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文档简介

2023年《荷塘月色》教学反思《荷塘月色》教学反思1

《荷塘月色》的第一节课主要是梳理了文章的脉络,并找出作者的情感线索,疏通文意。基本上达到了预期目标。而其次课时,目标是让学生了解如何写“写景状物散文”,重点研读第四、五自然段,让学生学会运用“修辞”和“练字”进行写景状物。

课堂上结合学案基本完成了教学目标,但是最终的当堂训练“以月色下的张北或月色下的私立一中为话题,写一段300字左右的描写性文字”,却不能完成,于是,将其作为课后作业,在第三节课的时候,我让小组先自我选拔,每组选出1-3篇相对较好的,并一起帮助改正,然后再讲台上给大家展示,这堂课让我感觉挺满足的,发觉了学生们不一样的`一面,虽然学生们的文字并不是那么完备,还须要打磨,但是,我看到了我上节课的影子,我知道上节课已经在学生的心中打下了烙印,并且学生已经起先尝试着学习怎样去写,我赐予了朗读的同学以充分的确定,“我看到的好多大家的作品也不过如此,今日大家写的片段都很好,这说明只要大家仔细去写,并不比那些大作家差,没准那一天我们班的那位同学会成为一名作家,到时别忘了送老师一本书啊?”我所说的话是由衷的,每个人的潜力都是很大的,关键看你去不去开发它。

在这里,留下你们的痕迹,希望你们将来能走的更远。

《荷塘月色》教学反思2

如何上好朗读课是我们这一学期探讨和践行的微课题,很荣幸胡主任给我执教朗读课的机会。如何定位朗读课,语文朗读课和语文阅读课有何区分?如何让学生在朗读中进入情境进而体会作者的情感?这些始终是我不断思索的问题。

我之所以选择《荷塘月色》作为自己的朗读教学试水课,是因为依据教学进度,我们正好进行到散文单元教学,《荷塘月色》是散文中的名篇,语言美丽,特殊适合朗读。之前曾经上过诗歌朗读课,诗歌朗读情感充足、热情,或慷慨激扬,如《将进酒》;或委婉哀怨,如《声声慢》。而《荷塘月色》悲喜的情感起伏不大,偏于舒缓、低沉的“淡淡的喜悦和淡淡的哀愁”情感该如何拿捏?学生把握起来实有难度。

为此我大胆尝试,在前两课时已理清了文章思路且把握了作者的情感基础上,把朗读教学放在第三课时进行“美读”展示,这样是更利于诵读?事实证明这样设置的效果还是不错的。课后,大家对我的课提出了许多珍贵的看法和建议,我收获颇多:

一、关于朗读指导

在学习《荷塘月色》之后,结合学生在课堂上的表现,感觉朗读能唤醒学生学习语文的爱好,朗读更能使学生与作者的情感共鸣,学生能够在情感朗读中进入情境、感受到美。因此,在教学时,着力指导朗读至关重要:一要把握好朗读的语速、节奏、重音、停连、语气、语调、音高的强弱的改变等;二要留意把握文章的情感基调,或喜或悲,或慷慨激扬或舒缓低沉……为此,我着实了下了一番功夫,课前对课文的每句话细致琢磨、推敲;对每一位诵读学生进行指导、点评。例如:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子,叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙”。“曲曲折折”是说荷塘的总体形态是不规则的,“田田”是形容荷叶相连、一望无际、充溢视野,“亭亭”是形容荷花高而美的情态,这些叠词须要强调、重读,要读得稍慢,适当拖音。又如:“J层层的叶子中间,J零星的点缀些白花,J有袅娜的开着的,有羞怯的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,J又如刚出浴的美人↓”。读“叶子”句时,重在反映它高而美的特点,不要把感情处理得太浓。读“花”时感情色调起先加重,“羞怯”一词应极力反映出情态。由于句子形式比较整齐,要读得敏捷些,有适当的改变,“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”,朗读时可用升调,语速稍快,“又如刚出浴的美人↓”要用降调,语速变缓,变轻,变柔,读出美感。还有一些对比比较明显的句子,比如“月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;”“弯弯的杨柳的稀疏的倩影,又像是画在荷叶上的”。前一句读时要限制音量,要低、弱,读出阴森感;后者读时声音要变高,变强,读出欣喜感。另外文中还有许多动词用得绝佳,须要重读、强调,比如“画”、“泻”、“笼”等,总之,像这样一篇美文,朗读时值得我们细致推敲、仔细揣摩,如此方能读出味道,读出美感。令人欣慰的是经过我的指导和学生的'刻苦练习,学生进步很快,大多数都读得不错,我也得到了些许的劝慰。

