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文档简介
黔东南州民族文字教育的现状与思考
这一次,我们来到黔东南州,主要调查贵州东部少数民族语言的使用和民族教育情况。在开里市和其他县工作了三个星期。还不够深入。时间短现在把我们在黔东南州所了解到的一些情况、问题和个人的初步认识向州里领导和同志们作一个简要的汇报。一、农村教育后的现状苗文、侗文要不要使用?要不要进小学?据我们了解,有三种意见。第一种意见是,反对学习、使用民族文字。例如有人说,“学习民族文字是倒退”,“学习民族文字是增加学生负担”,“学习民族文字影响学习汉文”,“政府用几千元去办苗文师训班,还不如把这几千元丢到河里去,丢到河里还会冒起几个泡泡来。”第二种意见认为,民族文字只能用于扫盲,不能进小学.例如有人说:“在农村用民族文字扫盲,确实比用汉文扫盲快;但民族文字不能进小学,进了小学就会排挤汉文”,“苗文在农村扫盲就够了,不能进小学;宣传苗文不能过头,过头了要犯关门主义的错误”第三种意见认为,民族文字容易学,作用大,不但扫盲应该先用民族文字,而且小学普及教育也应该先学习民族文字,后学汉文,小学应该建立“双语教育体制”,实行双语课程教学。例如说:“推行苗文是提高苗族人民文化和知识水平的途径”,“推广和普及苗文,侗文是提高我州文化水平的捷径”,“苗文是苗族人民打开科学技术殿堂之门的金钥匙”,“学习民族文字,促进汉文教学。”我们同意第三种看法.因为据许多同志反映,在小学里实行双语教学,有以下几大作用。(1)双语教学是提高适龄儿童入学率,加速普及教育的最有效途径。我们在调查访问时,有许多同志对我们说,解放三十多年了,我们黔东南各县和别的州一样,在党和政府的关怀和扶持下,文化教育事业与解放前比,确已发生了巨大的变化,这是应该肯定的。但是,由于我们州是一个山区州,交通闭塞,生产落后,群众生活困难,文化教育基础差,起点低,而且山村少数民族适龄儿童绝大多数不懂汉语,“语言隔阂”严重,汉字汉文难学,所以广大山村的小学教育至今还未能普及,入学率、合格率、巩固率“三低”的情况还十分严重,特别是女孩的入学率更低,更严重。前几天黔东南州教育局副局长卢仕忠同志给我们介绍情况时说:“有些地区一年级入学率看来还高,但那是‘报名率’,能读到毕业的很少,有好多地方的小学毕业率只有百分之几:现在小学普及教育情况仍然是投资大,发展慢,收效低。”这的确是一个严重问题。从我们的调查情况看,也证实了这一点。例如,黎平县双江区坑洞乡乜洞村(侗族),全村有208户,我们抽片调查了65户,共319人,其中7至12岁儿童共23人,上初小的有9人,入学率为39.1%,9人都是男生,一个女生也没有。23人中会说汉话的一个也没有。我们又调查了双江区竹坪小学。这所小学一到五年级共有学生330人,男生243人,女生87人,女生占总人数的26.3%。此校现一年级学生有132人,男生86人,女生46人,但二年级便开始大量流动。二、三、四、五年级的学生人数分别为76、64、38、20.二年级男女学生各只有一年级的一半,五年级学生只有一年级的七分之一;女生一年级有46人,但五年级只有3人,只有一年级生的十五分之一。虽然现在的五年级生不是从现在的一年级生升上来的,但从现在各年级的学生数差,也可以看出学生巩固率低的大致情况。竹坪小学是办得比较好的小学,小学毕业率还这么低,其他更加落后的山村,就可想而知了。据黎平县教育局同志介绍,有好多山村,适龄女孩绝大多数不入学,仅双江区就有25所小学没有女生,都是“和尚”学校。台江县女孩不入学更严重,所以女性文盲率最高。据第三次人口普查统计,台江县文盲、半文盲占12岁及12岁以上人口的87.74%。全县有四区一镇共29个乡(包括二个乡级镇),其中妇女文盲半文盲占80至89%的有七个乡,占90%以上的15个乡(其中占95%以上的有11个乡)。文盲最高的是交下乡,占98.4%,最低的是县城所在地台拱镇,占8.5%。