2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案第七单元一郑人有且买履者教案3Word版含解析

2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教课设计：第七单元一郑人有且买履者教课设计3Word版含分析2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教课设计：第七单元一郑人有且买履者教课设计3Word版含分析2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教课设计：第七单元一郑人有且买履者教课设计3Word版含分析《郑人有且买履者》教课设计【教课目的】能借助说明、工具书、参照资料自主学习,正确理解韩非子寓言及故事的深刻含义。发展学生阅读古文的基本功。掌握表现文中的思想感情及高明的说理艺术。链接高考,启迪和指引学生修养品德,提升对传统文化的热爱。【教课重点】翻译文中的重要语段,认识作者所表现的思想看法,领悟韩非子语言的特点。【教课难点】领会韩非子“法”“术”“势”相联合的法家思想,进一步思虑其在今世社会中的现实意义。【课时安排】1课时【教课方法】朗读法；研究法【教课过程】一、导入剪辑《百家讲坛》韩非子出色片段播放。他是法家大代表人物,他的书中充满了寓言和小故事。他一世主张富国强兵的变法运动,结果却以惨剧的方式结束了自己的人生。（请学生简述课本P112页《韩非子》选读中的人物简介。）二、初步认识：检查预习,落实导学作业。1、初读感知,重点纠正读音和句读。不胜（shēng） 蚌蛤（gé） 啜（chuò） 曩（nǎng） 鲧（gǔn） 决渎（dòu）钻燧（suì）取火 释其耒（lěi）通假字：

麑（ní）而民说之,使王天下（“说”通“悦”）请许学者而行宛曼于先生（“请”通“情”）先自度其足,而置之其坐（“坐”通“座”）卜子妻写弊裤也（“弊”通“敝”）其子所以反者（“反”通“返”）而自知其益富（“知”通“智”）2、检查预习,翻译四则选文。要求：细读说明,落实古今异义、一词多义、词类活用和特别的文言句式。学生可分组进行,四组各重点检查相应翻译的语段,提出疑点、难点；也可摘录重点语段,字字落实翻译。古今异义：论世之事,因为之备（古义：进而给；今义：介词,引进表原由的人或事物；连词,连结分句,表因果关系。）请许学者而行宛曼于先生（古义：念书人；今义：在学术上有必定成就的人。）词类活用：而民说之,使王天下（王,名词用作动词,统治）曩将罪之（罪,名词用作动词,治罪）故先以其女妻胡君（妻 ,名词用作动词,以女嫁人）其家甚智其子（智,意动用法,认为智）其父不自罪于教子非也（罪 ,名词用作动词,怪罪）以娱其意（娱,使动用法,使欢喜）而自知其益富（知,意动用法,以为聪慧）特别句式：（倒装句）其父不自罪于教子非也。何不试之以足？宁信度,无自信也。（被动句）兔不行复得 ,而身为宋国笑。 乐羊以有功见疑。厚者为戮,薄者见疑。为人妇而出,常也。3、归纳评论要求1：或用一句话归纳所摘录语段的要旨；或用一句话发布自己的看法,说说与现实生活的联系。填充下边图表中的空白。提示：文段一旨在说明治理天下,应该研究当时的社会实质,进而准备和采纳相应的举措。（与时俱进,不墨守旧规。）文段二旨在说明关于先王的言论后代难以切实的理解,根本无法拿来解决目前的实质问题。所以,治理天下要重视实质,全部从实质出发。（①责备盲目效古的做法②责备今世学者误解先人之意③责备迂腐思想④嘲讽死守教条的人。）文段三旨在责备当官的人为了达到目的而不择手段,反对巧诈,必定拙成。（①巧诈不如拙成②嘲讽自作聪慧的人。）文段四旨在说明人聪慧不难,难的是能正确对待自己的聪慧,劝告人们要慎重处理。（理解事理不难,难的是理解过后如何办理。）重点图解：（多媒体系成图表填空题,更为直观清楚。）资料看法寓言成语第一则上古时代贤人先贤起到踊跃的作用,时代变化了,过去圣明的做法不合适新时代了。是以贤人不期修古,非法常可,论世之事,因为之备。与时俱进、宜时治世 刻舟求剑第二则 先王的言论后代难以切实的理解。 盲目效古、悖行天下卜妻如裤郢人燕说郑人买履第三则乐羊食子,同一事件,不一样结论；秦西巴释麑,不一样角度,不一样认识。巧诈不如拙诚自作聪慧人之可悲 卫人嫁女第四则 郑武公伐胡,遮人眼目。人聪慧不难,难的是正确对待自己的聪慧。 智子疑邻三、梳理研究：1、如何理解文中几则寓言的比喻义？ （要求预习中查成语字典整理成卡片）2、韩非子主张“不期修古 ,非法常可”,反对“法先王”,其精神实质是什么？（思虑与练习一）3、节选的部分选文在写作上有何特点？和庄子寓言有何不一样？提示：⑴擅长用大批的譬喻和寓言故事来论证事理 ,增强了文章的生动性。⑵总的说来,韩非清醒而实质,立足于现实追求达到功利目的的有效手段是他最关注的。历史老是发展变化的 ,儒、墨、道、法各派基本上都认可这一点。韩非认为 ,与其用迷茫广远的先王之道来治理此刻的社会,不如依照此刻社会的实质 ,采纳合适的治理理论和方法。与其他学派的迂阔或许理想色彩浓重不一样 ,韩非子的法家思想和理论更能吻合当时社会发展的实质。毋宁说,韩非子是立足于当时的社会实质 ,为统治者出谋献策。⑶韩非思想尖利,又很自信,体察体贴入微,思虑深沉冷峻,表达风趣风趣。所以文风陡峭、尖利非常,语气果断而独断。（二）迁徙运用杀猪教子曾子的老婆上街。小儿子扯着娘的衣襟,又哭又闹,要随着去玩。曾子妻被闹得没有办法,就弯下腰哄他说：“小乖乖回去吧,妈妈回家来就杀猪给你吃。”小儿子咽着口水,刚刚罢手。老婆从街上回来,只见曾子正拿着绳子在捆肥猪,旁边还插着一把雪亮的尖刀。老婆慌了,连忙跑上去拉住他说：“你疯啦!我是成心骗骗儿童子的。”曾子严肃地说：“你怎么能欺诈孩子呢?儿童子什么也不懂,只会学着父亲母亲的样子,此刻你欺诈孩子,就是在教孩子去欺诈他人。做母亲的欺诈自己儿子,做儿子的不相信自己母亲,这样还有家教吗?”曾子说完,就一刀戳进猪的喉咙里。请全面理解韩非子《杀猪教子》寓言故事,五、作业设计从以下题目中任选一题达成作业。1、观看CCTV《百家讲坛》节目《韩非子》一辑,写一篇人物议论《我眼中的韩非子》,许多于600字。六、教后反省：可是在实质教课中也出现了以下问题 ,如选文翻译检查落实中,因为多半学生文言基础单薄 ,第二环节进度迟缓教课任务不可以顺