第3课古代西亚、非洲文化+课件-【知识精讲+备课精研】高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第三课古代西亚、非洲文化第一部分泥石板上的记忆——古代西亚文明古代西亚地区，包括两河流域、伊朗高原、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛。它被里海、黑海、地中海和波斯湾所包围，这些海湾也就构成了它的天然界限。（新月沃地）1、文字——楔形文字（世界最早的文字）笔画：每一笔画前段呈三角形或横或竖，少见弯曲。工具：泥板和芦苇笔。思考：苏美尔人为什么会使这种书写材料？主要与地理环境有关。两河流域木材稀少，连石头也很缺乏，但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土。结论：人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。此外，历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。楔形文字由何人创造？有何特点？有何研究意义?你所追求的人生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人伴随。……穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应该关心的，唯有这些事。猖獗的洪水啊，没人能和它对抗。它使苍天动摇，大地颤抖，将成熟的庄稼淹没。——《吉尔伽美什》（苏美尔史诗）"暴躁的底格里斯河使两河人民无法和古埃及人民一样享受平静的生活，两河流经区域受干旱少雨副热带高压气候控制，河水无法定期泛滥，而且由于底格里斯河平时水位过低，汛期水位又过高，流速快，实难利用灌溉，所以聚落主要集中在幼发拉底河流域。"——王婧∶《两河文明与古埃及文明的比较研究》结合材料，《吉尔伽美什》反映出两河流域居民怎样的生活态度?造成这种生活态度的因素有哪些?"史诗"对历史研究有什么价值?

态度∶重视今世生活，对死后的一切几乎不抱希望，死后的生活在他们看来令人恐惧，不可能有美好的希望。因素∶洪水不定期泛滥，战争频繁，外族入侵等。价值∶实物史料和文献史料，史诗等文学作品是研究古代历史的重要史料，一定程度上反映了历史事实，具有重要的史料价值，但是由于其属于历史研究的二手资料，要和考古及其他史料相互印证。2、文学——《吉尔伽美什》（世界上最早的史诗）对每年无法预见的非周期性洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族人入侵的威胁，使苏美尔人深深地感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。……人与人之间也充满了不安全感，所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。——《全球通史》"如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。""如果贵族阶层的人打了责族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。""如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑;接受贼物者也处死刑。“——《汉谟拉比法典》问题∶分析古代西亚统治者重视编撰法典的原因。《汉谟拉比法典》主要内容有哪些?目的是什么?原因∶洪水泛滥、外族入侵，不安全感，统治者希望通过编制法典来消除备种潜在的冲突。主要内容∶法典宣扬君权神授，奉行"以眼还眼、以牙还牙"原则，实行阶级歧视，保护奴隶主阶级利益。目的：维护奴隶主的统治。4、法律——《汉谟拉比法典》石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。神兽的形象来自两河领域的神话传说,整个雕塑姿态凛然,气宇轩昂,极其威武雄壮,后逐渐发展成为一种吉祥动物的化身。用动物宴会喻指人间等级关系。公羊(臣民)双手举杯(恭敬),向蝎子男敬酒。

专制统治，王权神圣不可侵犯。共同体现了怎样的思想？3、建筑艺术乌尔王陵竖琴嵌版画人首飞牛石雕你知道的两河流域文明的其他重要成就？巴比伦陶器

空中花园，又称悬苑，是世界八大奇迹之一。传说是公元前6世纪由古巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝所修建，现已不存。苏美尔人泥塑你知道的两河流域文明的其他重要成就？第二部分尼罗河的赠礼——古代埃及文化公元前3100年左右，北非尼罗河流线的族及初步实现统一，此后虽时有分合，但古代族及文明绵延约3000年。尼罗河流域西面是利比亚沙漠，东西是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和大瀑布，北面是三角洲地区没有港湾的海岸，埃及人生活在这块地区，可以自由自在地安排自己的命运。苏美尔人把他们的洪水之神视为恶毒之神，而埃及人则把他们的洪水之神看作“它的到来会给每个人带来欢乐”的神。——《全球通史》问题;古埃及人为何把洪水之神看作欢乐之神?尼罗河流域的政权更替有何特点?定期泛滥的尼罗河为古埃及农业提供了很好的地质和气候条件,外族入侵机会小，政局相对稳定，较早建立了统一集权的帝国，且连续性比较强。

1、文字——象形文字罗塞塔石碑古代埃及人使用象形文字，这种文字来源于最初的象形字由表音符号、表意符号和限定符号组成。象形文字形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。制作于公元前196年，刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑用希腊文、古埃及文和当时的通俗体文字刻了同样的内容。考古学家得以对照各语言版本的内容，解读已经失传千余年的埃及象形文字，成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。莎草纸是为古埃及人广泛采用的书写载，是古代埃及主要的书写材料，它用当时盛产于尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成。类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。埃及纸莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐的特点，一度使其成为法老时期重要的出口商品，远销至古希腊古罗马等欧洲国家，历时3000年而不衰。《亡灵书》残片莎草纸质，有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字2、书写材料——莎草纸莎草纸不是现代概念的纸，只是对纸莎草这种植物做一定成的书写介质。真正的造纸术是中国西汉时期发明的，经东经阿拉伯人得以广泛传播。3、文学——神话、诗歌、哲理故事、散文故事《梅腾墓铭文传记》《乌尼传记》《哈尔胡夫传记》《埃巴那之子阿赫摩斯传记》《阿赫摩斯﹒潘﹒尼克伯特传记》《阿蒙尼姆海布传记》《维西尔莱克米尔传记》奥西里斯：冥王和农业之神伊西斯：生命、魔法、婚姻和生育女神荷鲁斯：复仇之神，法老的守护者，外形为鹰。赛特：战争、沙漠、风暴之神阿努比斯：死神《魔术师的故事》《船舶遇难的水手的故事》《一个能说善辩的农民的故事》《辛努亥故事》《人类的毁灭》《夺取约帕城的故事》宗教色彩浓厚神话包括世界诞生和人类起源等内容；诗歌大多是宗教诗，也有爱情诗；哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观；散文故事包含寓言和传记等。古埃及人相信灵魂要升天，信仰来世古埃及人对太阳神的崇拜（古埃及太阳神"拉"的标志是太阳光芒）4、建筑艺术——陵墓、神庙

