图解黑格尔逻辑学幻灯片第二部分

图解黑格尔的?逻辑学?〔二〕蒋忠明动画法的系统应用编号：005思东创作室?小逻辑?第二篇本质论的逻辑结构图本质论第一局部：作为反思自身的本质根据绝对的、被规定的条件本质性或反思规定同一区别、差异、对立矛盾映象本质的与非本质的映象和反思建立的、外在的、进行规定的存在论现象认识过程图解认识过程与逻辑规那么有扬弃本质实有映象知性存在理性关系思维过程反思盾矛矛盾本质存在具体存在统一体运动变化逻辑规那么两分法同一律认识过程本质运动：“一分为二〞矛盾理性是方法知性是概念菱形结构法物逻辑法：直接性—间接性两个层次两种形式思维口诀认识是二存在是一矛盾形式本质运动具有的两个层次四种形式主体运动精神运动客体运动主体运动精神运动模式演化存在和现象实有形式与现象合一现实自在的本质自身同一本质认识具有的两个层次三个环节本质属性反思对象理性的对象本质存在动静两种形式动态认识属性┌直接性：存在└间接性：关系逻辑法特点直接和间接一体形式变化：映象直观反映：本质的动态过程：反思与非本质的建立的反思进行规定的反思映象用逻辑图解说认识的两种形式外在的反思形式逻辑的分类认识辩证逻辑的两种形式直接认识非本质的东西间接认识本质的东西解说本质的和非本质的概念内涵实有多样性理性环节两分法同一律由于认识形式不同。本质和非本质二者区分的尺度也会不同。这种区分具有相对性和可变性形式特点本质属性解说映象具有的三种形式可见形式知性认识为视角变化声波运动不可见形式理性认识具有两种形式本质运动的特殊形式：从无到无知性环节矛盾运动的示意图理性环节矛盾运动的示意图从无到无发生在反思过程内部：圆圈运动认识形式和运动形式之间的关系解说从无到无的三种形式从无到无的运动形式用准确的概念表示出来，就是从形式到形式的辩证运动。它具有三种形式，逻辑图为：

建立是思维的创造性：形成概念间接性反思：自为之有无限环节的本质概念建立的直接性：有－存在无限环节的概念直观反映：存在物认识和对象的关系两次反思形式一个扬弃过程思维的创造性初级本质二级本质理性认识的圆圈模式认识结果认识过程直接抽象具体存在间接抽象本质存在形成映象直接反思动态反思间接反思认识形式和认识属性之间的关系知性有限认识属性间接抽象：系统反思直接抽象：过程反思间接形式：关系反思直接形式：存在映象理性无限逻辑规那么绝对同一矛盾属性对立统一本质同一形式对立联系作用转化质变有、存在形式静态本质具有的两个层次两种形式理性层次静态本质知性层次规定性、属性形式变化本质属性动态环节本质自身具有的逻辑图动态形式表现在过程论具有的三个环节上面，用康德的菱形结构表展示出来，它是这样的形式：存在：知性具体存在对立：直接形式间接形式本质存在

本质关系

统一：理性极限本质上下两个层次左右两种形式总体三个环节他物在知性和理性两个层次的内涵不同知性环节独立存在物外部联系，相互作用与自身、存在物处在并列关系中他物理性环节自身形式变化中的同一性，与直接物处在层次关系中，存在物的本质属性本质运动全过程的逻辑图辩证运动过程中的两个环节过程和结果的对立统一本质矛盾有和非有之间形式变化关系建立之有的概念自身和他物内部的对立统一本质矛盾变化形式无限变化结果有限实有自身关系有和非有过程中的矛盾形式矛盾动态矛盾辩证认识静态矛盾自身关系形式间的对立统一现象矛盾对矛盾关系认识的三种形式同一无矛盾静态环节差异产生区别矛盾动态形式对立矛盾极限形式动态本质在本质中一切都是对立统一的关系

