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Word版本,下载可自由编辑美术写生总结(5篇)美术写生总结(1)
这次我们的美术写生实习被支配在太行山石板岩,一个风景很美丽,同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方,所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种连绵了几百年的文化氛围,我感到非常开心。写生给我们留下了很多美妙的回忆,不仅仅在我心中,也深深印在全部参与写生布满渴望的年轻人心里。
在石板岩写生的日子是美妙的日子,也是我难以忘却的日子;它将时刻提示我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境渐渐安静,也再次学到了,思索到了以前并不知道的东西。
石板岩的居民有什么特色?当地流传着这样的民谣:“石梯、石楼、石板房,石地、石柱、石头墙,石街、石院、石板场,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石锅台,石庙、石炉、石神像”即使你从没有到过石板岩,也能够从民谣中听出来,石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。一开头同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措,不知从何画起。于是老师就急躁地讲解并亲自作范画给我们看。依据老师的讲解,先构图,留意疏密关系,画多了自然就好了。
晚上,我们进行争论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和熬炼手绘力量很有帮忙。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写特别严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是特别重要的。我们不仅增长了专业学问,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用准确的、精致的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思索以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热忱厚道、真诚好客。
写生使我对《颜色》这门基础课有了进一步的认识,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。颜色课的学习使我们对颜色的熟悉不再停留在色相方面,对颜色的明度纯度也有了肯定程度的认识。提升了艺术修养和审美力量,有的平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发觉美,用我们的观看力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成目标的心态去画,由于那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和颜色的规律熟悉,熬炼掌控视觉颜色和运用颜色的力量,培育表现颜色的力量和对技法的掌控力量供应了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的颜色调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中能够体会人生的哲学。我们写生的目的是:
一、提升艺术修养和审美力量;
二、培育对自然风景和环境的观看力和感受力;
三、熬炼自己的表现技法,强化对素描颜色的掌控力量;
四、增加班级集体荣誉感
这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应力量和应变力量也有待提升。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了很多,包括专业和专业以外的事情。
写生使我对这门课有了进一步的认识,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提升艺术修养和审美力量,有的平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发觉美,用我们的观看力去研发美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成目标而匆忙地乱画,由于那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中能够体会出人生的哲理。
美术写生实习不仅教会了我们的审美,更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我还会来的,肯定,我想。
美术写生总结(2)
写生教学的基本要求,就是既要培育同学正确的观看方法,又要掌控相关的素描和颜色理论学问,并将这些规律加以娴熟运用。只有这样,才能更好地把握画面,使画面既丰富又整体,进而不断提升同学的绘画力量。
写生是我对这门课有了进一步的认识,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了,提升艺术修养和审美力量,有的平凡的事物尽管平凡,但它的美要用我们的眼睛去发觉,用我们的观看力量去研发美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,就像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成目标而匆忙的乱画,由于那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中能够体会人生的哲理。
