如何练习萨提亚一致性沟通

一致性沟通是萨提亚模式非常重要的概念，在人际交往特别是与别人搭建关系、建立连接的过程中，一致性沟通是一种较好用的工具。所谓的一致性沟通通俗的讲就是，在沟通的过程中不仅要关注自己的感受，真实地体现出自己的观点、感受和期待，同时也要关注到对方的观点、期待、渴望和感受，还要兼顾到当下的情景。1、让自己处在爱和接纳的状态，在这里能够做个小练习，两个人一组，闭上眼睛，想象对面的人是你很重要的人，你爱他，你接纳他。一分钟后，分享。你能够感受到对方的爱和接纳吗？2、解决自己的情绪，一致性沟通的时候先把自己的情绪放下，不要带着情绪沟通；3、讲话尽量不指责，你能够不同意对方的观点，但你不批评对方；不讨好，你能够体现你的关心，但不需要压抑自己去关心对方；不超理智，带着感情、感受去和对方沟通，而不是一味的讲道理；不打岔，不胆怯，勇敢的体现你自己。4、尽量的关注到三个方面：关注自我、关注别人、关注情境；5、认识到自己的有限：时间有限、精力有限、能力有限。真正的人是有限的，接纳自己的有限，当你说不的时候不内疚，接纳别人的有限；6、学习冰山，尝试通过看一种人外在的言行看到他内在的想法、感受、期待和渴望；7、让别人认识真正的我、真实的我，而不是说服别人按照我的意愿去做事情。一致性沟通不是说服的手段，当你们在一致性沟通的时候，你们是在真实的生命层面相遇，你能够真实的体现你自己，对方接不接受是对方的事情，不要觉得你体现了对方就会满足你的需要。当你一致性沟通时，不会引发对方的防卫性系统，这是最佳的最有效的沟通模式。做一致性沟通的练习：7-8个人一组，运用团体的力量，选一种案主，拟定解决的主题，如果是夫妻关系，案主是女的话，就能够选一种男的代表丈夫，摆三张椅子，夫妻面对面做好，按照上述的七个要点去沟通一种在生活中有冲突的场景。妻子尝试对丈夫用一致性沟通，丈夫只需要聆听就能够了，不需要说话，去感受当你听到妻子这样说的时候你身体真实的感受，做完练习之后你能够给妻子反馈你的感受。说完之后，丈夫坐在身后的椅子上，妻子坐在刚刚丈夫坐的椅子上，进入丈夫的角色，其它的小构组员能够角色扮演妻子，如果你是妻子的时候，你会如何一致性沟通刚刚提到的这个事情？直到小组的组员都体验过后，妻子再回到原来的位置，丈夫也回到原来的位置，妻子听了这样多位同窗的沟通之后再一次对丈夫做一致性沟通。结束后丈夫给反馈和分享当听到妻子这样说的时候，内在真实的感受。其它小构组员也能够给反馈，协助案主更加好的一致性沟通。一致性沟通的练习：3个人一组，ABC，A告诉B最想说的话，B角色扮演A的一种重要别人，B只需要聆听，注意感受，C只需要观察，给反馈就能够了。当在聆听别人说话的时候，能够留言他是在头脑层面讲的还是从心里讲的，留心对方的冰山。例如：“我”做的练习是有关妈妈的，“我”是这样说的：妈妈，当我听到你给我打电话说的是哥哥和弟弟做得不好的事情或者是问到有关钱的问题时，我内心是很愤怒的，我觉得你不关心我就关心钱，你在埋怨哥哥和弟弟。我但愿后来打电话的时候能够少说钱或者少埋怨哥哥和弟弟，多说某些有关我们母女俩的事情，能够是开心的也能够是不开心的。如果妈妈看到我做得好的地方能够给我必定和激励的话，我会非常开心的，由于妈妈是我非常重要的人，妈妈的必定和激励对我有非常大的影响。京师博仁长久有萨提亚家庭模式的课程，但愿能够协助萨提亚爱好者或想要得到个人成长的每个人学习到萨提亚技术，达成内外合一、身心一致的抱负状态，收获一种愉快的人生，体验更深层的生命意义；一致性是萨提亚家庭治疗中非常重要的一种概念。萨提亚模式的四大治疗目的之一就是协助当事人更加一致性。然而，终究何谓“一致性”？如何做到“一致性沟通”？跟父母能进行一致性沟通吗？结合老师授课、萨提亚原著和我的理解，现整顿以下：

