【高中语文】《劝学》课件30张+统编版++必修上册

导入——那些关于读书的名言警句1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈2.一日不书，百事荒芫。——李诩3.莫等闲、白了少年头，空悲切。——岳飞4.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿6.学而不厌，诲人不倦。——孔子7.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子8.敏而好学，不耻下问。——孔子关于学习——学习是场没有尽头的修行，人生漫漫，学无止境。

学习是没有尽头的修行，人生漫漫，学无止境。正如王国维先生所言，人生有三种境界，恰如三首优美的诗篇，揭示了成功的奥秘。

第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”在这一境界中，我们初尝人生的苦涩和迷茫。就像昨夜的西风凋零了碧树，我们在孤独中登上高楼，望尽了前方的道路。然而，只有经历过这种痛苦和迷茫，我们才能更加珍视未来的光明和希望。

第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”在这个阶段，我们为了追求自己的理想和目标而付出了辛勤的努力。我们的衣带渐宽，面容憔悴，但我们始终不感到后悔。因为只有通过不懈的努力，我们才能迈向成功的门槛。

最后一种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”在这个阶段，我们已经迈向了成功的大门。然而，我们始终要牢记，成功不是终点，而是一个新的起点。我们需要继续寻觅，不断追求更高的目标。当我们蓦然回首时，发现自己已经站在了灯火阑珊处，成功就在灯火阑珊处等待着我们的到来。王国维先生的这三句词，道出了人生的真谛。在人生的道路上，无论我们遇到多少迷茫和挫折，只要坚持不懈地追求自己的目标，成功便会随之而来。而只有当我们成功之后，不忘初心，才能始终保持清醒的头脑和坚定的信念。劝学荀子先秦诸子百家集大成者——荀子

荀子（约公元前313年—公元前238年），中国古代伟大的思想家、儒家学派的代表人物，被称为“后圣”。孔子死后儒分为八，荀子就是孙氏之儒（因避汉宣帝刘询的名讳，荀子也被称为“孙卿”）一派的创始人。先秦最后一位儒学大师。当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询名讳，作孙卿。韩非和李斯都是他的学生。

荀子具有朴素的唯物主义思想，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。提出性恶论，强调教育的作用和学习。(荀子的观点和孟子对立:孟子：性善论）政治上，提出“法后王”的观点，根据社会情况去施政。要选贤能，明赏罚。（孟子：法先王）许多思想为法家所汲取。他的学生韩非和李斯成了法家的代表。荀子思想认识《荀子》《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善用比喻，常用排比句增强议论的气势，有很强的说服力和感染力。《荀子》现存20卷，32篇，前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻，被称为“学者之文”。《劝学》是《荀子》的第一篇选段。题目解析劝：劝说，劝告，劝阻——今义解题：《劝学》“劝”为何意？劝鼓励，劝勉。学学习。学的内容是礼仪、道德等可以提升素养，成为君子的知识。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇劝勉人们努力学习的文章。二、品味“劝学”看动画，正字音——感知大意中（

zhòng）绳

輮（róu）

槁暴（

pù）砺

（

lì

）参省（cānxǐng）须臾（yū

）

跂（qǐ）舆

（yú）马

舟楫（

jí

）生（xìng）蛟（

jiāo）

跬步（

kuǐ）骐骥（

jì）驽（

nú

）马

锲（

qiè）镂（lòu

）螯（áo）鳝（shàn）

文本探究君子曰：学不可以已。君子：有学问、有修养的人已：停止译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”壹中心论点三、品味“劝学”

青，取之于蓝，而青于蓝；

冰，水为之，而寒于水。贰青：靛青，一种染料。蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。而：表转折。于1：从。于2：比。青，取之于蓝，而青于蓝：状语后置句为：动词，根据语境译为“冻结成”。学习的重要性：学习可以提高自己