利用写生实习,我的速写及颜色都有较大的提升。构图打算了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以首先要有美的构图。其次就是颜色的搭配与表现,那是要有一双“光明”的眼睛来表现颜色,由于自然界的颜色实在是太多了。特别感谢老师给我们这次机会能使我们尽快的学会更多的东西,写生使我深刻体会到形象与颜色有着密不行分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化特别重要,人不行能记住宅有这些细节,常常写生对研发颜色学的规章也特别有引发。还有在颜色训练中,我进一步体会处处理好画面中形态与颜色的关系的重要性,形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现,是展现自己在颜色写生中也能清楚地表现出对大自然造型的精确 把握。写生实习对于自然形态的更加积极和精确 的把握与表现,并与颜色的表现更加积极地结合,尤其是在速写中,对造型的研发更加重视,体会画面的整体性打算了造型的性质。体会到了一个艺术家如何熟悉与把握世界,就必需使形与空间的关系获得高度的和谐。同时,要使自然美获得客观的再现,必需做到美术技巧与人的心灵、眼与手的协作、理性与情感、现实与抱负在绘画作品中获得完善的统一。
美术写生总结(3)
关于这个话题我本人已经关注过很久,至于临摹和写生的关系,是相互影响二者并存的。自我在学习美术以来在传统方法上都是先临摹后写生,至于我临摹的还是很少的,结果是我不能轻巧的学习和熟悉素描,只是一味着的画,到头来使得自己的规律变得很混乱。临摹是每个同学阶段性所必需要经受的一个环节,但是临摹的详细理解又是什么呢?临摹不单单是所谓的临袭别人的摹本,在我看来而是临摹别人的一种对事物的概括力量和明暗处理力量,这也是素描的至关重要的两个方面,所以说在我看来素描的临摹与写生的环节支配能够算做是详细的。
在同学们刚刚踏入素描这一领域的时候大家都是很迷茫的,老师也是,他们就回说买书回来临摹,但是他们往往忽视了一个关键因素——引领,所谓的引领也就是说作为老师带着同学去书店选购书籍,这个好处是能够选择老师自己喜爱的或是和自己本身教学很相像的书籍,这样一来同学就会很协作的跟着老师教学步骤进行教学支配了。假如没有引领的话,同学在自己去买的时候往往会瞎买、无目的的买。之后很可能会造成书籍无用、不符合教学方案等等。这样一来对你的下一步教学时很无利的。所以说对于教学开头的引领是很重要的。之后在进行教学讲解让他们能很好的理解造型和结构,在进行教学示范,让他们带着目的性的和理解过后的心态去进入临摹,这样的效果远远大于盲目临摹带来的好处,也很好的为下一阶段垫下基础。在这之后的环节才是真真的进入写生状态,这样才能很好的避让一系列在盲目教学时候带来的不便,也能清楚的让同学能够在临摹与写生的支配上受益。
所以在之后的每一个环节都应当这样就行,而不是盲目,漫无目的,所谓的教学方案也是依据同学的自身状况进行的教学支配,这样才能够很好的缩学校生之间的大差距,让他们在短短的集训或者基础学习的时候打下坚实牢靠的基础。
美术写生总结(4)
为期两周时间的艺术写生结束了,在这当中,我们品尝了辛苦,领悟了生活;走过了艰辛,思索了人生。疲累与我们为伴,欢乐与我们作友。记忆中留下的许很多多,令人回味,让人深思。仍旧难忘石板岩的那一草一木,大自然的自然 氧吧;山里人的纯朴、和善、厚道,感觉一下子从车来人往、拥挤吵闹的城市,回归到了安静、安详、与世无争的世外桃源,那种心情无以言表。同学们依依难舍,一句话:“石板岩的景色好,石板岩的人更好。”
在石板岩写生的日子——是美妙的日子,也是我难以忘却的日子;它将时刻提示我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境渐渐安静,也再次学到了,思索到了以前并不知道的东西。
7月8日早我们整装动身,坐北上的车,心中有很多说不出感动,很多的向往。当到林县境内,看到那一座座连绵的山,那绿色,那自然 的成就深深的吸引了我们。有的同学就开玩笑说,我不会回去了,这里真是世外桃源,我准备好了,就在这边找个人嫁了,以后你们来看我哦!一路说说笑笑,六,七个小时很快就过去了。下午到达石板岩,稍作休整,其次天一大早就去写生了。这里处处是大大小小的石板,人们住的房子也都是由石板盖成,这样的房子牢固耐用。山里空气清爽凉快,不仅适合写生,也是避暑的好地方。林州市石板岩的自然风光很美。这里独特的居民也堪称一景,它特别自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中,令游客们赞扬不已。
石板岩的居民有什么特色?当地流传着这样的民谣:“石梯、石楼、石板房,石地、石柱、石头墙,石街、石院、石板场,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石锅台,石庙、石炉、石神像”即使你从没有到过石板岩,也能够从民谣中听出来,石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。关于这种房子,散文作家唐兴顺在散文《石板岩之韵》中写道:“此间人家所居之屋在全国乃至世界居民中也有异样特色,一律用石头建筑。一座房屋只有门子、窗棂是木头的像童话中的建筑一样好看。”对墙的内壁,山里人先用麦秸泥泥一层,然后再泥上一层白灰泥,屋内便变得干净、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。古时石板岩山道坎坷险峻,交通运输极为不便,人们进山出山运点儿东西都是靠肩挑手抬,山下的砖瓦是很难运到山里的。再者,石板岩是个特别贫瘠的地方,多数村民没有财力到山下买来砖瓦建房,即使有的人有财力,勤俭的人们也不原意花那冤枉钱,眼前、身边、脚下,那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最抱负的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来,再依据自己的需要凿成形,就能够建成一座称心的房子。这种房子在进展旅游业的今日,形成自己独有的地方特色,形成一种极富地方文化魅力的建筑。一开头同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措,不知从何画起。于是老师就急躁地讲解并亲自作范画给我们看。依据老师的讲解,先构图,留意疏密关系,画多了自然就好了。
