走出小学英语课堂“合作学习”的几个误区及传统文化在幼儿园课程中的应用研究

走出小学英语课堂“合作学习”的几个误区【摘要】新课程倡导小组合作学习，合作学习看似简单，实际实施起来很费周折。本文主要针对小学英语课堂实践中合作学习的种种误区，进行深度反思，研究对策，以矫枉过正，从而让学生真正在合作中学习，从合作中获得发展，使他们成为有合作意识的社会的人。【关键词】英语课堂合作学习误区反思对策

合作不是平庸，合作不是依赖，我们提倡的英语合作学习是以“不求人人成功，但求人人进步。”作为教学所追求的一种境界，能让学生获得更多的思考、交流、表达的机会。在新课程改革深入推进的今天，英语学习方式已发生了重大转变，综观当前的课堂教学，合作学习的运用好似遍地开花，成了课堂教学改革的“风向标”。的确，合作学习的运用为我们的课堂注入了新的活力，合作学习成为了本次课程改革积极倡导的学习方式之一，然而，跳出课改看课改，不难发现，由于教师个人解读新课程的能力有不同，在教学实践中出现了一些偏差，许多教师往往是刚跨出“泥潭”又走入误区，出现了一些顾此失彼，欲盖弥彰的失衡现象。误区之一：分组不科学——鱼目混珠，鱼龙混杂〖案例〗这是一堂五年级《Unit8Acampingtrip》“DAskandanswer”教师：“按前后桌分成四人一小组，让学生讨论Ihave…Whatdoeshe/shehave?He/Shehas…Wehave…Whatdotheyhave?Theyhave…合作开始了，有的小组由于都是优等生（或中上等生），讨论积极，气氛热烈；而有的小组由于基本为学困生，讨论时，“静悄悄，轻无言。”〖反思〗这样分组虽然开展小组活动简便易行，但人员搭配不合理，不利于让不同特质、不同层次的学生进行优化组合、优势互补、相互促进。对优等生而言由于具备了合作交流的某些条件和要求，成为小组内最活跃的一分子，他们的潜能得到了发挥，个性得到了张扬；而对于学困生来说，因为基础薄弱，参与性、主动性欠缺，思维的敏捷性、深刻性稍逊，往往总是落后优等生半步，无形中失去了思考、发言、表现的机会，在一定程度上被变相剥夺了学习的权利。这样小组合作学习失去了意义。〖对策〗教师在构建合作小组时，应注意结构的合理性。（1）小组人数要合理，一般以4-6人为宜。人数太多不利于学生间的交流和个人才能的充分展示，人数太少也不利于学生间的交流和互助；（2）分组应遵循“组间同质，组内异质，优势互补”的原则。教师应按照学生的知识基础、学习能力、性格特点的差异进行分组，让不同特质、不同层次的学生进行优化组合，使每个小组都有高、中、低三个层次的学生。这样分组不但有利于学生间的优势互补，相互促进，而且为全班各小组之间的公平竞争打下了基础。（3）小组成员应是动态的。可以是组间男女生的互换或流动，也可以是组间某些角色的互换或轮换，还可以按活动主题的需要让学生进行自由组合。这不仅使学生有新鲜感，提高合作学习的兴趣，而且还可以改变学生在小组中长期形成的地位，即有的学生始终处于控制地位，有的学生始终处于从属地位，给每个学生提供发展的机会。在“合作学习”时，正如叶澜教授所言：教师是“主角”，优生是最主要的“配角”，大多数学生是不起眼的“群众演员”，很多情况下只是“观众”和“听众”。教师应该采取一切必要的技艺，为学生主动参与提供条件，师生、生生互动，把那大部分学生从“配角”“观众”转变为学习的“主角”，留给学生自主学习、相互交流的时间和空间，让学生真正开展“合作学习”，达到“我教人人，人人教我”的教学状态，取长补短。误区之二：分工不到位——各扫自家门前雪〖案例〗这是一堂五年级《Unit4Halloween》“FDoasurvey”，目的是让学生在调查对方喜欢什么动物时，能够运用“Whatdoyoulike?Ilike…”这一句型进行调查，在合作中熟练掌握运用这一句型。在课堂中，教师布置学生小组之间展开调查。教室里马上就会出现一片热烈讨论的场面，但只要稍加注意不难发现，这只是一种表面上的“假热闹”，实际上“活而无序”。有的小组两三个人同时抢着发言，你说你的，我说我的，谁也不听谁的；有的小组始终只有一两个人发言，其他人一言不发，只是心不在焉地坐着；有的小组互相推辞，谁也不发言；有的小组借此机会闲聊、说笑或者干别的事。教师在教室里也走来走去，或若无其事的东瞧西看，或忙于在各小组之间巡视、赶场，但很难看见教师参与合作与引导，悬浮于表，未能真正发挥教师指导者的作用。〖反思〗这里虽然采用了小组合作交流的形式，但由于教师分工不明，缺乏小组合作学习的规则，“没有规矩不成方圆”。