城乡文盲率为何差别这么大?为何女孩不入学?有许多人说,除了生产落后,文化落后,家庭经济困难外,主要是受“重男轻女”的封建思想所支配。但是,自从用苗文、侗文扫盲和小学一年级开办苗文、侗文试验班后,大量的女孩涌入夜校,涌入苗文小学,女子的入学率、巩固率和合格率在很多地方都比男子高的新情况看,女孩不入学是受“重男轻女”的封建思想所支配的说法可能被打破。例如,一九八三年凯里市办了52个苗文试点,参加学习者共有1925人,其中女学员有1088人。占总人数的56.52%,台江县办了30个点,参加学习者1431人,其中女学员756人,占总数的52.13%,有些苗文小学试验点都是女的占大多数。例如,台江县民委办的张家寨双语教学试验小学(我们亲自调查的一个点),学前班42人,女生有31人,男生只有11人。一年级学生22人,都是女生。由于民族文字容易学习,容易掌握,学了就能用,吸引了大量的女孩入学,这样便大大地提高入学率,也大大地提高巩固率和合格率。据黔东南州民委杨汉基同志(侗族)调查,有些地方已出现了妇女们自己拿钱请老师办苗文学习班的新鲜事物,如台江县的方家寨,剑河县的久仰。而且,哪个夜校的妇女比例数高,那里的巩固率也高。如锦屏县的章寨夜校,有41名女生,一直坚持到验收考试,巩固率为100%;天柱县水洞夜校,女生占89%,巩固率为95%。从合格率看,以天柱县83年全县16个点的统考成绩为例,16个点的第一名学生有13个是女生,而且两个最高分(93)得者也是女生(参见杨汉基《民族文字与妇女教育》,载《贵州民族研究》一九八四年第三期)。所以杨汉基同志说,“用民族文字扫盲和在学校中开设民族语文课,开展双语教学,这是使少数民族妇女能够迅速获得文化知识的捷径”,民族文字是少数民族妇女争取自身彻底解放的有力武器”,这是完全有根据的,我们很同意他的看法。象这种情况,我们就应该采取积极的有效措施,欢迎民族文字进小学。欢迎民族文字进小学也就是欢迎长期以来被关在小学大门之外的半边天——女学生进小学。(2)民族文字进小学,实行双语教学,是提高学习汉语文质量,提高合格率、升学率的有效途径。由于山区苗族、侗族适龄儿童大多数不懂汉语,一入学便死读硬背汉字汉文,不懂得词句的意义,消化不了,所以合格率很低。据张明达同志统计:1984——1985年第一学期期末考试,台江县全县一、三、五三个年级的语文、数学两科的及格率分别是29.7%、14.6%、13.2%.全县高小毕业生升初中考试及格率为4%。1982年全县60所完小毕业生考试中,有51所学校的考生语文无一人及格,有46所学校的考生数学无一人及格。但是先学懂民族文字,后用民族文字来给汉字注音注义,懂得汉字汉文的意义后,学习效果便会大大提高。例如,据张明达同志调查,台江县革东区稿午寨,有一个名叫最言的九岁苗族姑娘,她曾于1984年初进入汉文初小一年级,因听不懂汉话,学不进去,只学了一个多月,便离校回家看牛.不久,村子里办起了苗文夜校,她立即报名参加。经过三个月的学习,便能拼能写。苗文夜校结束后,她又进入汉文初小一年级。由于她已学会苗文拼音,入学后很快就学会汉语拼音.她借助苗文给汉字注音注义,进步很快.第一学期期末考试,汉语文得95分,数学得98分;第二学期:期末考试,汉语文得90分,数学得98分。黎平县县民委根据1983年省教育厅和省民委联合发出的《关于在民族学校进行民族语文教学试验的通知》的精神,于1984年秋在侗族聚居的水口民族小学三年级一班进行双语教学试验,取得了很好的成绩。1985年上半年,水口民族小学也在三年级一班开设侗文课,实行双语教学试验。这个班在未进行双语教学的前一学期,全县小学汉语文统考,全班四十名侗族学生参加统考,及格的只有17人,及格率为42.5%。开设侗文课,进行双语教学后,今年七月全县小学生汉语文统考,四十人参加统考.38人及格,及格率为95%,比未开设侗文课的前一学期,及格率提高53%(见杨盛中《双语教学初见成效》,黎平县民委会印,一九八五年九月)。