《中国的世界遗产》

“世界遗产标志”图案中央的菱形代表人类的创造，圆圈代表大自然，两者密切相连，象征文化遗产与自然遗产之间相互依存的关系，也象征要进行保护；周围以中、英、法文环绕。1986年中国政府加入《保护世界文化和自然遗产公约》，开始申报世界遗产。1972年，联合国教科文组织在法国巴黎通过了《保护世界文化与自然遗产公约》，确定为了人类的今天和未来，将世界范围内被认为具有突出和普遍价值的文物古迹和自然景观列入《世界遗产名录》，以确保遗产的价值能永续保存下去。公约规定，对于世界遗产，整个国际社会都有责任予以保护。按照《世界遗产公约》规定，世界文化遗产分为文物、建筑群、遗址三部分，文物指从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体。建筑群指从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布格局或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群。遗址值从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及古地址等地方。根据《实施世界遗产公约的操作指南》，被列入世界遗产名录的项目应当满足以下6项价值标准：（1）人类创造性的智慧的杰作；（2）一段时间内或文化期内在建筑或技术、艺术、城镇规划或景观设计中一项人类价值的重要转变；（3）反映一项独有或至少特别的现存或已经消失的文化传统或文明；（4）是描绘出人类历史上一个重大时期的建筑物、建筑风格、科技组合或景观的范例；（5）代表了一种或多种文化，特别是在其面临不可逆转的变迁时的传统人类居住或使用土地的突出范例；（6）直接或明显地与具有突出普遍重要意义的事件、生活传统、信仰、文学艺术作品相关。世界遗产物质遗产口头与非物质遗产文化遗产自然遗产口头与非物质遗产文化与自然双遗产文化景观世界遗产之旅中国的世界遗产(中

国)CHINA

■长城TheGreatWall1987

■明清皇宫（北京故宫、沈阳故宫）ImperialPalace1987

■泰山MountTaishan1987

■莫高窟MogaoCaves1987

■秦始皇陵及兵马俑坑MausoleumoftheFirstQinEmperor1987

■周口店北京人遗址1PekingManSiteatZhoukoudian1987

■黄山MountHuangshan1990

■承德避暑山庄及周围庙宇MountainResortanditsOutlyingTemples,Chengde1994

■曲阜孔庙孔林孔府TempleandCemeteryofConfuciusandtheKongFamilyMansioninQufu1994

■武当山古建筑群AncientBuildingComplexintheWudangMountains1994

■拉萨布达拉宫历史建筑群HistoricEnsembleofthePotalaPalace,Lhasa1994

■庐山国家公园LushanNationalPark1996

■峨嵋山风景名胜区(包括乐山大佛)MountEmeiScenicArea,includingLeshanGiantBuddhaScenicArea1996

■平遥古城AncientCityofPingYao1997

■苏州古典园林ClassicalGardensofSuzhou1997

■丽江古城OldTownofLijiang1997

■颐和园SummerPalace,anImperialGardeninBeijing1998

■北京天坛TempleofHeaven:anImperialSacrificialAltarinBeijing1998

■武夷山MountWuyi1999

■大足石刻DazuRockCarvings1999

■青城山—都江堰MountQingchengandtheDujiangyanIrrigationSystem2000

■皖南古城：西递和宏村AncientVillagesinSouthernAnhui-XidiandHongcun2000

■龙门石窟LongmenGrottoes2000

■明清皇家陵寝ImperialTombsoftheMingandQingDynasties2000

■云冈石窟YungangGrottoes2001

■云南保护区的「三江并流」ThreeParallelRiversofYunnanProtectedAreas2003

■古代高句丽王国的王城及王陵CapitalCitiesandTombsoftheAncientKoguryoKingdom2004

■澳门历史城区TheHistoricCentreofMacao2005

■中国安阳殷墟2006

世界文化遗产(22处)

北京故宫(沈阳故宫)

