湖南省株洲市茶陵县八年级下学期期中语文试题（word版含答案）

湖南省株洲市茶陵县八年级下学期期中语文试题（word版含答案）湖南省株洲市茶陵县2022-2023学年八年级下学期期中语文试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下列句子中加点字的注音有错误的一句是（）

A．于是架起两支橹(lǔ),一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺(chán)的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径(jìng)向赵庄前进了。

B．米酒油馍木炭火,团团围定炕（kàng）上坐。满窑(yáo)里围得不透风,脑畔（pàn）上还响着脚步声。

C．容不得束缚,容不得羁绊（jībàn），容不得闭塞（sè）。是挣（zhèng）脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

D．北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿(nì)迹。到处呈现一片衰(āi)草连天的景象，准备迎接风雪载(zǎi)途的寒冬。

2．下列词语中没有错别字的一组是（）

A．斡旋翩然大彻大悟海枯石烂B．沼泽枯躁偷偷摸摸元气淋漓

C．沟壑缄默人情事故天衣无缝D．雾蔼龟裂花香鸟语戛然而止

3．下列句子中加点成语使用有误的一项是（）

A．自然界从诞生的那刻起，就有了永恒的规律，春天成长，冬天凋谢，周而复始。

B．深邃的大海波澜壮阔，让你叹为观止。因为只有拥有了海的胸襟，你才能包容世界。

C．看过这场惊心动魄的电影，同学们都懂得了生命的可贵。

D．新时代、新追求，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。

4．下列句子中没有语病的一句是（）

A．我校师生认真讨论和聆听了校长激动人心的学业考试动员报告。

B．中国体育健儿正在积极备战因疫情推迟一年的“杭州2022年亚运会”，他们将在赛场上努力拼搏，争创佳绩。

C．能否营造人人敬业奉献的浓厚氛围，关键是提升公民的道德修养。

D．当前，青少年非常深受网络语言的影响，忽视汉语的规范化使用，这应引起教育工作者高度重视。

5．下列说法错误的一项是（）

A．“文房四宝”指“笔、墨、纸、砚”，是书房中常备的四种文具。

B．“清明”是我国的传统节日，在清明时节人们有上坟和踏青等习俗。

C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，开创了我国浪漫主义文学的先河，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。

D．《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，选自小说集《呐喊》。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。

二、句子默写

6．古诗文默写。

（1）海内存知己，________。

（2）________，波撼岳阳城。

（3）________，悠悠我心。

（4）所谓伊人，________。________，道阻且跻。

（5）________，在河之洲。

（6）《望洞庭湖赠张丞相》含蓄的表达了诗人求仕之心，隐喻想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是：________，________。

（7）柳宗元的《小石潭记》写游鱼忽然间游来游去，轻快敏捷的句子是：________，________。

三、综合性学习

7．茶陵是中国唯一以“茶”命名的县城,红色摇篮,学士故里,处处是文化，满眼皆历史。某校拟开展以“探寻茶陵历史文化”为主题的研学旅行活动，请你参加并完成下列活动。

(1)【了解历史名人】茶陵的诸多景点都与历史名人有关,如东阳公园是一座围绕茶陵诗派文化及古城历史文脉,追溯明朝内阁首辅大臣李东阳传奇人生,弘扬精于治学、清廉为官的东阳精神为主题的历史文化公园。请你从以下诗句中选出与茶陵诗派开创者李东阳有关的诗句（）

A．山随平野尽，江入大荒流。B．东楼若许吟诗到，联尽轩辕石鼎茶。

C．城阙辅三秦，风烟望五津。D．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

(2)【介绍人文景点】茶陵有很多人文景点，它们不仅有美丽的风景，更有独特的人文特色。请从“云阳山”“南浦铁犀”“南宋古城墙”“工农兵政府旧址”“洣江书院”“严塘湾里红军村”中任选一处，写一句宣传介绍的话，要求能突出人文特点。

(3)【拟写新闻标题】下面是学校团委在研学旅行结束后写的一则新闻，请你为它拟写一个标题。

本月20日和21日，在校团委的组织下，我校开展了以“探寻茶陵历史文化”为主题的研学旅行活动。全体同学兵分几路，分别参观游览了云阳山、南浦铁犀、南宋古城墙、工农兵政府旧址、洣江书院、严塘湾里红军村等多个历史文化景点。这次研学旅行让同学们进一步了解了茶陵的历史文化，激发了同学们对家乡的热爱之情。

四、名著阅读

阅读名著，回答问题。

诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌来唱；一唱三叹得回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人的酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些、改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。

歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏，最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情感表达到家就成，用不着说多余的话。重叠可以说是原始歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐、韵脚的协调，是后来有了文字才发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。