为什么水口民族小学三年级一班学生后一学期能取得这样好的成绩呢?主要是开设侗文课后,老师在教汉语文课时,用侗文给汉字注音注义,并进行双语讲解,克服了语言障碍.理解了汉文词义。汉文词义懂了,就容易记,容易学,学了能用,学习的兴趣也有了,巩固率、合格率也就提高了。实践证明,在不通汉语的少数民族聚居区的小学里,开设民族语文课,实行双语教学,不但不影响汉语文学习,而且促进了汉语文学习,提高了汉语文的学习成绩,提高了升中学的升学率。民族文字进小学,实行双语教育体制后,提高了小学毕业生的升学率,这在民族文字早就进入小学的云南德宏州和四川凉山州早已成为普遍现象。例如,云南德宏州瑞丽县弄岛区等戛乡的等戛小学(以景颇族学生为主)自一九六〇年开办小学以来,一直坚持景颇文和汉文的双语教学,建立了双语教育体制,早就取得显著成绩。据一九八三年六月云南省语委和即仁同志调查,这个小学的高小毕业生已有173人,其中考上中学,读到初中毕业的有56人,高中(包括中师)毕业的14人,大学本科毕业的1人,正在中学学习的15人,读大学本科的1人,已输送到各部门工作当干部的27人。景颇族是聚居于云南边疆的一个山区民族,一个小小的山村小学,能培养出这么多的小学毕业生、中学生、大学生和干部,如果不是从本民族的语言实际出发,不坚持双语教学,要取得这样的好成绩是不可能的。(3)只有本民族文字进小学,使儿童先学习本民族文字,掌握了本民族文字,才能根除文盲,也才能落实党的民族语文政策.本民族语言是本民族儿童的母语.本民族文字特别是拼音文字,是拼写本民族语言的符号,是最容易学习,最容易运用,最容易为本民族儿童所接受的教育工具。由于它最容易学习,最容易使用,而且直接与民族感情联结在一起,所以它最受群众欢迎,最能吸引千百万适龄儿童入学(如上面所举的女孩大量涌进扫盲夜校,涌进苗文小学的生动事例).入学率提高了,巩固率、合格率提高了,小学普及率也就提高了。小学普及率提高了,新生的文盲也就少了.如果小学教育全面普及了,文盲也就根除了。所以,在不通汉语的民族地区,我们必须尽快打破只教汉语的单语教学体制,建立起双语教育体制。双语教学包括两个方面的内容:一方面是指教师在进行第二语言教学时,用学生的母语和本民族文字(或学生已懂得的其他语言)来讲解、注解第二语言,使学生能理解第二语言的词句的意义,达到“懂”和“用”的目的。另一方面还指在同一段时期内,同时教学两种文字课程,实行双语教学体制。使学生经过一定时间的学习之后能掌握两种语言文字。“双语”在我们国内,一般指汉语和国内的某一种少数民族语言,这是特定的含义。“语“包括口语和文字,特别是有语言又有文字的民族,更不能把书写语言的文字撇开.如我们说英语、俄语,指的是英文、俄文,所以英语也叫英文,俄语也叫俄文,有人说“双语教学”是用两种话讲解,不用文字。他的意思就是说,只用少数民族语言讲解,不需要用少数民族文字注解,少数民族文字不用进学校。这是对“双语教学”的误解。马克思主义和中外许多教育学家认为,本民族语言文字对本民族儿童启蒙教育、普及教育和继承、发展本民族文化有着重大的作用。一九八一年十一月三十日至十二月四日联合国教科文组织在巴黎召开的“研究各国本民族语为教学媒介的专家会议”的总结报告中指出:“本民族语言是入门教育和取得成功的关键,对于维持一个土著集团的文化,本民族语教育是最好的向导和工具。本民族语是号召大众参加开发民族最好的振奋剂和指南。使用本民族语是进行扫盲、扫除愚昧和贫困的最有力工具。”斯大林说:“为什么要使用本民族语言呢?这是因为千百万人民群众只有使用本民族语言才能在文化、政治和经济方面获得巨大的进步。”(《斯大林全集》第十一卷第305页)“只有在发展民族文化的条件下,才能真正使各落后民族参加社会主义建设事业。”(《斯大林全集》第十二卷第320页)我国的宪法规定,“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。”