小组合作学习前，教师缺乏必要的讲述，由于一有问题马上实施小组合作学习或任务布置过于简单，学生没有明确合作学习的目的、步骤，问题本身也无法吸引学生的注意力，学生不理解将学习什么，怎样学习；同样由于缺乏必要的讲述，无法帮助学生迅速、准确地把未知信息与已有的认知经验联系起来，选择最佳的学习起点，尽快地找到解决问题的策略。〖对策〗由于合作学习是新课程理念下崛起的新生事物，在合作学习环境中教师的作用尤为重要，要充分发挥其指导作用，在合作前，教师要做适当的讲述。一般情况下教师的讲述的量要适当，不宜太多太少，抓住学生在学习中需要记住或使用的重要内容来讲。在这还需建立一套“活而有序”的合作常规，并通过训练使之形成习惯。（1）合理分工，明确职责。小组内应设小组长、记录员、汇报员各一名。小组长应选有较强的组织能力和合作意识的学生担任。小组长的主要职责是对本组成员进行分工，组织全组人员有序地开展讨论交流、动手操作、探究活动。记录员的职责是将小组合作学习过程中的重要内容记录下来。汇报员的职责是将本组合作学习的情况进行归纳总结后在全班进行交流汇报。教师应根据不同活动的需要设立不同的角色，并要求小组成员既要积极承担个人责任，又要相互支持、密切配合，发挥团队精神，有效地完成小组学习任务。（2）培养良好的合作学习习惯。一是独立思考的习惯，以避免小组交流“人云亦云”盲目从众的现象；二是积极参与、踊跃发言的习惯；三是认真倾听的习惯；四是遵守课堂纪律和合作规则的习惯，避免不必要的争论和争吵，组内要有明确的分工。合作学习不再是一种个人的学习行为，而是一种集体行为，这需要学生有足够的团队意识，每个成员在小组中都要承担特定的职责。组长要检查小组成员的学习情况，确认每位成员所完成的学习任务；主持人要掌握小组学习的进程，安排发言顺序，控制发言的时间；记录员要记录小组学习的过程和结果；发言人要代表本组汇报小组讨论的结果。为了培养学生多方面的能力，可让小组成员定期交换分工。误区之三：时机不恰当——半青半黄，牵强附会〖案例〗这是五年级《Unit6AtaPElesson》学习单词“foot,hand,arm,leg,finger…”为了巩固刚学的有关身体部位的词汇，教师共组织合作学习次数4次，其中设计了一个合作学习活动：让学生四人一小组画一个monster，然后练习身体部位名称，前后占用时间近30分钟。〖反思〗新课程标准倡导“自主—合作—探究”的学习方式，现在“合作学习”成了最时髦的时尚用语。许多教师都用过，课堂上不管时机是否恰当都要尝试着用，好像只有“讨论”一下才热闹，只有“合作探究”才叫改革教育理念。这种表面的合作讨论中，学生没有实实在在的体验和感悟，这样的探究合作不过是把“合作学习”形式化了。造成：一是由于没有根据不同类型的教学目标而采用合适的学习方式，学习效果达不到预期目标。同样由于单一方式方法的刺激，学生逐渐感到厌倦，就象在鲜美的菜肴，吃多了也会厌恶一样。。二是一些没有思维容量，甚至是一些根本就不屑一论的问题充斥其中，学生没有参与讨论的兴趣，教学时间大量浪费，教学效率事倍功半。〖对策〗在新课程的课堂教学中，小组合作学习也是一样，就象任何一个生命体，光有期待和愿望是不行的，它还需要供其生长发育必要的养分。如果没有适宜合作学习的环境、机会，它一样名存实亡。在教学中应积极创设选择适宜的合作情境。新教材里就有许多可以发掘的情境。（1）教师要根据教学内容、学生实际和教学环境条件等，选择有价值的内容、有利的时机和适当的次数让学生进行合作学习。一般来说，较简单的学习内容，只需要个人独立学习或开展全班教学，而较复杂、综合的学习内容，则可以采用小组合作学习方式。（2）教师要根据教学内容的特点精心设计小组合作学习的“问题”，为学生提供适当的、带有一定挑战性的学习对象或任务，把学生领近“最近发展区”。合作学习的“问题”,可以是教师在教学的重点、难点处设计的探究性、发散性、矛盾性的问题，也可以是学生在质疑问难中主动提出的问题，但一节课中不宜安排过多的小组合作学习次数和时间，防止随意性与形式化。（3）不要将“合作学习”混同于小组“讨论”，这完全是出于对其的不认识，不了解。两者之间不过是表面上的相似而已，它们远不能相提并论。“小组讨论是一种经典的教学方法，而‘合作学习’则是一种现代教学理论与策略体系”。在教学中，绝不像表面看上去那么简单。简单“讨论”是形式化的合作，是一种21世纪的画虎不像反类犬。误区之四：时间不充分——蜻蜓点水，浮光掠影〖案例〗这是五年级《Unit3Hobbies》在学习完“Readandsay“课文后，教师让学生能够根据实际生活情景，小组合作编对话，并表演对话。