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42“喂”狼不是“为”狼好\t"://news/ments/20231024/7fc39b9028a146ac9063ba674b1400da/_blank"+时评+练习【精彩时评】“喂”狼不是“为”狼好\t"://news/ments/20231024/7fc39b9028a146ac9063ba674b1400da/_blank" 你见过摇晃尾巴、撒娇打滚求投喂的野狼吗?近日,有网友发视频称青海可可西里的一头野狼,因经常被过往游客和司机投喂,已经由毛发凌乱、骨瘦嶙峋变得被毛光泽、体型滚圆,可谓“判若两狼”。 出于好心“喂”狼,就对吗?先贤孟子有曰“恻隐之心,仁之端也。”在浩茫的无人区偶遇落单的孤狼乞食,相信不少人的第一反应是“能帮则帮”,于是顺手将随身携带的吃食分一部分给它。随着过往游客的增多、投喂次数的加大,本应在戈壁滩求生存的狼或许会多一份依赖、少一份野性,进而严重影响其自然觅食能力的养成。更进一步,正如有专家所指出的,出于好心的投喂亦是对动物生存法则的破坏。由此看,缺乏理性支撑的善良有时并不如想象中的美好。 从帮助蝴蝶破“茧”致其翅膀因无法完成充血而“欲飞不能”,到盲目放生致鳄雀鳝、清道夫鱼等外来物种泛滥成灾,再到红猩猩“森泰”等生活在动物园里的动物因被疯狂投喂而饱受疾病困扰乃至死亡,过往案例无不在重申这样一个铁律,即遵循自然法则、禁止不当干预。要看到,投喂野生动物亦给个人安全埋下了不小的隐患。比如,荒野求生的野生动物尤其是受伤的动物有可能携带致病病菌。再比如,看似“慈眉善目”的摇尾巴野狼毕竟属于猛兽,无法完全排除其攻击人的可能。凡此种种,皆警示我们要守住心、管住手,避免盲目介入本已平衡的生态系统。 值得格外关注的一点是,目前网络上对此类现象存在娱乐化解读倾向,这显然不利于正确认知观念的传播。“可可西里的狼分两派,守旧派和蛋黄派”“可可西里上演‘从狼到狗’实景纪录片”“狼躺平即成了狗”……部分网友的调侃发言在表达惊异、新奇之感外,也呈现出这样一种潜在倾向,即解构严肃话题、遮掩背后的真问题。正因此,唯有加以正确引导,才能帮助公众看清现象背后的实质、看透问题背后的原因,进而有效规范自身言行,减少乃至杜绝诸如随意投喂等不文明做法。 从政策层面看,相关部门的努力也“一直在路上”。比如,针对向大熊猫投喂苹果等不文明参观行为,成都大熊猫繁育研究基地已禁止相关游客终身再次进入熊猫基地参观。再比如,今年10月1日起施行的《上海市野生动物保护条例》,已明确规定“禁止投喂野外环境自然生长繁殖的野生动物”。相信在观念引导与强力保障相结合的有力条件下,社会公众必将会尊重客观的实际、讲究科学的规律、注意行为的分寸,从而避免再次出现“好心办坏事”。 “喂”狼不是“为”狼好。有报道称可可西西网红狼已开始带同伴来蹭吃,随意投喂的潜在风险已开始显露。生态平衡不容被打破,是时候行动起来还野生动物以野性、还规则以恒定了!(静子)(来源:南方日报)【时评2】“胖若两狼”?人为干预生态法则不可取段官敬人与自然和谐相处,是建立在生态和自然规律基础之上的。近日,有网友发布视频称,青海可可西里的一头野狼,因经常被过往游客和司机投喂,已经“胖若两狼”,不但体型变得滚圆,还会向过往司乘人员摇尾巴露肚皮、撒娇讨食。“胖若两狼”引发网络不少质疑,一方面,投喂野生动物,本来就存在一定的安全隐患;另一方面,人为干预生态法则,扰乱野生动物食物链,必然会带来更为严重的后果。不得不说,善良应以理性为支撑,当忽视自然界客观规律而发挥主观能动性,只会好心办坏事。在生态法则面前,人们得学会“住手”而不是“助手”。生老病死本身就是生态法则的重要一环,食物链的良性循环在于物竞天择的自然选择,方能确保自然生态的和谐有序与永续发展。可想而知,投喂野生动物,让其滋生依赖性和依靠性,丧失天然的捕捉能力和生产技能,对其生存必然也是致命一击。