一．

一致性和一致性沟通是两个不同的概念

一致性是对内的，就是对自己一致，萨提亚认为这是一种“完美的状态”、“存在的状态”；一致性沟通是对外的，互动的。前者是后者非常重要的基础。然而两者又是亲密有关的。“选择一致性意味着我们选择成为真实的自己，选择与别人进行接触沟通，并与别人建立直接的联系。”也就是说，当我们处在一致性的存在状态中，我们对别人是敞开的。

内在的一致，是整合自己的内在的感受、情绪、观点、期待、渴望，自我的部分。我们每个人都有这样的经验：不可克制地被某些负面的情绪困扰，即讨厌这样的状态，却不知如何摆脱；紧抱某些无法实现或自己难于控制的高期待，甚至始终背负父母的期待，而始终生活在压力、焦虑之中，经常觉得喘但是气来。我们经常也据说这样的故事：外在已经很成功，却无法获得安全感；积累了诸多的财富，却不懂得幸福的感觉是什么……

二．一致性的三个层次

第一层。“我们能够意识到自己的感受，也能够理解和接纳他们”；“乐旨在不带任何否认或是投射成分的基础上加工和解决他们。”具体来说就是，一致性时，个体的言语和非言语信息传递了相似的信息；反之，则传递出两种不同的、矛盾的信息。

萨提亚非常重视身体的反映，将此作为理解个人情感和感受的重要途径，她认为“身体反映普通携带着即时的信息，而言语则会传递某些过去的信息，这种信息普通建立在家庭规则基础之上”。例如：我们说自己不紧张，但是身体却感到紧绷和僵硬，就表明我们没有进行一致性的体现。因而，察觉身体的反映，并理解身体所传达信息的意义，是建立一致性的重要基础。

经常听到这样的误解：一致性沟通，就是有什么感觉就说什么，“我很愤怒”，“我很烦”。不是不能够说，而是在什么状态下说，用发泄的方式说？还是用平和的方式说。

“5A心灵之旅”会很有协助，5A涉及：察觉，承认，接受，行动（变化），观赏和感谢。

具体运用到这里就是，我们首先察觉到自己的身体反映和情绪的变化，并且承当起对自己情绪的责任，而不归咎于别人，这是萨提亚的另一种重要理念“自我责任”，我们为自己的情绪、为发生在自己身上的一切事情负责，也是各类灵性书籍上经常提到的理念；然后接纳自己会紧张、会愤怒、会恐惧，并且看看能够做些什么让自己的身体舒适些、情绪平缓些，最后观赏自己的所做的这一切。

完毕了这个过程，就算做到第一层的一致性了。此时，可能才干不带埋怨的、真诚一致的体现自己的感受。呵呵，已经很不容易了哦。

第二层。这一层似乎很难脱开萨提亚的另一种重要概念“冰山隐喻”来叙述。简朴来说，就是理解自己内心真正的渴望和期待，活出这份渴望。有的时候，我们不懂得，也不去探索自己真正想要的是什么，并放纵自己沉溺于无聊、不满、埋怨中。尚有些时候，我们的所言所行，跟我们的渴望背道而驰。明明渴望温暖、亲密，却用指责、索求把别人吓跑。

因而，此处，我们要做的就是找到自己的渴望，然后为这份的渴望负完全的责任。萨提亚说这层的要点就是“……放弃我们曾经投射在别人身上未满足的期待。”

第三层。萨提亚认为这一层是“与普遍存在的生命力保持和谐一致”。“存在于宇宙当中的我们，已经触及到了一种能量，它来自于地球中心，带给我们一种根基感；它来自于天堂，带给我们本身的直觉。它们在任何时刻都会静候在那里，等待我们去加以运用。”