正当学生积极性正浓、劲头正足的时候，教师往往一声：“Stop”,学生只好匆匆中断了合作，听任老师下一步的摆布。〖反思〗很明显，在这合作并没有结束，学生仍然处于积极的探索之中。没有合作后的汇报和组际间的交流、没有学生的成果展示，合作只不过是走过场，一会儿就盲目、草率收兵，教师在这先入为主、依教学设计按部就班的进行教学，这样的小组合作学习不但达不到合作学习的目的，而且很容易挫伤学生合作学习的热情，养成敷衍了事的不良习惯。很明显，这样的合作在当前课改的前提下有“追星”之嫌，追求一种形式上的表面合作，是一种没有任何价值的形式合作。〖对策〗勒温认为：“行为是人与环境的复合函数。”生动、和谐的教学氛围，是合作成功的前提。（1）教师要为小组合作学习创设一个民主、和谐、宽松、自由的学习氛围，尊重和保护学生的参与热情，采用多种形式鼓励学生尤其是学困生积极地参与活动。同时，教师也应平等地参与到小组合作学习中去，并对各小组的学习情况及时地进行鼓励、引导和帮助，让学生充分体会到合作学习的乐趣。（2）提供充裕的合作学习时间。要给足学生在探讨时可能需要的时间，不可过多，不可过少，过多浪费时间，少了则是一种表象，流于形式。充分发挥学生合作学习的优势，在组际之间，学生与学生之间展开讨论。给学生以充分的时间和空间，要跳出教案的框框，切记不要担心这节课教学任务完不成，影响进度教学计划而抹杀学生学习的主动性，要让学生的才能淋漓尽致的发挥。误区之五：评价不全面——东边日出，西边雨〖案例〗在小组活动时，老师示意结束后，每小组的代表发言有条不紊，汇报时说的却是：“Ithink……”，“Inmyopinion……”，而不是“wethink……”。往往不是代表本组意见，而是代表个人意见。教师对小组汇报的评价也常常是“Good!”“Verygood!”“Welldone!”“Great!”等，另一种是诸如赠送礼物、贴星星、画红花（红旗）等鼓励方式。〖反思〗显然，学生的不正确的发言方式是由教师的不科学的评价造成的。其主要问题表现在：一是偏重于对学生个体的评价，忽略了对学生所在小组集体的评价；二是偏重于对小组合作学习结果的评价，忽略了对学习过程与方法的评价。教师很少对学生的学习态度、学习习惯、参与程度以及创新意识、实践能力进行评价，特别是很少关注那些平时性格内向、少言寡语的学生。这种不公正、不全面的评价极易挫伤学生参与合作学习的积极性、主动性，更不可能很好地发挥“评价促进发展”的功能。〖对策〗教学评价是整个教学过程中的一个不可分割的重要组成部分。“小组合作学习”是在新课标理念指导下的较能体现“自主、合作、探究”的学习方式，它较之传统教学方式相比有一个很大的区别，能使每一个学生都能积极地参与到课堂学习及课外活动中去。与之同时，带来的问题是：人是千差万别的，每个人接受知识、获取知识的方式与快慢都有可能与别人存在明显的差异，这是客观存在的现象，更是完全自然的现象，这也就决定了在学习成效上存在明显的差别。有的学生发展较快，有的学生发展较慢，教师如果用一把尺子来量每一个学生所取得的成绩，势必是不合理、不科学的。为此，教师要对每一个学生的实际水平与课堂中在小组中的表现作深入的了解，为他们定一个“水平线”，并坚信每一个学生都能在原有基础上超越这条线，只要有点滴的进步，哪怕是隐性的，也要给予大张旗鼓的表扬与激励，让他们充分体验合作的乐趣，充分享受成功带来的快感。这样的评价，比量化的评价更有效果，比一刀切的评价更有针对性与实际意义；这样的评价，可以激起部分学生再接再厉，可以燃起部分学生“奋发”的欲望；这样的评价，不一定要形成文字，只要教师心中有一把可长可短的尺子。“小组合作学习”，作为一种教学方法、教学模式，绝不是一种简单的形式，不应该成为一种外部强加的过程，而应该是一个内部需要的自然过程。课堂教学无论怎样改革，“合作学习”也好，其它方式也好，教师都应该保持清醒的头脑，把发展学生技能始终摆在首位，一切与之相悖的做法和想法都应摒弃。【参考文献】1.《英语课程标准》、《英语课程标准解读》2.《中小学英语教学中的合作学习》，《中小学英语教学研究》2004.13.《走出合作学习的尴尬》，《英语辅导报》2004-2005学年度第27、28期4.《谈小学英语教学中的合作学习》，《学英语》2005年第51期编号：南阳师范学院毕业生毕业论文（设计）题目：传统文化在幼儿园课程中的应用研究完成人：班级：学制：4年专业：学前教育指导教师：完成日期：目录TOC\o"1-3"\u摘要 (1）关键词 (1）一、问题的提出 (1）（一）中国传统文化的内涵 (1）（二）中国传统文化在幼儿园日常教学活动中的价值作用 (2）二、中国传统文化教育在幼儿园日常活动中的现状及影响 (3）（一）中国传统文化教育在幼儿园日常教育活动中的现状 (3）（二）中国传统文化对幼儿身心发展的意义及影响 (4）1.