同一律、矛盾律和排中律的关系否认形式相互关系开展形式否认之否认矛盾律肯定形式自身同一抽象形式同一律排中律变化中的规那么概念内涵不变与黑格尔的具体概念相反运动的三种形式：圆圈、螺旋、金字塔黑格尔通过圆圈式的运动将同一、否认、区别三个概念之间的关系联系起来，具体形式为：外部是否认性——同一——内部是区别性。内外一体，构成了圆圈式的运动。理性那么将否认性作为运动的形式，本质是矛盾关系，矛盾的属性是同一和区别〔对立〕这里不存在圆圈式的形式，而是具有两个层次、两种形式的关系。逻辑图为：金字塔、圆圈和螺旋式的比照图理性把握本质自身中的矛盾矛盾关系在本质环节属于建立起来之有，是认识的产物，不是直接的具体存在物，而是从具体存在物中抽象出来的本质属性。作为本质自身内部的矛盾，它是直观感觉不到的，必须通过反思才能把握住。统一体本质属性内部差异存在形式自身同一矛盾存在和运动两个环节的矛盾关系黑格尔矛盾观中存在的缺陷黑格尔揭示的矛盾关系停留在存在和运动两种形式上，没有深入到本质的环节，把握本质自身中的矛盾关系。本质自身中的矛盾关系其鲜明特征是：矛盾双方同时存在，不可分割开。运动环节的矛盾关系其鲜明特征是：矛盾双方前后相继，不可分割开。这是静态矛盾和动态矛盾两种形式的一体关系。自身区别的属性和逻辑图存在属性形式：自身具有否认性本质：把握自身和他物关系与同一关系：既是它自身又是同一与整体关系：既是整体又是其环节自身区别关系属性理性的同一和区别是反思关系质属于存在的属性，同一和区别那么是运动〔思维运动〕的两个环节，是关系的属性，表现形式都是否认。这是两种不同的反思关系，相互之间的差异表现在：同一是自身反思本身，即自身本质同一。区别是作为否认的规定性或说建立起来之有，是形式之间的对立。黑格尔把运动论作为逻辑学的根底黑格尔把运动论和矛盾论的关系倒置起来，没有把矛盾论作为全部理论的根底，而是将运动论作为全部理论的根底。在黑格尔看来，运动形式制约矛盾关系的开展变化。矛盾存在论与运动矛盾论的区别矛盾的属性是普遍性和必然性，它是永恒不变的哲学范畴。具体矛盾存在着运动、变化，具有产生、开展和消失的环节，本质矛盾只有存在形式的不同，没有产生和消失的环节。黑格尔的矛盾论就停留在具体矛盾的变化形式上，没有上升到本质高度把握矛盾的属性：永恒性、必然性。他在极限环节偏离了直接性和间接性的对立统一。矛盾存在论和运动矛盾论的形式比照矛盾存在论和运动矛盾论的本质比照图解整体与环节之间的层次关系整体－环节整体－环节整体—环节区别同一对立整体和环节之间动态的逻辑图这个逻辑图展示了每一个环节与整体之间的关系，其特点是本质同一，形式对立。肯定物和否认物之间的动态关系对建立起来之有内涵的解说某物和他物之间的系统关系系统关系表达出思维形式规律：两个层次两种形式三个环节对立统一。这是真实存在和真实运动具有的关系网形式。表达了时代哲学理论把握的存在模式。存在不是孤立的个体形式，也不是孤立的过程形式，而是以关系网出现的动态模式。矛盾概念的内涵和它的属性动态真理观的内涵：真理是以相互对立的两种不同形式展示出来的。没有矛盾关系的理论或是偏离了客观性原那么，或是具有片面性的缺陷。只有通过矛盾关系反映客观存在的本质及其开展变化的规律，才是科学开展观具有的特色。辩证运动的三个环节：存在、过程、结果否认物把握了整个运动过程，是自身的否认，不与他物相关。绝对区别，指的是本质区别，对立性和同一性是紧密联系在一起的，但是，由于对立性占据主导地位，因此将同一性从自身排斥出去。这就是运动状态具有的矛盾关系特点：对立性是矛盾关系中的主要方面。统一体和矛盾之间的层次关系统一体是零，指的是作为矛盾存在形式的统一体，本身并不显现出矛盾关系，或者说，矛盾在这里中和了。我们将这一特点概括为：形式无矛盾，本质有矛盾，属性是矛盾。形式、本质、属性三位一体，相互之间是不可分割开的关系。黑格尔思辨哲学阐述的矛盾观本质是质变、飞跃有无之间的转化矛盾的属性是对立统一存在根据是本质矛盾运动形式向对立面转化运动结果是中和矛盾的消解本质的表现形式是矛盾矛盾运动特点是双向性矛盾关系的特点是自己运动逻辑是大小圆圈环环相套的形式理性认识对象是关系、本质、矛盾运动理性环节的对象是关系，表述关系的概念是本质。本质属性是矛盾运动，形式属性是逻辑规那么。理论形态是逻辑学，内容是过程论和规律论、系统论和工具论。可见能否科学地阐述矛盾关系、逻辑规那么是哲学理论开展的关键环节。一切事物本身都自在地是矛盾的

