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13.2《装在套子里的人》练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成问题。我国古代小说的发展吴组缃中国的小说,也和世界各国的小说一样,是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等,其实源只有一个,那就是神话传说。神话是把神人化,传说是把人神化,这两者之间的界限很难确切划分。到魏晋南北朝,出现了志怪、志人小说。这是鲁迅在《中国小说史略》中起的名字,我觉得概括得很恰切。神话传说也好,志怪、志人也好,都是作为一种史实记载下来的,是靠实地访问,从民间搜集而记录下来的,因此叫作“志”。“志”是记录的意思,而不是创作。所以最初的小说,同历史归于一类。比如《穆天子传》是个神话传说,可史书上却把它归于帝王“起居注”一类;《山海经》也是神话传说,《汉书》中却把它归于“地理志”中。直到梁代萧统编《文选》,才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义,即“事出于沉思,义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋,并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作,还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西,文人的思想也有所发展、开阔;这时传奇小说应运而生,如陈鸿写的《长恨歌传》,白行简写的《李娃传》,都是依照传说创作而成,不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想象虚构与讲求文采,这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看,虚构、想象正是“事出于沉思”;讲求文采,则正是“义归乎翰藻”。从此,小说便发展成为文学创作了,但作为史传的志怪志人传统也并没有中止。传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代的小说大致是根据史事记载完成的,没有什么虚构和富有文采的创作加工,同唐代小说大不相同。后来各个朝代的人们写的历史小说,大多走了宋代传奇的路子,即按照史书的记载编写,作为文学作品是失败的。这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工,就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等,大都是文人采用民间创作而进行的再创作。话本是民间“说话”艺术的底本,它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物形象见长;这就与专供人阅读的小说有了明显不同的风格,因为它们是植根于讲给人听的说书艺术的。由这里再发展,便成为文人的独立的创作。这时不再拿民间的东西来加工了,而主要是自己创作。这一类代表作是《金瓶梅》,它在小说发展史上开辟了一条新路。无论《三国演义》《水浒传》还是《西游记》,写的都是非凡的人物或不寻常的英雄;而《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和日常生活的道路,通过写平凡人的日常生活,显示了现实主义文学的长足发展。沿着《金瓶梅》所开创出来的道路,《红楼梦》问世了,中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。中国小说发展的脉络及特点,大致就是如此。(有删改)1.下面关于“小说”的说法,不正确的一项是A.小说是指文人创作的一种文学体裁。B.小说是指脱离历史而创作的一种文学体裁。C.小说是讲求用虚构和想象来反映社会生活的一种文学体裁。D.小说是以描写情节场面和塑造人物形象见长的一种文学体裁。2.对文中“但作为史传的志怪志人传统也并没有中止”这句话的含意理解正确的一项是A.唐代“志怪志人小说”同“传奇小说”并存。B.唐“传奇”并没有彻底成为文学创作。C.唐“传奇”中仍保留着“志怪志人”的因素。D.唐“传奇”虽脱离历史领域,但仍记载了大量的历史内容。3.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是A.中国小说史上凡是按照史书的记载编写的各个朝代的历史小说都是失败的。B.中国古典小说继承了《史记》等史传文学“实录”的传统,并产生了一批优秀作品。C.我国话本小说,演义小说的发展,进步大都是由优秀的文人向民间学习、参与、加工民间创作而取得的。D.从我国古代小说发展历程的角度来看,《金瓶梅》和《红楼梦》属于同一阶段的作品。二、实用类文本阅读阅读下面的文字,完成问题。契诃夫是很温和的在很多国人心中,俄国作家契诃夫以短篇小说著称《变色龙》《套中人》等充满批判现实主义色彩的小说脍炙人口。相比其短篇小说,契诃夫的戏剧成就,相对少有人知。2014年适逢契诃夫逝世110周年,上海译文出版社将推出《契诃夫戏剧全集》(总四卷),收录契诃夫一生创作的17个剧本,共53万字,这是契诃夫戏剧在国内首次以“全集”形式呈现,收录了焦菊隐、李健吾、童道明等三位名家的译本。契诃夫戏剧为什么在今天仍值得阅读?他的戏剧究竟有着怎样的魅力?近日,记者赴北京采访了翻译家、戏剧评论家童道明,他对记者表示,契诃夫对戏剧的贡献要大于对小说的贡献,他所传递的人文关怀穿越时空。读+周刊:很多中国人认识契诃夫,是通过中学课本中他的小说《变色龙》,在很多人印象中,契诃夫是一位充满讽刺、批判意识的激进作家,事实是这样吗?童道明:这是一种误解。相比19世纪的其他俄国作家,契诃夫是很温和的。他并不非常激烈,他更善于挖掘人性本身的问题,而不仅仅是批判现实。托尔斯泰、高尔基都非常喜欢契诃夫。高尔基曾说:“每一个来到契诃夫身边的人,都会不由自主地感到自己希望变得更单纯,更真实,更是他自己。”他在回忆录中也曾说他想成为契诃夫那样自由的人。我曾经编过一本《阅读契诃夫》,其中收录了很多以前在国内知名度不是很高的作品,其实就是想扭转人们对契诃夫的认识,让人们认识到,契诃夫是一个开放的作家。读+周刊:契诃夫逝世半个世纪后,他的戏剧价值才被人承认,您认为他戏剧的价值究竟是什么?童道明:20世纪50年代,西方现代派戏剧崛起。当时的戏剧研究者发现,现代派戏剧剧中人物之间没有直接冲突,也没有正面和反面角色,戏剧冲突不再是个体之间的冲突,而是一群人和社会现实的冲突,反映人的生存境遇与现实环境对人性的压迫。于是,人们向上溯源,发现了契诃夫。契诃夫的戏剧人物同样没有冲突,但他们都痛苦着、渴望着。关于契诃夫还有一个关键词——人文关怀,虽然这个词并不新鲜,大家都在说,但它的确是契诃夫的一个了不起的文学品质。他的人文关怀可以穿越时空。读+周刊:我们如何形象地理解契诃夫及其戏剧在如今戏剧界的地位?童道明:在如今的戏剧界,被演出剧目最多的戏剧家,一个是莎士比亚,一个是契诃夫。著名戏剧导演、英国人彼得·布鲁克有两部经典剧目,一部是莎士比亚的《哈姆莱特》,一部是契诃夫的《樱桃园》,这两部剧被国际戏剧界公认为经典戏剧的典范。