中国传统文化教育对幼儿身心发展的意义 (4）2.中国传统文化教育对幼儿身心发展的影响 (5）三、传统文化教育在幼儿园日常教育活动的实施 (7）（一）传统文化教育在幼儿园日常教育活动中的具体实施 (7）1.在教学活动中进行中国传统文化教育 (7）2.在游戏活动之中进行中华传统文化教育 (8)3.在一日生活之中进行中国传统文化教育 (8)4.利用传统节日进行中国传统文化教育 (9)5.利用家庭和社区资源进行中华传统文化教育 (9）（二）传统文化教育在幼儿园日常教育活动中的建议 (10）1.传统文化内容的选材是教育开展的关键 (10）2.教师良好素质是传统文化课程实施的保证 (10）3.家园配合是开展传统文化教育的有效途径 (10）总结 （11）参考文献 （11）Abstract （12）传统文化在幼儿园课程中的应用研究作者：指导老师:摘要：中国传统文化是由特殊的自然条件、地理疆域、政治构建、生产方式、意识形态和生活习俗的综合作用而长期累积的而成，承载了中华民族上下五千年的文明史。在中国的历史发展进程中，中国优秀传统文化遗址是中国各民族净胜的精粹，推动着中华民族自立自强奋进，把中国优秀传统文化应用到幼儿园日常课程中，具有极其重要的现实和长实践意义。本文分为三个部分，文章首先分析研究了中国传统文化的内涵及意义，接着论述了传统文化在幼儿园日常教学活动中的意义和价值，剖析和挖掘了我国当前学前教育阶段传统文化教育存在的主要问题，最后对这些主要问题认真思考和总结的基础上，结合教学案例提供了改进幼儿园传统文化教育的途径，以及给当前从事幼儿教育工作的教师朋友们以启示，从而更好的把传统文化融入到幼儿园日常教学活动中。关键词：幼儿园；传统文化教育；现状；实施一、问题的提出（一）中国传统文化的内涵20世纪80年代以来，在中国出现了“传统文化热”的现象，我国哲学界、史学界、文学界等各界人士都致力于研究和反思中国的传统文化，大量的著作、论文来立说中国传统文化，特别是传统文化的现代化问题甚为热门。传统文化是在华夏这片土地上以各个民族为主体所创造的文化的总和，这其中包括两点：第一，中国传统文化不仅仅是指中国汉族的文化，还包括少数民族文化。少数民族文化与中国汉族文化是相互融合，共同发展的。尽管在当时看来不论对于少数民族文化还是中国汉族文化都分别视彼此为异质文化，但他们在冲撞中不断的交融与同化，共同成为了今天中国的传统文化。其次，从“中国传统文化”中的“传统”这两个字眼来看，所谓“传统”，如果从文化社会学的角度诠释，是指世代传承的具有自身特点的社会历史因素，如风俗习惯、伦理道德、制度规范等。因此，中国传统文化是那些在中国世代相传，至今仍有影响的文化，必须是因其有价值，具有生命力而得以保存下来的文化，并不是在历史上出现过所有的文化都称之为传统文化。春秋时期，文化、思想发展的是虎气腾腾，出现了诸子百家学说，可流传下来的，对后世产生深远影响的又剩下哪几家了呢？可见那些在古籍中记载，对人们的现实生活没有什么意义的文化就不能称之为中国的传统文化。就如袁行霈老先生所说的：“中国传统文化并不是一潭死水，它宛若滚滚不尽的江河，不断吸纳支流，或直或曲，或急或缓，或涨或落，变动不居，只有不断以新的形态代替旧的形态，才能永葆青春。”（二）中国传统文化在幼儿园日常教学活动中的价值作用传统文化是由历史延续和继承下来的一种文化，它是人类的宝贵财富，对社会的发展起着促进错用。纵观我国现在对传统文化的继承与发展现状，在对传统文化的接受中出现了一些与外来文化相碰撞的现象，哈日哈韩风潮、外国快餐流行、日本动漫形象占领中国相当程度的文化市场，上至成年人，下至幼儿园小朋友，都有一定程度接触与影响。中国的传统文化博大精深，具有非常强烈的美感，让幼儿从小接受传统文化的启蒙教育，在新一代中国人中继承和发扬中国文化，对其今后的发展有着深远的意义，同时也是幼儿教育的一大重要课题。个人要进步，国家和社会要发展，当靠发达的经济和先进的科技是行不通的，必须以人们良好的道德观念作为基础。否则再发达的文明也只会给世界带来厄运，两次世界大战便是有力证明。反观中国历史中的汉唐盛世，社会道德达到了一个鼎盛时期，那是科技领先，文化发达，美名享誉世界。中华民族要强大，必须重视国民的传统文化，特别是要从幼儿园抓起，在幼儿园推广传统文化教育。