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。贰中绳：合乎拉直的墨线。輮：“輮”通“煣”，使动用法，使…弯曲。輮以为轮：省略句，輮（之）以(之）为轮。规：圆规。虽：即使。有：通“又”。槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。挺：直。然:这样。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也：判断句学习可以改变人的本性。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。受绳：经墨线量过。金：金属制的刀剑等。就：动词，靠近，接近。砺：磨刀石。博学：广泛地学习。日：名作状，每日。参：验，检查。省：省察。乎：相当于“于”。知：通“智”，智慧。明：明达。过：过错。学习可以增长智慧青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青，从蓝草中提取出来，但比蓝草更青；冰，水变成的，但比水更冷。读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木头笔直合乎墨线，用力弄弯把它制成车轮，它的弯曲度合乎圆规。即使又晒干，也不再变直，（这是）用力弄弯使它这样的。学习的意义还在于:经过了这一过程，人性得到改变，不会再回到过去的那种状态。第一段：提出中心论点：学不可以已第二段：学习的意义青出于蓝冰寒于水(直木）輮以为轮木受绳则直金就砺则利提高自己

改变自己

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣总结：运用五个比喻，通过比喻说理，层层推进，论证了学习的意义在于能够提升自己，改变自己。增长智慧物

人

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。尝：曾经。须臾：片刻。所学：所字结构，所学习的东西。跂：提起脚后跟。博见：见得广。高：形作名，高处。见者远：人在远处也能看见。疾：强，这里指声音宏大。彰：清楚。叁积累重点实词“疾”：①名词.病，疾病。例：“君有疾在腠里，不治将恐深。”《扁鹊见蔡桓公》②动词.生病，患病。例：“寒暑不能使之疾。”《荀子.天论》③动词.厌恶,憎恶。例：疾恶如仇。④动词.妒忌。例：膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。《史记.孙子吴起列传》⑤形容词.快，急速。例：“老臣病足，曾不能疾走。”《触龙说赵太后》区分下列词的古义：疾：指一般疾病。病：病得很重。疾病：①病重；②同现代汉语意。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。假：借助，利用。舆：车。利足：脚步快。利，形容词的使动用法。致：达到。楫：桨。能水：指游水。水，名词作动词，游水。绝：渡。生：通“性”，资质，禀赋。物：外物，指各种客观条件。分论点吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里比喻句假舟楫者，非能水也，而绝江河学习空想借助外力弥补不足要靠后天学习君子生非异也，善假于物也学习的作用：弥补不足总结：君子善于运用外物，利用学习来弥补不足自身的不足。

积土成山，风雨兴焉；

积水成渊，蛟龙生焉；

积善成德，而神明自得，圣心备焉。肆兴：起。焉：介词兼指示代词，“于此”，从这里、在这里。渊：深水。善：善行。形容词作名词。而：表承接。神明：指人的智慧。得：获得。圣心：圣人之心，通明的思想。正面论证学习需要积累正面论证学习需要积累

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。无以：没有用来……的（办法）。反面论证学习需要积累骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。骐骥：骏马。驽马：劣马；驾：马拉车一天走的路叫“一驾”。舍：放弃，中止锲：刻。而：连词，有如果假设之意。镂：雕刻。正反对比论证学习需要持之以恒蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。利：锋利、锐利爪牙：古义是爪子和牙齿。

今义是坏人的党羽。爪牙之利，筋骨之强：定语后置上、下：名作状，向上，向下一：数作形，专一。跪：蟹的脚。而：表并列。螯：蟹钳。寄托：安身。躁：浮躁，不专心。正反对比论证学习需要专心致志学习方法和态度积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面论证不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面论证骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也正反对比论证正反对比论证（对比）积累坚持专心正反对比论证四、课堂小结《劝学》中心论点“学不可以已”分论点1：学习的意义（提高自己，改变自己）分论点2：学习的作用（弥补不足，达到目标）分论点3：学习的方法和态度（积累、坚持、专心）为什么怎么样《劝学》写作特点1.大量运用比喻阐明事理，比喻形象生动。2.论证方法灵活，正反论证、比喻论证；3.语言特点:多用对偶，夹用排比，气势磅礴。知识拓展设喻设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。《劝学》中的设喻特色1.以日常生活中常见的事物作为喻体

2.设喻方式多样

3.设喻与说理结合紧密，形式十分灵活五、合作探究性训练找出文本中的写作素材，探究适合的立意角度写作素材1：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。立意角度：①学无止境；②只要坚持学习，就可以改变自己，发展自己。写作素材2：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。立意角度：①学是思的基础，思是学的提升。②博学的人才多能，才会具有超常的理性判断能力。写作素材3：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也