中国古代建筑与园林赏析

中国古建筑与园林赏析学习本课程的目的与意义：（一）、中国古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的,有着悠久的历史和稳定的系统,通过中国的古代建筑,可以清晰的反映出中国传统文化思想的脉络。（二）、中国古建筑和园林具有悠久的历史传统和光辉的成就。它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。是我国古代灿烂文化的重要组成部分。（世界三大园林体系）（三）、对于环境艺术设计专业来讲，通过对中国古建筑与园林的学习，为我们后期的学习奠定良好的基础，更为以后我们从事室内外空间与园林设计提供系统的参考借鉴。第一部分古建筑第一节中国古建筑发展简史第二节房屋的主要形式及装饰第三节中国古建筑的基本特征第四节宫殿建筑第五节城防建筑第六节陵墓建筑第七节礼制建筑第八节民居第九节其他建筑古建筑是指古代人们利用自然界的土、石、木等建筑材料，经过设计，运用一定的建筑技术和建筑艺术，建成的供人类生产、生活和其他活动使用的房屋或场所。

概念建筑是人类文化的一个组成部分。

我国的建筑艺术在原始社会时期开始萌芽，在封建社会时期取得辉煌的成就，逐步形成了独特的建筑文化体系。在世界建筑史上占有重要地位，作为中国人文景观中最重要的组成部分，成为现代旅游业开发的重要旅游资源。

第一节中国古建筑的发展从历史上看，我国古代建筑经历了原始社会奴隶社会封建社会早在距今约50万年前的旧石器时代初期，我国境内的原始人群就利用天然岩洞作为居住处所，如周口店北京猿人遗址。1．原始社会建筑（约前170万年——公元前21世纪）是人类从猿类分化出来之后所建立的第一个共同体，也就是人类历史的第一阶段。穴居另据我国古代文献记载，巢居也是被采用过的另一种原始居住方式。旧石器时代人类的居住只限于对天然环境的直接利用，真正的人工建筑尚未出现。巢居构木为巢，以避群害

大约6000-7000年前，我国广大地区进入原始氏族社会，房屋建筑也大量出现，由于各地气候、地理、材料等条件的不同，营建方式也多种多样，其中具有代表性的房屋主要有两种：黄河流域的木骨泥墙房屋长江流域多水地区所见的干阑式建筑仰韶文化和河姆渡文化黄河中游地区仰韶文化开始了定居生活，其典型代表是陕西临潼姜寨遗址和西安半坡遗址。半坡类型的房子发现46座，有圆形、方形和长方形，有的是半地穴式建筑，有的是地面建筑。圆形房子直径一般在4～6米，墙壁是用密集的小柱上编篱笆并涂以草拌泥作成。方形或长方形房子面积小的12～20平方米，中型的30～40平方米，最大的复原面积达160平方米。储藏东西的窑穴分布于各房子之间，形状多为口小底大圆袋状。家畜饲养圈栏两个均作长方形。半坡遗址长江流域的干阑式建筑，以浙江余姚的河姆渡遗址为代表，采用榫卯连接技术，形成架离地面的木构房屋建筑。河姆渡遗址中干阑式建筑构件4000年前进入原始社会晚期的龙山文化时期，出现了双室相连的套间式居所，平面作“吕”字形，住房遗址已显露出家庭私有的痕迹，反映了以家庭为单位的生活方式和私有制萌芽的出现。龙山时期在建筑技术方面的发展，是广泛地在室内地面上涂抹光洁坚硬的白灰面层，使地面防潮、清洁和明亮。龙山文化时期龙山文化遗址

从巢穴居住发展到地面建筑，经历了几十万年的漫长岁月，简陋的原始房屋在建筑发展史上具有开创性和革命性的贡献。总结：原始社会建筑特征：中国原始社会的建筑以木材为基本材料，形成了“人”字形的基本架构，但尚无人工建材的加工和使用，仅限于对自然建材的直接利用。随着社会生产力的发展，奴隶社会建筑技术不断提高，建筑的种类和形式愈加复杂多样。奴隶主阶级集中大量的社会财富，为自己营造城垣和宫殿。2．奴隶社会建筑(公元前21世纪至公元前5世纪)形式：这一时期盛行高台宫室，在建筑下用夯土筑起巨大的高台，使建筑物更显高大雄伟。材料：在建筑材料方面出现了大型的砖、瓦等人工建材，配合土木材料使用，使建筑物更加壮观耐久。装饰：在建筑物上还使用了金、玉等贵重材料作为装饰，墙壁、柱子上使用锦绣装饰，并绘有彩画，建筑物逐渐变得壮美华丽。技艺：社会分工出现专业匠人，创制出规、矩、罗盘、水平等仪器，增强了建筑的精确性。奴隶社会建筑特点：如河南偃师二里头夏代宫殿遗址、河南安阳殷墟遗址、陕西岐山风雏村西周遗址等。华夏第一都—河南偃师二里头遗址河南安阳殷墟遗址偃师二里头夏代宫殿遗址二里头遗址的宫城，是迄今可确认的中国最早的宫城遗迹。河南安阳殷墟遗址岐山风雏村西周遗址漫长的封建社会我国经历了十几个主要封建王朝，历时2000多年。中国建筑得到进一步的发展和完善，出现了大量的都城、宫殿、坛庙、衙署、寺观、宅第、园囿、陵寝、桥梁、堰坝等建筑和工程。这一时期是我国古代建筑发展中最重要的阶段。3．封建社会建筑(公元前5世纪至公元19世纪)新形式：首先是古代工匠根据不同的功能需要创造出一些新的建筑类型：如书院、场、文庙等儒家建筑，佛寺、石窟、塔、天主教堂等宗教建筑，城防建筑工程有了许多创新，长城便是突出的例子。其他各种建筑物如住宅、园林、宫殿、陵寝等，其形式结构也随着时代的前进而不断演化和发展。特点：材料：建筑材料进一步多样化，主要是处理木材和土质建筑材料。随着建筑类型的丰富和建筑用途的需要，出现了砖、瓦、石料以及铜、铁、石灰等建筑材料，进而使建筑结构有了较大的发展。出土的秦砖汉瓦，反映了当时制作技术已经达到相当高的水平。技术理论：木结构技术的发展，是这一时期建筑技术的最显著成就。当时的高楼飞阁，不计其数。在长期的实践中，古代建筑匠师们不断总结经验，创造出以“材、架”、“斗口”为标准的木结构“模数”，为预制材料构件、现场安装开辟了道路。同时，砖石结构技术也有很大发展。这一时期出现了许多建筑理论和技术专著，如成书于战国的《考工记》、宋代的《营造法式》和《工部工程做法则例》，对建筑的发展起了很大的推动作用。装饰：随着封建社会各方面的发展，不仅帝王们的宫殿、园林、王府雕梁画栋，大加装饰美化，就是地方官府、地主乡绅们也大兴土木，装饰宅第，美化园圃。建筑物的艺术造型从早期简单的外轮廓发展成为各式各样的亭台楼阁，形制多样的屋顶和平面，优美的轮廓和曲折的变化成为东方建筑形象的特色。此外，建筑色彩、彩画装饰和雕刻装饰的发展也随着时代的要求崇尚而不断变化，从简单质朴向繁复精细发展演化，并确立了严格的做法和等级制度。到了秦朝消灭六国，建立统一的王朝后，则修建了空前规模的宫殿、陵墓，以及万里长城、驰道等举世震惊的庞大工程。