一个人的知识丰富，体制优良，只是表明他具备了本领，而其成就却要取决于起思想觉悟的高低和道德品质的好坏以及价值取向的对错，而在现如今的中国在许多外来文化中的糟粕文化和不适合中国国情和发展的文化大行其道之时，加强中国传统文化的教育已经是刻不容缓。二、中国传统文化教育在幼儿园日常活动中的现状及影响（一）中国传统文化教育在幼儿园日常教育活动中的现状现在很多幼儿从小就被家长逼着学外语，考等级。传统文化的“水土流失”，让笔者很痛心，传统文化教育是个严重的问题，关系到我们国家民族未来的前途。党的十六大报告也明确指出：必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。可见，民族教育和生命教育已经开始逐渐被人们重视起来。二十一世纪是科技与民族素质竞争的世纪，特别是WTO入世后，地球将成为一个家园，未来对人才的要求是他必然有自己的特色，只有民族的才是世界的。国学大师南怀瑾说：“一个民族需要一种精神力量支撑，而一个没有文化根基的民族是没有希望的，没有自己的文化，民族就不会有进步，不会有创新。”一个有自己传统底子的中国人才能提供其所有贡献世界，才有能力识别和借鉴别国文化。因此让少年儿童了解中国文化传统，提高文化素质、品德修养，融和西方文化精华，重塑中华文化精神是十分重要的。一个国家民族的灵魂精神是其文化。中国传统文化是中华民族屹立世界的基石，也是一个民族的核心价值。它包括：中国传统节日、传统服饰、传统美食、茶文化、酒文化、古典文学、书法字画以及我们中国的民间传统游戏(斗蟋蟀、斗鸡)等。中国是有着五千年悠久历史文化的文明古国，其博大精深、瑰丽灿烂的传统文化为华夏子孙留下极其珍贵的历史遗产，闪烁中华民族特有精神基因，它曾孕育出无数中华英才、千古风流人物，他们使中华文化屹立于世界文化之林。然而，现代社会的飞速发展使人们生活发生日新月异的变化，人们吸收了大量的西方文化，特别是我们的孩子逐渐为外来的新奇事物所吸引。孩子懂得英文、会玩电脑游戏，喜欢麦当劳、肯德基、米老鼠、唐老鸭、圣诞节、嘉年华游乐场，但是对老祖宗的东西——传统文化中的精华缺少了解。《幼儿园教育指导纲要》指出：幼儿园教育是“基础教育的重要组成部分，是我国学校教育和终身教育的奠基阶段”。当今我国基础教育中，传统文化教育作为一项重要的学习任务正被纳入到正常的教学目标中去。学前教育作为基础教育的重要组成部分，虽然在这方面没有明确的要求，但从现在试行的《幼儿园教育指导纲要》的表述中，我们仍然可以深切地感受到幼儿学习传统文化的必要性：“引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，激发幼儿爱祖国的情感”。（二）中国传统文化对幼儿身心发展的意义及影响1.中国传统文化教育对幼儿身心发展的意义首先，可以激发幼儿对中国传统文化的兴趣，萌发民族自豪感。如设计教学活动“有趣的汉字”，通过活动让幼儿了解汉字的起源，知道象形字，知道汉字与人们的生活是密不可分的，由此也可以激发幼儿对中国传统文化探索的兴趣。另外，通过对古典文学、经典故事、成语故事、传统节日以及民间游戏活动的接触和学习，幼儿对中国传统文化的兴趣明显增强了。在日常生活中，幼儿非常愿意诵读千字文、三字经、唐诗等古典文学，对中国的一些经典动画片也逐渐地喜欢了。他们开始对中国的民间游戏和活动有了一定的接触和了解，并由此感受到中国传统文化的博大精深，萌发民族自豪感。其次，在活动中可以很自然地扩大幼儿的识字量。幼儿早期识字有利于右脑开发，能够极大地促进幼儿的智力发育，开发幼儿的潜能，培育和提高幼儿的综合素质。再次，可以培养幼儿的成功感。经历过早期阅读的幼儿比同龄幼儿有更多的知识和能力，也有更多的自尊、自信、自强和自律精神。我在班级内教授千字文，幼儿学习以后，经常在家人、教师和小伙伴面前背诵，由此获得成功感，变得非常有自信。最后，通过对中国传统文化的学习可以增强幼儿的记忆力。一个人记忆力的发展在6―13岁时是黄金时期。利用幼儿时期的记忆力去记下这些永恒的、最有价值的东西，对一个人的终身学习与可持续发展的价值是不可估量的。现代心理学研究证明，幼儿巨大的记忆潜能正是大脑快速发育的特征，背诵记忆是幼儿最自然的学习方式，错过这一时期就会错过人生的最佳记忆期。另外，识字是阅读的基础，早识字就能早阅读。阅读能带来更多的知识、思考和更广阔的视野，能促使幼儿智力、思维、认知能力等综合素质的提高，能培养一个人的自学能力，有助于养成良好的思维习惯，并为以后系统学习知识打下坚实的基础。2.