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文档简介

德才兼备目录01原题呈现

02审题立意03标题金句04优秀范文01原题呈现Synergisticallyutilizetechnicallysoundportalswithfrictionlesschains.Dramaticallycustomize

empowerednetworksratherthangoal-opportunities.原题呈现阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”——这是《中庸》第二十七章“修身”中传诵千年的一句名言。这句话是说:君子既要尊崇德性,又要讲求学问;既要充实广大,又要穷尽精微;既要有“高明”的境界,又要有合于“中庸”的行为。这看起来讲的是“中庸之道”,实则是对一个人极高的全方位要求。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。审题立意1.既要尊崇德性,又要讲求学问。(品德与知识并重)2.致广大而尽精微。3.既要境界高明,又要行为中庸。PPT模板http:///moban/双翼健全翔天宇①芸芸众生,有才能者是令人羡慕的,具德行者是让人尊敬的,而德才兼备者绝对是使人崇拜的。②才,很重要。一个人要有一技之长方能维持生活,一个集体要有“业务骨干”才能持久发展,一个国家要有科技精英才能保证领先。有时才能就是你飞黄腾达、平步青云的基础,真才实学几乎可使你走遍天下,畅通无阻。古有唯才是举,今有择优录取,也正是看中了才能。双翼健全翔天宇③德,更重要。众所周知,庞涓和孙膑是同门师兄弟。二人都精通兵法,善用战术,可谓当时的军事奇才。但最终的结局却是孙膑因《孙膑兵法》而名垂史册,庞涓身败名裂,留下千古骂名。其实,庞涓的才能并不亚于孙膑,完全可以同样名垂千古,只是他没有高尚的品德,没有“宰相肚里能撑船”的胸怀,心生妒嫉,陷害孙膑,最终臭名远扬。可见,无德之人,即便有才,往往也会因无德而坠入罪恶的深渊。双翼健全翔天宇④所以,有德而无才者虽不能造福一方,但总能行走于世;而有才无德者,必为人之祸患,小则破坏邻里,大则贻害四方。古有秦桧、和珅,今有成克杰、胡长清,若论才,虽非才高八斗,却足经纶满腹。然而,或鱼肉百姓,坐享清福,或以谗言陷忠,丧尽天良,最终祸害四方,殃及民众,自身亦遗臭万年。原因何在?答曰:“少德。”双翼健全翔天宇⑤因此,作家刘镛说:“坏事都是聪明人干的,笨人做不出最坏的事来。”是否可以引申来说:做坏事的聪明人都无德,笨人无德也做不出坏事。当今微软副总裁李开复也曾有言:“宁选才差德高之人,不取才优无德之辈。”《资治通鉴》上亦说:“才德全尽谓之‘圣人’,才德兼亡谓之‘愚人’,德胜才谓之‘君子’,才胜德谓之‘小人’。”换言之,有德有才,谓之贤达;有德无才,谓之君子;有才无德,谓之小人;无德无才,谓之平庸兼无赖。双翼健全翔天宇⑥那么,德与才到底是一种怎样的关系呢?⑦“才者,德之资也;德者,才之帅也。”意思是才是德的辅佐,德是才的统帅。可见,德与才就如同一只鸟的双翼,缺少哪一只都无法畅游于天宇。双翼健全翔天宇⑧西周贤相周公旦,践阼摄政,春秋战国犹有声;三国武圣关云长,隔帘待嫂,千里单行美其名;大宋忠臣岳鹏举,精忠报国,华夏千年显其威……贤者,是德才的统一体。没有才的“德”是令人遗憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑,翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼,丽质的女子瞎了一只眼睛;没有德的“才”是令人痛心的——如同苍松腐了根,宏伟的宫殿撤了基,生命之泉污了源。前者,有效力之心却难有行动之果;后者纵使才高八斗,但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。