这是我们中华人民共和国建国以来的一贯民族政策.第六届全国人民代表大会第二次会议通过的《中华人民共和国民族区域自治法》还具体规定:“招收少数民族学生为主的学校,有条件的应当采取少数民族文字课本,并用少数民族语言讲课”。一九八三年中办第16号文件还规定:“在有民族文字的少数民族中小学中,应尽快恢复民族语文教学,使学生首先学好本民族语文,并根据需要同时学好汉文”.为了贯彻落实党的民族语文政策,迅速发展民族教育,一九八三年八月十六日,贵州省教育厅和省民委特联合发出《关于在民族学校进行民族语文教学实验的通知》。《通知》指出:“为了迅速改变我省民族教育的落后面貌,促进物质文明和精神文明的建设,要按中央一再指示:‘逐步建立适合少数民族特点的民族教育体系’的精神,改变过去‘一刀切’的做法,从民族地区的实际出发,采取特殊措施,改革民族教育,力争在中央规定的时间内基本实现我省民族地区初等教育的普及。……民族文字推行和双语(民族语和汉语)教学是两个重要的课题,我们一定要按时完成这项任务”。贵州省委(1984)13号文件也指出,要“采取有力措施,发展民族教育事业。要根据少数民族群众的意见,因地制宜地做好民族语文的推行工作。”一九八五年十一月二十五日中共贵州省第五届五次全会通过的《中共贵州省委关于制定贵州省国民经济和社会发展第七个五年计划的建议》中指出:“要特别重视民族地区教育的发展,采取必要的特殊政策措施,提高儿童入学率,努力办好各级各类民族中学和师范学校,大力培养民族师资,推行‘双语’教学,提高教学质量。”以上列举的我国宪法,《民族区域自治法》、党中央和省委、省教育厅、省民委对有关使用、发展民族语文的政策和规定是明确的,态度是鲜明的。所以现在是我们州、县各级教育部门如何贯彻落实党中央和省委、省教育厅、省民委会有关使用、发展民族语文的政策和规定,如何采取特殊政策和措施,制订出适合于本自治州县的民族特点的民族教育体制问题了。黎平县民委杨盛中同志,(侗族)说:“民族文字仅仅用于夜校扫盲已大大落后于本民族群众的要求,民族文字进入学校已成为势不可挡的趋势。”这句话反映了少数民族群众的心声,必须引起我们的重视。二、关于使用民族文字进行民族测试的问题省政府在省民委内设有民族语文办公室,在各县民委中也设有相应的民族语文办公室,以领导推行民族文字的工作。在贵州省民族文字刚刚恢复使用阶段,在省民委、县民委内分别设立这样的机构是完全必要的,是工作的实际需要,是落实党的民族语文政策的需要。省、州、县民委近几年来,在宣传党的民族语文政策,使用民族文字扫盲和在小学进行民族文字试验教学中,做了大量的工作,已取得了很大成绩。但是,由于州、县民委系统不是教育系统,区乡村小学的民族语文课程设置,学制的改革,小学校都要听教育局的安排,不敢随便改动。所以民族文字要进小学,进行试验教学,如果教育局不同意,不支持,就进不了门,寸步难行。据台江县民委语文办同志反映,在使用民族文字方面,“因县教育局与县民委还没有握起手来,所以困难很大。”现台江县教育局只同意在台拱镇的台拱小学开一个苗文班作试点(教师由县民委派去,工资也由县民委支付)。因一个点太少,台江县民委只好另找校址(民房),另开三个苗文试验小学。因教师的工资和教学用费,以及民族文字扫盲夜校的辅导员工资。民族文字的脱盲费等,一切由县民委负责,民委负担重,已感到经济无法支付。黎平县民委与县教育局在使用民族文字问题上认识比较一致,配合得比较好,教育局同意在小学里办试点、去年侗文小学试验班(日班)办了四个点,今年办了八个点。经费也由县民委负责。侗文、苗文夜校的扫盲经费也由县民委发给。黎平县今年侗文,苗文夜校扫盲班共办了四期,共84个班点,有3077人学习。本来计划脱盲2000人,但十一月底考试验收,脱盲总人数是:2377人,超过377人,以脱盲1人发给扫盲老师8元计算,(包括灯油费、纸笔费、教师医药费和工资),尚欠3016元。