中国传统文化教育对幼儿身心发展的影响人之初，起性原善；习近恶，而性渐远。我们天真活泼的孩子们，人生的起端就像一张白纸，我们作为成年人、老师、教育家所生活的自然环境、周边人群以及目前资讯科技都非常发达的现代社会，到底给孩子一种什么样的引导教育和信息认知，这对孩子的一生尤为重要！现在的孩子，是生活在一个物质和精神都非常丰富而又复杂的时代。现代社会下的体制教育，有着严重的文化信仰缺失，是无法让幼小的心灵去辩别这五彩的世界。更何况现在是独身子女多，对孩子的宠爱更是孩子失去作为孩子而应该具有的行为和规矩，更让孩子无法在未来成长过程中，拥有超强的辨知力，来处理遇到的种种逆境和顺境。笔者在周边的幼儿园进行观察和研究的过程中，发现了幼儿成长过程中的很多问题。简单比喻：不知感恩老师教导、不知体恤父母的辛苦操劳，更不知如何处理和小伙伴之间发生的矛盾，和日常的一些生活中的点点滴滴。看着孩子那天真的小眼睛，笔者深深感觉到我们没有给孩子引导好，没有教育他作为一个孩子应该是一个什么样的状况和认知。在一个偶然的机会里，笔者接触到了佛门大师净空长老在推广传统文化的影视资料，资料中讲解的《弟子规》、《道德经》、《大学》、《孝经》、《三字经》等等，让笔者如获宝藏，特别是《弟子规》，它把一个学生乃之到做人的一切行为规范，都教导到非常细微入致。就拿《弟子规》中第一小段：入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过……。这每三字一句，都可以演变一段至深至重的教导，来滋润孩子善良的心田。总言之，中国传统文化教育对幼儿身心发展有一下几个较为突出的：首先，可以让幼儿了解中华民族灿烂文化，加深对祖国五千年文化认识，增强民族自豪感和自信心。五言绝句李白的《静夜思》、骆宾王的《咏鹅》、孟浩然的《春晓》，语义浅显、用字自然、感染力强；典故《夸父追日》、《盘古开天》等表现了智慧和力量；《闻鸡起舞》、《岳母刺字》、《卧薪尝胆》更是颂扬爱国主义、树立崇高理想的好作品。其次，可以让幼儿接受优秀文学熏陶，提高幼儿审美能力，丰富知识启迪智慧、发展潜能。古人写诗非常讲究炼字炼句，历来是“语不惊人，死不休”。如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现的是山村景色美丽迷人、杨柳叠翠、山花映红，这优美的文字与意境，对幼儿来说应该是一种艺术的享受。具有优美音韵、意境美妙、语言凝练的作品如《亿江南》、《枫桥夜泊》、《山行》等，使幼儿欣赏到一幅幅富有色彩、音响和流动感的画面，在感受意境美、语言美、情感美的同时提高对自然美、社会美的敏感性。成语“入木三分”让孩子认识了伟大的书法家王羲之，并欣赏了他的作品。第三，对幼儿人格塑造、传统美德的形成、情操的陶冶有不可替代的作用，为培养孩子今后做人、做中国人、做胸怀壮志的现代中国人奠定良好的基础。目前中国大部分孩子是独生子女，最常见的是“四二一”式的家庭模式。在这种成长环境中，越来越多的孩子存在着普遍性的问题：缺乏爱心，不尊敬长辈，蛮横，自私，合作与分享能力差。面对孩子在成长过程中遇到的种种问题，幼儿园时期开始的基础教育应当让传统文化教育占据相当的内容。《曹冲称象》、《孔融让梨》、《司马光砸缸》让孩子懂得谦让、智慧、勇敢的美好品德。《弟子规》、《三字经》让孩子们懂得了礼貌待人，明白是非、善恶、好坏，学会关心帮助他人。俗话说得好“三岁看大，七岁看老”，从小培养起来的良好的行为习惯能影响孩子的一生。传统文化经典中汇集了中国很多思想精粹和美德，有很多值得继承和发扬的东西。有一位学者曾说过：“越是传统的就越是跨世纪的”。只要我们在日常生活中做一个有心人，注意挖掘身边中华传统文化题材，并采取有效的方法教育幼儿，就能净化幼儿的心灵、陶冶幼儿性情、提高幼儿素质。只有从小对幼儿进行中华传统文化教育，我们的中华传统文化才能得以宏扬，民族精神才能得以振奋。遵循“古为今用”的原则，我将努力挖掘中华传统文化精华，用我们中华民族特有的传统文化对幼儿进行美的教育、使幼儿的心灵受到精神文明的滋养和净化，培养幼儿成为爱祖国、爱民族、崇尚传统美德、传统文化的一代新人。三、传统文化教育在幼儿园日常教育活动的实施（一）传统文化教育在幼儿园日常教育活动中的具体实施1.在教学活动中进行中国传统文化教育幼儿园中国传统文化活动需要教师按计划专门组织的、集中的、全班或小组的各种类型的教育学习活动，它是实施中国传统文化教育最主要的活动形式。它的种类丰富，并且各自具有不同的特点，不同的中国传统文化对幼儿园教学来说，它的教育价值也是不同的。