周口店北京人遗址

长城

西安秦始皇陵及兵马俑坑

敦煌莫高窟

曲阜孔庙、孔林、孔府

武当山古建筑群

承德避暑山庄及周围寺庙

布达拉宫(大昭寺、罗布林卡)

丽江古城平遥古城

苏州古典园林

北京颐和园

北京天坛大足石刻

皖南古村落西递、宏村

明清皇家陵寝(沈阳盛京三陵)

青城山―――都江堰

洛阳龙门石窟

大同云冈石窟

高句丽王城、王陵及贵族墓葬澳门历史城区

开平碉楼与村落

世界自然遗产(6处)

四川九寨沟

四川黄龙

湖南武陵源

云南三江并流

四川大熊猫栖息地中国喀斯特

世界文化与自然遗产(4处)

山东泰山

安徽黄山

四川峨眉山―――乐山大佛

福建武夷山

文化景观(1处)

江西庐山

人类口头和非物质遗产(4)

昆曲

古琴

新疆维吾尔“木卡姆”

蒙古族传统长调民歌

中国的世界遗产至2008年7月，中国已有37处文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》，其中文化遗产25项，自然遗产7项，文化和自然双重遗产4项，文化景观1项。另有人类口头和非物质遗产4项。

1、周口店北京人遗址

1987.12文化遗产

2、甘肃敦煌莫高窟

1987.12文化遗产

3、山东泰山

1987.12文化与自然双重遗产

4、长城

1987.12文化遗产

5、陕西秦始皇陵及兵马俑

1987.12文化遗产

6、明清皇宫：北京故宫（北京）1987.12、沈阳故宫（辽宁）2004.7文化遗产

7、安徽黄山

1990.12文化与自然双重遗产

8、四川黄龙国家级名胜区1992.12自然遗产

9、湖南武陵源国家级名胜区1992.12自然遗产

10、四川九寨沟国家级名胜区1992.12自然遗产

11、湖北武当山古建筑群

1994.12文化遗产

12、山东曲阜的孔庙、孔府及孔林

1994.12文化遗产

13、河北承德避暑山庄及周围寺庙1994.12文化遗产

14、西藏布达拉宫（大昭寺、罗布林卡）1994.12文化遗产

15、四川峨眉山—乐山风景名胜区1996.12文化与自然双重遗产

16、江西庐山风景名胜区1996.12文化景观

17、苏州古典园林

1997.12文化遗产

18、山西平遥古城

1997.12文化遗产

19、云南丽江古城

1997.12文化遗产

20、北京天坛

1998.11文化遗产

21、北京颐和园

1998.11文化遗产

22、福建省武夷山

1999.12文化与自然双重遗产

23、重庆大足石刻

1999.12文化遗产

24、皖南古村落：西递、宏村

2000.11文化遗产

25、明清皇家陵寝：明显陵（湖北钟祥市）、清东陵（河北遵化市）、清西陵（河北易县）2000.11文化遗产

26、河南洛阳龙门石窟

2000.11文化遗产

27、四川青城山和都江堰

2000.11文化遗产

28、云冈石窟

2001.12文化遗产

29、云南“三江并流”自然景观2003.7自然遗产

30、吉林高句丽王城、王陵及贵族墓葬

2004.7.1文化遗产

31、澳门历史城区

2005文化遗产

32、四川大熊猫栖息地

2006.7.12自然遗产

33、中国安阳殷墟

2006.7.13文化遗产

34、中国南方喀斯特

2007.6.27自然遗产

35、开平碉楼与古村落2007.6.28文化遗产

36.福建土楼

2008.7.7文化遗产

37.江西三清山

2008.7.8自然遗产

38、五台山山西2009.6.26

人类口头和非物质遗产(4)

