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文档简介
宋词·词人·词作【宋词】宋代最有特色的文艺形式是词,它兼有文学与音乐两方面的特点,是一种依照一定曲调配乐演唱的诗。词初名〔曲、曲子词〕。又名近体乐府、还被称作〔诗余、长短句〕。这许多名称主要是分别说明词与音乐的密切关系及其与传统诗歌不同的形式特征。(词句子的长短参差,是因为曲调节拍的需要和音乐节奏的不同。)——词〔始于唐,兴于五代,盛于两宋〕。①
两宋城市商业经济的繁荣是宋词兴盛的物质基础
②
市民阶层的扩大,生活水平的提高,要求丰富的文化娱乐生活.
——宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台,并成为宋代政治舞台上的主角。正是全社会的认同和推崇,宋词才得以佳篇叠出,影响久远。
作为一种文化现象,词在11-13世纪的繁荣,是包括与宋先后并存的辽、西夏、大理、金在内的整个中华民族的共同精神财富。《避暑录话》中关于西夏“凡有井水饮处即能歌柳词”和金海陵王完颜亮闻歌柳永《望海潮》,“欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志”的记载,说明当时词的歌唱,已普及到中国西北、东北广大异族地区。辽道宗耶律洪基曾创作词作十多首。至于金代,以苏、辛词风为宗,出现了蔡松年、元好问等不少优秀词人。当时中国虽暂时分裂为几个对立的政权,但在文化方面则是互相融合,相与并进的。词牌规定着这首词的〔字数、句数和平仄声韵〕,〔和词的内容无必然联系〕按各词调的〔字数〕多少分别称之为“小令”
(58字以内)、“中调”
(59字到90字)“长调”(91字以上)。
一般说来,词的篇幅不长。据记载,最短的单调《竹枝》为14字,最长的《莺啼序》为240字,不比诗歌行数可以无限增多。
【片/阕】词调中除少数小令不分段称为“单调”外,大部分词调分成两段,甚至三段、四段,分别称为“双调”“三叠”“四叠”。每段称为“片”或“阕”。(“片”即“遍”,指乐曲奏过一遍。“阕”是“乐终”的意思)一首词的两段分别称〔上、下片或上、下阕。〕词虽分片,仍属一首。故上、下片的关系,须有分有合,有断有续,有承有起,句式也有同有异。——“词”的发展最早的文人词——李白的《菩萨蛮》菩萨蛮平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。——写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。中唐,张志和、韦应物、戴叔伦等先后继起,倚声填词遂成风气。个中较突出的词作者,如张志和。其《渔歌子》抒写渔隐生活的情怀,和者甚多,甚且传到日本,为日本天皇及其臣下所酷爱而至于仿作渔歌子西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者喜爱自然的情怀到了晚唐,文人词可以说基本成熟了。其标志是第一个大词人温庭筠(yún)的出现。温庭筠,其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。温庭筠性喜讥刺权贵,又不受羁束,纵酒放浪。因此得罪权贵,屡试不第,一生坎坷,终身潦倒。词多写女子闺情,风格秾艳精巧,清新明快,被称为花间鼻祖。现存词数量在唐人中最多。南唐五代词公元960年赵宋政权建立后,先后兼并了各地割据的势力。西蜀、南唐政权虽为北宋所灭,可是后蜀赵崇所编《花间集》及南唐中主李璟、后主李煜及大臣冯延巳的词风却深深影响着北宋词坛。正如王国维所说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”说李煜是“词中之帝,当之无愧色矣。”所以李煜在政治上是亡国之君,在词坛则无愧为开创一代风气的魁首。词在宋代的鼎盛气象。《全唐五代词》,仅得二千五百余首;而《全宋词》及《全宋词补辑》所收,却多达一千四百三十余家,二万零八百余首。两宋词坛的勃兴是在宋仁宗赵祯时期,代表作家有晏殊(991-1055)、欧阳修、张先(990-1078)、柳永等人。五代时,由于君主的提倡,南唐词坛特盛,晏殊、晏几道、欧阳修等词人,沿袭南唐余绪,以风流自命,致力于创作短章小令、轻丽之词。晏殊、范仲淹和欧阳修官至宰辅,位极人臣,人生命运相对来说比较顺利适意。创作的题材集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面(“艳情”)。
“诗言志词言情”、“词为艳科”都是宋词这种创作的主流。柳永在词坛的影响远大于晏欧二人,波及于整个北宋时期。柳永的创作广泛地反映了社会人生。除了男女恋情,还有都市生活的某些侧面,在一定程度上体现了城市下层人民的生活和思想情感。
在艺术形式上
,柳永大量创作慢词长调,为此后宋词的发展开辟了广阔的道路。但柳永词多为歌妓所作,故始终未脱“词为艳科”的传统束缚,这一缺点他与晏殊、欧阳修相同。北宋中期,文坛空前兴盛。代表词人有秦观,黄庭坚,晁补之,贺铸,周邦彦、李之仪,陈师道等。其后主盟词坛的苏轼,在柳永开创的慢词长调的基础上,进一步“以诗入词”,完全突破了词的传统题材和传统风格,扩大了词的境界,提高了词的品格,使之成为一种可以表现多方面内容的新诗体,因而为宋词的发展开辟了一个积极向上的新方向。
十一世纪七十年代初,文坛主将欧阳修去世后,大才子苏轼在欧阳修生前的大力扶持下继起而执掌文坛。他以文坛领袖特有的胸襟和悍然不顾一切的气魄对词作进行了大刀阔斧的开拓和变革,"指出向上一路,新天下耳目"苏轼对词体的革新是多方面的。苏轼扩大了词反映社会生活的功能,不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材,而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等,扩大了词境。南宋词人这个时期是北宋向南宋的过渡时期,社会由和平转向战乱时代,1126年元月金人攻开汴京,俘获钦,徽二帝,北宋灭亡,史称“靖康之耻”.赵构在商丘登基,是为高宗.建立南宋政权,并与金人定立“和议”,偏安江南.