首先是秦始皇时对咸阳城的不断扩建。其次是中国历史上体量最大的陵墓一一秦始皇陵，位于今陕西临潼骊山，由3层方形夯土台叠置而成。另外，早在战国期间，各诸侯国之间战争频繁，并各筑长城以自卫。秦统一中国后，为把北部的长城连成一个整体，西起甘肃，东至辽东，建造了大规模的长城，长达3000余公里。陕西临潼秦始皇兵马俑坑中国秦代宫殿。位于今陕西咸阳市东，当初秦都咸阳城的北部阶地上。公元前350年秦孝公迁都咸阳，开始营建宫室，至迟到秦昭王时，咸阳宫已建成。在秦始皇统一六国过程中，该宫又经扩建。据记载，该宫“因北陵营殿”，为秦始皇执政“听事”的所在。秦末项羽入咸阳，屠城纵火，咸阳宫夷为废墟。1959年以来勘察发掘秦都咸阳遗址。经勘查，该宫在今渭河北岸黄土塬上，宫内保存有十多处大型夯土建筑基址。秦咸阳宫秦阿房宫秦阿房宫汉代的建筑发展较以前各代更为迅速，中国古代建筑作为一个独特体系，就是在汉代基本形成的由于当时社会生产力的发展，促使建筑有了显著进步。其突出表现就是木构架建筑渐趋成熟，砖石建筑和拱券结构有了发展。我国的石建筑主要是在两汉得到突飞猛进的发展。 首先是石墓其次是大量的宗教建筑，特别是佛教建筑。上林苑是古代汉族园林建筑，汉武帝刘彻于建元三年（公元前138）在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑，规模宏伟，宫室众多，有多种功能和游乐内容。上林苑地跨长安、咸阳、周至、户县、蓝田五县县境，纵横300里，有灞、浐、泾、渭、丰、镐、涝、潏八水出入其中。未央宫

建于长安城西南角，为长安城地势最高之处的龙首原上，其殿台基础是用龙首山的土作成，殿基甚至高于长安城。未央宫总面积约5平方公里，相当于将近7个故宫大小。西汉长安南郊明堂复原图山西大同云冈石窟汉墓中的明器陶屋汉画像石中的楼阁隋、唐至宋是我国封建社会的鼎盛时期。建筑技术和艺术有巨大发展和提高。唐代建筑主要有以下成就和特点：第一、规模宏伟的城市规划。第二、建筑群体的布局有了空间感。第三、木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化。第四、砖石建筑有了进一步发展，佛塔采用砖石构筑者增多。第五、建筑艺术日臻成熟。

唐太宗“励精图治，国运昌盛”，社会进入了盛唐时代，宫廷御苑设计也愈发精致，特别是由于石雕工艺已经娴熟，宫殿建筑雕栏玉砌，格外显得华丽。“禁殿苑”、“东都苑”、“神都苑”、“翠微宫”等等，都旖旎空前。唐大明宫含元殿复原图唐大明宫麟德殿复原图南禅寺斗栱山西五台南禅寺大殿，以中国之最的身份，向世人展示最古老的建筑构件。南禅寺建于唐建中三年(公元782年)，位于山西省五台县李家庄村，是山区中一座较小的佛殿，周围的建筑都是后代所建。南禅寺正殿距今1200余年，为我国现存最早的木构建筑之一。寺内木结构为唐代木作原物。其外观造型曾为明清形制。解放后，仿唐代形制重新设计修造了外部造型，以图恢复其唐式建筑的原貌。山西五台佛光寺佛山西五台佛光寺五台山是唐朝华严宗的重要基地，佛光寺是当时五台山“十大寺”之一。创建于魏孝文帝年代。唐会昌五年(公元845年)全寺被毁，现存大殿为唐大中十一年(公元857年)所建。佛光寺大殿正立面宋代是中国封建社会建筑发生较大转变的时期，并影响以后元、明、清几朝的建筑。

具体有以下几方面的发展：第一、城市结构和布局起了根本变化。

第二、木构架建筑建立了古典的模数制。

第三、建筑装修与色彩有很大发展。

第四、砖石建筑的水平达到新高度。

此外，宋代的园林艺术更加兴盛

鱼沼飞梁到圣母殿北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁创建于北宋天圣年间（公元1023年一1032年），崇宁元年（公元1102年）重修，是我国宋代建筑的代表作。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米。是中国古建典籍《营造法式》中的“副阶周匝”制实例.遵照了《营造法式》的定制，表现了北宋的建筑风格和审美意识，为我国古建国宝。大殿作重檐歇山顶，通高19米，面阔七间，进深六间，平面布置，近似方形。四周围廊，前廊深两间，廊下异常宽阔，大殿“副阶周匝”的做法，是中国现存古建筑中最早的实例。河南开封祜国寺塔福建泉州开元寺石塔建于北宋，又称国寺塔，又因塔之外壁为褐色琉璃砖镶嵌，似铁色，俗称铁塔六角十三级仿楼阁式南宋嘉熙元年建；

元代时期，在建筑方面，仍是继承宋、金的传统，但在规模与质量上都不及两宋，尤其在北方地区，一般寺庙建筑作工粗糙，用料草率，常用弯曲的木料做梁架构件，许多构件被简化了。当然这些变化产生的后果不完全是消极的，因为两宋建筑已趋向细密华丽，装饰繁多，元代的简化措施除了节省木材外，还使木构架加强了本身的整体性和稳定性。

永乐宫是一组保存得较完整的元代建筑，堪称元代道教建筑的典型。主要大殿三清殿体积最大，前面院落也最大，其它建筑的体积和院落都逐渐缩小

元代三清殿面阔7间，单檐庑殿顶。

永乐宫三清殿正立面永乐宫始建于元代，山西省芮城县永乐镇三清殿内所绘壁画为元代壁画的精品，也是我国古代艺术中的瑰宝。三清殿壁画局部北京妙应寺白塔

妙应寺白塔位于北京阜成门内大街路北妙应寺内。寺和塔同建于元至元八年,因塔身皆为白色，故俗称白塔，寺亦随塔名俗称白塔寺。

白塔为元代最大的尼泊尔式喇嘛塔，也是中国早期喇嘛塔的重要实例。明清时期，建筑有了相当的进步，建筑业趋向程式化、定型化，建筑规模不断扩大，但建筑装饰也变得琐碎繁复起来。主要表现在以下几方面：1、砖已普遍用于民居砌墙。