例如开展的整合课程之中，围绕幼儿熟悉且喜欢的中国传统文化作品开展主题教学活动。《西游记》是我国文学史上最完整、最精彩，也是最成功的长篇神话小说。在大班上学期我组织幼儿开展了《梦幻西游记》的主题活动，通过故事《水帘洞》、《孙悟空大闹水晶宫》、《金角大王和银角大王》、《盘丝洞的蜘蛛精》、《猪八戒吃西瓜》，儿歌《孙悟空打妖怪》、《芭蕉扇》等理解故事、儿歌内容，感知主要人物的不同特点；通过音乐《小石猴》、《闹龙宫》，了解京剧是中国的一种艺术表演形式，增长对中国传统文化艺术的亲和力；通过泥工《猴子》、《捏面人真好玩》等活动塑造不同的人物形象；通过健康《芭蕉扇大风吹》、《逃离盘丝洞》等活动进一步理解长篇故事内容及主要人物的特点；通过美术《连环西游记》、表演《西游记小剧场》等活动进行表演和创编故事，将熟悉的故事改编成演出的剧本，并积极热情地合作戏剧演出。在一系列的活动中，老师、孩子和家长一起遨游在神话王国里，感受到了中华传统文化作品的艺术魅力。幼儿园课程中不但要组织专门性的主题活动，而且在其他内容的主题教学中，也要将中国传统文化的内容渗透其中，通过创设活动情境、营造活动氛围等来发挥中国传统文化潜移默化的作用，如在《故事啊故事》的主题活动中，渗透经典童话故事《小红帽》、《拔萝卜》等，探究童话世界里各种好听好玩的事情。在《伞的世界》的主题活动中，渗透传统工艺《油纸伞》，让幼儿了解中国的传统工艺文化。在《顽皮一夏》的主题活动中，渗透古诗《江南可采莲》，感受古代诗歌的美妙意境；渗透民间体育游戏《荷花荷花几月开》，享受集体游戏的乐趣。例如：在《神秘洞》的主题活动中，渗透剪纸《洞洞窗花》，了解窗花是我国传统的民间艺术，学会欣赏不同的窗花艺术和制作简单的窗花。总之，在不同的主题活动中，幼儿园需要选择合适的中华传统文化教学内容有机地进行整合、渗透，使幼儿在不经意之中不断增强对中国传统文化的感受力。2.在游戏活动之中进行中华传统文化教育游戏活动是幼儿园的主要活动之一，幼儿园的自主性游戏、语言游戏、体育游戏等各类游戏都是幼儿最喜欢的活动。将中华传统文化教育与幼儿喜欢的各类游戏活动相结合，可以使幼儿在愉快的游戏活动中获得中国传统文化经验，同时还能丰富各类游戏活动内涵，使各类游戏活动最大限度地发挥传统文化的教育功能。如：在自主性游戏中，老师和小朋友共同制作玩具开展《舞龙舞狮》的游戏；表演游戏中，幼儿带上各种头饰表演《取经四人行》；结构游戏中，运用大型积木和各种辅助材料搭建竹楼、蒙古包等具有民间特色的建筑物；在“手工坊”中开展剪纸、印染、刺绣等手工活动；在体育游戏中开展《丢手绢》、《踩高跷》、《炒黄豆》等民间游戏；在语言游戏中，阅读、倾听和朗诵民间童谣、绕口令和古诗。在自主、愉快的游戏中，幼儿用自己的方式表达对传统文化的理解与认识，充分感受中华传统文化的独特美。3.在一日生活之中进行中国传统文化教育一日生活皆教育，幼儿园的各个生活环节也是传统文化教育的重要途径。在平时的教学中，教师需注重将传统文化渗透在幼儿一日生活之中，使幼儿在每日的幼儿园生活活动中，时时处处都能感受、触摸传统文化，使传统文化教育更加生活化。如：晨间律动时加入传统文化“打莲湘”；课间活动时，玩“摸瞎子”、“扔沙包”、“跳格子”等游戏；”午饭后，播放琅琅上口的民间童谣让幼儿欣赏；午睡起床后，播放婉转流利的民间音乐供幼儿倾听等等。环境是重要的教育资源，所以幼儿园教师应重视传统文化教育环境的创设，展示的墙饰从不同角度展现中国优秀的民间艺术文化，不断发挥环境对幼儿情感和认知上的熏陶。如：在教室门口的走廊里布置了古诗和民间童谣的墙饰；窗户上贴幼儿剪的各式各样的窗花；教室门上帖春联和福字；卫生间的门口装饰成水帘洞；同时还将幼儿的手工作品——绘画《京剧脸谱》、泥工《阿福》、手工《中国结》、《刺绣》等展示在跟主题结合的墙饰上。让幼儿在潜移默化、耳濡目染的环境中接受传统文化的熏陶。4.利用传统节日进行中国传统文化教育我国是一个历史悠久的文明古国，民族传统节日是我们的祖先在五千年历史长河中创造出来的节日文化中的重要组成部分。在这些传统节日中，如：张灯结彩的元宵节、团团圆圆的中秋节等，都蕴涵着我国人民尊老、爱幼、勤劳、善良、和善、爱国等优良品德，具有重要的教育价值。每逢这些重大节日，幼儿园都组织大型的、综合性的庆祝活动，有年级组联合的庆祝活动、‘大带小’庆祝活动、亲子庆祝活动等，让幼儿在传统节日气氛的烘托中，亲身感受各类中华传统文化的独特美，体验参与中华传统文化教育活动的乐趣。5.利用家庭和社区资源进行中华传统文化教育孩子的“生活”包括幼儿园生活、家庭生活和社区生活三个层面。