封建士大夫,抗金将领和南渡词人,他们空前地将词的抒情取向贴近急剧变化的动荡时代和社会生活现实之中,跳出个体感情,把视野投向了民族危亡,国家兴衰,社会心声的更广大的情感世界之中,加强了词的时代意识和现实精神。
代表词人:李清照,张元干,陆游,张孝祥,陈亮,刘过,刘克庄,姜夔等
南宋前期主盟词坛的代表人物是著名爱国词人辛弃疾。辛弃疾一生写了大量的词,有《稼轩长短句》六百二十多首,著名的如《破阵子》、《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》等,表现了当时重大的抗战、爱国主题,抒写了在把持朝政的投降派的排斥下,壮士报国无门的忧愤心情。从艺术上讲,稼轩词继承了苏轼开创的豪放词风,将“以诗为词”进一步发展到“以文为词”,使宋词的思想和艺术都取得了空前的杰出成就。后世以“苏、辛”并称。【婉约与豪放】—宋词中的两种主要艺术风格明·张延:“少游多婉约,子瞻多豪放。”清·王士禎:“婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首”。从宏观角度概括宋词中两种主要艺术风格,而以秦观、李清照和苏轼、辛弃疾分别为其代表作者。“婉约”一词,早见于先秦《国语·吴语》的“故婉约其辞”,“婉”“约”两字都有“美”“曲”之意。分别言之:“婉”为柔美、婉曲。“约”的本义为缠束,引申为精炼、隐约、微妙。“婉约”之名颇能概括一大类词的特色。从晚唐五代到宋的温庭筠、冯延巳、韦庄、晏殊、欧阳修、秦观、李清照、蒋捷等一系列词坛名家的词风虽不无差别、各擅胜场,大体上都可归诸婉约范畴。其内容主要写“男女情爱,离情别绪,伤春悲秋,光景留连”;其形式大都婉丽柔美,含蓄蕴藉,情景交融,声调和谐。豪放作为文学风格,为“豪迈放纵”,“豪则我有可盖乎世,放则物无可羁乎我”。可见豪放的作品当气度超拔,不受羁束。第一个用“豪放”评词的是苏轼(《答陈季常书》),其他词人中,诸如岳飞、张元幹、张孝祥、陆游、文天祥、陈与义等都归在豪放词人之列。辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放派的特点:“创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法写词,语词宏博,用典较多,不拘守音律”。苏轼《与鲜于子骏书》云:“近却颇作小词,虽无柳七郎(永)风味,亦自是一家。呵呵!数日前猎于郊外,所获颇多,作是一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌子,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”【近作即《江城子·密州出猎》】豪放之作在词坛振起雄风,注入词中强烈的爱国精神,唱出当时时代的最强音。两种风格各有千秋,各有长短。一般说来,婉约词在形式上严守音律,崇尚含蓄,语言秀丽而清新,情思曲折而真切;而豪放词则不拘泥音律所限,畅所欲言,直抒胸臆,风格豪迈奔放,意境雄奇阔达。在内容上,婉约词派吟颂的是春风秋月,水色山光,香闺幽怨,空闱凄凉,梦回芳草,寂寞画堂;而豪放词派唱的是千古英雄,江山胜地,大江东去,海阔天长,平沙万里,塞北胡疆;风格迥然不同。唐五代词《鹊踏枝》
——冯延巳词谁道闲情抛弃久?每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后。——写情感交织的愁闷,徘徊在心,从而产生一种对韶光易逝,人生苦短,世事变迁的感叹。
鹊踏枝返回
韦庄词僖宗广明元年(880),韦庄在长安应举,时值黄巢起义军攻入长安,身陷乱军之中。两年后,韦庄逃出长安,寓居洛阳,并写出了著名的长诗《秦妇吟》,人称“秦妇吟秀才”。
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。菩萨蛮(其二)BACK词家魁首李后主虞美人李煜【南唐】
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。此词大约作于李煜归宋后的第三年。七月七日,李煜为庆祝自己的生日,让跟随来宋的南唐乐师演奏音乐,声闻于外。太宗听说后,龙颜大怒。同时,李煜《虞美人》词也传入禁中,太宗听了"小楼昨夜又东风"和"一江春水向东流"之句,更起杀心。命秦王赵廷美赐牵机药,将他毒死。所以,这首《虞美人》,可说是后主的绝命词了。帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。浪淘沙相见欢无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。返回以被雨打落的春红比喻离人的眼泪。惜春与惜别,巧妙地结合此生之恨,也就一如流水向东流去般汹涌澎湃,无可挽回。一语道破人世天地间永恒的悲哀
蒋捷【一剪梅春思】一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字筝调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。BACK上片起首,“一片春愁待酒浇”,词人漂泊在外,在这春光明媚的季节思归之情更是难以抑制。坐在船上行驶在江中,看到岸边酒楼的酒旗正迎风招展,心中不由地想借酒浇灭这浓浓的思归之情。船儿渡过了秋娘渡与泰娘桥,偏偏又遇上这“风又飘飘,雨又萧萧”的恼人天气,更加增添了旅人的春愁。下片想象归家后的温暖生活:有人给自己洗客袍,调银字笙,烧心字香,何等地美满惬意,可现在不能归家,独自一人漂泊不定。光阴似箭,日月如梭,“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,时光远远地将人抛在后面,岁月不饶人啊!不信你看那红红的樱桃和绿绿的芭蕉,春天即将逝去,夏天就要到了。