2、琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了，应用面更加广泛。

3、经过元代的简化，到明代形成了新的、定型的木构架，梁柱构架的整体性加强了。

4、建筑群的布局更为成熟。

5、官僚地主兴建私家园林蔚然成风，尤其在经济比较发达的江南一带，给后世留下了一些别具特色的园林佳作。

6、官式建筑的装修包括彩画、装饰日趋定型化，等级分明。

南京灵谷公园无梁殿，建于明洪武年间是我国历史最悠久、规模最大的砖砌拱券结构殿宇,原为灵谷寺内供奉无量寿佛的无量殿，因整座建筑采用砖砌拱券结构、不设木梁，故又称“无梁殿”。该殿是砖砌拱劵结构，东西向并列三个拱劵，中间的拱劵跨度达11.5米，净高14米，两侧的拱劵稍小，跨5米，高7.4米。该殿前后檐墙各设三道门，前檐墙拱门两边各有一窗，两侧墙各设四窗，门窗也采用拱劵形式。前后檐墙厚约4米，结构十分坚固。

中国古代历朝统治者对陵墓建设都非常重视，汉、唐各帝陵规模宏大，但相距较远，不形成统一陵区。只有明十三陵集中于一封闭的山谷盆地，沿山麓环形布置，拱卫着主陵——长陵。在中国现存古代陵墓群中，十三陵是整体性最强、最善于利用地形的，从而可以了解到明代大型建筑群的规划设计水平。明十三陵建于1409～1645年，陵区占地面积达40平方公里，是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。明十三陵石牌楼明十三陵碑亭天坛位于故宫东南方，占地273公顷，约为故宫的4倍。天坛建筑布局呈“回”字形，由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分，主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北纵轴上，坛墙南方北圆，象征天圆地方。天坛祈年殿是明、清皇帝祭天和祈祷丰年的地方。始建于明永乐十八年（公元1420年)，原称天地坛，主体是合祭天地的大祀殿，为矩形殿堂。在建筑上，清袭明制，但也有自己的一些发展。因沿用了明代的帝王宫殿，清代帝王兴建了大规模的皇家园林，这些园林建筑是清代建筑的精华，其中包括华美的圆明园与颐和园。清代在园林建筑、藏传佛教建筑、民居建筑三方面有着巨大的成就。艺术风格上的装饰主义十分盛行，由日用生活品开始向建筑上推移，砖雕、木雕、石雕技艺在建筑上广泛应用。

北京北海公园紫禁城采取严格对称的院落式布局，代表了中国古代建筑组群布局的最高水平。城内有南北中轴线，与北京城中轴线重合。建筑按使用性质分外朝、内廷两区。外朝以太和殿、中和殿、保和殿一组三大殿为主。三大殿前为太和门，门前形成开阔的广场。太和殿在明代原为重檐庑殿顶，面阔9间，属于最高级殿宇。清代改建为11间，但总尺度无大变化。一切构件规格均属最高级。承德避暑山庄总之，中国建筑的发展概括如下：商、周、秦、汉————萌芽成长阶段秦、西汉——第一个高峰期魏晋、隋唐、宋————成熟与高峰阶段盛唐、北宋——第二个高峰期元、明、清————充实与总结阶段明至盛清——第三个高峰期一、有关术语

第二节古建筑的主要形式及装饰1、正脊：屋顶前后两个斜坡相交而形成的屋脊。2、垂脊：庑殿屋顶正面与侧面相交的屋脊，歇山、悬山和硬山前后两坡至正吻沿博风板下垂的屋脊都叫垂脊。3、戗脊：歇山是悬山和庑殿结合而成，因此有九条脊。除正脊外，上半是四条垂脊，下半自博风板到套兽间，就叫戗脊，它与垂脊在平面上成45°角。4、博脊：歇山的山花板与下边山面屋面接缝处，按前后方向平置的屋脊，叫做博脊。5、角脊：垂脊的垂兽之前的三分之一部分，叫兽前，也叫角脊、岔脊。6、元宝脊：卷棚顶的两坡相交处，不像通常那样做一条正脊，而是做成弧线形曲面，叫元宝脊，也叫罗锅脊。7、山：在建筑物左右两侧，由前屋顶和后屋顶的斜坡形成的三角形部分，很像古体的山字，在古代营造术语中，称之为山。8、山花：歇山屋顶两端博风板下的三角形部分，在明代以前多为透空，仅用悬鱼、惹草等加以装饰。明代则多以砖和琉璃，清代多以木板封闭透空部分，并施雕刻或花卉装饰于其上，谓之山花。9、博风板：悬山和歇山屋顶，桁（檩）都是沿着屋顶的斜坡伸出山墙之外；为保护这些桁头而钉在它上面的木板，叫做博风板。10、重檐：在同一层高度内，有两重屋檐的建筑，叫做重檐建筑。二、建筑物的等级

我国古代建筑在很大程度上受到了中国传统文化意识和封建伦理观念的影响，它们在建筑的格局上讲求均衡整肃、对称协调。各类建筑物不仅在方向、位置的设定上有规矩，而且在建筑物的形式、尺度乃至色彩和彩绘的图案等方面，都有严格的等级差别。

“官式”建筑是我国古代建筑史中最光辉、灿烂的瑰宝。它是被官方规范化了的建筑形式，是封建社会等级制度在建筑上的体现。（一）屋顶形式是中国古建筑中的最高形制。在等级森严的封建社会，这种形式常用于宫殿、坛庙一类的皇家建筑，并且有“单檐”(一层屋檐)和“重檐”之分。北京故宫太和殿正立面悬山。悬山建筑的屋面仅有前后两坡，而且两山屋面悬于山墙或山面屋架之外，也称挑山式建筑。一般多用于民居，有正脊和垂脊，两面坡。悬山的构架形式特点：就是屋檐一直延伸到山墙以外，用来保护山墙。扇面顶

顾名思义，就是扇面形状的屋顶形式，其最大特点就是前后檐线呈弧形，弧线一般是前短后长，即建筑的后檐大于前檐。扇面顶的两端可以做成歇山、悬山、卷棚形式。一般用于形体较小的建筑中，会让建筑看起来更为小巧可爱。万字顶“万”即为“卍”，代表万事如意、万寿如疆。因其吉祥意义，常被应用于建筑平面或屋顶。盔

顶

顾名思义，就是屋顶像头盔一样屋顶形式。盔顶的顶和脊的上面大部分为凸出的弧形，下面一小部分反向的往外翘起，就像是头盔的下沿。顶部中心有一个宝顶。岳阳楼使用的就是盔顶。勾连搭顶

两个或两个以上屋顶相连成为一个屋顶，每个屋顶之间是连在一起的。这样的屋顶形式，可以在建筑下部形象不变的情况下，使上部屋顶更富有变化，更为生动多姿。另外，也在不提高屋面整体高度的情况下，扩大室内空间。穹窿顶