晚上,我们进行争论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和熬炼手绘力量很有帮忙。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写特别严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是特别重要的。我们不仅增长了专业学问,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用准确的、精致的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思索以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热忱厚道、真诚好客。
在这里,大自然的绚丽壮丽,民族文化的博大精深,恶劣和险峻的路途,艰苦的历程,都剧烈地吸引和刺激着同学们的感官,激励求知探究的欲望,唤起剧烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的制造活力,又使笔下的作品随情感的涌动而产生感动人心的视觉效果、生命力与分散力。一周的写生活动中,我们的分散力获得了煅造,行走在不平的山路上,相互关照、相互提示,同学情意、师生情怀,无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。
写生使我对《颜色》这门基础课有了进一步的认识,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。颜色课的学习使我们对颜色的熟悉不再停留在色相方面,对颜色的明度纯度也有了肯定程度的认识。提升了艺术修养和审美力量,有的平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发觉美,用我们的观看力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成目标的心态去画,由于那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。那它就无疑要被专业的称作“狗屎”的。当然在别人看来这样说很不文明,但要想自己的东西不被轻视,首先自己是要专心去作的,不自己看轻自己,不看轻自己作出来的东西。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和颜色的规律熟悉,熬炼掌控视觉颜色和运用颜色的力量,培育表现颜色的力量和对技法的掌控力量供应了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的颜色调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中能够体会人生的哲学。
当然,写生完后,我对写生作为教育社会实践,其意义也做了总结和思索。学校所支配的社会实践教学,同学是主体,老师是核心,在许老师和其他两位老师帮忙引发同学在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特别性,多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地,尽可能让同学接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服极大困难,团结合作。
外出社会实践教学,还有一个重要目的就是培育同学们对中国优秀传统文化的喜爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮丽河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从认识、接受,直至宠爱。每去一地都有目的地引领同学们留意观看当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观欣赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,留意研发不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获得学问的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过的林滤山王相岩,桃花谷瀑布群、太极冰山,桃花仙子洞等地方,体会连山人的热忱好客,这种社会实践的文化体悟无疑是感受“美的历程”。
总之,我们学校这次社会实践教学对培育制造型艺术人才具有非常必要的现实和历史意义,这也是艺术走向胜利的必经之路。由于艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,擅长认识一般民众,与他们同呼吸,共命运,成为一般大众的代言人。要培育同学有丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体悟及丰富酷热的想象和制造真正融入到详细的、生动的、共性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。制造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,感动人心的优秀精品。
写生实习结束,我们回到校内中,对以后的学习目的我们更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了很多新的熟悉,不同角度去观看,不同位置去分析,获得的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!