读+周刊:在契诃夫戏剧成就的发现上,中国为什么晚了西方50年?童道明:契诃夫描写的是在没有物质匮乏的时代之下,人们精神上所遭受的痛苦,关注的是人们超脱于物质追求之上的精神追求。契诃夫曾说过,多年以后,我们的物质生活会变得非常好,但依然会有人说:我们不快乐。他预见了100年以后的现代生活。在亚洲,经济较为发达的日本先于中国理解契诃夫。当我们衣食无忧后,才发现契诃夫所倡导的精神追求是多么重要。读+周刊:契诃夫为何能在那个年代预见未来的生活?童道明:因为契诃夫是一个绝对自由的人。他没有宗教信仰,蔑视一切权威,对任何事物都不顶礼膜拜。最重要的是,他有独立思考的能力。他认为,时代是前进的,人们的精神追求是永恒的,他自己也是这样做的。俄国作家罗扎诺夫曾说:“他是和我们一样的人,不过他更精致,更典雅。”读+周刊:在您看来,契诃夫戏剧对中国文学的启示是什么?童道明:一个美国文学史论家曾说过——在反映人与人之间的隔膜上,世界上没有一个剧作家能超过契诃夫。这给我们以重大启示。人与人的隔膜也是当今人类社会的重要主题。中国文坛,最能反映“隔膜”的作家是鲁迅。我很同意德国汉学家顾彬的一句话:从20世纪到21世纪,说哪个中国作家比较伟大,如果真的有的话,鲁迅肯定是伟大的。读+周刊:59岁时,您尝试写戏剧,契诃夫给了您怎样的影响?童道明:现代派戏剧所展现的,是一群人跟包围这一群人的社会环境的冲突。契诃夫的作品是如此,曹禺的作品也是如此。那时候,我就想写一部悲剧,因为中国没有当代悲剧,戏剧缺少悲悯情怀,这是中国当代戏剧最大的缺憾。而曹禺在他的作品中所展现的善良和充满悲悯的人文关怀,自他之后,就再没有出现过。读+周刊:近年来,您对契诃夫的研究有没有新的发现?童道明:要深入了解契诃夫,读他的书信是一个好渠道。契诃夫的书信有4000余封,占他文学遗产的1/3,与列夫·托尔斯泰的日记并称19世纪俄罗斯文学两大奇观。从他的书信中,你可以读出他的人格:怀有善良之心、悲悯情怀。而这正是他能写出伟大戏剧的原因。(节选自《读+周刊》2014年8月19日,有删改)4.下列关于访谈内容的理解和分析,正确的一项是A.中国人对契诃夫是有一定误解的,其实他不是一位批判现实主义作家,而是一位温和的善于挖掘人性本身的问题的作家。B.童道明在传播契诃夫作品方面做出了自己的贡献,他曾经编过《阅读契诃夫》,收录了以前在国内知名度不是很高的契诃夫的作品,目的在于扭转人们对契诃夫的认识。C.契诃夫作品在戏剧界的影响可以与莎士比亚相提并论,因为他与莎翁都是被演出剧目最多的戏剧家。D.童道明认为要想对契诃夫有深入的理解,只能从阅读他的书信开始,他的书信展现了他的悲悯情怀。5.童道明认为契诃夫在戏剧创作上有什么特点?根据访谈内容进行概括。6.在现代社会,你认为还有传播契诃夫戏剧的现实意义吗?请结合访谈内容及个人理解进行阐述。三、文学类阅读-单文本阅读下面文字,完成下面小题。柯瓦连科在他后面一把抓住他的衣领,使劲一推,别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡,不过他滚到楼下却安然无恙,站起来,摸了摸鼻子,看了看他的眼镜碎了没有。可是,他滚下楼的时候,偏巧华连卡回来了,带着两位女士。她们站在楼下,怔住了。这在别里科夫却比任何事情都可怕。我相信他情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意成为别人取笑的对象。是啊,这样一来,全城的人都会知道这件事,还会传到校长耳朵里去,还会传到督学耳朵里去。哎呀,不定会闹出什么乱子!说不定又会有一张漫画,到头来弄得他奉命退休吧。……等到他站起来,华连卡才认出是他。她瞧着他那滑稽的脸相,他那揉皱的大衣,他那雨鞋,不明白是怎么回事,以为他是一不小心摔下来的,就忍不住纵声大笑,笑声在整个房子里响着:“哈哈哈!”这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情:结束了预想中的婚事,结束了别里科夫的人间生活。他没听见华连卡说什么话,他什么也没有看见。一到家,他第一件事就是从桌子上撤去华连卡的照片;然后他上了床,从此再也没起过床。过了一个月,别里科夫死了。我们都去送葬。我们要老实说:埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候,露出忧郁和谦虚的脸相;谁也不肯露出快活的感情。——像那样的感情,我们很久很久以前做小孩子的时候,遇到大人不在家,我们到花园里去跑一两个钟头,享受完全自由的时候,才经历过。我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完,生活又恢复旧样子,跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在,虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许多,将来也还不知道有多少呢!7.写别里科夫和华连卡婚事失败这个情节,是为了A.揭露别里科夫顽固守旧的精神面貌。B.讽刺别里科夫丑恶的神经质的变态心理。C.表现华连卡朝气蓬勃,敢于向旧秩序挑战。D.表现别里科夫同华连卡两人性格是格格不入的。8.课文末尾指出:“一个礼拜还没有过完,生活又恢复旧样子,跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了”,“局面并没有好一点”,“这种装在套子里的人,却还有许多,将来也还不知道有多少呢”,这样写的深刻含义是A.别里科夫是令人讨厌的人,生活中现在和将来都会遇到这样的人。B.一个别里科夫死了,还会有许多别里科夫存在,预示社会的黑暗腐朽现象还将继续下去。C.别里科夫的存在和出现不是孤立的个别现象,是一定社会的产物,只要旧社会存在,就会有它的支持者、维护者。D.号召人们为获得自由,与旧社会及其支持者、维护者彻底斗争。9.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的一项是A.从文本来看,别里科夫的死,柯瓦连科姐弟有不可推卸的责任。别里科夫总是把自己藏在套子里,就是怕遭到不幸,但最终还是遭到了不幸。B.别里科夫与柯瓦连科的对话充分表明他是一个地地道道的沙皇卫道者。他不仅要把自己装在套子里,还试图把别人也装在套子里。C.别里科夫的死亡是一种政治制度的死亡,小说结尾暗示了沙皇统治即将结束的命运。D.别里科夫虽然可恨可憎,但毕竟是同事一场,因此,别里科夫死后,大家“露出忧郁和谦虚的脸相”。四、古代诗歌阅读10.诗的节奏和韵律是诗人心灵的音乐。请诵读本课的诗歌,体会不同的节奏、韵律所表达的不同情感。阅读下面这首宋诗,完成各题。东溪【注】梅尧臣行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲耳齐似剪,平平沙石净于筛。情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。【注】东溪:流经梅尧臣的家乡安徽宣城。此诗是诗人53岁丁母忧居家乡时所作。11.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(