二、关于朗读效果

指导学生朗读要达到什么样的效果?这是我们思索的问题。《荷塘月色》这样美丽的文章,学生充溢情感地美读,读中感受美,仿佛看到月下荷塘的美景,那该是怎样的一种审美体验啊!我经常问学生:“你读得投入吗?你感觉到美了吗?你享受其中了吗?”所以,我认为只要学生读出情感了,能够在朗读中体会到语言文字的精妙,感受到美,并且享受其中,这就达到了朗读的目标。哪怕是个别的句子读得并不是很好,我们也不必求全责怪,以免打消了学生朗读的主动性,当然,正确引导是关键。

三、要留意的问题:

1、朗读目标要明确详细。初读、品读、美读,每一个朗读层次的要求都不一样,要详细、可操作、让每一位学生都明确朗读目标,有层次感,不急于求成,一起先就要求美读,要按部就班;详细到课堂的每一个教学环节,都要目标详细化,只有这样学生才能知道该做什么,达到什么标准,才能真正实现课堂高效。

2、朗读形式可多样化。这一节课我主要采纳的是小组举荐朗读的形式,如小组齐读、全班朗读、模读、跟读、竞赛读……今后的朗读教学中,依据详细的文章的特点,我会进一步尝试多种朗读形式,力争让更多的学生都能获得朗读的机会。

3、关于听读:课堂时间有限,展示朗读的同学有限,有一部分同学只是听读,如何让这一部分学生集中留意力,指导学生有效听读,从听读中获得审美体验,在听读前明确要求就显得尤为重要了,这是我思索和下一步努力的目标。

总之,我认为朗读能激发学生的情趣,培育学生的语感,熬炼学生的思维,获得审美体验。朗读对学生的影响不是一时的,而是终生的。今后,我会给学生创建更多的朗读机会,与学生一起在朗读中走进文本,走进作者的心灵,与他们一起同歌同悲,同喜同怒。让朗读永驻语文课堂吧!

《荷塘月色》教学反思3

由于时代久远,作者在当时社会背景下的独特感受,不易为现代青少年所理解,教学上有肯定难度。但这又是一篇文情并茂的美丽散文,其语言精妙传神,是学生品尝语言好教材。笔者把这篇课文的教学重点放在“品尝语言,驾驭方法上”,“拈精摘要”,大胆取舍,主要抓住描绘“荷塘月色”的的三幅图景,教会学生驾驭品尝语言方法。

1、诵读精彩文段:

诵读是品尝语言的最基本的方法。闻名特级老师洪镇涛先生说:“……采纳朗读的方法,让学生比较、推敲、品尝语言运用的妙处,形成语感。”学生通过对精彩文段的反复诵读,可以感受语言的丰富性,领悟语言表达的规律性,从而增加对语言的.规范的敏感性和鉴别实力。“文章不是无情物”,通过表情朗读,学生从朗读的语调、音色和形象生动的词汇中,领悟文中表达的思想感情,“耳醉其音”、“心醉其情”。

学习《荷塘月色》这篇课文,我主要采纳多种朗读方法,诵读描绘“荷塘月色”的部分。除齐读外,或让学生先听录音,体会范读的速度,声调的凹凸以及感情的流露等;或由学生自己试读;或让学生自读,便于自己体会、揣摩;或由一人范读,其他同学倾听,然后共同评论其优劣。

《荷塘月色》教学反思4

我受瑞安市立信财会学校的邀请,给成人高复班上课,今日我上的是朱自清的抒情散文《荷塘月色》,教学反思如下:

第一,备课打算充分。

备课首先是备学生。我了解了这个班级学生的基础,有初中毕业的,也有中学毕业的。我制作的课件是符合中等生,使每位学生都能适应,且能围绕考纲作教学设计,搜集了写作背景和五四散文有关学问,下载了荷塘月色美景图,给学生以直观形象,激发了学生的学习爱好。

其次,目标明确,落实到位。

本文的教学目标是积累叠词,赏析美文佳句,体会作者淡淡的喜悦和淡淡的哀愁的情感。在教学中,我始终把握目标,逐层深化的教学思路,课堂预设落实到位。

第三,课堂教学轻松活泼。

课堂教学由写作背景导入课文,学生自然把握了本文的文眼之句:“这几天心里颇不安静”,为全文奠定了感情基调。学生沿着作者颇不安静的思路,理解了院中的'自我,路上的自我,学生还联系自己的生活体验,畅谈自己在生活中遇到郁闷之事应如何排遣苦闷彷徨的心境。在观赏荷塘月色时,配上图片,使学生更加直观形象,在讲到修辞方法时,大部分学生能驾驭常用的修辞方法,学习了特别的修辞方法—“通感”,理出了描写月光下的荷塘的写景依次,分析比较了描写荷塘上的月光中“泻”、“浮”、“洗”、“笼”用词的好处,这些都是主要的考点之一。从情感方面体现了作者淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。作者联想到江南采莲的事,这是一个喧闹而又浪漫的场景。与学生探讨时,课堂也是一个活跃的场面。