因脱盲费超支,现还欠债。另外,还有8所小学中的8个试验班,有学生206人,因县民委没有钱发给脱盲费(发给学校),未敢考试验收,由于县民委办小学试点和用于扫盲的用费,都是从民族事务费中拨出,财力有限,人力也有限.目前作一些试验教学还可以支撑,但今后随着民族文字逐步进入小学和民族文字扫盲全面展开,就无法继续包办了。而且,据县民委领导反映,黎平县全县有65个乡(镇),贫困乡有46个,占乡镇总数的70.77%,但却得不到贫困县的照顾,县上经济已十分困难,要拨出更多的钱用于普及教育就更加困难了,所以黎平县民委领导希望“民族文字推行工作要遂步过渡给教育局。”我们认为这个意见是合理的。因为开展民族文字扫盲和民族文字进小学,建立双语教育体制。实行双语教学的工作,都是教育局应该做的份内工作,应该属于教育部门领导。所以,今后的州、县语文办机构继续设在州、县民委之内由民委部门领导呢,还是设在州、县教育局之内由教育部门领导,我们觉得还可以研究,有些同志提出,民族文字扫盲工作可暂由民委管,但小学的双语教学应归教育局管。三、把民族文字作为编码,转化为民族的文学语言据我们了解,凯里、台江、黎平等县在小学里进行双语教学有三种不同做法:第一种是.办学前班,在学前班先学半年或一年民族文字,然后进入正式一年级,开始学习汉文.课本采用统编教材,另油印汉文和民族文字注音注义对照的汉语文辅助课本;教汉语文时用民族文字注音注义,进行双语讲解。民族语文水平的提高结合在学习汉文时用民族文字注解、翻译上解决,民族文字不另作一门课程来学习。例如台江县县民委开办的几所苗文试验小学,就采用了这种做法。第二种做法是,在一年级或二、三年级开设民族语文课,每星期上一节或二节课,学习半年或一年,会拼会写就结束。以后民族语文的进一步提高也是结合在学习汉文的互相注解、翻译上。例如黎平县开办的侗文苗文试验班。第三种做法是从一年级到三年级每周上两节课,四到五年级每周上一节课。例如凯里挂丁小学。以上这三种做法,都是在学到会拼会写之后,即转入用民族文字来注解汉字汉文,这是黔东南州各县在小学中进行双语教学的一大特点。它对理解汉字汉文,提高学习汉文的效果,有很大的帮助。但是,我们认为以上三种做法,在学习民族文字的课时上都嫌太少,教学效果只能达到一般的脱盲水平,这是很不够的。我们认为,作为一种民族文字,作为一种即将发展为一种文学语言的文字,学会简单的拼写读只是最低最起码的要求。我们还要使学生学习诗歌创作,学习写文章,学习把民族文字翻译成汉文,把汉文翻译成民族文字,在高小还要进一步学习一点民族语文的基础知识,这样才能更好地提高民族语文和汉语文的水平,使小学生毕业时的民族语文水平也能达到小学毕业程度。但上面三种做法实际上只是把民族文字作为注解汉语文。学习汉语文的“拐棍”,这样就限制着民族学生的民族语文水平的进一步提高和民族文字的发展。从我们黔东南州苗族、侗族人口这么多,这么聚居,民族语言使用范围纵横数百公里的情况来看,把苗文、侗文作为一种学习汉文的“拐棍”,是不能适应民族文化教育事业的发展的。因此,民族文字进小学后,民族语文课程如何设置,民族语文与汉语文课程的比例如何,学制要不要延长,即如何根据本自治州的民族实际建立“双语教育体制”,州、县教育部门和民委会都需要认真研究。中共中央、国务院一九八O年十二月的《关于普及小学教育若干问题的决定》中指出:“在少数民族地区普及小学教育,任务十分艰巨,各有关地区必须制定适合民族特点的教育规划和教育体制。办学形式更要强调灵活多样”。这就要求我们必须克服过去一般化,“一刀切”的作法,从我们贵州省各自治州,县的民族实际出发、制定出一套适合于本自治州、县的民族教育条例。我们觉得,在建立“双语教育体制方面,云南德宏傣族景颇族自治州已先走了一步,他们的经验是值得借鉴的。他们的做法是:一年级先学一年民族文字,二年级开始学习汉语文,民族语文课从二年级起作为一门课程一直学到小学毕业(有的还把算术课译成民族文字),或初小.