)A.首联中诗人叙看水之意,抒流连之情。山水之美,爱之不厌,虽平平写来,但已蕴含“闲意”,总领了全诗。B.颔联写水旁岸上,颈联写水中洲渚,春意盎然而又清单平远。这两联虽只写景,但游人之喜悦,自在言外。C.尾联“情虽不厌”总括了全诗情感,又照应了“发船迟”,两句中多次转折,表达了诗人疲倦厌世的感情。D.全诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,通篇结构严密,层次繁多,语言形象生动又言之尽意。12.诗中颔联“野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝”广受后人称道,请赏析这一联的妙处。五、选择题13.下列对诗歌内容的赏析不正确的一项是(

)A.《峨日朵雪峰之侧》中“我小心地探出前额”突出了“我”面对壮丽的雪峰落日景象时的惊讶与敬畏之情。B.《峨日朵雪峰之侧》写小蜘蛛时用“可怜”与“默享”两个词,将前面的辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。C.《致云雀》中诗人把云雀比作诗人、深闺中的少女、萤火虫、玫瑰,使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。D.《致云雀》中诗人把云雀的歌声同春霖洒落的声息、赞婚的合唱、凯旋的欢歌进行对比,突出云雀歌声所具有的巨大力量。14.下列词语中没有错别字的一组是(

)A.鬼魅和事老指手画脚苦思冥想B.坐阵绩优股礼义廉耻涣然冰释C.聆听黄梁梦千古之谜弥天大谎D.通缉急就章钟灵毓秀额首称庆15.句中横线上应填的一组关联词是

凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事,看来跟他毫不相干,惹得他闷闷不乐。他的一个同事到教堂参加祈祷式去迟了,要是他听到谎言,说是中学的学生闹出了乱子,他总是心慌得很。A.虽然

就

只有

或者B.如果

就

要是

那么C.虽然

却

要是

或者D.如果

却

只有

那么六、选择题组阅读下面的文字,完成题目。诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它诞生于“五四”新文化运动,(

),以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时期各种社会矛盾日益加深,面对__________的现实,在__________中因不满现状而陷入苦闷的广大青年,迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗,作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人,很自然地从思想上接受浪漫主义,并用以作为艺术原则,指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛__________的现状,他们冲破世俗的束缚,创作出大量__________的诗作,令沉闷许久的诗苑清风骤起,形成独有的浪漫主义诗风。16.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(