矛盾认识中的两种形式：潜藏和显露将矛盾存在形式分为潜藏的和显露的，这是黑格尔的一大功绩。通过这样的区分，运动的本质联系揭示出来了。潜藏的矛盾属于间接性，显露的矛盾具有直接性。二者的区分表达了辩证逻辑关系。黑格尔强调矛盾的普遍性通常人们总是首先把矛盾从事物、从一般有的、真的东西中去掉，断言没有任何矛盾的东西；然后又反过来把矛盾推到主观反思之中，似乎主观反思通过关系和比较才建立了矛盾。但即使在这种反思之中，矛盾其实也不存在。因为矛盾的东西是不可想象的、无法思维的。总之，不管在现实的事物中或在思维的反思中，矛盾都被认为是偶然，好似是一种不正常的现象或一种暂时的病态发作。P66这是黑格尔对无矛盾论观点进行的剖析认识的三个环节：事物、统一体、矛盾普通经验本身也说明，至少有一大堆的矛盾的事物、矛盾的结构等等，其矛盾不仅仅呈现于外在反思之中，而且也呈现在它们本身之中。其次，矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否认物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。P66事物知性统一体矛盾属性变形式变统一体相互作用理性两分法同一律外在的反思、机智的反思和理性的思维机智的反思理性的思维

外在的反思

外在的反思停留在区分不同的事物环节，没有把握相互之间的联系。属于知性环节的分类定性和下定义范畴。无矛盾的观点

机智的反思停留在表象规定环节，把握了现象中的矛盾关系。它将事物纳入一个包含其矛盾的关系之中，并完全通过矛盾使事物的概念映现出来现象中的矛盾

思维的理性上升到本质的高度，把握了本质自身中的矛盾关系。矛盾关系的属性是否定性，而否定性则是自己运动和生命力的内在脉搏。本质中的矛盾矛盾从对立到同一的质变事物的矛盾在本质环节得到消解，本质环节的矛盾在概念环节得到消解，概念环节的矛盾在理念中得到消解。有限环节存在矛盾关系。运动过程环节矛盾是它的根据，运动结果环节同一是它的根据。这一观点反映了运动矛盾论的特点。矛盾关系从对立转化为同一即消解。绝对的根据具有三种形式形式与质料形式与内容

形式与本质动态同一律因为形式具有本质在自身中的映现，是本质自己特有的内在反思。形式在它本身中同样是回到自身的反思或同一的本质……静态矛盾律质料是形式所包含的同一个自在的矛盾，并且这个矛盾和它的消解一样，只是一个矛盾。两种形式对立统一律

这个形式是全体的，自身回归的建立之有，而那个形式则因此仅仅是直接的建立之有那样的建立之有，即规定性本身。形式和本质之间的关系单纯同一，属于形式联系，根据是本质中的矛盾关系：非建立起来的东西与建立起来之有对立。被规定的同一性的〔根据的〕，指存在的形式，否认的同一性的〔有根据的东西的〕，指存在的本质。一般本质把握了形式和本质的对立统一。思维和存在的对立统一关系解说动态同一律的逻辑规那么本质的规定性作为根据，就变成根据和有根据的东西的双重化的规定性。根据的这个中介因此是纯粹的和进行规定的反思的统一……本质具有一种形式和形式的规定。一切被规定的东西都属于形式。形式是完成了的反思的整体。形式和本质……只是单纯形式关系本身的环节。黑格尔的相关论述解说静态矛盾律的逻辑规那么质料是一个绝对抽象物。形式事先建立质料，它自身与质料相关。形式规定质料，而质料也将被质料规定。质料被形式的能动性所规定，这种能动性在于形式否认地对待自身。那表现为形式的活动的东西，同样也是质料本身特有的运动。在这个运动中，绝对根据说明了它的各环节既是自身扬弃，从而又是建立起来的。解说两种形式对立统一律的逻辑规那么三个逻辑规律之间的相互联系形式和质料静态矛盾律本质是一形式是二本质和形式动态同一律形式本质一体二者不可分割极限环节两种形式对立统一律内容是一形式是二内外两种形式解说：乙、被规定的根据实在的根据完全的根据

形式的根据认识的根据动态两分法、同一律同一个规定、即内容的双重化：一个方面是以建立起来的东西的形式，另一个方面是以自身反思的实有、即本质性的形式直接和间接两个层次过程的根据

过程法—逻辑推论这种方法要以后继的东西来展示引伸出来的东西，而这后继的东西才是