⑨鉴此,愿我们的双翼都健全,这样才能真正翱翔蓝天。原题呈现阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)《资治通鉴》中说过:“君子挟才以为善,小人挟才以为恶。”因此,《资治通鉴》中又说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”当代作家周国平也说:“有德无才者,其善多为小善,谓之平庸。无德无才者,其恶多为小恶,谓之狠琐。有才有德者,其善多为大善,谓之高尚。有才无德者,其恶多为大恶,谓之邪恶。”作为担当民族复兴大任的时代新人,以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考立意德才兼备,君子风范才华诚可贵,品德价更高德以载才,德以覆才才德并重,相得益影等等。德才兼备,德字当先①“君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣”出自北宋司马光的《资治通鉴》,意思是说,君子凭着自己的才能做好事,小人仗着自己的才能做坏事。凭着才能做好事,善行就没有做不到的;仗着才能做坏事,恶行也没有做不到的。②“才者,德之资也;德者,才之帅也。”德是才的统帅,决定着才发挥作用的方向;才是德的支撑,影响着德的作用范围。德与才二者相辅相成,互相依赖,互为补充。但是,与才相比,德始终是第一位的。但丁曾说过:“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”一个道德品质不好、道德作风败坏的人,是很难具有建设社会主义高度物质文明和精神文明的真才实学的;同样,一个没有真本领,又不肯努力学习的人,也不可能是道德素质优良、思想境界高尚的人。德才兼备,德字当先③作为集体中的一名成员,个人能力固然重要,然而“德”才是衡量他能为集体创造多少价值的先行因素。司马光《资治通鉴》“有才无德,小人也;有德无才,君子也;然德才皆具者,圣人也。”。脱离了德字,一个“小人”越是有所谓的才华对集体来说就越是危险。④尤其在新时代的背景下,创新型人才变得弥足珍贵,各行各业都在抢占新型人才。但在实际操作中,我们往往在把握“新”时不够严格。在新时代高标准要求下新型人才的新应该是技术新、理念新的创新,而不是纯粹为了立异的故意标新。所以在对新型人才的选拔评价过程中品德就显得尤为重要。只有选拔到真正德才兼备的人才,并且对他们做出正确的评价和使用才能不断推动各项事业向前发展。⑤所以要坚持把品德作为人才评价的首要内容,既是要求选拔出的人才不忘初心、保持本色。同时也要求选拔者管理者坚持初衷,才有可能选拔出同样具有赤子之心的人才。意见的颁布不光是对人才更是对选拔者提出的更高要求:不但要在选拔评价人才上下功夫,更要在提升自身的鉴别力上下绣花功夫。抢得了人才就是抢得了先机。只有选拔到德才兼备的真人才,才会形成良性的可持续发展。德才兼备,德字当先③作为集体中的一名成员,个人能力固然重要,然而“德”才是衡量他能为集体创造多少价值的先行因素。司马光《资治通鉴》“有才无德,小人也;有德无才,君子也;然德才皆具者,圣人也。”。脱离了德字,一个“小人”越是有所谓的才华对集体来说就越是危险。④尤其在新时代的背景下,创新型人才变得弥足珍贵,各行各业都在抢占新型人才。但在实际操作中,我们往往在把握“新”时不够严格。在新时代高标准要求下新型人才的新应该是技术新、理念新的创新,而不是纯粹为了立异的故意标新。所以在对新型人才的选拔评价过程中品德就显得尤为重要。只有选拔到真正德才兼备的人才,并且对他们做出正确的评价和使用才能不断推动各项事业向前发展。⑤所以要坚持把品德作为人才评价的首要内容,既是要求选拔出的人才不忘初心、保持本色。同时也要求选拔者管理者坚持初衷,才有可能选拔出同样具有赤子之心的人才。