民族语文课的课时,从二年级到毕业逐年减少,从毎周四小时减少到每周二小时,小学体制延长一年;升学考试民族语文考分计入总分.这样,小学毕业时,既掌握了本民族文字,又基本具有小学毕业汉文程度;既有利于不能升学的小学生毕业后在农村里能熟练地使用本民族文字,通过本民族文字学习科普知识,继承和发展民族文化,而且也有利于能升学的青少年报考完全使用汉文课程的中学。四、组织干部要加强培训,努力做好汉语方面的工作民族文字进小学,建立“双语教育体制”,必须有大量的民族语文教师。如何解决这个问题呢?台江县人大常委张明达同志和黎平县民委杨盛中同志提出,可以从现任的苗族、侗族小学汉语文教师中分期分批抽调培训解决,因汉语文教师都懂汉语拼音方案,又有教学经验,所以培训班每期学习半个月到二十天便够了,半年至一年便可以把全县的语文教师培训完.当然,还可以从扫盲夜校辅导员和老师中吸收少量的既懂民族语文又懂汉文,教学效果好的初、高中毕业生。这样的语文教师,既能教民族语文,又能教汉文,一定能把“双语教学”教好。所以现县民委语文办同志迫切盼望教育部门早日下定决心。他们认为,只要教育局与民委会认识一致,握起手来,民族语文师资问题就可以很快解决。五、广播与少数民族语言我们在黔东南州,访问过州电影放映公司和凯里市、台江县、黎平县广播局,了解电影的民族语言译制配音和广播站使用民族语言广播情况。州电影放映公司吸取五十年代到山区少数民族村寨放电影,因群众听不懂汉话,最后观众只剩下几个人的教训,积极发展少数民族语言的译制配音工作。从五十年代到今年止共译制涂磁影片一百一十一部,黔东南州译制九十二部。去年全国少数民族语言译制片评比,黔东南州得文化部、国家民委颁发的“民族影片译制发行放映先进集体”奖,得奖金1300元。据放映公司负责人说,涂磁录音站现有职工十二人,其中正式职工只有二人,其他十人都是临时工,因无户口,自带粮食煮饭,工资少,长期不能转正,不安心工作。配音室简陋不合格。配音效果差,希望省、州民委会能拨给四、五万元修盖配音室,并解决临时工转正问题。我们访问上述三个县的广播局,都说因经济困难,设备差,或者因没有民族语广播员,所以只广播汉语没有广播民族语言,或者过去曾经广播过。现在已停止广播。据凯里市广播局的同志说:“广播局有28人,上面每年只给三万多元,发工资就用去两万多,没有钱买调频发射机和接收机。八二年至八三年广播过苗语,每天广播十五分钟,后广播员调走,苗语广播就停止了”。台江县广播局的同志说:“广播站有二十三人,上面全年给一万七千多元,工资就用去一万五千多元。八三年体制改革后,每年只给广播费一千多元.因没有钱给稿费,来稿少了,广播时间少了。六四年到六八年曾用苗语广播了一段时间,但也三天打鱼四天晒网。现已停止广播”。黎平县广播局的同志说:“我们从来没有用少数民族语言广播,最近想招收两名侗语广播员,希望县民委帮助物色”。县民委同志欣然同意.从以上这三个县的广播站的情况看,用民族语言广播至今还被放在“可无”的地位,还没有引起州、县各级领导的重视,我们认为,在不通汉语的民族地区使民族文字进小学,实行“双语教学”和使民族语言进电台、进广播站,实行“双语广播”,是普及小学教育,宣传教育人民群众和落实党的民族语文政策的两个重要方面。但在省电台里和州、县广播站里实行“双语广播”的重要意义,比译制民族语言配音电影和在小学里实行“双语教学”更容易被人忽视。因为放映汉语电影无人看,硬教汉文入学率低是看得见的,容易被人发觉,被人感到这是因为脱离群众,脱离实际,但单用汉语广播,少数民族无人听,则是“看不见”的,何况近年来县广播站大多数只对县城广播而不对农村广播,所以更无人感到广播站看错对象,脱离群众。我们认为,省上的电台和州、县的广播站都应该尽快地实行“双语广播”。因为贵州省少数民族人口有七百多万,占全省总人口的26%,其中苗族、布依族、
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