以人格为话题的作文

以人格为话题的作文【篇一：高尚人格铸就辉煌人生】

没有高尚的人格，便没有高尚的事业；没有高尚的人格，便没有高尚的命运；没有高尚的人格，就不可能实现美丽的青春梦想。——题记

高尚的人格是风向标，可以为人指明方向；高尚的人格是强光灯，可以让人看清脚下的阻碍……有了高尚的人格，就有了通向成功的光明大道。

高尚的人格是一种敢于付出的精神。

XX年感动中国获奖人物陈家顺，为了给民工提供最真实的就业信息，便化妆为农民工，亲身体验各个岗位的就业环境。为此，他养过猪，送过货，甚至还遭受过毒打，可是他忍了下来，只为让农民工获得最真实的就业信息。

高尚的人格是一种能够浪子回头金不换的觉悟。

世界短跑冠军纪录保持者博尔特，幼年时在体校不务正业，成绩平平。母亲看在眼里，急在心里，便给他买了一双短跑鞋，并亲手绣上了一颗红心。博尔特看到了母亲如此用心，便浪子回头，每天起得比别人都早，睡得比别人都晚，功夫不负苦心人，付出终于有了回报，也终于铸就了博尔特辉煌的今天。

高尚的人格是一种甘于舍私立，谋众利的意志。

沈浩，这个已经载入史册而且永不会磨灭的名字，将化作一轮太阳，永远指引着人们前进的方向。他在自己的岗位上奋斗九年，将小岗村建设成风景秀丽，经济繁荣的新农村，但自己却被累死。他的精神，将永远照耀着我们。

高尚的人格是一种敢于付出，回报社会的品质。

比尔·盖茨，创造了属于微软的神话，拥有了亿万财富。但他却立下遗嘱，将自己的财产全部捐献给社会。多么可贵的奉献精神啊！取于社会，又回报社会，这便是伟大高尚的人格！

高尚的人格还是……

无论是陈家顺，还是博尔特，亦或是沈浩﹑比尔·盖茨，他们都有着高尚的人格，让他们看到了前进的道路，最终走向了别人可望不可及的成功巅峰。

有了高尚的人格，我们便能从错综复杂的人生道路上选出最适合自己的一条。这时，我们就可以化青锋，作利剑，破险除艰，剑锋所指，所向披靡！最终，我们终将走出阴暗，触碰到辉煌的明天！

【篇二：高尚人格造就国格】

诚如著名音乐家冼星海所言：“我有我的人格良心，不是钱所能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。”诚然，从某个意义上讲高尚的人格就是国格。

高尚人格能维护一个国家的尊严，维系一个民族的存亡。这是被无数实施打造出的一条真理。畅游于历史云烟间，你就会被古人高尚人格所打动、所折服。林则徐，在国家生死存亡之际，力排众议，坚决硝烟，展现自身的高风亮节，成为民族英雄，击醒了当时“醉”于鸦片中的中国人，挺起身来，抵御英国殖民主义者从身攻心的侵略计谋。更有南宋文天祥，即使是被俘，面对敌人的各种诱惑，他却从未动心，泰然处之，依旧忠实于自己的民族，自己的王朝，所以他才留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一千古绝唱。

人格高尚者，世人皆敬之。林则徐、文天祥、屈原、霍去病乃至吉鸿昌、朱自清等等，他们都是具备高尚人格的人，首世人尊重。因为他们的高尚人格维护了整个国家与民族的尊严，树立起我五千年历史的泱泱大国的高贵国格！

但是，低下的人格，却能让整个国家失掉国格。回首近代慈禧“五十割琉球，六十割台湾。”

只因为办自己的“六十大寿”而葬送“致远”舰和民主英雄邓世昌，从而埋葬了清朝唯一具有强大火力的北洋水师。只因自己的卑躬屈膝，割琉球、割台湾、丧库叶、丢喀什。割得国人仰天长泣，丧得自己人格尽去。大革命中蒋介石叛变革命，汪精卫起初还假惺惺地“与蒋介石决裂”后来步上蒋介石的“后尘”残害革命党人与蒋介石同流合污。八年抗战，中华儿女同仇敌忾联合抗日，而他却见风使舵，成为伪国民政府主席，成为侵华日军在中国的傀儡。卖国贼的称呼从他的头上再也抹不去。