意见的颁布不光是对人才更是对选拔者提出的更高要求:不但要在选拔评价人才上下功夫,更要在提升自身的鉴别力上下绣花功夫。抢得了人才就是抢得了先机。只有选拔到德才兼备的真人才,才会形成良性的可持续发展。原题呈现阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)《红楼梦》中的贾雨村刚出场时是个穷书生,他饱读诗书,有真才实学,心怀大志,脂砚斋曾为他写下“雨村真是英雄”的批语。可在登科及第步入官场后,他丧失了做人的良知与道德,逐渐变成了一个忘恩负义、丧尽天良的奸险小人。书中曾预言他“因嫌纱帽小,致使锁枷杠”,脂砚斋曾十几次怒批他为“奸雄”。热播剧《狂飙》中的高启盛出身寒微,从小学习刻苦,有较高的人生目标,凭借优异成绩考上了重点大学。但是,由于毕业后长期遭到旁人的歧视,他的自尊心受到了严重的扭曲,他贪慕钱、权与“胜”,失去了读书人的信仰,逐渐沦为一个不择手段、没有道德底线的黑恶分子,最终坠入毁灭的深渊。作为新时代的有为青年,以上材料对我们颇具警示意义。请结合材料选取一个角度写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题立意1.立德广才,方成其志。2.德才兼备,方为栋梁。3.德为才之本,才为德之力。4.无德有才终坏事。5.以德为先,以才为后。6.成才路上,携理想(信仰、初心)前行。7.读书人不必有太多功利心。8.健全的人格有助于成才。德才兼备以德为先

①“才者,德之资也;德者,才之帅也”是《资治通鉴》《才德论》中关于用人导向最核心的观点。司马光认为一个人的“才”是没有指向性的,“德”才是把控方向的,因此有“君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣”这样的千古名句。同时《资治通鉴》中把人才分为圣人、君子、小人、愚人四种,并认为“凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人”,无才无德的愚人作恶如乳狗扑人,但有才无德的小人作恶,会如虎添翼,危害更甚。德才兼备,行而无疆①努力如贾雨村,勤学如高启盛,都曾志大才高,却因德之沦丧而违法堕落,终为世人鄙弃。这人生长途,才学固可助人前行,然关隘处,惟德可度,逢水作舟,遇壑为桥,行而无疆。②古人云,欲成其才,先成其人,确是金玉良言。一个人,学识渊博,才华横溢,固然可喜,但唯有德行奠基,方能成为大器,利国利民,此乃栋梁之才,自然多多益善。若德行有亏,反会因一己之利而损害他人,甚至祸国殃民,卒成千古罪人,且其才华越高而危害越大。故欲成人成才,首在修德。③修德如植树,须培土,根正苗深,树才挺拔;如行船,须掌舵,航向准确,船方行远。为人砥砺德行,方可正道直行,不入歧途。古往今来,多少名载史册、彪炳千古之人,莫不以其优良德行、贵重人品令人钦敬。一如包龙图,千载而下,人们赞其业绩,更敬其官声;一如范仲淹,百代至今,人们诵其诗文,更敬其德操。德才兼备,行而无疆④碌碌尘世,诱惑实多,欲做端方青年,有为之士,殊为不易,但正因其不易,才更显难能可贵。可贵如顾明远,不为浮华所惑,秉持为国育才之大德,方能尽其才华,躬耕杏坛一辈子,培育良才无数,助力国家发展。可贵如彭士禄,不为名利所诱,心怀造福家国之大德,方能一展其才,为国深潜几十载,研制大国重器,捍卫国家尊严。学术造诣之深如他们,若想争名逐利,满足个人私欲,岂非易如反掌?但令人感佩的是,他们本可以凭借才华为己谋私,却不为之,甚至不屑为之,而是以深厚德行在华夏大地深深扎根,结出累累硕硕果,以飨世人,这才是真正的英雄,真正的人才。⑤反观当下,一些所谓明星,不知精进技艺,反而丧失德行,触犯律法,偷税漏税,连连塌房;一些所谓官员不知为民造福,反而沦丧为官之德,罔顾法纪,贪污腐化,为害一方。多少前车之鉴,不能不令人警醒啊!各行各业,各色人等,若不能坚守德行,终会害人害己,自毁前程,祸害他人。