这些话听起来有些玄妙，其实，跟中国传统道家的思想非常一致，也就是天人合一、顺应自然。我个人由于修习霎哈嘉瑜伽，对这个部分的理解毫无障碍。我能直观的体验到这股“生命力”的流动以及它对我的滋养。维持跟这份宇宙能量的连接，使我的身心健康得到了很大的改善，同时更加容易处在察觉和一致的状态中。每天坚持早晚静坐十分钟，几个月后，就能达成这一层的一致性了。这一层我觉得最容易了

三、如何做到沟通的一致性

首先是察觉我们的感受，勇敢地触摸我们的感受并接纳它们，尝试和它们和谐相处，这是一致性的起点。由于人们的痛苦、压力和焦虑来自我们不自觉地隔离、否认、回绝我们的真实感受，反过来被这些感受，特别是负面的感受主宰，难以自拔。这里让我邀请你每天做下列的练习，每天找一种安静的时间和自己相处，或者在被某些负面事件激发，被不好的情绪笼罩时，都能够尝试这样的练习，花某些时间感受自己内心的感受，允许全部感受自由地跑出来，允许你的愤怒、失望、难过、不安呈现它们自己，耐心而真诚的和它们相处，倾听它们内在的声音。神奇地，你会发现当你和自己的感受和谐相处时，原先的紧张、焦虑和低落减少了，你觉得自己放松了，事情没那么糟，你对自己的感觉没那么糟了，你变得安静了，又燃起了一点但愿。用一种比方来说，负面的情绪和感受好比小怪兽，越是关注它，一旦跑出来破坏力巨大；而你和它沟通，每天带它出来散步，它会变的温顺，平和，有时还很可爱。一致性的沟通就是学习同时关注到自己、别人和情景，做出最适合的回应。1．察觉自己、别人和情境2．当与别人接触时，全神贯注3．察觉自己和别人的身体讯息，呼吸、肌肉、表情等等4．察觉他们的防卫

例如习惯于指责的朋友，在原先的模式中只关注自己，那么尝试着放下“自己指责的手指”，平息呼吸，用好奇和关心看看和你沟通的人有什么样的观点、感受和盼望。然后用一致的方式反馈给对方，通过不停的练习你会慢慢学会一致性的沟通。对于指责的方式来说最重要的是练习关注、理解别人。

再看习惯讨好的朋友，核心是不要急着取悦别人，而是首先关注自己，关注自己的感受，倾听自己内在的声音，拿出勇气说出自己的真实感受。令人惊奇的是在萨提亚工作坊中，我们往往发现习惯讨好的朋友当尝试和自己的感受接触，他们已经感觉呼吸急促，浑身颤动；更别说直接体现自己的感受，仿佛积压数年的火山忽然间将近暴发。尚未开口，已被强烈的情绪感受沉没……由于多少年来他们一向觉得自己是不重要的，而压抑无视自己的感受。因此对于讨好的沟通方式核心是察觉和体现自己的感受。即使可能是困难的，能够从简朴和信任的对象开始练习。

而超理智的方式呢，需要先后练习关注自己、关注别人的感受。这也相称不容易，由于超理智是那么聪颖，他们一不留神又开始讲道理，或罗列一大堆的数据、信息。首先需要练习的是和自己的接触，再练习如何关注到别人的感受。超理智，最要注意的是不要一只用脑袋，用多用用心，多用其它的感官，去听，去看，去感觉。

最困难的是打岔的方式，由于习惯了“活在别处”，这样回避了诸多痛苦和不愉快。要做到关注情境、自己、别人是何等不易，萨提亚的建议是从关注情境开始，学会观察所在的情境，也就是环境、氛围，当学会活在当下，才可能进入合自己接触，和别人联结。因此对于打岔最重要的是“活在当下”。固然有些极端的打岔可能到了分裂的边沿，需要接受心理治疗和心理咨询。

这是我自己非常喜欢的图示，她解释了我们从不一致迈向一致的真相。当我们在和应对外面的世界，在和别人沟通的时候，由于触动了我们在最早的关系模式中固化了、并可能已经沉入潜意识的情感、情绪，例如恐惧、不安全、不被承认、不被重视、破坏了关系等等，我们的身体不假思考地选择了我们熟悉的防卫方式来保护我们自己，因此我们采用了指责、讨好、讲道理、打岔（有时逃避）这些不一致的沟通方式。很简朴地，通过萨提亚模式的学习和体验，我们首先学会察觉这些不一致的沟通，察觉着这些不一致给我们的内心造成的负面的影响，而当我们意识到这些给我们负面的影响，涉及情绪。