金字塔演变过程法老可以沿着天梯到天上去——《金字塔铭文》太阳光照在尖形物上，人们感觉到有一种炫目的色彩和光亮，肃然起敬，使大家更加相信法老就是太阳神的儿子。阶梯状金字塔角锥体金字塔问题;这些建筑和铭文反映了古埃及人怎样的观念?古代埃及的建筑受到宗教较大影响古代埃及的《太阳历》刻石古埃及历法表5、科学和技术：历法——世界上最早的太阳历、数学、医学等在公元前3000年代，古埃及人根据对尼罗河河水上涨和对天狼星的长期观察，制定出一种方便的历法。他们把每年一度的尼罗河泛滥日（约在6月15日，潮头在孟菲斯）定为一年之开始，还根据尼罗河河水的涨落和作物生长的规律，将一年分为泛滥、播种和收割3个季节，每一季节为4个月，共12个月，每月30天。年末余下5天称“闰日”，作为节日，如此全年共365天。比现行的阳历只少0.25天。太阳历与农业的需求相关，掌握了准确的年历，就拥有了领先的农业，也就有了生存的基本保障，为其它方面的发展打下了可靠的基础。太阳历是古代世界最精确的历法之一。埃及文明的类型与美索不达米亚文明的类型形成对照，是一种帝国文明而非城市文明。这一文明之所以颇为稳固且延续很长时间，主要得益于其地理环境。埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家。……埃及与美索不达米亚不同，没有因不时的外族入侵而引起的万花筒似的帝国更换。……埃及文明是稳定而保守的。此外，它还是一个自信而乐观的文明，这在一定程度上是因为与每年会爆发毁灭性的、不可预测的洪水的底格里斯河和幼发拉底河不同，尼罗河是一条温和的可预测的大河。虽然美索不达米亚人将他们的洪水之神视为冷酷无情的恶神，但埃及人却把他们的洪水之神看作是"它的到来会给每个人带来欢乐"的喜神。——《全球通史∶从史前史到21世纪》问题∶根据材料比较古代埃及文明与古代西亚文明有何差异?为什么会产生这种差异?差异∶古代西亚文明是一种城市文明，抗争悲观，注重现世，而古代埃及文明是一种帝国文明，自信乐观，注重来世。原因∶地理环境、政治制度、宗教信仰的差异第三部分东西交融的结晶——阿拉伯文化地理位置∶阿拉伯文化发源于阿拉伯半岛，公元七世纪以后阿拉伯国家扩展到西亚北非的广大地区。地理环境∶阿拉伯半岛气候炎热，没有常年的河流，不适合农业生产，所以具有沙漠文化和游牧文化自由和开放的特点。后扩张到西亚北非地区，处于亚欧非的中心地带，是世界东西和南北交通的必经之地促成阿拉伯文化的包容性和开放性。阿拉伯帝国崛起之时正是中国唐朝兴盛之际。751年，阿拉伯帝国军队与唐军在中亚城市怛逻斯交手，是役唐军虽败，但阿拉伯军亦遭重创。从此阿拉伯军未再东进，唐军也未西征，两国遣使交好，互访频繁。中国古籍中常称阿拉伯帝国为“大食”，留下了大食使臣多次访唐的记载。——菲利普希提《阿拉伯通史》《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，以王后给国王讲故事为线索，把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地，生动地反映了阿拉伯帝国的社会生活，以及阿拉伯文化对世界文化的继承和融合。1、文学

阿拉伯半岛统一之前，阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”。2、科学类别人物作品

作用数学伊本穆萨《积分和方程计算法》把代数学发展成为独立科学印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为阿拉伯数字。天文白塔尼《萨比天文历法》修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性，作品传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响。医学伊本西那《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书。阅读教材归纳阿拉伯文化在数学、天文历法、医学等方面的成就。探讨阿拉伯文化的特点

中国造纸术、印度数字阿拉伯商人、旅行家

欧洲融合东西方文化的遗产沟通东西方文化的桥梁问题∶结合上述所学，分别归纳古代西亚文明、埃及文明、阿拉伯文明的特点。思考∶古代西亚、北非为何出现特征各异的文化?文明时间地理环境文化成就古代西亚文化前4500年左右至公元前7世纪大河、平原、农业发达，地处欧亚两大陆的交汇处，具有开放性的特点楔形文字、史诗、建筑艺术、《汉谟拉比法典》古代埃及文化公元前3100年左右至4世纪尼罗河冲击平原，农业比较发达，两面沙漠围绕，与外界联系比较困难，具有独立性的特点象形文字、神话诗歌、建筑艺术、科学技术阿拉伯文化7世纪至13世纪阿拉伯半岛气候炎热，没有常年的河流，不适合农业生产，后扩张到西亚北非地区，处于亚欧非的中心地带，是世界东西和南北交通的必经之地，具有包容性和开放性的特点。文学∶"悬诗"、《天方夜谭》;科学∶数学、天文学、医学、"阿拉伯数字"特点∶西亚文明是一种城市文明，充