人格低下者，世人唾弃。慈禧、汪精卫、秦桧、严嵩等人格低下之辈，承受只能是世世代代的骂名。高尚人格，闪耀高贵国格；底下人格，有辱国格。国格，建立于人格之上；人格，是国格的根基。高尚人格造就国格！

【篇三：人格魅力作文】

“没有人格的魅力，就没有前进的动力；没有人格的魅力，就没有所谓的正义；没有人格的魅力，就没有高尚的事业；没有人格的魅力，就没有照亮自己的勇气……”何为“人格魅力”？“人格魅力”是一种形象，给人以无言的教育；“人格魅力”是一种力量，给人以鼓舞和鞭策；“人格魅力”是一种表率，给人以示范和引导。

战胜对手，只是人生的赢家；战胜自己，才是命运的强者。漫长的跑道、烈日的烘烤、受伤的双腿，但赛跑选手雷德蒙没有放弃，而是忍痛前行。最终，他到达了终点。即使没有赢得荣誉，但他已成为命运的强者。全场的欢呼声与掌声足以让人感受到他的人格魅力。

高中三年，如同一场漫长的马拉松，身为高一的学生，奔向梦想的终点或许更长一些。我们听过一句话“高一是关键，高二是转折，高三是决战”。我们永远无法预知命运的十字路口会发生什么？因此，此时此刻我们不是就此放弃，而是决然前行。

铸就人格魅力更需要“良知与正义”，古往今来，有多少正义之士因拥有此高贵的人格而千古流芳。孔子为了实现他心中的理想社会，明知不可而为之，奔走各国，穷尽毕生心力；董宣不畏权贵，为民请命，在皇命重压之下，誓不低头，“强项令”之名传遍东都；于谦于强敌压境，国内无主，众议纷纷之际，敢于担当，拥立新君，并统领三军大胜瓦剌而名垂青史……我们向前贤致敬，更要以他们为榜样，象他们一样心有梦想、敢为天下先。

冰心《谈生命》中说过：生命的成长需动力，不是每一道江流都能如海，不能动的便是死海：不是每一粒种子都能成材，不生长便是空壳。一个人的事业的成功需要动力，有动力就有成就辉煌事业的潜力。同样，“有压力就有动力”这句话在我们学生中已耳熟能详。这句励志名言已融入我们的思想，化为我们的行动。

铸就人格魅力，需要有超越常人的勇气。生活里，学习中，许多方面都需要勇气。小的方面，如课堂上，积极展示的勇气；课余时间，主动找老师请教的勇气；敢于挑战，制定较高目标的勇气。这些都与我们形影不离，我们需要非凡的勇气来铸就魅力。

态度决定高度，只要我们拥有高贵的人格，一定会实现自己的青春梦想。

【篇四：展现独特的人格魅力】

寥寥残星挂在灰白色的天空，这个世界万赖俱静，唯有一抹身影，脚踏这片土地，身披这无边的黑暗，难道我们竟要渺小的存在于天地之间？如果不甘，就高大你的人格，使其拥有“连峰去天不应尺”的高度，展现其魅力。

一个生命创造一个奇迹，一种人格铸就百年辉煌。朱自清用其生命在文坛创造了奇迹，而他却更有高尚的人格。12口人，3袋面粉，一个月。饥饿与悲伤萦绕在他心头，他无言语，却毅然拍手签下了“抗议美国扶日政策并拒绝接受美援面粉”在贫困交加之时他离开了，而他的傲骨依然存在于这个世界。

我们不用面对这种艰难困苦，却没有他的才华横溢，却能拥有他那不食嗟来之食的骨气，借鉴他那高贵人格，发展自己的人格魅力。

“一团火，点亮了所有人”这是同事对他的评价。一位平凡的人，一位伟大的人—牛玉儒，用其特有的亲和力，感染力，带动着身边的每一个人，亲属下岗，他嘱咐“自己做点小生意”晚辈毕业他要求“自己去闯荡”身居高位却从不为亲属、家人谋私利，他的真诚于清廉诉说着他的人格魅力。“人格魅力”是一种形象，是最好的知识，是一种力量，鼓舞鞭策着我们，而牛玉儒变可谓是“人格魅力”的代言人。

