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文档简介

中国人失掉自信力了吗作者:鲁迅二

写作背景一生活情景三关于杂文四驳论文知识六合作探究

五课堂思考七课文解读

八写作思路

中国人失掉自信力了吗品味语言情景一:一个人在街道上乱扔果皮,清洁工前去劝阻,此人振振有词道:“假如街道总是干净的,还要你们这些清洁工干什么?”情景二:一司机一不小心压死一只鸡,司机赔上几十元,主人仍不肯,并且说:“我这只鸡可以下蛋,蛋又可以孵鸡,鸡又可以下蛋,蛋又可以孵鸡…难道就值这一点小钱?“诡辩生活情景写作背景这篇文章写于1934年9月25日,正是九·一八事变三周年后,当时日本帝国主义的铁蹄在践踏东北三省后,又向内步步进逼,亡国的威胁迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑,在1934年8月27日的《大公报》发表社论说:“民族自尊心与自信力,既己荡焉无存,不待外侮之来,国家早己濒于精神幻灭之域.”针对这种悲观论调,鲁迅先生写下了这篇文章,以鼓舞民族的自信心.关于“杂文”属于议论文的一种,它短小精悍,写法灵活,具有很强的批判性;一般语言较尖锐犀利,富有讽刺意味,具有很强的战斗力,鲁迅的杂文有“匕首”“投枪”之喻.驳论文知识1、驳论方法

(1)、驳论点法直接驳间接驳(2)、驳论据法(3)、驳论证法2、批驳方式先破后立、边破边立、先立后破驳论文写作思路

树靶子

打靶子

摆敌论论点

驳敌论论证

立观点

证明自己观点作者是如何直接批驳敌论的?1自夸“地大物博”信“地”信“物‘不是自信2望“国联”信他也不是自信3求神佛自欺更不是自信他信力自欺力中国人失掉了自信力(一)论敌的论点论据论据论点两年前:不久:现在:夸“地大物博”望国联求神佛

中国人失掉自信力了(二)反驳直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”间接反驳

论点

有并不失掉自信力的中国人在论据古今埋头苦干的人有确信,不自欺

拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人文章结构内容

(三)结论:

自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊梁合作探究

作者在文中提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点,请谈谈你对这“四种的人”的理解?并说说从古到今中国有哪些人属于这种人?合作探究指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、杜甫.孔繁森等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、王安石等人“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”作者写作思路

树靶子

打靶子

摆敌论论点

驳敌论论证

立观点

证明自己观点批驳方法一

敌论点由驳论证入手驳倒论点

论证

敌论据所有的中国人由驳论证入手驳倒论点以偏概全小部分中国人

批驳方法二

敌论点由立相对的论点入手驳倒论点

反驳

我方论点理解下面画线词语的含义1、中国人失掉自信力了吗?2、有人慨叹曰:中国人失掉了失信力了.3、那也只能说中国人曾经有过“他信力”4、中国人现在是发展着“自欺力”所有中国人有人:国民党反动统治者及御用的文人中国人:全体中国人指国民党反动统治者及其御用的文人指国民党反动统治者及其御用的文人5、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗6、这就是中国的“脊梁”7、自信力的有无,状元宰相的文章不足为据的中国人少数顽固分子之外的中国人民脂粉指表面的文字、现象指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们指当时国民党反动政客及御用的文人8、要自己去看地底下

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