第四,课堂练习,效果极佳。

课堂练习设计了辨别字音、字形,修辞方法,阅读赏析第四、五两段,紧扣考纲。学生在自己理解的基础上,研讨结果表明,有85%以上的学生无错误,有两位学生几乎不会做,后经指导,能听懂一些,课堂练习达到了肯定的效果。

第五,板书设计,简洁明白。

《荷塘月色》

朱自清

出门——游荷塘看月色——回家

(身心郁闷)(自我超脱)(情感失意)

我认为,今日这堂课是胜利的,源于打算充分,功底深厚,更主要的是学生的协作,这样的课堂是一种享受,是教学水平飞速提高的一个很好的平台。

《荷塘月色》教学反思5

朱自清先生的《荷塘月色》是喜闻乐见的名篇佳作。这篇文章,我听过很多老师讲过公开课。可以说,几乎每个老师的讲法都不一样——有的着重于品尝语言;有的偏向于体会作者的感情……听得越多,便越觉得这篇课文不好讲,尤其是要讲出这篇文章的精妙之所在,真是难上加难。

一篇文章的学习,不行能种种实力四平八稳,只能突出其中一两个实力的训练。这就要求老师突出重点,“小切口,深挖掘”。

这篇课文的教学目的是为了加深学生对于语言运用的理解。语言文字可以表现多种美:音乐美、绘画美、建筑美、摄影美……如何让学生通过语言文字体会到这些美呢?选取什么样的切口呢?我陷入了深思。

一段《神奇园》中的音乐飘了过来。是的,奇妙的音乐能给人美的享受,美的熏陶。其实,漂亮的文字也有这样的审美功效。艺术是相通的。我知道该怎么做了——引导学生动用他们的听觉、视觉、嗅觉、味觉、感觉、凭借他们丰富的想象力来体会这篇文章的美。

在讲文章的第四、五自然段的时候,我发动学生动用全部的感官来观赏这两段文字,然后问他们:“在这两段文字中,你听到了什么?看到了什么?又闻到了什么?感觉到了作者什么样的情感?”同学们读着、探讨,教室里特别喧闹。

把这种深厚的学习气氛推向高潮的,还是关于第六自然段的探讨。我先抛出了一个问题,“假如让你用一种艺术形式来表现第六自然的内容,你会选择什么样的艺术形式?是画?是音乐?是舞蹈?还是别的?”大家的回答比较一样,都认为应选择一幅画来表现这段文字所传达的内容。我的下一个问题接着来了:“绘画有许多种类,根据表现技法的不同,可以分为油画,水彩画,水粉画,素描画和水墨画等等。假如你是一位画家,你会选择哪一种绘画技法来表现这段文字呢?为什么会这样选择呢?”

“素描!”一个声音很快地响起。

“来,来,你说说看,为什么选素描呢?”

“因为素描画简洁。第六自然段描写的景物不多,就只有树和山,假如用别的画来表现,画面就会显得比较杂乱。”

这个心直口快的孩子很自信地坐了下去。教室里突然一片宁静。有的学生在点头,有的学生却皱着眉在摇头。一只手高高地举起来,是个秀气的女孩子。

“老师,我觉得素描画不好。因为素描画的线条太硬,层次感、黑白对比都特别分明。但这段文字所表现的内容很朦胧,很含蓄。您看:树色阴阴象一团烟雾,远山也只是树梢上隐隐隐约的'一带远山,树与山的界线是不分明的。所以我觉得用素描画不好。”

“那你认为用什么画比较好呢?”

“用水彩画吧!”她想了一会儿,“因为水彩画比较适合画景物,它能表现出景物朦胧、含蓄的美”。

“不对!不对!”这个孩子的话音未落,另一个反对的声音响起来,我点点头,示意他发表他的观点。

“水彩画的颜色太明丽,一般用来表现白天的景物。这段文字写的是晚上的景物,色调哪有那么艳丽?”

我又问:“你说说看,用什么种类的画表现要好一些呢?”

“我还没有想好。”他不好意思地搔搔头。

“你学过画吗?”我问。

他摇头。

“那你怎么知道这些的呢?”

“凭感觉!”

哦,感觉!好玄的词儿!这不正是语感吗?