德才兼备,行而无疆⑥生逢新时代,社会之潮湍急多变,青年人想要有所作为,必要立身修德,扎牢根基。唯其如此,关键时刻才能明辨是非,站稳脚跟,而不随波逐流,丧失自我。想那贾雨村若能修德,即使纱帽小,却也能将之戴得长久;想那高启盛若能修德,即便没有钱权,也可活得心安,不至误丢了卿卿性命。⑦人生关键处,亦是考验点。若行至此处,不违良知道义,不触律法红线,而能以德自励,德才兼备,必不堕湍流,不坠深渊。行于漫漫人生长途,浩瀚精神世界,自可襟怀坦荡,行而无疆。原题呈现阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)白居易在《答友问》中写到:“大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。置铁在洪炉,铁销易如雪。良玉同其中,三日烧不热。君疑才与德,咏此知优劣。”大圭,是古代皇帝所执的玉质手板,状似剑叶。廉即棱角。大圭有棱而不能伤物,利剑之用则在于剑刃锋利无缺。斩马杀敌“良玉不如铁”,同在炉中铁易销而玉不热。作者于是由此联想到人的才与德的关系。对此,你有怎样的思考与认识?请结合生活实际,在主题班会上做一个发言。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。德才兼备方为君子老师、同学们:①大家好,我发言的题目是《德才兼备方为君子》,白居易在《答友问》中用玉与铁来代指才德的关系,我的理解是,玉有德无才,斩马不如铁;铁有才无德,在洪炉中便会顷刻融化。因此,只有德才兼备,才能“有用”而“不易摧”,成为一个真正的君子。②常言道“腹有诗书气自华”,真才实学是一个人底气的最好来源。只有拥有丰富的才学,我们才能在生活中有所作为,而不是“廉而不割”的大圭,徒作装饰。容貌会随岁月变迁而消逝,但才学不会,它是永远也夺不去的。现在有许多人更加关注自己的外表,“颜值打分”、“身材焦虑”因扰着越来越多的年轻人,许多年轻人因此想要去“整容、“抽脂”让自己的外表更加美好,但这“美好”真得会持久吗?显然不会,只有才华才是永不消逝的美丽。现在又有许多高校毕业人,他们对国家毫无感激,他们更加向外“自由”的国外,在网络中大肆抹黑自己的祖国。这样的人,虽有才华却如铁一般,经不起洪炉的试炼,他们永远也不会如同把自己献于国家,献于人民的人一般留名千古。德才兼备方为君子③孔子也曾言:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”所以想成为一个完整的人,一个真正的君子,并不能只在一个方面努力。一个善良的农夫无法去治理国家大事,一个不爱国的高材生也不会被大家认可。所以,同学们,我们不仅应努力学习,更要学习如何做人,将自己置于集体之中,成为一个德才兼备的君子。④“君子”是一个古老的词,从孔子所在的春秋到今,它都是一个优秀、美好的代名词,但君子从不是高高在上,难以启及的,德才兼备也并非是让大家都成为高学历的“圣人”,而是让自己的才华与德行相匹配,不要德不配材成为利已主义者,也不要才不配德,空有其德。⑤祝大家、德才兼备,成就大事。⑥我的演讲完毕,谢谢大家。①翻开历史厚重的书页,晕染一点浓酽[yàn]的墨。细听历史跫[qióng]音,先贤对于人才的睿语仍回响在耳畔。面对衡量人才的标准,曹操与魏征之观点大相径庭。或曰才更重要,或曰德为根基。然而,千余年后的今天,余以为,唯德才兼备,方为人才。②德,才之基也。奠德,方可发。③“欲载岳岳千仞之气概,必先具谡谡松风之德操。”正如陶行知所言,人的德行,是人能扎根于社会的根基。没有德行的才能,宛如风中残烛,无基危楼,不必等风雨袭来,总是要空自委落成尘的。天才化学家哈伯,不乏才华成就,用空气合成了氨。可就是这样一个天才,制造出了各种毒气用于战争,造成百万人死亡,被后人咒骂为恶魔。究其根源,终是其德行未成。德行为我们

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