)A.它是适应时代的要求,以接近群众的白话语言反映现实生活,表现科学民主的革命思想B.它以接近群众的白话语言反映现实生活,表现科学民主的革命思想,是适应时代的要求C.它表现科学民主的革命思想,以接近群众的白话语言反映现实生活,是适应时代的要求D.它是适应时代的要求,表现科学民主的革命思想,以接近群众的白话语言反映现实生活17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立“现代诗”名称开始使用。B.“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立的。C.1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出“现代诗”名称。D.“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出的。18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(

)A.风雨交加

峥嵘岁月

抱残守缺

惊世骇俗B.风雨如晦

蹉跎岁月

墨守成规

愤世嫉俗C.风雨交加

蹉跎岁月

抱残守缺

愤世嫉俗D.风雨如晦

峥嵘岁月

墨守成规

惊世骇俗阅读下面的文字,完成下面小题。契诃夫是人类生活中的平庸的天然敌人,契诃夫的伟大,至少部分在于他对平庸的揭示和批判。美国批评家布鲁姆曾对《包法利夫人》给予价值重估,认为福楼拜这部小说中的女主人公_____传统批评所认定的所谓虚荣的典型,_____一个试图拯救那个堕落世界的富有才华的爱与美的精灵。对于契诃夫《三姊妹》中三位才华横溢的女性,我觉得也应该从这样的角度来重新理解。她们无法实现返回莫斯科的梦想,然而精神家园却因她们刻骨铭心的梦想而被赋予了最高的诗意。(

),我们思念更有文化、更有品位的高尚的生活,我们愿意通过自己的劳动去创造明天更加美好的生活。这就是契诃夫在《三姊妹》中所要说的话。在世界上所有的边远地方,不管是乡村还是城镇,与“三姊妹”相似的人群_____,或者说,“三姊妹”就是精神家园守望者的共名。读契诃夫的剧本,透过不同语种的朦胧,我好像更能体会那种_____的美感。契诃夫戏剧中最重要的美学特质是他对戏剧冲突的独特理解。他总是以忧郁的抒情淡漠外部显在的戏剧冲突,而将激烈的戏剧冲突转移至内心,从而整个戏剧舞台弥漫着一股淡淡的忧郁。这种内心的戏剧冲突,与俄国文化的两极性、悖论性是相通的。19.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

)A.并非……而是……、无独有偶、如花似玉B.不仅是……而且是……、不知凡几、如花似玉C.不仅是……而且是……、无独有偶、如诗如画D.并非……而是……、不知凡几、如诗如画20.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(

)A.我们如果不能忍受这样的生活,就只能无奈地生活在平庸、仇恨甚至荒谬之中B.我们虽然无奈地生活在平庸、仇恨甚至荒谬之中,但是却不能忍受这样的生活C.我们即便无奈地生活在平庸、仇恨甚至荒谬之中,也不能忍受这样的生活D.我们不能忍受这样的生活,在平庸、仇恨甚至荒谬之中生活让我们很无奈21.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.他总是以忧郁的抒情淡漠外部显在的戏剧冲突,而将激烈的戏剧冲突转移至内心,从而使整个戏剧舞台弥漫着一股淡淡的忧郁。B.他总是以忧郁的抒情淡化外部显在的戏剧冲突,而将激烈的戏剧冲突转移至内心,从而整个戏剧舞台弥漫着一股淡淡的忧郁。C.他总是以忧郁的抒情淡化外部显在的戏剧冲突,而将激烈的戏剧冲突转移至内心,从而使整个戏剧舞台弥漫着一股淡淡的忧郁。D.他总是以忧郁的抒情缓解外部显在的戏剧冲突,而将激烈的戏剧冲突转移至内心,从而整个戏剧舞台弥漫着一股淡淡的忧郁。七、选择简答下面是某学校的一则通知,请根据要求完成各题。各班班长于10日下午14:00到学校二楼会议室召开关于《致云雀》朗诵演出的会议。22.下面的课文题目都是短语,与“致云雀”结构都相同的一项是(