由小见大、见微知著,保持人与自然和谐共生,坚持保护环境和经济发展相协调,同样得顺应自然规律、把握生态本质,做到尊重自然逻辑与生态法则,才能在保护生态中让生态造福于人。科学是生态文明建设的金钥匙。人可以在自然发展中发挥主观能动性,从而让自然向着有利于人的方向运转,但必须建立在客观规律和生态基本法则之上。事实上,不乏少数基层地方人为干预生态法则,诸如脱离实际、违背自然规律侵占耕地挖湖造景、绿化造林,不仅不能将生态转化为财富,反而造成“生态灾害”。所以说,必须树牢科学意识、坚持辩证思维,以理性举措推动生态文明高质量发展。建设生态文明,必先树立正确的政绩观和生态观,这是前提条件和基本要求。现实中,个别领导干部之所以存在人为干预生态法则问题,正是因政绩观和价值观扭曲,热衷于出生态“快产品”,甚至打生态形象工程和政治工程“牌”,为了博出位、出风头、强出业绩等等。抓生态文明建设,得有“十年磨一剑”的韧劲、“甘坐冷板凳”的执着、“功成不必在我”的胸襟,用竭尽全力的付出托举静待花开的耐心,方能确保生态文明建设扎实稳健,经得起实践、自然和历史检验。“胖若两狼”是一面镜子,启示相关生态治理者和管理者必须树立辩证唯物主义发展观,尤其是校正政绩观和价值观、世界观坐标,切实让生态文明建设建立在尊重和顺应自然规律的基座之上,夯实生态文明建设轨道,推动生态中国、美丽中国高质量发展前行,为强国建设、民族复兴注入全新的动力,不断谱写中国式现代化生态新篇章。(大江时评2023年10月24日)一、精选素材:1.虽然野生动物园无法完全模拟自然生态环境,但是通过科学规划管理,让动物尽量感到舒适,已成为近年来的行业共识。野生动物的饲养是有严格标准的,无论是饮食结构还是喂食时间,都需要专业人员按照科学规律设定。允许游客随意“投喂”老虎的项目设置,很容易打乱正常的饲养节奏,引发消化不良、行为障碍,甚至因肥胖导致死亡等多种问题。同时,游客戏弄老虎的行为也很可能对其情绪、激素水平等产生负面影响。可见,“钓老虎”项目的一系列“谜之操作”,并非真正值得提倡的“科普意识”。2.新冠状病毒疫情已经给我们带来极其惨痛的教训,只有尊重敬畏生态,与野生动物“井水不换河水”,我们才能最大程度降低某些病毒感染的风险,山林之王不是可垂钓之物,请给老虎一点尊严,给自己一份尊重,释放动物园应有的观赏文明。二、实战演练:(2022春·河南·高二校联考阶段练习)阅读下面材料,完成作文。在自然纪录片行业中有一条“永不干涉”原则,即尊重大自然环境下发生的一切事情,工作人员不得对自然环境下的物种活动进行干预。然而某摄制组在南极拍摄帝企鹅时,有约50只帝企鹅被困冰坑,历时两天没法走出困境,出现很多伤亡,濒临“全军覆没”。摄制组经过深思熟虑,用铲子在冰坑周围斜坡上挖沟成楼梯状,让帝企鹅成功走出冰坑。摄制组的“间接干预”,赢得了观众的支持和赞美。当然也有一些反对的声音。对于这件事,你持什么态度?请以一名学生的身份给中华动物保护协会写一封信,表述你对这件事的看法。(不能出现个人真实信息)要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。立意:1.顺其自然,永不干涉。2.永不干涉——残忍之下的关怀。3.顺势而为,间接干预。4.“永不干涉”,也许是另外一种干涉。例文:理智融合情感,适度间接干预中华动物保护协会:数只帝企鹅被困时,拍摄组用铲子在冰坑周围斜坡上挖沟成楼梯状,最终使帝企鹅获救,他们的做法引发了一些争议。对此,我的态度是:赞成在突发危机的情况下采取适当的间接干预措施。首先来明确“间接干预”这一概念。摄制组在五十只帝企鹅被困冰坑时,使用工具改变了斜坡的形状,而没有直接将帝企鹅救起。可见,适当而正确的间接干预,是理智的,是具有辅助效力的。适当的间接干预能够弥补单一遵循自然规律所产生的一些缺陷。绝大多数时候,自然具有良好的自主调节功能。