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文档简介

古埃及神话哲学

李晓东引论：神话乃哲学哲学：σοφίζω

σοφιστής

φιλοσοφία

我乃智慧以智慧为业者爱智慧

应用科学理论科学μεταφυσική=μετα+φυσική神话：神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。第一章：古埃及神话诞生之地：尼罗河“生命之水来自天上，生命之水来自地上。上天为你燃烧，大地为你战栗，奥西里斯-尼罗就要降生。两座山峦分裂，该神就此显形，其身体蕴含力量……诞生之月，大地复苏。“（金字塔文，2063号）“噢，奥西里斯！泛滥就要来临；丰饶就要涌进。泛滥季节就要来临，上升，来自奥西里斯的倾盆。哦，国王，愿上天降生你为猎人（猎户星座）。”（金字塔文，2113-2117）这段金字塔文有两处值得我们注意：第一，古埃及人用拟人化的类比，参照天上的星象解释地上的现象。第二，尼罗河神与奥西里斯结合在一起，将尼罗河的诞生纳入了创世神话的体系。奥西里斯：

Wsir,Unti-Imntiw(Khenti-Amentiu)”ForemostoftheWesterners”,Banbjdt(Banebdjedet)∆神庙浮雕告诉我们：(菲莱岛附近水位仪神中浅浮雕)(菲莱岛神庙浮雕)“伊西斯（天狼星）之泪”\奥西里斯（猎座）：天狼星偕日升(第一王朝第二王小象牙牌)“spdt,tpysw,wprnpt,aut”ErrDp(三角洲)天狼星偕日升：夏至，消失70天后，尼罗河水泛滥Σείριος("glowing"or"scorcher")Σῶθις2773BC(July17)or1460yearsearlier？Therecord（Censorinus）actuallyreferstoJuly21of140ADbutisastronomicallycalculatedasadefiniteJuly20of139AD.通过尼罗河神话的诞生，理解古埃及神话的诞生。其诞生机制凝聚于一块第一王朝小象牙牌上。天-地-人=神话-独立发展。第二章：创世神话尼罗河水天上来，然而是什么创造了这天上之水？每年的泛滥一遍遍地提醒古埃及人思考创世的神秘。每个民族在远古时代都是哲学家。用纯智慧（非实验）解说世界，直到解释清楚了，哲学家消失了，科学家诞生了。

世界之源来自自古就有的，唯一的，不可理解的力量。在古埃及人心中，这个力量存在于努恩之中。古埃及远古四个神话中心，在这一点上认识一致。一生万物：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，充气以

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