)A.出师表

木兰诗

百合花B.忆江南

望天门山

反对党八股C.愚公移山

曹刿论战

赤壁怀古D.七根火柴

苏州园林

驿路梨花23.请变动句式,强调开会地点。阅读下面的文字,完成下面小题。诗歌是情感的艺术,意象是理解诗歌的一把钥匙。“意”就是心中的情志,“象”就是客观的事物。①,就形成意象。②,诗歌就会产生特有的艺术感染力。如在闻一多的《红烛》中,诗人通过对红烛这一核心意象的层层渲染和开掘,赋予了红烛丰富的内涵,寄寓了诗人深沉的情感。再如雪莱的《致云雀》以云雀为中心组成密集的意象群,表达了诗人奔放的激情和坚定的理想。创作诗歌时,最好不要③,而要通过具体的意象,运用比喻、象征等方式来抒发心志或暗示情感。总之,要婉转曲折地表达,才能耐咀嚼,有诗味。如下面这首小诗,借“蜡烛”来表达对奉献精神的礼赞。蜡烛你注定一生与火焰为伴时时为别人送来光明却燃尽了你自己24.在上面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。25.请另选一个事物,仿照文中《蜡烛》的写法和形式,写一首小诗。八、语言表达26.某重点中学校报《四月风》有一个读书栏目《好书推荐》,请你在下面的书目中选取一本进行推荐,写一段该书的推荐语。不超过150字。《论语》《三国演义》《红楼梦》《傅雷家书》《女神》《钢铁是怎样炼成的》《简·爱》《繁星·春水》27.下面是课文《装在套子里的人》中的一幅插图。请为这幅插图拟写一则解说词,突出某一细节,至少运用一种修辞手法,语言表达准确、鲜明生动,不超过100字。28.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。一般说来,诗与词在意境上有相似,相通之处,也有相反,相异的地方。王国维在《人间词话》中曾说,词“能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长”。他说的词“能言诗之所不能言”,即①,“而不能尽言诗之所能言”则是说词有时也不能表达出诗所能传达的情意。换句话说,就是②,有的时候诗能表达的,不一定能在词里表达出来,同样的,③。九、小阅读-课外29.阅读文章,完成题目。胖子和瘦子[俄]契诃夫在尼古拉叶夫斯基铁路的一个火车站上,两位朋友,一个胖子和一个瘦子,相遇了。胖子刚刚在火车站餐厅里用过午餐,他的嘴唇油亮亮的,像熟透了的樱桃一样。他身上有一股白葡萄酒和香橙花的气味。瘦子刚从车厢里下来,吃力地提着箱子、包裹和硬纸盒。他身上有一股火腿肠和咖啡渣的气味。在他背后,有个下巴很长的瘦女人不时探头张望——那是他的妻子;还有一个眯着一只眼的中学生,是他的儿子。“波尔菲里!”胖子看到瘦子大声喊道“是你吗?我亲爱的!有多少个冬天,多少个夏天没见面啦!”“我的老天爷!”瘦子惊呼道,“这是米沙,小时候的朋友!你从哪儿来?”两位朋友互相拥抱,一连吻了三次,然后彼此看着对方泪汪汪的眼睛。两人都感到又惊又喜。“我亲爱的!”接吻后,瘦子开始道,“真没有料到!简直喜出望外!哎,你倒是仔细瞧着我!你呢,还是那么一个美男子,跟从前一样!还是那么个风流才子!还是那样喜欢打扮!咳,你,天哪!噢,你怎么样?发财了吧?结婚了吧?我已经成家了,你看……这是我的妻子路易莎,娘家姓万增巴赫……她是新教徒……这是我的儿子纳法纳伊尔,中学三年级学生。纳法尼亚【注】,这位是我小时候的朋友!中学同班同学!”纳法纳伊尔犹豫一下,摘下帽子。“中学同班同学!”瘦子接着说,“你可记得,同学们当时怎么拿你开心的?给你起了一个外号,叫赫洛斯特拉托斯,因为你用香烟把公家的一本图书烧了一个洞。我的外号叫厄菲阿尔忒斯,因为我喜欢告密。哈哈……当时都是小孩子哩!你别害怕,纳法尼亚!你走过来呀……噢,这是我的妻子,娘家姓万增巴赫……新教徒”纳法纳伊尔犹豫一下,躲到父亲背后去了。“喂,朋友,你生活得怎么样?”胖子热情地望着朋友,问道“在哪儿供职?做多大的官啦?”“我是在供职,我亲爱的!升了八品文官,已经做了两年了,还得了一枚斯坦尼斯拉夫勋章。薪金不高……咳,去它的!我妻子给人上音乐课,我呢,工作之余用木料做烟盒。烟盒很精致!我卖一卢布一个。若是有人要十个或十个以上,你知道,我就给他便宜点。好歹能维持生活。你知道,原来我在一个厅里做科员,现在把我调到这里任科长,还是原来那个部门……往后我就在这里工作了。噢,你怎么样?恐怕已经做到五品文官了吧?啊?”“不对,亲爱的,再往上提,”胖子说,“我已经是三品文官了……有两枚星章了。”刹那间,瘦子脸色发白,目瞪口呆,但很快他的脸往四下里扭动,做出一副喜气洋洋的笑容。似乎是,他的脸上,他的眼睛里直冒金星。他本人则蜷缩起来,弯腰曲背,矮了半截……他的那些箱子,包裹和硬纸盒也在缩小,皱眉蹙额……他妻子的长下巴拉得更长,纳法纳伊尔垂手直立,扣上了大衣上所有的纽扣……“我,大人……非常高兴!您,可以说,原是我儿时的朋友,忽然间,青云直上,成了如此显赫的高官重臣!嘿嘿,大贵人!”“哎,算了吧!”胖子皱起了眉头,“何必来这种腔调!你我是儿时朋友——何必来这一套官场里的奉承!”“哪儿行呢……您怎么能这么说,大人……”瘦子缩得更小,嘿嘿笑着说“大人体恤下情……使我如蒙再生的甘露……这是,大人,我的儿子纳法纳伊尔……这是我妻子路易莎,新教徒,某种意义上说……”胖子本想反驳他几句,但看到瘦子那副诚惶诚恐,阿谀奉承,低三下四的寒酸相,使得三品文官几乎要呕吐了。他扭过脸去,向瘦子伸出一只手告别。瘦子握握他的三个指头,一躬到地,像中国人那样嘿嘿笑着。他妻子眉开眼笑。纳法纳伊尔咔嚓一声,收脚敬礼,把制帽掉到了地上。一家三口都感到又惊又喜。一八八三年十月一日【注】纳法纳伊尔的爱称。三言两语话主题(思维提升)(1)这篇小说在构思上有什么特色?起到了什么作用?一枝一叶总关情(审美创造)(2)画线句子用了什么描写方法?有何作用?30.读下面的三首诗,回答问题。竹(之一)每攀登一步都作一次小结竹(之二)青翠是你的本色坚韧是你的意志竹(之三)在翠绿婆娑的外表下你空空如也上述三首诗皆是以竹喻人,但立意不尽相同或迥然有异,请回答这三首诗的立意各是什么。第一首:第二首:第三首:十、小阅读-课内31.诗人对云雀作出了怎样的评价和赞美?32.阅读下面的文字,完成下面问题。别里科夫心慌意乱,匆匆忙忙地穿大衣,脸上带着恐怖的神情。这还是他生平第一回听到别人对他说这么不客气的话。“这还是他生平第一回听到别人对他说这么不客气的话”这句话有什么含义?十一、选择类33.下列加点词的意义与现代汉语完全相同的一项是①小街夹巷,团团寻了一日。②自从得恩人救济,赍发小人,③“大姐!这两个人来得不尴尬。”④忽一日,李小二正在门前安排菜蔬下饭。⑤只要提防他便了。A.①②⑤ B.②③④ C.①③⑤ D.②④⑤十二、非选择类34.安东·巴甫洛维奇·契诃(hē)夫(1860年1月29日-1904年7月15日),国作家,剧作家。1879年进入莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医,并开始文学创作。1880年至1884年,发表了300多篇文章,其中包括《变色龙》《外科手术》等。契诃夫是俄国19世纪末期最后一位主义作家,20世纪世界现代戏剧的奠基人之一,与法国作家和美国作家并称为“世界三大短篇小说家”。代表作有《套中人》《》《变色龙》《草原》《》《樱桃园》十三、填空题35.给下列词语中的加点字注音。①盘缠()()