又称圆顶，一般从外观来看屋顶为球形或多边形。如伊斯兰教清真寺中的天房。室内顶部呈半圆形，就可以叫做“穹窿顶”。此外，蒙古族的蒙古包等圆顶的民居，也可以归为穹窿顶建筑一类。圆劵顶

又称“拱顶”。是一种用砖或土坯砌筑的半圆形的拱顶房屋，或是两间，或是三间，或是数间相连，在我国山西一带出现。外形圆润优美而又给人完整与统一之感。平

顶

建筑的顶部是平的。这种“平”包括顶部中间略有突出，或是屋顶拥有较小坡度的一面坡，这是与单坡顶最大的区别（单坡顶屋顶坡度较大）。多出现于我国的西北、西南和华北等地区。单坡顶

就是只有一面坡的屋顶。单片屋顶一般都用在不太重要的建筑或是附属性的建筑上。多出现在陕西等地的农村，是现今较富有特色的一种民居形式十字脊背顶

两个歇山顶呈十字相交而成。目前留存的比较有代表性的十字脊建筑是北京故宫的角楼。辨别：以下建筑属于什么形式的屋顶？辨别：以下建筑属于什么形式的屋顶？隆兴寺摩尼殿鸱吻重脊前为什么用仙人骑凤?

传说：齐国国君，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。戗脊吻兽戗（垂）脊兽数目实例（三）琉璃瓦的颜色

在五行中，黄色居中，故黄色在我国是最尊贵的色彩。自唐代始，黄色被定为皇室特用的色彩。因此，黄色级别高于绿色，绿色又高于其他颜色。黄色绿色其他颜色（四）台基

台基是一种高出地面的台子，作为建筑物的底座，是中国古代建筑的组成部分，台基根据建筑物的级别而有不同,一般可分为下面几种：1．最高级台基太和殿座高达二十五市尺左右

2.高级台基乾清宫乾清宫为黄琉璃瓦重檐庑殿顶，坐落在单层汉白玉石台基之上，连廊面阔9间，进深5间，建筑面积1400㎡，自台面至正脊高20余米，檐角置脊兽9个，檐下上层单翘双昂七踩斗栱，下层单翘单昂五踩斗栱，饰金龙和玺彩画，三交六菱花隔扇门窗。3.一般台基中山堂《大清会典》记载：公侯以下，三品官以上的房屋台基准高二尺，四品官以下到士民的房屋台基高一尺。就普通而言，中国古建筑的基座，以素土或灰土或碎砖三合土夯筑而成，其四周包有一层用砖石垒砌的座壁。除了显示等级外，基座的最普通功能则是为了保护建筑物，因为古代木结构建筑极普遍。（五）面阔间数

中国古代木结构建筑都以“间”作为计数单位。在建筑物的平面上，就是由四根柱子所组成的空间称为“间”；一间的宽度，叫面阔。而整个建筑物正面若干间加起来的宽度，叫通面阔，一般简称面阔。如10根柱子就是面阔9间，6根柱子就是面阔5间。建筑物侧面间的深度叫进深。若干间合起来的深度叫通进深，简称进深。

面阔间数越多建筑物级别越高。为保持建筑物正中开门的特征，所以一般面阔间数为奇数。在间数中，往往以“九五”象征帝王之尊（面阔九间，进深五间）。面阔五间（六根柱子面阔五间）通面阔进深从等级制看，开间愈多，等级愈高：而九、五仅是帝王的专用。即皇宫大殿九开间、五进深。现存的北京故宫太和殿、太庙大殿，在清时由九开间扩为十一间，这更显示了“皇威”。明朝规定，公侯府第大门三间，有金漆兽面锡环，前厅中堂、后堂各七间。三品至五品官员，厅堂也是七间，门用黑漆锡环（王府为朱漆大门）。六品至九品官员，厅堂各三间，正门一间，门为黑色，有铁环。百姓建筑的正房则不得超过三间。清朝则规定，王府正门五间，正殿七间，后殿五间，寝室两重各五间。（六）柱色天坛祈年殿内金色的级别最高，其次为红色，再次是黑色。

起初，染上油漆或涂料，只是为了对建筑起保护作用，在阶级社会中色彩的用法又渗入了等级的因素。如《礼记》规定：“楹，天子丹，诸侯黝色，大夫苍，士黈。”宫殿的宫墙、檐墙多用红色、宫殿的门、窗、柱等也一律用朱色，因此文学作品中“丹楹”、“朱阙”、“丹墀”、“朱榱”等描写之。自隋代以来，黄色反映在等级上，已远超红色的地位，并成为皇帝专用的颜色，王楙《野客丛书·禁用黄》云：“……隋制，天子常用黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。”殿式建筑琉璃瓦也用黄色。由于黄色的上升，红色在亲王府邸等也可以用了。但贫民百姓建筑的门柱仍多用黑色。（七）门色及门钉清朝规定：皇宫正殿门为红色。一至三品官员府第门为红色。四品以下官员府第门为黑色。至清朝时，门钉根据建筑物的等级也有了具体规定：皇宫大门纵横各九路（即9×9）；亲王府大门纵九横七（即9×7）；一至三品官府大门纵横各七路（即7×7）；四至五品官府大门纵横各五路（即5×5）；五品以下官府大门不准设门钉。天坛长廊大门（八）斗拱

斗拱是我国古代木结构建筑特有的构件，它的产生和发展历史悠久，我们从约3000年前的周代青铜器图案中就可看到它的形象。

在建筑物的部位关系上，斗拱共有三种不同的位置：一种在柱之上；一种在柱间额枋之上；另一种在屋角柱头上。

斗拱在结构上主要有四种部件。略似弓形，位置与建筑物表面平行的叫拱；形式与拱相同，而方向与拱垂直的叫翘；翘之向外一端特别加长，斜向下垂的叫做昂；在拱的两端，介于上下两层的拱间，有斗形立方块叫做升；在翘的两端，介于上下两层的翘间的斗形方块叫做斗。升与斗的形状基本相同，区别在于他们的位置不同。