我们从我防卫到自我察觉，我们才有可能开放自己，开放全部的感官，自由地听、看、感、想、说，我们带着高的自我价值，能够活在当下，直接体现我们的想法，情绪和感受，体现我们的期待，同时带着好奇和同理心关心对方的内心世界，自己和别人的能量能够自由的流动。最后将五个自由的诗送给大家:五种自由自由地看和听，来替代应当如何看，如何听自由地说出你所感和所想，来替代应当如何说自由地感觉你所感的，来替代应当感到的自由地规定你想要的，来替代总是等待对方允许的自由地根据自己的想法去冒险，来替代总是选择安全妥当这一条路，而不敢摇晃一下自己的船【天慧·沟通】如何练习萨提亚一致性沟通

-07-2213:11沟通来源：萨提亚实用心理学（satirxinli）导读:练习一致沟通的意义在于，你不会用指责、讨好或者逃避的方式去解决某些冲突，仍然能与人建立比较好的关系。我们来练习如何一致的回应，下列是一种日常生活情景，背景：大街上，甲急匆匆地走路，撞痛了乙，乙能够选择下列四种应对姿态:一.乙指着甲(气愤地):“怎么搞的，走路都不会啊，没长眼睛是不是？”二.乙看着甲(谦卑地):“对不起请原谅，我没关系，你没事儿吧？”三.乙看着甲(理性地):“懂得为什么撞到我吗？后来赶路要看清晰前后左右与否有人，提前防止，还要注意红绿灯，人行横道线，要靠左边走，恪守交通规则，听从**指挥，这样才不会撞到人。明白了没有？”四.乙看着甲(恍惚地):“哎哟--咦，你的发型不错啊，很有点特别，告诉我在哪家发廊理的？”如果用一致的方式回应，你会如何说或做呢?你能够试试:五.乙直视甲(真实地):“你撞了我，我感到很痛，你与否有注意到?...”根据自己当下真实的感受进行体现，同时感受对方的情绪和回应...若你是乙，你会如何一致性应对，或你认为的最佳应对方式?当我们决定做出一致性回应的时候，我们想到的不是去赢过(战胜)别人;不是去控制别人或情境;不是保卫我们自己，或无视别人的存在。选择的一致性意味着我们选择成为真实的自己，选择与别人进行接触沟通，并与他们建立直接而非隐晦的联系。我们但愿能够站在一种既考虑自己，又关照别人，同时也充足意识到现在情境的角度上，对问题做出反映。在萨堤亚模式中，有发明力、自信、负责任、接纳的应对姿势是一致。学习一致性的沟通就是学习同时关注到自己、别人和情景，做出最适合的回应：首先，当事情发生时，你与否注意到你的内在在发生什么？另首先，你周边的现实环境是什么？你与环境的关系如何？再次，对方的心情如何？对外界与否有爱好？什么时候会开始自我防卫？最后，故意识地去选择你的行动和回应。通过不停的练习如何一致地回应，我们就能慢慢学会一致性的回应和沟通。萨提亚技巧：善用提问与核对几天前往拜访一种朋友，她近来工作打不起精神，似乎找不到动力和激情。看上去是一堆外部事情的干扰：例如领导安排了一次出国考察，考察对方的中小学教育：消息很忽然，没有充足的准备，对方接待即使很热情，但是提供的不是她想要的“可操作的部分”，即使对方没有介绍太多，但还是提供了某些素材，她在那边很忙碌，被人安排来安排去，即使见的人都较好，但是有股说不出的劲儿，总之，提不起劲儿。按我以前，我会在理解状况之后就提出我的建议，甚至做到晓之以理，动之以情。如果是你，会怎么去做？根据我对她的理解，我相信她的智慧，也相信她有资源（内部资源）应对现在的问题，我们的对话很简朴，我重要做了3件事情：1.聆听和提问我较