②迤逦()

③玷辱()

④酒馔()⑤尴尬()()

⑥搠倒()

⑦仓廒()

⑧毡笠()

⑨庇祐()⑩庙檐()⑪昭然()⑫祈祷()⑬辖制()⑭噩梦()

⑮怂恿()()⑯谗言()

⑰安然无恙()十四、文学类阅读-双文本阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:装在套子里的人契诃夫别里科夫跟我同住在一所房子里。他的卧室挺小,活像一只箱子,床上挂着帐子。他一上床,就拉过被子来蒙上脑袋。房里又热又闷,风推着关紧的门,炉子里嗡嗡地叫,厨房里传来叹息声——不祥的叹息声……他躺在被子底下,战战兢兢,深怕会出什么事,深怕小贼溜进来。可是,这个装在套子里的人,差点结了婚。有一个新的史地教员,一个原籍乌克兰,名叫密哈益·沙维奇·柯瓦连科的人,派到我们学校里来了。他是带着他姐姐华连卡一起来的。后来,由于校长太太的尽力撮合,华连卡开始对我们的别里科夫明白地表示好感了。在恋爱方面,特别是在婚姻方面,怂恿总要起很大的作用的。人人——他的同事和同事的太太们——开始向别里科夫游说:他应当结婚。况且,华连卡长得不坏,招人喜欢;她是五等文官的女儿,有田产;尤其要紧的,她是第一个待他诚恳而亲热的女人。于是他昏了头,决定结婚了。但是华连卡的弟弟从认识别里科夫的第一天起,就讨厌他。现在,您听一听后来发生的事吧。有个促狭鬼画了一张漫画,画着别里科夫打了雨伞,穿了雨鞋,卷起裤腿,正在走路,臂弯里挽着华连卡;下面缀着一个题名《恋爱中的anthropos》。您知道,那神态画得像极了。那位画家一定画了不止一夜,因为男子中学和女子中学里的教师们、神学校的教师们、衙门里的官儿,全接到一份。别里科夫也接到一份。这幅漫画弄得他难堪极了。我们一块儿走出了宿舍。那天是五月一日,礼拜天,学生和教师事先约定在学校里会齐,然后一块儿走到城郊的一个小林子里去。我们动身了,他脸色发青,比乌云还要阴沉。“天下竟有这么歹毒的坏人!”他说,他的嘴唇发抖了。我甚至可怜他了。我们走啊走的,忽然间,柯瓦连科骑着自行车来了,他的后面,华连卡也骑着自行车来了,涨红了脸,筋疲力尽,可是快活,兴高采烈。“我们先走一步!”她嚷道,“多可爱的天气!多可爱,可爱得要命!”他俩走远,不见了。别里科夫脸色从发青变成发白。他站住,瞧着我。……“这是怎么回事?或者,也许我的眼睛骗了我?难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗?”“这有什么不成体统的?”我问,“让他们尽管骑他们的自行车,快快活活地玩一阵好了。”“可是这怎么行?”他叫起来,看见我平心静气,觉得奇怪,“您在说什么呀?”他似乎心里乱得很,不肯再往前走,回家去了。第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦,从他的脸色分明看得出来他病了。还没到放学的时候,他就走了,这在他还是生平第一回呢。他没吃午饭。将近傍晚,他穿得暖暖和和的,到柯瓦连科家里去了。华连卡不在家,就只碰到她弟弟。“请坐!”柯瓦连科冷冷地说,皱起眉头。别里科夫沉默地坐了十分钟光景,然后开口了:“我上您这儿来,是为要了却我的一桩心事。我烦恼得很,烦恼得很。有个不怀好意的家伙画了一张荒唐的漫画,画的是我和另一个跟您和我都有密切关系的人。我认为我有责任向您保证我跟这事没一点关系。……我没有做出什么事来该得到这样的讥诮——刚好相反,我的举动素来在各方面都称得起是正人君子。”柯瓦连科坐在那儿生闷气,一句话也不说。别里科夫等了一会儿,然后压低喉咙,用悲凉的声调接着说:“另外我有件事情要跟您谈一谈。我在这儿做了多年的事,您最近才来,既然我是一个比您年纪大的同事,我就认为我有责任给您进一个忠告。您骑自行车,这种消遣,对青年的教育者来说,是绝对不合宜的!”“怎么见得?”柯瓦连科问。“难道这还用解释吗,密哈益·沙维奇?难道这不是理所当然吗?如果教师骑自行车,那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来,用脑袋走路了!既然政府还没有发出通告,允许做这种事,那就做不得。昨天我吓坏了!我一看见您的姐姐,眼前就变得一片漆黑。一位小姐,或者一个姑娘,却骑自行车——这太可怕了!”“您到底要怎么样?”“我所要做的只有一件事,就是忠告您,密哈益·沙维奇。您是青年人,您前途远大,您的举动得十分十分小心才成;您却这么马马虎虎,唉,这么马马虎虎!您穿着绣花衬衫出门,人家经常看见您在大街上拿着书走来走去;现在呢,又骑什么自行车。校长会听说您和您姐姐骑自行车的,然后,这事又会传到督学的耳朵里……这还会有好下场吗?”“讲到我姐姐和我骑自行车,这可不干别人的事。”柯瓦连科涨红了脸说,“谁要来管我的私事,就叫他滚!”别里科夫脸色苍白,站起来。“您用这种口吻跟我讲话,那我不能再讲下去了。”他说,“我请求您在我面前谈到上司的时候不要这样说话;您对上司应当尊敬才对。”“难道我对上司说了什么不好的话?”柯瓦连科问,生气地瞧着他,“请您躲开我。我是正大光明的人,不愿意跟您这样的先生讲话。我不喜欢那些背地里进谗言的人。”