【高中语文】《子路+曾皙+冉有+公西华侍坐》教学设计+统编版++必修下册

高中语文必修下第一单元《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计一、教学目标1.反复诵读，感知《论语》对话的魅力；2.介绍孔子和《论语》，积累重要的文化常识；3.落实字词，积累文言知识，熟悉文本。二、情境导入我国春秋时期伟大的思想家和教育家孔子首开私家讲学之风，学而不厌，诲人不倦，造就了一大批有为有守的人才，他们的言行主要记载于《论语》一书之中。孔子70岁时，与弟子子路、冉有、公西华、曾晳5人一起谈论理想志向，4位弟子的理想不尽相同，孔子是如何评价的呢？今天，我们通过文字的桥梁，穿越回2500年前，一起来聆听孔子与弟子的理想论坛！三、教学过程任务1：课前。通过预习检测，自学注释，疏通文意，熟读课文并尝试背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》；回顾初中所学内容和查阅相关资料，了解“诸子百家”《左传》《史记》等基础信息。【预习资料】1.朗读课文5遍，读准下列字词读音：曾皙、饥馑、哂之、以俟、礼乐、铿尔、撰、莫春、沂水、舞雩、与点。2.了解下列字词的意思：千乘之国、邦、礼乐、宗庙、会同、端章甫、瑟、冠者、舞雩任务2：课上。通过“文学知识连一连”“精彩语段读一读”和“知识卡片做一做”等活动环节整体把握本单元学习任务，了解各学习篇目，掌握相关文学常识。回顾必修上第八单元中“探究一词多义”章节内容，借助工具书，通过实词一词多义卡片的制作，学习积累与梳理的方法，养成良好的积累习惯。反复诵读，把课文读通，读顺，初步感知对话中塑造的人格个性和志趣。任务3：课后。一是梳理积累常用的文言句式，根据自己的阅读习惯在文本中作好批注评点，也可以采用表格整理文言知识，完成自主阅读笔记；二是借助评点阅读，揣摩文言语气和语调表达了说话者怎样的情感态度，在表情达意上有怎样的效果；三是圈画文言关联词语，整理这些关联词语在论辩说理上的表达效果。可以统筹课内外时间，全面梳理有关文言知识，课堂上安排一定的时间进行阅读札记检查、文言知识抽样检测和互动答疑。四、教学资料材料1：知人论世，储备常识。孔子，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。《论语》，春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想等。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。“仁”本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。仁的产生是社会关系大变动在伦理思想上的表现，是对父与子、君与臣以及国与国关系的伦理总结，因而具有很丰富的内容。材料2：重要文言知识梳理（一）通假字1.鼓瑟希（通“稀”，稀疏）2.莫春者（通“暮”，暮春）3.唯求则非邦也与（通“欤”，语气词，相当于“吗”）4.唯赤则非邦也与（通“欤”，语气词，相当于“吗”）（二）一词多义1.尔：（1）子路率尔而对曰（相当于“然”，表状态）（2）如或知尔（你们）2.与：（1）吾与点也（赞同）（2）唯赤则非邦也与（通“欤”，语气词，相当于“吗”）3.方：（1）方六七十（方圆，计算面积的单位，纵横各一里）（2）且知方也（正道，是非准则）4.如：（1）如或知尔（如果）（2）如其礼乐（至于）（3）如会同（或者）（4）如五六十（或者）（三）词类活用1.可使足民（使……富足）2.风乎舞雩（名作动，吹风）3.端（名作动，穿着礼服）章甫，愿为小相焉。4.端章甫（名作动，戴着礼帽），愿为小相焉。5.曾皙后（名动，走在后面）6.赤也为之小（形作名，小事），孰能为之大（形作名，大事）？（四）文言句式1.宾语前置：（1）不吾知也；（2）则何以哉；（3）尔何如？；（4）何伤乎？2.状语后置：（1）加之以师旅，因之以饥馑。（2）异乎三子者之撰。（