如若被困在冰坑中的帝企鹅只有五只,危机与风险就完全在自然环境自行调节的可控范围之内,摄制组也大可不必对这一物种的活动进行干预。但当这一数目扩大到五十只时,生物圈的自行调控功能就面临了一定的压力。无动于衷,袖手旁观,就让帝企鹅这一种族面临了不小的危机。这时,适当的间接干预应该成为首选。这与凯恩斯主义影响下的罗斯福新政是相似的。尽管涉及的领域不尽相同,但其出发点和要义都基本重合。自然经济规律带来灾难时,罗斯福总统采取国家干预市场经济的措施,才使美国经济复苏,有了今朝的繁荣富强。适当的间接干预也是人类这一高级物种基本性情的体现。老子的道家思想倡导顺其自然,无为而治。但另一学派儒家劝诫人们秉持仁义礼,“己所不欲,勿施于人”。“永不干涉”原则是自然纪录片行业的职业道德,工作人员应尊重大自然环境下发生的一切事情。但从摄像机关闭上的那一刻开始,他们与普通的南极游客又有几分区别呢?同情地施予了一些小小的帮助,不正是人类善良、悲悯、正义等美德的体现?这也印证了培根说过的一句话:人之所以成为人,是因为对其他物种也怀有正义感般的同情。我支持摄制组的做法,也是为他们作出了违背职业规则的小牺牲、进行间接干预而动容。但需要阐明的是,间接干预的频率、规模与具体措施都要有个严格的尺度。我们自己心中,也要有分明的底线和原则。这样,不管是自然环境中的突发情况,还是推广到学习生活中的道德困境选择问题,我们都能够进行理智地分析与判断,继而做出最优化的选择,这就是“适当的间接干预措施”。人是有血有肉的动物,更多时候,我们都需要进行理智与情感相结合的思考。以上就是对此事的一些拙见,不当之处还请批评指正。谢谢!三、专题练习:(一)(2020·全国·一模)阅读下面的材料,根据要求写作。引言:新型冠状病毒席卷全球,给人类带来了灾难、敲响了警钟,也带来了故事。材料一近日,云南野生动物园“钓老虎”项目引发质疑。网传视频中,游客站在护栏外,用长竹竿一端挂肉投喂老虎。而工作人员称,钓台有3米高,老虎不能跳进人群,十多年来未有游客被拽下。园方发布通告称,开展部分野生动物互动项目,旨在发挥动物园的科普教育意义,丰富游客对野生动物的了解,未来将更好更科学地进行野生动物展示和保护工作。材料二广东省人大表决通过修订《广东省野生动物保护管理条例》,条例明确禁食所有人工繁育饲养陆生野生动物。条例自2020年5月1日起施行。条例扩大了野生动物保护管理范围,将重点保护野生动物以外的其他陆生野生动物也纳入管理范围。材料三过去二三十年里,“垮掉的一代”的帽子,先后被安到中国80后、90后和00后的头上。而在过去两个多月里,在疫情防控中,在包括武汉在内的全国各地,我们都看到了“永不弯曲的青年脊梁”。一位外国学者这样评价这代中国青年:他们不是什么“小皇帝”,“或许我们对这一代人知之甚少,才没有真正看到这一代年轻人身上与生俱来的中国精神。”他们是“新一代的青年”。(4月7日《中国青年报》)材料四2020年2月9日,一名日本女孩身穿中国旗袍,怀抱捐款箱从早到晚拼命向路人深深鞠躬,号召日本民众为武汉捐款。在女孩身后,展台上摆满了日本产的樱花蜂蜜,每当有人捐款,就可以得到一瓶蜂蜜和一本《中国纪行》杂志。筹集的全部资金将通过中国驻日大使馆发布的渠道捐赠,用来支援武汉人民抗击“新冠肺炎”。值得一提的是,该展台还贴出一行醒目的标语:“山川异域、日月同天;岂曰无衣、与子同裳;加油武汉,加油中国”。作为高三学生的你,正在紧张地备考,憧憬着未来……请你从下列任务中任选一个,根据要求完成写作。①请你为《生命时报》的“动物专区”栏目写一篇关于“钓老虎”事件的时评。②以“新一代的青年”的身份,给10年前疫情期间参加这次考试的你写一封信。③请你为《国际中文周刊》写一篇号召全球构建“卫生命运共同体”的倡议书。要求:结合有关材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。(二)(2021秋·广东佛山·高二罗定邦中学校考期中)阅读下面的材料,根据要求写作。