族体育资源,做好回族传统体育项目的挖掘、整理和推广工作。西北回族聚居区要把发展回族传统体育与增进民族团结联系起来,在认真贯彻和执行现有体育法规的基础上,有计划地制定并实施西北回族聚居区农村乡镇体育督导、乡镇体育社团、场地设施管理等方面的法规制度。4.2知识就是力量,知识就是财富,知识就是发展面对西北回族聚居区农村乡镇居民文化素质整体偏低的现实情况,在农村各乡镇普及九年义务教育的基础上,对成年男女公民定期进行知识培训,使他们从思想上明白“知识就是力量,知识就是财富,知识就是发展”的道理。体育作为提高人的身体素质的一种手段,作为构建和谐社会的一部分,理应按照统筹发展的要求,进一步强化协调发展的观念,促进西北回族聚居区农村乡镇体育与农村教育、文化、卫生一体化发展,增强农村乡镇居民体育意识,改善农村乡镇体育设施条件,活跃农村乡镇体育健身活动场所,从而提高西北回族聚居区农村乡镇居民的整体身体素质。4.3大全民健身计划的宣传意识是先导,作为基层体育工作者应该加大体育基本知识的宣传力度,通过与乡镇居民联系最紧密的村民委员会利用广播等现代媒体在西北回族聚居区农村进行广泛的体育基本知识传播和健康教育,加大全民健身计划的宣传力度,增进人们对体育的正确认识,促进广大农村乡镇居民树立正确的健康观念。在回族群众举行民族节日时聚集的人群中,地方体育主管部门应抓住有利时机,邀请各大专院校文化下乡开展体育扶贫活动,组织各种体育活动和体育文艺节目表演,开展体育健康知识宣传,力使人们更新观念,增强健身意识,从而热爱体育活动,积极参与体育锻炼。组织农村乡镇居民开展一些乐于接受的体育活动,吸引更多的人加入到健身锻炼活动中去,让人们在相互的耳濡目染及亲身领悟中,产生对体育健身和健康的新认识,随着这种认识的不断强化,使之成为人们自觉参与体育活动的动力。4.4加大宣传,教育,改善农村乡镇体育锻炼环境西北回族聚居区农村乡镇体育开展应与当地学校体育相结合。利用学校现有场地设施和体育教师资源,定期组织乡镇居民开展一些简单易行的体育健身活动,对体育健身知识进行宣传,对体育锻炼方法进行科学指导。利用农村学校体育场地设施开展群众健身活动,是缓解西北回族聚居区农村乡镇群众体育活动开展场地设施短缺的有效举措。近年来,随着科教兴国战略和希望工程的实施,农村学校特别是少数民族贫困地区的办学条件有了较大的改善,软硬件建设发生了根本的变化,农村乡镇体育的开展要发挥学校的优势。在西北回族聚居区农村基本上每个乡镇都有学校,多数还配套建有篮球场、乒乓球台,有的还建有小型足球场,虽然大多设施相对简陋一些,但也为广大农村乡镇居民提供了锻炼的场所。4.5大力开展农村体育活动,推动农村社会在我国西北地区经济相对落后的广大农村回族聚居区,地方政府应根据中央的有关政策,因地制宜,应将开展农村乡镇居民体育健身工程纳入社会发展整体规划和年度工作计划,将其作为建设社会主义新农村的重要内容,作为回族聚居区农村乡镇精神文明建设,推进先进文化活动和提高西北回族聚居区农村乡镇居民生活质量,增强农村乡镇居民体质的重要活动内容。认真贯彻落实第10届全国人大四次会议批准的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》提出的“推动实施农民体育健身工程”,以行政村为主要实施对象,以经济、实用的小型公共体育健身场地设施建设为重点,把场地建到农民身边,同时推动农村体育组织建设、体育活动站(点)建设,广泛开展农村体育活动,构建农村体育服务体系。依据目前我国西北回族聚居区农村乡镇的经济情况,要开展好农村乡镇体育活动,还是应该以国家政府行为为主体,政府的体育行政部门不应是只发政策性的指导文件,而是应该加强指标性任务达标的要求。小康社会的目标中,群众的身体健康也是一个重要指标,发挥政府的主渠道作用,将达标指标纳入政府部门考核内容对西北回族聚居区农村乡镇地区是非常重要的。4.6大量参保,运动损害西北回族聚居区农村乡镇居民普遍信仰伊斯兰教,不论男女老少,均把清真寺视为其精神生活的主要场所。伊斯兰教认为:强壮的穆斯林比起虚弱的穆斯林,在真主看来更好更可爱,而且大多数回族群众认为强健的体魄是完成宗教和社会活动的坚实基础。他们到寺院的目的虽然不是进行身体锻炼,但他们怀着对未来的美好憧憬,带有明显的虚幻性和超越性,有痛苦和悲伤时的祈求,排解不愉快的心情,以祈求保佑而自觉主动地到寺院参拜,大量的参拜活动从客观上起到了锻炼身体的作用。地方政府应重视回族的这一民族宗教信仰和民族习惯,重视阿訇、满拉和寺管会主任在发扬回族传统文化和推广回族传统体育活动项目的重要作用,利用回族群众到寺院参拜的有利时机,借助寺院可以开展丰富多彩的体育健身活动,开发、挖掘和利用回族传统体育项目和资源,以便开展回族传统体育活动起到更大的推动作用,使之在促进农村回族聚居区群众体育健康发展中发挥更大的作用。4.7农村集体经济的发展经费困难是西北回族聚居区农村乡镇体育难以开展的共性,要充分认识到财政拨款不是乡镇体育工作顺利开展的唯一依托。改革开放以来