斗拱的构造

我国的高级木结构建筑，如宫殿、庙观、陵寝等，往往使用斗拱。隆兴寺摩尼殿斗拱北海如意斗拱牌楼北京中山堂斗拱第三节中国古建筑的基本特征中国古建筑的特征:墙倒屋不塌”1.梁柱式的弹性结构体系我国建筑是从穴居、巢居基础上发展起来的梁柱式结构。以木材为建筑材料，柱、梁、檩为主要构件，结点处以榫、卯相吻合，构成富有弹性的构架。榫卯之法始于河姆渡文化，已有7000多年的历史。柱檩梁椽坊柱础台基柱中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。木构架结构为主要的结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。A、就地取材B、五行元素（天人合一）C、承重围护分工明确D、防震、抗震（一）基本结构中国古代木构架共有三种不同形式:抬梁式穿斗式井干式。抬梁式 抬梁式也称“叠梁式”。这种木构架大体说来是先在地面上筑一个土台，台上安装石础，立木柱，再在柱上架梁。梁与梁之间用“枋”连接组成“间”，在梁上再架檩，檩上架椽，这样层层叠置，最后是用椽来承托屋顶，“骨架”就这样形成了。古建筑木构架示意图抬梁式（叠梁式），这种结构方式的特点是可以使建筑物的面阔和进深加大，以满足扩大室内空间的要求，成了大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取的主要结构形式。2.穿斗式“穿斗式”没有梁，它把柱子布置得比较密，柱间直接用枋联系。穿斗式是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，最能抗震，但较难建成大形殿阁楼台，所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用这种形式。3.井干式

井干式的应用范围不广，它采用木头围成矩形木框，层层叠置，形成木头承重的墙体，这样消耗木材较大，主要用在盛产林木的林区。

能防御地震释迦塔高达67.3m，除底层的砖墙与屋面的瓦以外，全部由木材筑成。这是我国境内留存下来最古老和最高的一座木结构佛塔，建于辽清二年（1056），距今已有900多年的历史。经受过多次地震的袭击，但依旧巍然屹立。佛宫寺释迦塔，位于中国中西部的山西省应县城内西北佛宫寺内，因其全部为木构，通称为应县木塔。是中国现存唯一的纯木构大塔。从采伐到施工都较便利砍伐树木比开山取石、制坯烧砖要简便一些用木材做柱子、梁枋比用砖、石做立柱，用发券的方法做房顶要便利得多木门窗、木雕刻要比砖石雕刻简捷意大利佛罗伦萨的主教堂与同时期的中国明代紫禁城比较意大利佛罗伦萨的主教堂1420年动工兴建，经过11年于1431年才完成了教堂的穹顶，接着在穹顶上又加建一座采光亭，到1470年才最后完工。中国明代紫禁城，王宫占地72万平方米，房屋大小共近千幢，面积达16万平方米，1407年开始建造，1420年即全部完工，只花了13年。这13年中大部分时间花在准备材料上，真正现场施工时间还不到5年。怕火紫禁城水缸据文献记载，自紫禁城建成后直到清末的400多年中，宫内主要建筑发生比较大的火灾就达24次。清咸丰十年（1860），英、法联军攻占北京，对圆明园先抢劫，后放火，园中数十个景点被烧毁，只剩下西洋楼景区的石造宫殿。怕潮湿与虫害雨水如果经屋顶漏至下面的梁架，日久天长，会使木料潮湿。南方地区有一种白蚂蚁，专喜好蛀食木料，可以把立柱与横梁蛀成空壳。破坏自然生态公元前221年，秦始皇统一中国，定都咸阳并开始大建宫室。二百多座宫室甬道全都是木结构的房屋。秦始皇死后，秦二世又继续营建皇宫。事隔15年，项羽引兵至咸阳，放火烧毁秦皇宫，大火三月不灭。刘邦建立汉王朝后，重又大造宫室，长安城内、长安、未央、明光、长信等诸宫散置，不知用掉多少木料。六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。

——杜牧清代重建被大火烧毁的太和殿时，连大殿中心6根最重要的柱子只得用细木料拼合成6根具有象征意义的蟠龙金柱。2.优美柔和的轮廓造型艺术中国古代建筑在建筑形态上最显著的特征就是特有的大屋顶，体形硕大，曲面形，屋顶四面的屋檐也是两头高于中间，整个屋檐形成一条曲线，变得轻巧，成为极富神韵和具有表现力的一个部分。宫殿建筑弯曲的屋顶紫禁城宫殿屋顶云南祝圣寺建筑的屋顶福建寺庙建筑屋顶气韵生动屋檐根据檐数可分为单檐、双重檐、三重檐。重檐可增加建筑物的立面形态美感，又可减小高大建筑檐面排水对基座的冲击力，所以用“重檐三滴水”表示三重檐。顶以庑殿顶级别最高，依次为歇山、悬山、硬山。檐以重数越多级别越高。两者结合，形成重檐庑殿顶、重檐歇山顶、单檐庑殿顶、单檐歇山顶的排序。从屋顶的形式上看，虽然都是坡顶，但变化十分丰富。为了解决排雨水和屋内采光的矛盾，汉代的能工巧匠发明了“飞檐”，也就是使檐口向上稍翘，这样即满足了实际需要，又产生了轻盈的飞跃的艺术效果。我国古代建筑屋檐的转角处，不是一条水平的直线，而是四角微微翘起，叫做“起翘”；屋顶的平面也不是直线的长方形，而是四角向外延伸出的曲线形，叫做“出翘”。古建筑屋顶的曲线不只在翼角和飞檐部分，其实在整个屋面上都呈曲线状，这种曲线的形成就是“举架”在起作用。