我们无权无势，却能用真诚与正义壮大我们的人格，灌溉会使它长成参天大树，开出人格魅力之花。

小小的人儿，却有大大的人格魅力，人格至纯至净，把人间照亮，“你捐出你自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香……”赞颂的话语，是赞颂这小小的人儿何玥，还是在赞颂她所拥有的高尚人格？生命旅程的最后三个月，她的人格渐渐长大，代替她生活在这个美丽世界，她捐出了自己的器官却留下了最高尚的生命之花，最高尚的人格。

我们还在这里，虽不能捐出自己却依然能给身边的人自己的帮助，我们依然能让自己的人格长大，展现它的独特魅力。

人生在世，俯仰之间，我们不能求得肉体的永存却可以让人格永恒。小人物的我们也可以顶天立地，做人格上的强者，展现独特的人格魅力。只有不断的认识自我，认清自我，牢视自己才能使人格不断强大，所以请“完善自我，追求卓越。”

寥寥残星挂在灰白色天空，这个世界万籁俱静，唯有一抹身影屹立在天地之间，那是顶天立地的人格。

【篇五：人格——驶向成功的帆】

读书是一个学生的职责，但读书是为了什么，可能每个学生都有自己的答案。但读书的真正目的什么？英国的一句谚语“读书在于造成完全的人格”告诉我读书是为了我们将来能自立于社会奠定基础。

那么怎么才算是一个有人格的人？

我认为一个有人格的人至少应该能够独立。如果一个人能保持独立的存在状态，不去依附于他人，那么他的人格才有可能是健全的。独立并不是与世隔绝，而是依靠自己而活着，作为学生我们现在还不能完全独立，但我们可以独自完成我们生活中的小事。从解决一道题开始，培养自己的独立能力。

一个有人格的人也应该是了解自己的人，“人无完人”，我们每个人都不是完美的，都有自己的缺点。有缺点不可怕，怕的是你竭力掩盖自己的不足，怨恨别人指出自己得不足，那么这样的人将永远不会了解自己，也永远不会有真正的朋友。一个有人格的人能悦纳自己的缺点并努力去克制自己，而不是去掩盖去逃避。

一个有人格的人亦是有度量的人。里根就任美国总统后，有次到加拿大进行国事访问。演讲刚开始时，里根的讲话不断被反美示威的群众打断。当时的加拿大总理皮埃尔·特雷多显得很不自在，里根却笑着说：“这种事请在美国时有发生，我想这些人一定是特意从美国来到贵国的。他们大概想使我有一种宾至如归的感觉。”抗议群众听到人家这么大度，突然就觉得自己有小心眼，竟然不由自主地停止抗议并且认真听起了里根的演讲。大度是君子风范，也是健全人格的标志。

一个有人格的人应该有傲骨、不畏强暴、宁死不屈。子路家穷，只是背米养亲；李白困窘，不肯“摧眉折腰”；文天祥宁死不屈，用生命捍卫了自己的尊严；朱自清宁可贫病而死，也不吃嗟来之食……这些人就是凭着一颗正义之心，凭着自己的傲骨，凭着高尚的人格，凭着“既余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神顶住了世俗之风，霸权之势。作为学生的我们面对人生的种种考验也应学习先贤们的这种无所畏惧的勇气，迎难而上，做一个有人格的人。

人格是构建人生大厦的支柱，没有它，壮丽与辉煌将无从谈起；人格是人生的风帆，有了它，才能驶向理想的彼岸，让我们高高地挂起风帆，乘风破浪，一往无前。

【篇六：苦难成就完美人格】

人的一生中会遇到很多苦难，但在苦难面前我们应该选择面对而不是逃避。因为苦难是一种机会，苦难能成就完美人格！

仰望星空，一颗流星划过夜空，稍纵即逝；，漫漫历史长河中，无数英雄豪杰的人格光辉却在苦难磨砺下大放异彩。

他受尽生活的折磨，却不改变他对自己事业的追求；他生前默默无闻，死后却一鸣惊人——他就是梵高。他的疯病时常发作，但神志清醒时他仍然坚持作画；三次爱情受挫，在心灵遭受严重打击的情况下仍然坚持创作作品。正是因为苦难的降临，他才画出了表现自己内心的画，使他的艺术成就上升到一个新的台阶。

