【高中语文】《种树郭橐驼传》导学案++统编版+选择性必修下册

《种树郭橐驼传》第一课时【教学目标】1.掌握寓言这一文学常识，了解作者的主要经历。2.熟读课文，纠正字音字词。3.翻译第一二段，积累文言基础知识并概括段意，熟练正侧面描写的表现手法。【教学重难点】1.掌握寓言这一文学常识，积累一二段文言基础知识2.熟练正侧面描写的表现手法。【导学流程】知识链接1.作者介绍柳宗元(公元77３年—公元819年),祖籍河东(今永济市虞乡镇)人。十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。后为王淑文改革集团的主要成员。改革矛头首先指向宦室,但为时不久,改革失败,宗元被贬永州任司马。唐宪宗元和十年(公元815年),柳又召回长安,他满以为改革愿望犹可实现,但又遭保守派再次攻击,不久朝廷又把他贬到柳州(广西柳州市)任刺史。2.写作背景中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。3.解题及体裁1）种树郭橐驼传——为种树者郭橐驼写的一篇传传：文体的一种，即人物传记。本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。2）寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。二、基础感知1.听诵读，读准字音。郭橐（）驼病偻（）佝偻（）移徙（）早实以蕃（）木寿且孳（）莳（）长（）人者好（）烦其令勖（）尔植早缫（）而绪传（）其事辍（）飧（）饔（）2.疏通第一二段文意，解释加点字的意思并概括段落大意郭橐驼()，不知始何名。病()偻()，隆然()伏行()，有类()橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名()我固()当。”因()舍其名，亦自谓“橐驼”云。第一段文意概括：其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业()种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙()，无不活；且硕茂，早实()以蕃()。他植者虽窥伺效慕()，莫能如也。第二段文意概括：三、合作探究1.橐驼是个什么样的人？2.橐驼种树可谓“天下奇绝”。找一找“绝”在哪里？3.他种树本领如何？从哪些方面可以看出来？四、课后作业从郭橐驼自谓“橐驼”一事，你从中可以学到什么？《种树郭橐驼传》第二课时【教学目标】翻译第三、四、五段，积累文言基础知识并概括段意。掌握对比、类比的说理方式。【教学重难点】1.翻译第三、四、五段，积累文言基础知识并概括段意。2.掌握对比、类比的说理方式。【导学流程】一、知识链接对比是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。所谓类比，就是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式，是一种主观的不充分的似真推理。对比双方对立、相反或有差异，是为了强烈突出其中一方，而类比双方较为接近，大致无差异。对比是一种修辞手法，类比不是修辞手法，类比主要用于说明和论证。二、基础感知1.疏通第三段文意，解释加点字的意思并概括段落大意有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳()也，能顺木之天()，以致()其性焉尔。凡植木之性()，其本()欲舒，其培()欲平，其土欲故()，其筑()欲密。既然已()，勿动勿虑，去不复顾。其莳()也若子，其置()也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实()而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳()而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟()有能反是者，则又爱之太恩()，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪()其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离()矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！”第三段文意概括：2.疏通第四段和第五段文意，解释加点字的意思并概括段落大意问者曰：“以子之道，移之官理()，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者()好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖()尔植，督尔获，早缫()而绪()，早织而缕()，字()而幼孩，遂()而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木()而召之。吾小人()辍()飧()饔()以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病()且怠()。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人()术()。”传()其事以为官戒也。第四五段文意概括：三、合作探究1.第三段怎样具体描写郭橐驼的种树与他植的区别？郭橐驼他植者道术移植管理结果角度2.他植者植树和官吏为政的哪些表现是相似的？做法结果实质手法种树误区种树培育木性日以离勤虑害树由此及彼类比说理根拳，土易，培不当旦视暮抚，已去复顾，爪其肤，摇其本理民误区其言其行民3.作者怎么会从“养树”联想到“养人”？课后作业文章为什么设计出“有问之”“问者曰”这样的问话者？《种树郭橐驼传》第三课时【教学目标】梳理文章的文脉，总结全文，感受融叙事说理的特点。鉴赏本文的艺术特色。练习巩固文言基础知识。【教学重难点】1.梳理文章的文脉，总结全文，感受融叙事说理的特点。2.鉴赏本文的艺术特色。【导学流程】一、基础感知1.梳理文章脉络2.总结全文以的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或统治者提意见的传统做法。本文主旨是，但文章却不是从理论上辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，巧妙地把与联系起来，委婉含蓄的说明的道理。揭露并讽刺了统治者，提出的主张。合作探究本文的艺术特色可概括总结为：简洁而生动这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第一段介绍人物，仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；又用“甚善。名我固当”几个字，写出了人物的性格。这样，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同凡响的“驼者”形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这种史笔和文辞的完美结合，显示出作者高超的语言表现力。对比与映衬、类比以“种树”喻“治民”是这篇传记写作的出发点，对比和映衬的写法也是这种寓言风格的需要。本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬、类比的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐非能使木寿且孳也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。婉约而多讽本文结尾一句道出了写作意图，那就是“传其事以为官戒”。以寓言的方式进行讽谏，是古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法，委婉含蓄也间杂着幽默的成分。如第四段，一个“知种树而已”的驼者，欲止又言，在朴实的简单类比中，揭示出了吏治的弊端，颇具讽刺意味。其中的一些话语，如“理，非吾业也”，“若甚怜焉，而卒以祸”，“若是，则与吾业者其亦有类乎”，婉转而幽默，含不尽之意于言外。【文言知识总结】古今异义词1、不抑耗其实而已古义：今义：表示所说的是实际情况（承上文，多含转折意）2、既然古义：今义：用在上半句，下半句往往有“就、也、还”跟它呼应，表示先对现实已有的结论予以承认，而后进一步做出判断。3、吾小人辍飧饔以劳吏者古义：今义：指人格卑鄙的人。4、若不过焉则不及古义：今义：用在后半句的开头，表示