古建筑坡屋顶七檀举架示意图依照同治期间设计所建周代初期，发明了斗拱结构，即用纵横相叠的短木和斗型方木相叠而成向外挑悬的结构。特有的结构构架——斗拱内有凹槽的短木为斗承接斗的长形木为拱斗拱可以支撑载梁挑出屋檐，同时其纵横交错重叠富于变化，又成为重要的装饰部件。斗拱彩绘和雕刻更加强化了斗拱的装饰作用，从而出现使用等级的限制。出挑层数越多，斗拱体量越大，外观越气派，所以建筑物等级越高斗拱层次越多。3.整齐而又灵活的平面布局中国古代建筑群的平面布局，多讲究中轴线贯穿，主体建筑居中，附属建筑对称，形成整齐严谨、主次分明的布局风格，如都城、宫殿、坛庙、陵寝、衙署、寺庙宫观等。普通民居、风景园林则大多数利用山川形势、地理环境、气候条件而灵活布局。明清时期北京图永定门右安门左安门天坛广渠门日坛朝阳门东直门N安定门地坛西直门阜成门月坛西便门东便门广宁门先农坛金水桥天安门端门午门太和门太和殿中和殿保和殿乾清门乾清宫坤宁宫神武门西华门东华门社稷坛太庙4.绚丽与雅淡相结合的色彩宫殿、坛庙建筑以红墙黄瓦，衬托着绿树蓝天，显得分外辉煌壮观；屋檐下的阴影部分，室内梁、柱、天花板上绘有精美彩画，使整个建筑光彩悦目。民居、道观和园林，或为白色粉墙、青灰瓦顶，或土墙青瓦。前者与青山绿水相掩映，后者与岩影土色相协调，形成朴素淡雅、返璞归真的和谐意境。紫禁城后寝三宫宫殿建筑的色彩完整的宫殿建筑群：北京的紫禁城和沈阳的故宫园林建筑的色彩江苏扬州瘦西湖苏州网师园寺庙建筑的色彩浙江天台国清寺苏州西园佛寺云南佛寺大殿内景寺庙建筑的色彩布达拉宫的墙体装饰乡土建筑的色彩安徽徽州民居白粉墙黑色的瓦灰色的砖、石墙脚乡土建筑的色彩浙江新叶村维吾尔族云南傣族村浙江农村住宅大门山西农村住宅大门浙江楠溪江农村装饰手法有雕刻、彩画、格纹等，其中雕刻又分为砖雕、木雕、石雕，石雕应用尤其广泛。另一种重要的装饰手法是彩画，彩画的种类主要有和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。这三种彩画的级别，以和玺彩画最高，苏式彩画最低，旋子彩画居中。5.丰富的雕刻装饰慈禧的菩陀峪定东陵大殿定东陵台基石刻柱子做成上下两头略小的梭柱，横梁加工成中央向上微微起拱，整体成为富有弹性曲线的月梁，梁上的短柱也做成柱头收分，下端呈尖瓣形骑在梁上的瓜柱，短柱两旁的托木成为弯曲的扶梁，上下梁枋之间的垫木做成各种式样的驼峰，屋檐下支撑出檐的斜木多加工成各种兽形、几何形的撑拱和牛腿。房屋构架的月梁房屋檐下撑拱房屋檐下牛腿中国古建筑屋顶是整座建筑最重要的部分，在屋顶上有许多有趣的装饰。两个屋面相交而成屋脊，为了使屋面交接稳妥不致漏水，在脊上需要用砖、瓦封口，高出屋面的屋脊做出各种线脚就成了一种自然的装饰，两条脊或三条脊必然产生一个集中的结点，对结点进行美化处理，做成动物、植物或者几何形体便成了各种式样的鸱吻和宝顶。古建筑的门窗是与人接触最多的部位，在它们身上自然集中地进行了多种装饰处理。宫殿、寺庙的大门，门板上有成排的门钉，中央还有一对兽面衔着的门环，门框的横木上有多角形或花瓣形的门簪，门框下面的石头上有时还雕着狮子或者雕成圆鼓形的抱鼓石。宫殿大门上门钉、铺首房屋大门的门枕石古建筑的窗在没有用玻璃之前，多用纸糊或安装鱼鳞片等半透明的物质以遮挡风雨，因此需要较密集的窗格。对这种窗格加以美化就出现了菱纹、步步锦、各种动物、植物、人物组成的窗格花纹。为了保持整扇窗框的方整不变形，用铜片钉在窗框的横竖交接部分，在这些铜片上压制花纹又成了窗扇上极富装饰性的看叶和角叶。宫殿窗上花格寺庙窗上花格古代将重要建筑放在高台基上以增加它们的气势，这类台的外表多用砖石砌筑，做成须弥座的形式。在台基四周多有栏杆相围，栏杆有栏板、望柱和其下的排水口，经过加工后，栏板和望柱上附加了浮雕装饰，望柱柱头做成为各种动、植物或几何形体，排水口雕成动物形的螭头，使整座台基富有生气而不显笨拙。建筑石台基及栏杆成排的木柱为了防潮防腐，柱脚下都垫有石柱础，柱础最接近人的视线，所以往往被加工成各种艺术形象，从简单的线脚、莲花瓣到复杂的各种鼓形、兽形，由单层的雕饰到多层的立雕、透雕，式样千变万化，柱础成了古代艺匠表现其技艺的场所。石柱础另一种重要的装饰手法是彩画。彩画装饰始于殷周，秦汉发展，唐宋形成使用制度，明清更加程式化为建筑等级标志。彩画的种类主要有和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。和玺彩画为最高级别彩画，画面用双线双曲框定，以龙凤为图案主体，间补花卉，沥粉贴金，金碧辉煌，十分壮丽。包括：1。金龙和玺宫殿中轴主殿建筑2。金凤和玺与皇家有关的建筑（地坛、月坛）3。龙凤和玺皇帝与皇后、妃子之寝宫4。龙草和玺皇家敕令建造的寺庙5。苏画和玺皇家园林建筑旋子彩画多用于次要宫殿、庙宇，画用双线单曲框定，画面为简化涡卷辫旋花，龙凤较少，以贴金多少而有差异，可分金钱大点金、墨线大点金、金琢墨、烟琢墨等。苏式彩画等级较低，但画面内容丰富，如山水林草、人物故事，花鸟鱼虫以及戏剧题材等，画框为“包袱”形，来自江南彩画。苏式彩画与和玺彩画和旋子彩画的规矩形成鲜明对比。装饰的表现手法形象比拟龙；狮子莲荷；松、竹、梅；牡丹松树、鹤；松树和仙鹤；谐音的比拟狮；莲；鱼；公鸡；蝙蝠两只狮子；狮子配以长绶带；狮子配以长绶带再加上钱纹；鱼跳龙门，鲤鱼撒子，余；公鸡和牡丹；石头上立公鸡；莲荷底下有游鱼；莲和盒；盒；瓶；瓶中插月季或四季花；瓶中插麦穗木门上的莲荷及公鸡装饰木门上的喜鹊、梅花、竹装饰数字的比拟故宫太和殿、保和殿台基中央皇帝专用的御道上雕着9条石龙，主要宫殿的四条戗脊上排列着9只走兽，皇宫大门的红色门板上，横竖各9排9枚共81枚金色的门钉，皇极门前最大的影壁上用9条龙作装饰，所以称为“九龙壁”，而且在这座九龙壁的屋脊上有2*9=18条行龙，影壁壁面用了30*9=270块不同的琉璃面砖拼合而成。故宫宁寿宫前九龙壁中国古代建筑师在进行规划、设计、施工时，十分注意建筑与周围环境的关系，力求建筑物的体量、形式、色调和布局与地形、气候、河流、林木植被相协调。如“依山就势”、“远取势、近取质”、“借景”等手法，都是使建筑与环境“天人合一”的成功经验。6.建筑物与环境协调

“宫”在秦以前是中国居住建筑的通用名称，从王侯到平民的居所都可以成为宫。秦汉以后，成为皇帝居所的专用名称；“殿”原指大房屋，汉以后也成为帝王居所中重要建筑的专用名称。宫殿一般是国中最宏大、最豪华的建筑群，以建筑艺术手段烘托出皇权至高无上的威势。

第四节宫殿建筑

中国古代建筑艺术的精华是宫殿，因为，几千年来，历代帝王们都不惜以大量人力、物力，在都城建造规模宏大、巍峨壮丽、金碧辉煌的宫殿，以满足自己穷奢极欲的享受，并在精神上给人们造成一种无比威严的感觉，以巩固他们的政权。因此，宫殿建筑是我国古代建筑中规制最高、规模最大、艺术价值最高的建筑，是当时社会文化和建筑艺术的集大成者和最高体现。