昆曲、古琴、新疆维吾尔“木卡姆”、蒙古族传统长调民歌大足石刻1999年12月1日成为联合国教科文组织世界文化遗产。

1999年12月1日根据世界文化遗产遴选标准C(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅵ)在摩洛哥历史文化名城马拉喀什举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上表决通过，将我国大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，正式列入世界文化遗产。世界遗产委员会评价：大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻，时间跨度从9世纪到13世纪。这些石刻以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩，从世俗到宗教，鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活，并充分证明了这一时期佛教、道教和儒家思想的和谐相处局面。

又名“六趣唯心图”、“六趣生死轮”。造像来自《六趣轮回经》。刻于宝顶大佛湾南岩、龛高7.8米、宽4.8米。龛中刻有一个直径为2.7米的原形巨轮，名“六趣轮”。按照佛教的说法，此轮是载人于三界六道中生死运转的车轮。轮外刻“转轮圣王”，头顶“三世佛”，面目丑怪，蓬头獠牙，脚踏鳌头，口衔轮彦，双臂环抱巨轮，以此表示人生之“业力”不可逆转。

六道轮回图又名“六趣唯心图”、“六趣生死轮”。造像来自《六趣轮回经》。刻于宝顶大佛湾南岩、龛高7.8米、宽4.8米。龛中刻有一个直径为2.7米的原形巨轮，名“六趣轮”。按照佛教的说法，此轮是载人于三界六道中生死运转的车轮。轮外刻“转轮圣王”，头顶“三世佛”，面目丑怪，蓬头獠牙，脚踏鳌头，口衔轮彦，双臂环抱巨轮，以此表示人生之“业力”不可逆转。

六趣轮可分为四层。内层中心刻跏跌坐的卷发修行者。其左侧有一只猪，右侧有一只鸽，坐下有一条毒蛇。三种动物，分别表示愚痴、贪染、瞋“三毒”。佛教认为，人生有诸多恶业，其中尤以“三毒”为最，成为产生诸恶业的根本。故有称为“三不善根”，列为“根本烦恼”之首。另从行者胸部（圆心），发出六道毫光，直射轮外，将巨轮分为六份。第二层的六份就是所谓的“六道”，即六种“业力”产生的果报。

第二层正上方为“天道，刻日月绕须弥山顶，顶上有安宫殿。此道清洁光明，富丽堂皇，非人类世间所能比拟。”天道之右为“人道”，刻四人戴冠著袍，持物站立，此道为世人所居、人类之所。“天道”之左为“阿修罗道”，刻一位三头六臂，手持诸般兵器的阿修罗像。阿修罗原本是一位骁勇善战，百战百胜的天神，能力同“天”。但因瞋心太重，又多怒好动，故而被撵出“天道”降至“阿修罗道”。

第二层正下方是“地狱道”，刻有漆黑的地狱门，一马面狱卒正欲把一“罪人”扔进油锅中。此道为众苦聚集、悲惨至极之所。“地狱道”之右是饿鬼道，刻饿鬼手擎一人，口咬人头。此道中的饿鬼的诸鬼中最苦的，不但常受饥饿，千年万载难得一食，即便得了，也会立即被猛火所焚，烧成灰烬。“地狱道”之左是“畜牲道”，刻一狮一牛一马任人驱使，互相蚕食。此道是一切动物群聚之处。

第三层造像表现了“十二因缘说”的基本内容，即展现众生痛苦的原因和“名状”。

第三层上方正中的小圆龛中刻一罗刹将军。身着将服，手持宝剑，危襟电坐。以下沿反时针方向依次刻：一老者悠闲而坐，旁摆瓦轮；一猿猴结跏而坐，一渔翁撑船捕鱼；一修行者静心参禅；一对男女双手互摩；一女子站立，想坐着的男子诉说；一母亲怀抱婴儿；一青年脚踢瓦罐，殴打老妇；一著朝服官吏面呈怒容；一孕妇；一侍者搀扶一老者；一病者；一棺材，两位女人扶棺痛哭；两男女并坐交谈，面露愁容；一男子双手掩面，心生悲痛；一妇女背着小孩，与