别里科夫心慌意乱,匆匆忙忙地穿大衣,脸上带着恐怖的神情。这还是他生平第一回听到别人对他说这么不客气的话。“随您怎么说,都由您好了。”他一面走出门道,到楼梯口去,一面说,“只是我得跟您预先声明一下:说不定有人偷听了我们的谈话了,为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见,我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下。我不能不这样做。”“报告他?去,尽管报告去吧!”柯瓦连科在他后面一把抓住他的衣领,使劲一推,别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡,不过他滚到楼下却安然无恙,站起来,摸了摸鼻子,看了看他的眼镜碎了没有。可是,他滚下楼的时候,偏巧华连卡回来了,带着两位女士。她们站在楼下,怔住了。这在别里科夫却比任何事情都可怕。我相信他情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意成为别人取笑的对象。是啊,这样一来,全城的人都会知道这件事,还会传到校长耳朵里去,还会传到督学耳朵里去。哎呀,不定会闹出什么乱子!说不定又会有一张漫画,到头来弄得他奉命退休吧。……(有删改)文本二:写实小说努力营造符合现实的逻辑,在富于生活实感的艺术世界中,塑造符合真实生活样态的艺术形象。它以艺术虚构的假造成逼似生活的真,以诉诸想象的艺术幻象使读者如见其人、如临其境,获得一种真实感、亲切感和贴近感,从而受到深深的感染。写意艺术则需要变形,需要荒诞。如果说写实小说紧贴着生活真实的样态,是再现的艺术,那么写意小说则往往通过夸张变形,甚至是荒谬怪诞的内容,表达思想,是表现的艺术。它突破生活样态,违逆现实逻辑,取得了艺术表现更大的自由。卡冈在《艺术形态学》中写道:“逼真的原则本身限制束缚体现某类观念的需要……那幻想就获得摆脱现实生活的逻辑和创造幻想的权利。”写意小说的作家正是利用这一权利,为所要表现的精神、观念、情感——即所谓“意”——创造出种种不可思议的形象。在“意”和“象”之间建立强有力的艺术关系和联系,使前者得到充分巧妙的艺术表现。36.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“不祥的叹息声”中既有别里科夫战战兢兢、深怕会出什么事的胆小,也有什么事都会让他心慌得很的多疑。B.极力维护现状的别里科夫偶尔也会从套子里钻出来呼吸,他决定结婚,意味着他对生活的渴望,是走出“套子”的尝试。C.为了避免自己和柯瓦连科的谈话被人误解以致闹出什么乱子来,别里科夫慎重地选择向上汇报,这是一种善意的通告。D.契诃夫运用直白、生活化的语言来表现华连卡的浪漫气息与生命活力,与别里科夫的猥琐、胆小、迂腐的性格形成鲜明对比。37.下列与文本有关的说法,不正确的一项是()A.契诃夫用比喻代替详细的肖像描写,是为了塑造像别里科夫这一类“套中人”的群体的形象。B.作者对别里科夫这个小人物的批判多于同情,因为别里科夫是沙皇专制制度的忠实卫道士。C.写实小说塑造的形象符合真实生活样态,写意小说则往往通过夸张变形等手法来突破生活样态。D.《祝福》《林教头风雪山神庙》属于典型的写实小说,《百合花》《哦,香雪》是典型的写意小说。38.请简要分析文本一中别里科夫相关的心理活动。39.请根据你对文本二“写实”“写意”的理解,分析文本一的写实与写意。十五、现代诗歌阅读阅读下面一首现代诗,然后回答问题。月亮里的声音——给月琴手沙玛乌兹梁上泉你的胸怀竟如此宽广,抱住了一个圆圆的月亮;你的长裙拖着红霞,从凉山飞到北京的舞台上。听着月亮里的声音,几疑是天上的嫦娥下降;你用琴弦跟听众谈心,又分明是个彝族姑娘。月亮里只有个广寒宫,月琴里却有你整个家乡;通过你会说话的手指,把我引到你放羊的远方。一曲倾诉着奴隶的苦难,像山顶郁结着不化的银霜,森严的寨堡里有娃子在呼号,一滴热泪燃起一星火光。一曲庆贺奴隶的解放,两弦间就是一条欢腾的金沙江,雪白的荞子花开在两岸,牧人的舞影跃入水中央。最后一曲献给山区的未来,弹得星星落在孩子的书桌上,惊喜地望着那美丽的现实,一半像神话,一半像幻想……掌声的急雨把我催回剧场,幕布的黑云把你深深掩藏;归来的路上琴音还很明朗,正像这深夜里满街的月光。1957年3月17日~6月1日40.①这首诗第一节中“圆圆的月亮”指什么?②“月琴里却有你整个家乡”的意思是什么?41.诗人在描写美妙的月琴声的时候,运用了通感的修辞手法,请举出两例,并简要赏析。42.以下对这首诗的赏析,不恰当的两项是()A.“听着月亮里的声音,/几疑是天上的嫦娥下降”,是描写演奏的声音亦真亦幻。B.第四节是描写月琴手用琴声回忆中华人民共和国成立前的苦难。C.“雪白的荞子花开在两岸,/牧人的舞影跃入水中央”,选取典型的情景表现彝族人民翻身后的幸福生活,这是实写。D.“弹得星星落在孩子的书桌上”使用了夸张的修辞手法。E.这首诗通过一位歌手的新生,反映了民族解放的主题,歌颂了党的民族政策,歌颂了新社会的新生活。阅读课文《致云雀》,完成文后题目。43.下列对的赏析,不正确的一项是(