在我国古代社会，朝代名称虽然不同，宫殿布局却大同小异。《周礼·考工记》是我国最早的一部技术书籍，书中记载都城的规划时写到，“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。”可以看出，都城布局以王宫为中心，象征着紫微帝宫，作为四方之极，统治天下。以王宫为中心的这种布局思想一直持续了3000多年，唐朝时期的长安城、元朝的大都和明清时期的北京城都按照这种布局思想而建。1、中轴对称

为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念，宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差，体现了皇权的至高无上；中轴线纵长深远，更显示了帝王宫殿的尊严华贵。一、宫殿布局的特点故宫鸟瞰图金水桥天安门端门午门太和门太和殿中和殿保和殿乾清门乾清宫坤宁宫神武门西华门东华门社稷坛太庙2、左祖右社

中国的礼制思想，有一个重要内容，则是崇敬祖先、提倡孝道；祭祀土地神和粮食神。有土地才有粮食，“民以食为天”、“有粮则安，无粮则乱”，风调雨顺，国泰民安这是人所共知的天经地义。左祖右社，则体现这些观念。所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭祀祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙；所谓“右社”，是在宫殿右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。故宫鸟瞰图3、前朝后寝

前朝，是帝王上朝理政、举行大典的地方，因位于整个建筑群的前部，称“前朝”。后寝是帝王、妃子及其子女生活起居的地方，因位于建筑群的后部，称“后寝”。故宫鸟瞰图4、三朝五门根据帝王朝事活动内容的不同，分别在不同规模的殿堂内举行。自古就确立了三种朝事活动的殿堂，名为“三朝制”。所谓“三朝”是指大朝、内朝、外朝。与三朝相对应的建筑，是奉天殿（太和殿）、华盖殿（中和殿）、谨身殿（保和殿）。“五门制”，是在举行大型朝事活动的宫殿庭院前，沿中轴线以五道门及辅助建筑构成四座庭院，作为大朝宫殿前的前导空间，这五道门由内向外以此为朝门（奉天门或太和门）、宫门（午门）、宫城前导门（端门）、皇城门（天安门）、皇城前导门（大清门）。故宫鸟瞰图二、北京故宫故宫也称紫禁城，是明清两朝的皇宫，位于北京市区中心。紫禁城的名称是借喻紫微星垣而来。天帝住的地方叫紫宫。天帝自然是至高无上的，而人间的皇帝也是至尊的。它始建于明永乐四年(1406年)，永乐十八年(1420年)基本建成。先后有24位皇帝在此登基执政，至今已有580余年的历史。故宫占地72万多平方米，南北长961米，东西宽753米，房屋9000余间，建筑面积15万平方米，周围还有高10多米的城墙和宽52米的护城河，是我国现存最大、最完整的建筑群。整个故宫建筑布局严谨，主次有序，青白石底座，红墙黄琉璃瓦顶，飞檐翘首，既庄严稳重，富丽堂皇，又不乏生动活泼。故宫不仅以其宏大的古代宫殿建筑群闻名于世，而且以丰富的宫廷史迹和灿烂的古代文化艺术享誉海内外。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

宫殿分前朝和内廷两部分。前朝是皇帝举行大典、召见群臣、行使权力的场所。主要建筑是坐落在中轴线上的三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。

太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是皇帝举行大典的地方，也是中国古建筑中著名的三大殿之一。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。保和殿是举行殿试及除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。三大殿都建在汉白玉砌成的8米高的三层须弥座台基上，更显得高大、宏伟、庄严。

内廷是皇帝处理日常政务及后妃居住的地方，主要建筑是后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫。东西两翼有东六宫和西六宫。内廷富有生活气息，建筑多自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。在坤宁宫北面是御花园，里面有高耸的松柏、珍贵的花木、山石和亭阁。故宫博物院于1925年成立，珍藏有大量珍贵文物100多万件，占全国文物总数的1／6，是我国最大的文物艺术宝库。午门

午门为紫禁城正门，顺治四年(1647)重建，高35.6米，俗称五凤楼。出入午门之规定：驾出午门去社稷坛时鸣钟，祭太庙时击鼓。文武官员出入左门；宗室王公出入右门；当中正门只准皇帝、皇后的龙车、凤辇出入。左右掖门平时不开，惟升殿视朝,百官各以东西班次由掖门入。殿试文武进士，单号进左掖门，双号进右掖门。故宫鸟瞰图内金水河太和殿

太和殿俗称金銮殿，始建于永乐四年(1406)，成于永乐十二年，后改名皇极殿。万历二十五年又毁于火，至熹宗天启七年(1627)重建完成。明清之际又毁于兵燹。清世祖顺治十年(1653)修建后，改称太和殿。圣祖康熙八年(1669)重修。康熙三十四年(1695)改9间为11间，施工近三年落成，即现在规模。太和殿内景门海故宫中现有铜、铁缸231只，（其中铁缸大都是明代制品)铜胎鎏金缸，每只需用黄金100余两。铜龟(国之守器)，铜鹤各一对，象征“龟鹤千秋”。东有日晷，西有嘉量，象征皇权公正平允。门海吉祥缸是指置于宫殿门前盛满清水以防火灾用的水缸.古时又称之为“门海”,以比喻缸中的水似海般多,可以扑灭火灾,故又被誉为“吉祥缸”.仙鹤东有日晷日晷，本义是指太阳的影子。现代的“日晷”指的是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，又称“日规”。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针和晷面组成。西有嘉量我国古代的标准量具，全套量器从大到小依次为：斛，斗，升，合，龠。含有统一度量衡的意义，象征着国家统一和强盛。

炉香是“香道”必备的器具，也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安螭首中和殿

中和殿在太和殿后。明初称之为华盖殿，嘉靖年改名中极殿。清初改名中和殿。殿为方形攒尖顶，皇帝在去坛庙祭祀前一天，在此读祭文；每年二月皇帝去先农坛，耕前一天，在此验看种子和农具；皇家玉牒每10年修一次，皇帝在此举行视看仪式；太和殿大朝时在此等时辰、休息；每年三大节皇帝在此殿接受内阁、内臣、礼部、都察院、翰林院、詹事府及侍卫执事人员的贺礼。保和殿是在中和殿后。清朝每年正月初一和十五在此殿宴请蒙古和新疆王公大臣。公主下嫁在此殿宴请三品以上大员。保和殿乾清宫内景御花园故宫角楼三、沈阳故宫沈阳故宫位于沈阳旧城中心，是我国现存仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑，是清朝前期的皇宫，努尔哈赤和皇太极都曾经在这里居住。清军入关前称盛京宫阙，入关后称奉天行宫。

皇宫是一座融满、汉民族风格为一体的宫殿建筑群。全部宫院分东、中、西三路。东路为清太祖努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。中路为清太宗皇太极时期续建的大中阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关睢宫、衍庆宫、启福宫等。西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和仰熙斋等。沈阳故宫布达拉宫