著名散文家朱自清，在晚年身患严重的胃病，他的工资也是少得可怜，每月只买得起三袋米，家里人根本就不够吃，更不用说给自己看病了。然而，朱自清却毅然拒绝领美国的救济粮，并且告诉自己的妻子和孩子，自己死后也不要领。正是在这种困苦的情况下，更能彰显朱自清高贵的人格。

李白受挫时，不言放弃，坚信“天生我材必有用，”写出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情诗句；杜甫被贬是，他仍心系百姓，发出“何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足”的长叹；文天祥被俘时，他宁死不屈，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他们都饱受苦难，但他们却在苦难之中成就了完美人格。

古时文人骚客完美人格因苦难而成，现今生活中更是如此。

作为高中生的我们，肩上背负了太多的爱和希望。我们必须明白“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”是上天对我们的眷顾，给我们的机会，我们要把握机会成就完美人格，实现青春梦想！

完美人格的背后隐藏的是艰苦的磨练，而磨练来源于生活中的苦难。艰难困苦，玉汝于成。在艰难困苦中成就完美人格！

【篇七：让人格之花绽放】

古今中外，在历史的变换更替中，多少拥有高尚人格的仁义之士名垂青史，他们用高尚的人格为后人树立了一个又一个榜样。

人格是什么？它是小草在暴风雨中屹然不动，不向困难屈服，虽然看似渺小，实则异常伟岸的身躯；它是小溪勇往直前，不畏挫折，即使只剩下最后一滴水也要流入大海的坚忍不拔的意志；它是荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的清高孤傲，即使身处污泥之中，也依然清新出尘……人格的崇高含义，需要我们用一生去诠释它，用尽一辈子的时间去领悟它，用自己的生命去传承它。

人格是“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国之志，苏武爱自己的国家，想让自己的国家免于战乱而出使匈奴，刚开始，匈奴首领想要用金银财宝笼络他，但他却丝毫不为所动，后来首领又把他关在地牢里一次让他屈服，可他始终不曾求饶。最后敌军首领把他流放到北海牧羊，而苏武也毅然前往。至始至终他都不曾向匈奴屈服，正是因为那堪比天高的爱国之志，才被后世人久久怀念。

人格是不向恶势力低头的清高节操。在戊戌变法中谭嗣同和梁启超等人因为触犯了统治阶级的利益，而被他们以莫须有的罪名抓住并治罪，梁启超听到风声就逃跑了。而谭嗣同却毅然选择就死，以此来向后人树立一个永不向恶势力低头，以死名志的清高的义士的榜样。

人格的含义很有很多，比如善良宽容，比如担起责任，比如诚实守信等等。

高尚的人格是坚忍不拔的意志，是不畏艰难的乐观，是清高明亮的节操。在现代社会中，拥有高尚人格的人很多，但拥有低下人格的人也不少。有的人在白酒中加塑化剂，以谋害消费者的健康来获取利益；有的官员贪污受贿，用尽一切方法压榨老百姓本该获得的利益，让所有的好处都落入自己的手中，这些人人格之地下让人所不耻。作为一名即将步入社会的人。我们应积极培养自己健全的人格，发展自己的优点，改正自己的缺点，做一个人格健全的人。

在这个人生最美的季节里，我们要培养健全的人格，让人生之花绽放。

【篇八：拥有高尚的人格】

没有高尚的人格，便没有高尚的事业；没有高尚的人格，便没有高尚的命运；没有高尚的人格，就不可能实现美丽的青春梦想……

人格，在生活中常被人们提及：“不要失去人格”。那么究竟什么是“人格”呢？

人格是高尚的情操。陶渊明“不为五斗米折腰”；屈原无悔自投泪罗江；文天祥宁死不屈，“留取丹心照汗青”；李白困窘，也不肯“摧眉折腰”；朱自清“宁可贫病而死，也不接受美国面粉这种侮辱性的施舍。