“好!班上有同学学过画吗?我们来听听‘专家’的看法,如何?”

一个男生很神气地站了起来,还故作姿态地清了清嗓子。大家都笑了。

“我觉得用中国的水墨画比较好,水墨画色调淡雅。在这幅画中,可主要选取黑墨,通过墨的深浅来表现远山近树的层次。水使墨荡开,使山与树的界线呈现出一种隐隐隐约的状态。而且,中国的水墨画讲究一种‘留白’艺术。就是整幅画并不画满,而是适当地留取肯定的空白,给观赏者肯定的想象空间。因此,中国画最适合表现空灵、含蓄的意境。而未自清先生在这段文字中表现的淡淡悲伤与落寂,也就是‘但喧闹是他们的,我什么也没有’这句话,通过整个画面能很好地表现出来。

教室里宁静极了,接下来便是雷鸣般的掌声。讲得多好啊!我们的学生总会有让老师惊异的潜质。我从他的一番话中知道了很多我以前所不知道的东西。他们的回答让这节课更加精彩了。

同学们都很赞同他的观点。因为他的话非常有劝服力。上课,并不是简洁的老师教、学生学的过程,而是汇聚了很多闪光点的教学相长、师生互动的过程。

我想,我应当把这节课登记来。

《荷塘月色》教学反思6

《荷塘月色》是朱自清散文的经典之作,其清爽的语言、灵活的构思、写景状物的超群技艺让人叹服!

常常听老师上《荷塘月色》的公开课,没发觉好的.使人难忘的好课,自己上来也觉得无趣。一篇如此美丽的抒情散文到了老师手里怎么就变样、变味了呢?

抒情散文不好上,我想是很多老师一样的看法。缘由不一:情感不好把握有之,分析不到位有之,不知从何讲起有之,等等。而《荷塘月色》是众多散文中比较难上的一篇,不好找突破口,我上课喜爱找突破口。你从文眼“这几天心里颇不安静”起先,但不好接着讲下去,想去开导学生,课堂死气沉沉。你从作者行程起先,显得单调肤浅。你从朗读起先,课堂重点不突出。难,真的难,难于上青天了。大多老师上公开课喜爱分析描写荷香月色的那几段,因为比较好驾驭。

今日我也上了《荷塘月色》,总的感觉不好,不喜爱这堂课,可以说是一节失败的课。其一,缺乏激情;其二,重点不突出;其三,分析不透彻;其四,学生活动不够。

现细细想来,觉得有几点值得我好好反思的。

第一,课堂教学不是百家讲坛唱独角戏,而是要调动学生的主动性,要学生去探究合作。

其次,散文教学要突出朗读,要学生读去体会作者的情感和美丽的散文语言。如何读,要课前设计好,面要广、要意义。

第三,抒情散文教学要突出文中的情和景,如何梳理把握情感,怎样品尝文章的景物描写,中学语文老师不是高校教授不必要那么深邃,要讲得通俗易懂。但也不能流于表面毫无启发。

第四,教学要设计亮点和高潮,教学要有波澜,有余味。

第五,教学要选好突破口,设计好有价值的提问。

第六,散文教学不需四平八稳,要有所取舍。

第七,《荷塘月色》第一课时可以从找出文中抒情的句子,然后在此基础上进行点拨,主要是要学生体悟作者的心理波动,设置高潮应当在“蝉声和蛙声”、《采莲曲》以及“妻儿”的沉睡处,作者用反衬来表达自己的心理反应。那么我们可以感悟到作者的内心“不安静——安静、孤寂——不安静”这种冲突的徘徊的过程。

第八,其次课时重点观赏描写部分通过诵读来感受散文的美以及作者描写技巧。

《荷塘月色》教学反思7

《荷塘月色》是篇诗化般的散文,其语言自然是很美。所以想到要从鉴赏语言着手来赏析这篇课文,对语言的鉴赏是多方面的,似乎突然又不知如何下手,刚好看到孙玉老师曾经也对《荷塘月色》的语言进行赏析过,所以就有借鉴,最终定下来。

自上课以来也有近两个月了,始终接受的是传统的教学模式,如今用新课程标准来给学生上课,虽然有努力学习新的教学模式,但仍是有许多不足。尤其在这次“先锋杯”卓越课堂“小组成效度”专题赛课活动中,在众多老师的评价中,各种问题都突显出来。以前没人听课,发觉不了问题,如今,经各位老师的提点,才发觉,原来问题许多。下面我就说说存在的问题。