家长资源是中华传统文化教育中的一个重要资源，家长们各自不同的才艺是幼儿园有效的教育经验来源，根据家长不同的才艺，邀请家长来园指导幼儿的半日活动或作报告，如家长会刺绣和编织的，就邀请她们给孩子们作示范和手把手地教孩子；家长会唱戏曲的，就邀请他们来开联欢会；家长会糊纸制家具的，就邀请他们和孩子一起制作游戏区域的玩具等等。社区资源是中华传统文化教育中的又一个重要资源，对于农村幼儿园，没有博物馆、美术馆等充分展现中华传统文化的高档设施，但幼儿园所在的社区应该会有一些底蕴活动中心。春天，幼儿园应该积极与社区联系，带领幼儿去那里远足，让孩子们参观了老年活动室、慰问了老年人。这样可以扩大孩子们的社会交往的层面，也为老人的晚年生活增添了欢笑和温馨，同时也培养了幼儿尊敬老人、关心老人的情感。幼儿园开展中华传统文化教育，应该把幼儿的发展看成是一个有机的整体，精选贴近幼儿生活经验的、带有中国优秀民族文化精髓的传统文化内容，在教育的目的性与发展的可能性之间寻找平衡点，创设蕴含丰富审美刺激的生活、学习环境，使幼儿能够主动地观察、探究、模仿和表达，选择适合他们发展的信息，帮助幼儿在与周围的相互作用中，不断丰富自己对外部世界的感受、体验、认识，塑造健康活泼的个性，实现身心的全面和谐发展。（二）传统文化教育在幼儿园日常教育活动中的建议1.传统文化内容的选材是教育开展的关键传统文化是在古老历史沉淀中形成的，具有较强的时代性，其中一些传统事物随时代不断发展已消失，幼儿难以有相关经验，在教育思想中，也难免有些消极、封建的思想混杂其中，且个别内容学习难度较大，对幼儿不具有意义且难以接受。因此教师在教学中，必须合理选材，辨证的扬弃，选择传统文化内容中的精华对幼儿教育。要适当对一些难懂文言文、成语合理改编、缩写、扩写等，从幼儿兴趣、情感体验出发，确立适宜的内容，这样才会通过传统文化把中国优良的思想进行传承，让孩子们受益非浅。2.教师良好素质是传统文化课程实施的保证要使传统文化释放出魅力，课程获得成功，要求教师必须有良好的音乐、美术、文学修养，有把握分析教材的能力，能选用有效的方法深入浅出的教学，要有改编教材为其注入新活力的能力，有良好的情感表现能力，能自如的应用语言、表情达意的传递作品的内涵，优美的语言可以使幼儿耳醉其音、心醉其情，愉悦的接受教育，所以幼儿园应该注重提高教师的教育素质，努力建立一批观念新素质好的教师队伍，是教育实验顺利开展的有力保证。3.家园配合是开展传统文化教育的有效途径家长对传统文化教育意义，实施方法、认识程度决定学习效果，做好家长工作是幼儿获得兴趣的保证，因此要及时与家长沟通，交流，转变家长的观念，对家长进行教学方法的指导，让家长为孩子布置良好阅读学习环境，让家长在行为举止上成为孩子学习榜样。事实上，我们通过家长会、文学沙龙等多种形式取得家长的积极配合，家园步调一致的开展教育，确实达到了较好效果。总结在新世纪初期，我国各族人民的目标是全面建设小康社会，实现各民族共同繁荣和中华民族的伟大复兴。而弘扬民族优良文化传统，培育当代中华民族精神是实现上述宏伟奋斗目标的重要条件。中华民族的优良文化传统，是中国人民勤劳智慧的结晶，也是人类文明史的一笔宝贵财富。它体现了中华民族的民族特性和心理品质，形成于以往的岁月，却渗入了每一时代的新思想、新观念，凝结着每一时代人们的思想结晶，包含着中华民族世世代代的创新和发展，是形成与过去，融贯于现在，直达于未来的一种价值趋势，具有强大的生名字，有着独特的价值和永恒的魅力。关于传统文化的教育问题正在日益受到人们的重视，民族精神的培育也被桌位发展先进文化的重要任务纳入到幼儿园日常教育活动中。笔者期望这一科学体系的构建，能够加强民族优良传统文化的弘扬，加快弘扬中华民族精神的培育。参考文献[1]陈文斌．加强大学生中国传统文化教育的思考[N]．教育探索（第7期）.2005[2]顾明远.论中国传统文化对中国教育的影响[N].杭州师范学院学报,2004.1[3]汪凯莉.中华传统文化教育与教育现代化[N].昆明师专学报,1998.4[4]豆雪瑜.加强中学生传统文化教育的意义及策略[C]：河南大学2012.5.[5]李冠杰，成丽芳.在全球化大潮中探索传统文化的复兴之路[J].池州师专学，2002.1[6]张岱年，中国传统文化于综合创新[J].求实，2005.（1）203[7][法]米歇尔·福柯.刘北成，杨远婴译，规则与惩罚[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2008[8]郑晓江，李承贵，杨雪驰.当代中国与传统道德[M].安徽：安徽教育出版