美术写生总结(5)
为期两周时间的艺术写生结束了,在这当中,我们品尝了辛苦,领悟了生活;走过了艰辛,思索了人生。疲累与我们为伴,欢乐与我们作友。记忆中留下的许很多多,令人回味,让人深思。仍旧难忘石板岩的那一草一木,大自然的自然 氧吧;山里人的纯朴、和善、厚道,感觉一下子从车来人往、拥挤吵闹的城市,回归到了安静、安详、与世无争的世外桃源,那种心情无以言表。同学们依依难舍,一句话:“石板岩的景色好,石板岩的人更好。”
在石板岩写生的日子——是美妙的日子,也是我难以忘却的日子;它将时刻提示我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境渐渐安静,也再次学到了,思索到了以前并不知道的东西。
7月8日早我们整装动身,坐北上的车,心中有很多说不出感动,很多的向往。当到林县境内,看到那一座座连绵的山,那绿色,那自然 的成就深深的吸引了我们。有的同学就开玩笑说,我不会回去了,这里真是世外桃源,我准备好了,就在这边找个人嫁了,以后你们来看我哦!一路说说笑笑,六,七个小时很快就过去了。下午到达石板岩,稍作休整,其次天一大早就去写生了。这里处处是大大小小的石板,人们住的房子也都是由石板盖成,这样的房子牢固耐用。山里空气清爽凉快,不仅适合写生,也是避暑的好地方。林州市石板岩的自然风光很美。这里独特的居民也堪称一景,它特别自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中,令游客们赞扬不已。
石板岩的居民有什么特色?当地流传着这样的民谣:“石梯、石楼、石板房,石地、石柱、石头墙,石街、石院、石板场,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石锅台,石庙、石炉、石神像”即使你从没有到过石板岩,也能够从民谣中听出来,石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。关于这种房子,散文作家唐兴顺在散文《石板岩之韵》中写道:“此间人家所居之屋在全国乃至世界居民中也有异样特色,一律用石头建筑。一座房屋只有门子、窗棂是木头的像童话中的建筑一样好看。”对墙的内壁,山里人先用麦秸泥泥一层,然后再泥上一层白灰泥,屋内便变得干净、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。古时石板岩山道坎坷险峻,交通运输极为不便,人们进山出山运点儿东西都是靠肩挑手抬,山下的砖瓦是很难运到山里的。再者,石板岩是个特别贫瘠的地方,多数村民没有财力到山下买来砖瓦建房,即使有的人有财力,勤俭的人们也不原意花那冤枉钱,眼前、身边、脚下,那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最抱负的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来,再依据自己的需要凿成形,就能够建成一座称心的房子。这种房子在进展旅游业的今日,形成自己独有的地方特色,形成一种极富地方文化魅力的建筑。一开头同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措,不知从何画起。于是老师就急躁地讲解并亲自作范画给我们看。依据老师的讲解,先构图,留意疏密关系,画多了自然就好了。
晚上,我们进行争论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和熬炼手绘力量很有帮忙。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写特别严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是特别重要的。我们不仅增长了专业学问,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用准确的、精致的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思索以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热忱厚道、真诚好客。
在这里,大自然的绚丽壮丽,民族文化的博大精深,恶劣和险峻的路途,艰苦的历程,都剧烈地吸引和刺激着同学们的感官,激励求知探究的欲望,唤起剧烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的制造活力,又使笔下的作品随情感的涌动而产生感动人心的视觉效果、生命力与分散力。一周的写生活动中,我们的分散力获得了煅造,行走在不平的山路上,相互关照、相互提示,同学情意、师生情怀,无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。
写生使我对《颜色》这门基础课有了进一步的认识,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。颜色课的学习使我们对颜色的熟悉不再停留在色相方面,对颜色的明度纯度也有了肯定程度的认识。提升了艺术修养和审美力量,有的平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发觉美,用我们的观看力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成目标的心态去画,由于那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。那它就无疑要被专业的称作“狗屎”的。当然在别人看来这样说很不文明,但要想自己的东西不被轻视,首先自己是要专心去作的,不自己看轻自己,不看轻自己作出来的东西。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和颜色的规律熟悉,熬炼掌控视觉颜色和运用颜色的力量,培育表现颜色的力量和对技法的掌控力量供应了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的颜色调和,体会到事物总会不断变
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