首先是心理的惊慌。平常面对学生倒也没有惊慌心理,但是面对后面坐着的一排听课老师,突然就感觉心快跳到嗓子眼来了,喉咙发干,就怕说错了什么。渐渐的也平复下来,跟着自己的思维来。由此,不得不说,老师的心理素养肯定要好。

其次,新课改虽然是让学生作为学习的主体,但也是对老师的'自身素养的更高要求。学生作为学习的主体,是老师要引导学生,在学生驾驭到的基础上,拔高他们的高度,而不是说完全让学生学,老师不须要参加其中。这也是对老师素养的更高要求:让学生学,老师在学生已有的基础上提升学生的学习实力,教给他们方法。就如在荷塘月色这节课上,我应当给学生一些明确的看法,不能说只是让学生展示。

最终就是,各个评价环节要落到实处。在这节课上,小组互评和最终老师对这节课的评价完成得不是很好。

问题许多,要学习改进的依旧许多,只能要求自己在今后的教学生活中要注意对自身语文素养的培育,做一个合格的,新型的老师。

《荷塘月色》教学反思8

老师视学生为一个个活泼泼的生命体,敬重学生,同等对话,探究气氛浓郁,学生特性获得发展,潜能得到开发。教化,说究竟是培育人,学科教学是育人的重要组成部分,不具备现代教化观念,就会陷入重书轻人、机械操作的误区。这三节课教学到处以学生为本,以促进学生特性的健康发展为本,学生的求知欲望得到满意,对语言的揣摩,对文章思想感情的领悟,均能打开思想的闸门,知无不言,又言无不尽,再佐以老师的推敲,因而,精彩纷呈,常闪发才智的火花。老师始终与学生处于同等的地位,不以“权威”自居,而是作为学习课文的一员,主动参加探讨,谈自己的阅读感受。有时要言不烦,意在点睛,给学生以深深的启迪;有时明说“不过我也不知道,因为这可能恒久是个迷”,(绝非搪塞,而是列举种种探讨成果),意在留给学生思索的空间,接着学习的空间;有时提出“现在,我能不能也提几个问题啊”,意在深化开掘,弥补学生探究的不足。老师、教材、学生三维空间碰撞、交融,奏出了奇妙、和谐的语文交响乐。

语文教学要加强综合,注意学问之间、实力之间以及学问、实力、情意之间的联系,重视积累、感悟、熏陶和培育语感,致力于语文素养的整体提高。这两节课在这方面表现得非常突出,语文教学的'多功能发挥得淋漓尽致。关键的语言文字放在特定的语境中理解、品尝、鉴赏,感悟是灵动的,具特性色调的;指导朗读、培育良好的学习习惯与方法,探讨作者与创作背景,探究作品的写作意图与价值取向,把学问传授、实力培育、智力发展与思想情操陶冶融为一炉,发挥了语文的好用功能、发展功能、审美功能,学生在潜移默化中多方面获得培育。

更犯难能珍贵的是老师不仅在各个教学环节中留意谆谆教导、逐步深化,探求真知,更在于老师能把自身的文化积淀融合于教学之中,提高课的质量与品尝,提升学生的思想情操。对课文作者的总体相识与评价,对课文意义的阐发,对通感收发的比拟,对重点词句推敲的延长,对媒体相关报道的评论等,看似信手拈来,实则平日勤于阅读、积累文化的必定呈现。而这些挥洒自如的讲解,对学生最有吸引力,感染力,最有启发性,也是课最能发光的亮点。学生以学为主,老师不学无以为师,老师学识丰厚,学生终生受益。

《荷塘月色》教学反思9

《荷塘月色》这是一篇比较美丽的散文,尤其是课文的4、5、6三段。我把教学重点定在了对这三段的赏析上,在课前布置了预习作业,以每一大组为单位,每一大组一段,请学生自行鉴赏这三段。课堂效果很不错,学生主动性很强,都能参加到课堂中来。

同时,在提到作者为什么觉得心情苦闷这一问题时,在学生充分阅读的基础上,有学生提出“朱自清想离婚”,这与孙绍振关于朱自清心情苦闷缘由的“伦理论”有异曲同工之妙。我从中引出孙绍振的“伦理论”和钱理群的'“政治论”,对作者“心里颇不安静”的缘由进行了探究。

可见,信任能创建美的世界。信任学生,信任学生的阅读实力,就会有意想不到的收获。

《荷塘月色》教学反思10

朱自清先生的《荷塘月色》是一篇公认的美文,编者把这篇文章放在必修2第一单元第一课,可见其重要性。如何上好这一节课对于后续的教学有着至关重要的作用!