位于拉萨市区玛布日山上，始建于公元7世纪，相传是松赞干布为迎娶文成公主而建。原建筑毁于战火，明代由五世达赖修复和重建。高117米共13层，建筑面积13万平方米，共有房间999间，全部为石木结构。包括宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍等建筑。布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，金碧辉煌。其建筑风格体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏融合的特点。宫内藏有大量壁画雕塑、诏敕、印鉴、金册、玉册、经文、匾额典籍等大量文物，是西藏最珍贵的历史、宗教、文化、艺术的宝库，也是世界上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群，是高原上一颗璀璨的明珠。1994年被列入《世界文化遗产名录》。（一）现存城市防御建筑（二）古长城建筑

第五节城防建筑（一）现存城市防御建筑

1、城的防御意义

城，旧时在都邑四周用作防御的城垣。一般有两重：里面的称城，外面的称郭。中国古代，上自天子王侯的都城，下至州郡府县的治所，都有城墙围绕。城墙上有城楼、角楼、垛口等防御工事，构成一整套坚固的防御体系。

权力的象征，同时也常是一个城的重要标志，所以一般门楼建得比较高大雄伟。门楼在平时作隙望守卫，储备粮食武器之用，战时则是作战指挥中心和守卫要地。(1)门楼(2)角楼

位于城之四角，因为它双向迎敌，所以是城防中的薄弱点，需要努力加强防卫。战时，一般角楼中集中较多的兵力和武器。

又称“马面”，敌台的防御作用是很大的，因城墙正面不便俯射，将士若探身伸头射杀敌人，容易遭到对方的射击，有了突出的城台，进逼城墙脚下的登城者，就会遭到左右敌台上的射击，而使登城无法进行。所以敌台的距离一般均在两个敌台能够控制的射程之内。

(3)敌台(4)敌楼

敌楼乃骑墙而筑，高出城墙之上，有的二层，有的三层，是供储备粮草、军械、火药和士兵居住、躲风避雨以及作战之用。(5)垛口

筑在城墙迎敌面的顶部，呈上下凹凸状，凸出部分称垛口。垛口中有上下两孔：其上为望眼，用以了望来犯之敌；下有射孔，用以射击敌人。垛口作用很大，它既能隐身防敌，又能有力射击敌人，使自己始终处于不败之地。(6)墙顶

城墙顶部是军队防御活动的通道，迎敌一面筑有2米高的垛口，另一面筑有高1米左右用以护身的女墙，墙顶通道一般较宽，可五马并骑，十人排行而走。地势陡峭处，路面筑成阶梯形的梯道。为了排除下雨时的积水，在墙顶还有排水沟等设施。在墙体内侧隔一定距离开有石砌或砖砌的拱形券门，中修磴道，直通墙顶，以便战士们上下。(7)瓮城呈长方形或圆弧形加筑在迎敌的城门之外，以使城门增加一道有力的防线，其迎敌的城台上往往还筑有箭楼。

往往雄峙在瓮城之迎敌城台上，与门楼遥遥相对，迎敌三面都开有一排排多层的箭孔，当敌人来犯时，可形成密集的射击点，给敌人以毁灭性的打击。(8)箭楼

即紧接城墙外面深阔的城濠，它一正一负构成了双重的防御体系，在城门处往往还置吊桥。(9)护城河(10)钟鼓楼

古时，为“晨钟暮鼓”的报时以及报警之需，凡是重镇城内多建有钟鼓楼。如果四边的城门都开在中央，南、北、东、西四门相对，城内的街道便成十字形，一般钟鼓楼就坐落在这个十字路口附近，西安市内的钟鼓楼便是如此。2、著名的城防建筑

明南京（原称应天府）城墙明西安城墙明平遥城墙明南京（应天府）城墙

建于元至正二十六年（公元1366年）至明洪武十九年（公元1386年）。原建宫城、皇城、外郭城已毁，仅剩都城城垣。原有城门十三座：其中聚宝（中华）、石城、神策、清凉四门保存至今。由于规模大，构思奇巧，建造精良，所以工事极为坚固，适宜防守。明南京城墙的价值(1)城垣内侧周长33公里，不仅是全国第一，而且为世界第一。(2)城垣用巨大的条石砌基，用巨砖砌成，以糯米拌石灰灌浆作粘合剂，十分坚固。(3)聚宝门规模最大，是我国现存最大、最为完整的堡垒瓮城，在我国城垣建筑史上占有极其重要的地位。

（1）城墙高14～21米，系用桐油、石灰、糯米汁等混合物做粘合剂，垒砌巨砖而成，极为坚固。

（2）当时各道门都有内外两门：外门是从城头上放下来的“千斤闸”，具有坚固的防御作用；里门是木质外加铁皮的两扇大门。

（3）数量众多、设置巧妙的藏兵洞对外第一道城门中层筑有7个藏兵洞；下层两侧各有3个藏兵洞。马道外侧下方还各有一排五个藏兵洞，加起来总共有23个藏兵洞。据说每个藏兵洞可容纳士兵百人以上，共计可藏兵在3000人以上。这些洞除藏兵外，还可储备粮草和武器。

（4）三道瓮城的东西两侧各建有一条宽11米的斜坡式登城马道，供守将骑马上城之用。

（5）一旦敌人闯入城门，千斤闸随即落下，阻断敌军后退之路，四面伏兵从城上射箭、坠石，可使敌军人仰马翻，可谓“关起门来打狗”、“瓮中捉鳖”。中华门：冷兵器时代的防御体系

城门分四道，每两道之间为瓮城，共有三道瓮城。明西安城墙明平遥城墙（二）古长城建筑1、长城历史沿革（秦汉明）2、长城主要结构（城墙、敌台、烽堠、关隘）3、长城代表段落（八达岭、金山岭）4、长城著名关隘（山海关、居庸关、嘉峪关）1、长城历史沿革

早在春秋战国时期，各国为了互相防御，均选形势险要的地方修筑长城。战国时齐、魏、燕、赵、秦等国相继兴筑。此后汉、北魏、北齐、北周、隋各代都曾在北边与游牧民族接境地带筑过长城。

秦始皇灭六国完成统一后，为了防御北方匈奴贵族的南侵，于公元前214年将秦、赵、燕长城连接起来，西起临洮，北傍阴山，东至辽东，俗称

“万里长城”。

秦长城

长城以南的中原文明始终对于北方各族有着巨大的诱惑力。北方游牧民族(匈奴、东胡)逐水草而居，飘忽无定，如果派大军追击，修筑长城既可隐身防敌，也可射击敌人，对自己非常有利。在当时还是刀、剑、弓弩等武器的情况下，对这些经常来回骚扰的游骑来说，高大的城墙确实是一道非常有力的障碍。秦朝为什么要修筑长城？

汉朝国力强盛，汉武帝时，匈奴已基本降伏。汉时修筑长城主要在河西，其目的是保护通往中亚的“丝绸之路”的畅通、遏制匈奴