达尔文说过:“物竞天择,适者生存。”有人认为,人生在世,有个很重要的问题就是适应环境。他们认为,人不可能要求环境来适应你,而只能是你去适应环境。这是自然规律,也是社会规律。也有人认为,人最重要的是保持自我,随波逐流容易,洁身自好、保持独立完善人格难。“适应环境”与“保持自我”都有成为伟人的可能。那么,你是怎样看待这个问题的呢?学校的报刊想要以此为话题开一个专栏,展现高中生的思想认识。请你联系现实,写一篇议论文,积极参与投稿。立意自定,标题自拟,不少于800字,不得抄袭。参考答案:(一)立意:1.“钓老虎”项目暴露动物园管理缺陷,不能止于简单叫停;2.“钓老虎”事件暴露“悬崖意识”缺失;3.钓老虎”是科普?没见过这么奇葩的互动!4.“观赏文明”也应纳入“文明”范畴。例文:“钓老虎”暴露动物园管理弊端近日,网传云南野生动物园出现“钓老虎”收费互动项目,一些游客在高台上手拿长杆,将肉块垂到下方的老虎面前。目前,园方表示已组织人员核查,并将及时整改。但是,“钓老虎”项目暴露出的问题,恐怕不能仅通过关停项目消除。“钓老虎”安全吗?工作人员称,钓台有3米高,老虎不能跳进人群,十多年来未有游客被拽下。然而,老虎的弹跳能力如何姑且不论,游客身前却只有到成人腰部的护栏,甚至还有小朋友被家长托着拿钓杆喂虎,在拉扯中不慎跌下的危险显而易见。无论是“人下去”,还是“虎上来”,一旦发生便是不可挽回的悲剧。做好安保,为的就是消除隐患,避免“老虎真的来了”那个“万一”。另一方面,用“保持动物野性”或“丰富游客对动物的了解”等理由为“钓老虎”开脱,更不明智。保持动物的野性,本应从改善园区环境、保持其正常进食习惯等方面着手。用摇来晃去的肉块喂被圈在台下的老虎,其实只能满足一些人在吸猫遛狗之外,还要逗逗老虎的猎奇心理。作为野生动物园,让孩子们了解“老虎是可以钓的”,合适吗?说到底,动物园开设“钓老虎”项目,多半是为制造噱头创收。野生动物园在动物引进、喂养、防疫、环境维护等方面确实承担较大经济压力,但赚钱不能没有底线。国家林业部门关于加强野生动物园建设管理的通知中提到,野生动物园是对野生动物实行保护、研究和驯养繁殖,并通过展览、旅游观光的形式向群众进行野生动物保护宣传教育的基地。野生动物园天生具有公益性质,自然保护和科普教育才是其根本所在,如果只考虑市场因素,把娱乐功能放在前面,不仅谈不上对动物的关爱,也不是一种健康的发展方式。事实上,“钓老虎”项目能存续十余年,也暴露出管理缺位的弊病。我国野生动物园建设速度较快,存在重复建设、盲目扩张、缺乏发展规划等问题。虽然国家已经颁布了《野生动物保护法》《自然保护区条例》等涉及野生动物保护管理的法律法规,或许仍有必要制定像《城市动物园管理规定》这样专门针对野生动物园经营活动的规范,推动野生动物园合理发展并更好地发挥作用。另外,野生动物园的管理者们同样有必要转变思路,在开办科普活动、开发周边产品、与教研机构合作等方面想办法,形成良性运营循环。“人与自然和谐共处”呼吁的是尊重自然、保护自然,而不是人类利用动物自己进行单方面交易玩乐的和谐。“钓老虎”被叫停,其他不顾惜动物、潜藏危险的收费互动项目,也得改一改了。(二)立意:1.要适应环境。2.要学会保持自我。3.“适应环境”还是“保持自我”,具体情况应作具体分析。例文:不忘初心与适者生存相信每个人心里有一个属于自己的梦想,但是在这个物欲横流、众声喧哗的时代,各种各样的诱惑伴随左右,我们往往会迷失自我。但是,社会在进步,思想也需要不断进步。墨守成规,固步自封,只会被时代拋弃,遑论成功?因此,“保持自我”和“适者生存”这两个观点都没有错,关键是具体实践的过程中,我们需要有正确的三观作为指导,更要坚守做人的底线。总的来说,不忘的是有利于自我价值实现和社会进步发展的初心,改变的是陈旧的知识技能和落后的思想观念。
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