这是一篇写景状物的散文,结合单元的学习目标,我将这篇文章的第一课时的教学目标设计如下:

1.有感情的朗读课文,体会文章的语言美、画面美

2.理清作者的行踪并从中了解作者的情感改变

3.品尝文章美丽的语言,学习文章修辞手法的表达效果

教学重点设计如下:

在把握作者的情感改变后让学生通过不同形式的诵读(齐读、自读、默读),体会这篇文章的情趣美、语言美、画面美。

好的起先是胜利的一半!课文的导入我是这样设计的':(多媒体课件展示荷塘风光)面对这样一面荷塘,我国闻名诗人杨万里感叹到:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”赞美了荷花的娇美。而周敦颐则发出了:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的感叹,赞美了荷花的高洁的品质。同样一片风光,在不同人的眼里风光是不一样的。今日我们要来学习朱自清先生的《荷塘月色》,下面让我们一起跟随朱自清先生的脚步,一起去看看在作者的眼里,这一片荷塘又有怎样的景致。结合多媒体课件的展示及诗句的导入,能够肯定程度上激发学生的学习爱好。

接下来的教学过程设计如下:

一、先播放朗读带让学生整体感知全文的感情基调。

二、让学生带着“作者的游踪是怎样的”问题快速阅读课文。

三、结合作者的游踪,在老师的引导下找出文中表明作者情感的句子,师生共同理清作者的情感改变。

四、学生概括文章观荷塘部分描绘了哪三个画面。

五、重点分析观荷塘部分的“月光下的荷塘”的画面,品尝语言美及画面美。

六、总结全文

本文在教学过程中发觉如下几个问题:

1.课堂时间较惊慌,学生未能充分品尝文章的语言美

2.学生朗读不足,未能充分体会画面美

在以后的教学中,可以把观荷塘部分的分析放到其次课时中,把剩下来的时间进行诵读,老师指导学生如何把握作者的不怜悯感进行诵读,从而体会文章的情趣美及画面美。

《荷塘月色》教学反思11

在二中上课不好上,语文课更是难上难。这里卧虎藏龙,新锐的,资深的,经赛的,得奖的,新星的,特级的,立说的,著书的,等等等等,无奇不有,大师云集。

吴忌特级曾当着师娘的面对我说,某某老师你就是捏着他一边嘴,他也能讲一节好课。无非是嘱咐我,要好好教书,虚心请教。徐芳松副校长曾正告我,你要好好上课。我至今都没揣摩清晰,这好好究竟要怎么好好法,丝毫不敢掉以轻心。周才虎副局长曾在他办公室里接待我时说的,如履薄冰,如临深渊,如坐针毡,也许就是这种味道。

此次执教公开课,原是学校语文大组组长周火明先生期初的教研支配。只是因为学校迎接办学水平评估、申办市级示范等工作,延期一再。

人马进场,我站到讲台上,张伟中副校长轻声告知我,一会有电视台来摄像。瞬间,我还真那么一点儿惊慌。从小到大,从教二十余年,还真没有以主角身份亲身体验过电视摄像,何况还是公开课上,怕讲不好,留下话柄,留下骂名。

真没想到二中不仅短暂接纳了我这个人,学校领导对我这样一个新人,一个一般老师,对一堂组内常规公开课,还如此高度重视。三个校长全部到场,教务处、教研处、团委、工会一并进驻,学校领导对一线老师,对一线教学,对教化教学教研之重视可见一斑。我自然更不能掉以轻心。好在一正式上课,满脑子只有教材、学生、教学了,其他的事忘得一尘不染。

或许同样因为电视摄像的影响,还有其他领导和老师们来听课,特殊是吴特随时抓拍,同学们多少有些拘谨,不如平常放得那么开。课后,班长刘冰琴还在109班教室对我说,同学们觉得没有表现好,不如平常来得有激情,愧对了老沈。但评课时还是有老师认为,同学们敢讲能讲。

因为事先设置的问题过于细碎吧,有的问题略了。从临场状况来看,有的问题也真不须要讲,不须要多讲。总的时间大约多余一分钟,结果这一分钟没有真正有效利用。叫同学们阅读事先分发的美文赏读材料,当堂也阅读不了,更谈不上完成延长鉴赏。事实上不痛不痒。要么干脆让同学们课后去处理,要么挤压前面的环节,腾出时间当堂处理更好。

课时支配及重难点设置上,大多数老师对“剥开来看,拆开来看”那点持有异议,吴特更是干脆说,重新表述,或干脆不要,就是美文美读,品尝语言。这样真的更明确,集中,可操作,见实效些。我们桐城的朱光潜先生曾在《咬文嚼字》里说:“咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的重量,在事实上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。”我还要对教学设计再斟酌,之所以迟迟没有按吴特的要求拿出整理材料,也因为再设计。吴特很勤很忙,见他一次不简单,原来的设计没有向他讨教到十足。