)A.第二节是全诗写得最美的一节,是一切想象的依据。写出了云雀从地面一跃而起的典型运动态势和边飞边唱的典型习性。B.第十五节提出了艺术与生活和自然的关系。雪莱认为,艺术是生活的惟妙惟肖的再现。C.第二十节中“鄙弃尘土”,既指云雀“从地面一跃而上”,也指摆脱陈腐、庸俗的思想感情的拘束。D.诗人运用现实主义的手法,热情地赞颂了云雀。44.请赏析诗歌中的“云雀”这一形象。十六、名著阅读45.对“他的卧室狭小,活像一只箱子,床上挂着帐子”一句,分析正确的一项是(

)A.通过环境描写,生动形象地表现出别里科夫生活在套子中。B.别里科夫生活在箱子式的屋子里,反映了当时的社会背景——物质匮乏、生活水平较低。C.“卧室狭小”暗示别里科夫还是单身一人,为下文写他的恋爱故事打下伏笔。D.说明别里科夫在生活的重负下,几乎没有自己的空间,这使他的心灵日渐扭曲。参考答案:1.B2.C3.A4.B5.①善于挖掘人性本身的问题;②具有很强的悲天悯人(人文主义)情怀;③对未来有高度的预见性;④能反映人与人之间的隔膜;⑤关注人们的精神追求。6.有。在契诃夫的戏剧中,我们可以感受到一个伟大作家所具有的优良品质,比如他的善良和悲天悯人的情怀、对未来的高度预见性、对精神的追求等,这些都会给读者带来很大的影响;尤其是他对未来的预见性,更能让我们从他的作品中看到未来,反观自身。因此在现代社会中,多读一些契诃夫的作品,让我们感受精神的追求和自由,具有重要的现实意义。7.A8.C9.B10.《立在地球边上放号》朗诵时语速应该稍快,尤其是到排比部分,语速要渐快起来,到排比的最后一小句,语速则要适度放缓,同时,朗诵时的语调也要随诗人感情的升华而逐渐加深,对每一句中的中心词,也要做重音处理。表达了诗人那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。《红烛》朗诵时语调深沉、饱满、上扬,重音很多,充满激情,表达了诗人对红烛的歌颂,并在红烛身上找到了生活方向:实干,探索,坚毅地为自己的理想努力,不计较结果的奋斗精神。《峨日朵雪峰之侧》朗诵时语调深沉、饱满,重音很多,有时上扬,有时又下沉,有时语气凝重,有时语气深沉,有时又语调轻松、舒缓。表达了诗人对生命的热爱、对生命力的赞颂。《致云雀》朗诵时要饱含深情

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