BACK温庭筠名作《菩萨蛮》小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
——这首词写一个闺中贵妇的苦闷心情。写的不过是女主人公从睡醒后到梳妆打扮完过程中的几个镜头,却能充分透露出她内心的复杂感受,女主人公对梳妆打扮并无兴致。因为她心上的人不在身旁,打扮得再漂亮又给谁看呢?
望江南
梳洗罢,
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠。
肠断白萍洲。
——深情盼望丈夫(抑或情人)归来的思妇形象开头两句,既无容貌服饰的描绘,也不用景物和风光作渲染,而女主人公的神情、心态呈露无遗。“过尽千帆皆不是”一句,更把女主人公那种焦急等待的心情和由希望到失望,由失望到再希望,由再希望到再失望直到绝望的复杂过程概括为七个字,既简洁,又细致、传神。返回苏幕遮【宋】范仲淹碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。黯乡魂:用江淹《别赋》“黯然销魂”语。back蝶恋花【宋】柳永(《凤栖梧》)伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。这是一首怀人词。上片写登高望远,离愁油然而生。
下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂歌,甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴,表现了主人公的坚毅性格与执着的态度,
返回浣溪沙【宋】晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。人间生死,同花开花落一样,不由自主,所以说“无可奈何”。旧地重游,往事若幻若真,所以说“似曾相识”。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆,深婉的人生怅触。蝶恋花【宋】晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。返回临江仙【宋】晏几道
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。——一首伤感的怀念昔日恋人之作。蝶恋花【宋】欧阳修庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。返回蝶恋花【宋】苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。江城子乙卯正月二十日夜记梦【宋】苏轼十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。苏轼十九岁与王弗结婚,夫妻甘苦与共。十年后王弗亡故,归葬于家乡。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的,距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽冥永隔,感情的纽带却始终存在。江城子密州出猎【宋】苏轼老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。汉时冯唐曾奉文帝之命持节复用魏尚为云中太守。这里以冯唐自比,有不服老与赴边的两层意思。古时以天狼星主侵掠,这里以天狼喻西夏。返回雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。【鹊桥仙】秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风雨露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?返回
卜算子【宋】李之仪我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。back临江仙夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新睛。古今多少事,渔唱起三更。这是一首抚今追昔、伤时感世之作。上片展现的是当年豪酣欢乐的生活,下片折回现实,对靖康之变所造成的旧交零落盛会难再的局面深致慨叹。返回满江红【宋】岳飞怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨、何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。返回卜算子咏梅【宋】陆游驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
诉衷情【宋】陆游当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!返回丑奴儿书博山道中壁【宋】辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道新凉好个秋。这首词以“少年”与“而今”对比,表达了一种深刻的人生感受。上片说少年时登高望远,气壮如山,不识愁为何物。无愁说愁,下片转入“而今”,在涉世既深又饱经忧患之余,进入“识尽愁滋味”的阶段。所谓“识尽”,一是愁多,二是愁深。这些多而且深的愁,有的不能说,有的不便说,而且“识尽”而说不尽,说之亦复何益?只能“却道新凉好个秋”了。青玉案元夕【宋】辛弃疾东风夜放花千树,更次落,星如雨
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