我原想通过观赏作者“剥开来看,拆开来看”的技巧,也引导学生学习景物描写。可能因为时间紧,没很好地落实到位。看来放到上一课时,可能还相对集中些,效果更好些。或者原来也就只点到为止,大家好明白。而应把重点放在语言品尝上,正好吴特所言,干脆就来个美文美读。

自我感觉,“抢”是本节课最大的问题。老怕问题处理不了——问题原来就没有足够精选,致使老师操控太多,结果学生没有像平常上课那样,就某个详细问题充分地绽开探讨。徐芳松副校长说,课堂生成上有先入为主的倾向,这还是很委婉的说法。事实上我的课堂牵引太多。现在想来,远没达到吴特所强调的充分放手,逼学生面对问题,发觉问题,进入问题,跳出问题的志向境界。吴特总是给我真诚的关怀,切实的指导,有时看似蜻蜓点水,实则恰如庖丁解牛,关键处一刀下来,如泥委地,豁然已解。能在他手下打杂,真是三生有幸。市局陈信怀先生第一次来校视导的时候(20xx年10月)曾嘱咐我,肯定要给吴特打好杂。话里话够我回味。

感谢吴雪姣同学在谈比方句时对“峭楞楞,如鬼一般”那个句子的提出。假如不是她刚好提到这个句子,可能我在赏析通感这一重点时把这个句子给忘了。幸亏她刚好提出来。于是我适时播放另一个版本的录音,也就是删了那句比方句的,对引导学生把握作者此时的'喜悦之情很有帮助。惋惜没能像张健老师所说,给学生更多的读的机会,比较鉴赏的机会。从写作上说,某个点怎样做到与文章的整体风格保持一样,也是一个实例。晚上回家说给自家孩子听,她还很担忧,就那么巧,人家会不会觉得她是个托。天地良心,真没有“托”。吴特曾告诫我,要表现的东西,肯定要用盖子盖起来,严实了,到时才撕开,给你一个簇新。我真钦佩这孩子,怎么就悟到了那个问题的呢,敏锐。

感谢张健老师就此还提到“鬼”句所表现的淡淡的情感、淡淡的忧愁的问题。依据张老师的提示,这个地方我还真没处理好,我原本就没想到要往忧愁上引,只一根筯,往风格一样,往淡淡的喜悦上引。其实淡淡的喜悦之中有淡淡的忧愁,全文整体上还是淡淡的忧愁为主。这是整体感知的问题,说来是一个明显的问题,我一时怎么就没想到呢。本文就因“这几天心里彼不安静”而起,“究竟惦着江南”看似喜悦,实还忧愁呀。不是现在有忧愁,何以要“惦着江南”呢,人是缺失什么就惦记什么呀。“究竟”惦着江南,那有多少心路历程要走过。

有几个老师说得可能委婉了些。比方詹仲喜老师说,从没用一节课来品读《荷塘月色》,是不是说我光讲语言太孤立,太单一。比方徐芳松副校长说,这篇文章语言美,情感更美;还说真不知道他当时是如何想的。看来他们都跟张健老师一样,留意到我的情感赏析有欠缺,只是没有明白讲出来罢了。语言根本还是传情达意的工具,以后还真要在课文的整体情感把握上再留心些。

很想完整地上完一篇课文,如有机会还想试试看。可以是多课时,也可能是一课时处理完。周才虎副局长曾在程集教研会上对市局陈信怀先生说,给我一个机会,给你一个惊喜。谁不情愿呢?但愿学生给我以更多的惊喜。

《荷塘月色》教学反思12

《荷塘月色》这篇文章,始终以来就是中学课本的经典作品,也被世人所传诵。喜闻乐见的景色描写和作者淡淡的心境,极其符合人们在劳碌的生活之中对恬淡、安静生活憧憬的心情。多少年来,我们的老师对此课文的处理慎之又慎,生怕一个不慎,被别人小瞧。也正因为如此,在教学中,我们很多老师每每讲到此文,大多按部就班,不敢越雷池半步。多少年来,一届又一届的学生,从今文中学到的东西大致相同,特殊是课文的结构极其的相像,就是环形结构,起点既是终点。而主旨呢?也多是在时代背景之下那种淡淡的喜悦兼有淡淡的哀愁。

对此文,老师很少有自己特性化的解读。新课程标准下的语文教学,提倡的是有效教学,是探讨式的教学。所以在打算这节课时,我大胆摒弃了以往对文本处理的思路。而是采纳全新的理念。

首先,在对文章主旨的理解上,我并不先去强调当时的时代背景,而是紧紧抓住课文的第一句“这几天心里颇不安静”,让学生不要顾忌其他,只要能够理解“心里不安静”是种什么感觉就是。因为文本本就是这样,特别的清晰,学生每个人都有过不安静的感觉。假如再融进其他的东西来理解,就会把问题困难化,抽象化,那样反而加大了理解的难度。也会使老师的讲解难以有个重点的话题一贯讲解的全过程。当然,这样处理我也有自己的理由,就是我认为这篇文章肯定和当时的时代背景没有任何的关系。缘由一是:本文前后都提到了自己的妻子。开头是“妻在屋里拍着润儿,哼着眠歌”,这句话示意我们,此时的家庭生活根本没有作者什么事。一般来说,家庭生活,在晚饭后,才是其乐融融之时,是父母逗玩小孩之时,是夫妻闲聊之时。可此时的朱自清呢,在妻子的眼里好像是个多余的人。文章的结尾处,等朱自清回家后,妻子在已和孩子睡熟。根据过去“礼教”或者“相夫教子”对女性的要求来讲,妻子是无论如何也要等丈夫回家的,可是,朱自清告知我们,妻子并没有等他,人家早已经进入梦中,而且是睡熟。有过这样生活阅历的人都知道,此刻,夫妻之间确定是闹了冲突。

其次,稍稍了解朱自清生平的话,也就知道,朱自清的家庭生活并不非常愉悦,而且孩子过多,一个搞学问的人是须要一个宁静的环境的,可他的家庭并不能满意他这样最简洁的要求,所以因孩子的吵闹,冲突就在所难免了。

所以,对文章主旨的把握我们没有必要从政治的角度去美化一个作家,生活的真实才是最美的的东西。而且,就只理解是因为家庭的冲突导致作者外出散心,学生更简单把握、理解,也更能让学生体会伟人的日常生活。

正因为我是这样考虑文章的主旨,所以,在教学的过程中,我这样确定此文的教学思路:

一个人在心情极不越快的时候,往往想借助一些外界的东西来排遣心中的郁闷。于是,我先提问学生在郁闷、不开心的时候大多采纳什么方法?学生的回答多种多样,但是最终会落在:环境、心情、发泄等方面。这样有了学生的亲身体会,那么《荷塘月色》这篇文章的结构就比较简单理解了。作者的思路就是:颇不安静:独处————忘掉生活中的苦恼

变更环境——以达到变更自己的心境

变更心境——变更自己的心情(心境:江南美妙的生活的回忆)

获得了短暂的放松,但是现实终究是现实,家还是要回的,再次回到从前的.生活和苦闷之中。美丽的文字也是这篇文章的一大特色,对此,在观赏完文章的结构后,我把重点放在了,4、5、6三个自然段。

我是这样设计的:

第四自然段,内容:田田的叶子——荷花——荷波——荷香。描写的对象,描写的词语。层次清楚,对象突出。分析描写的语言,以学生为主,主要是探讨鉴赏它的表达效果。

第五自然段,以修辞为主,鉴赏比方的妙处,同时驾驭通感修辞手法的运用。

第六自然段,以叠词的运用为主,主要补充叠词的表达效果。最终简洁分析,对诗歌应用的好处。

对于这种设计,我认为比较简洁和简单操作,而且省略了以往教学中大量的讲解内容,对于影响学生理解的时代背景,避而不谈,减轻了学生不必要的思索,而且使学生能很快从生活中理解本文的写作意图。

《荷塘月色》教学反思13

《荷塘月色》意蕴深厚,是几代人传诵传教的名篇,可算是现代文学的经典了。这篇课文,我教过多次,也不止一次听别的老师上过课。不知为何,总不由得想起王羲之《兰亭集序》中的“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。”自然,朱自清不是王右军,年头久远,地位悬殊。若能转换时间、地点,“快然自足,曾不知老之将至”改为“快然自足,曾不知时之将至”,“情随事迁,感慨系之矣”改为“景随情迁,感慨系之矣”,也大抵贴切。王羲之从兰亭聚会感悟“死生亦大矣”,是大彻大悟。朱自清到荷塘走一遭,消受安静之美,亦是人生的体验与感悟。而这种体验与感悟,借景抒情,体物畅怀,是能与常人相通的,所以我们能感受它,观赏它,并与之产生共鸣。

教《荷塘月色》,多数老师习惯把鉴赏、品读集中于文中写荷塘月色的部分。不足之处,是往往把它作为单一景物来赏析,即分为“月下荷塘”与“塘上月色”,且多从修辞角度品写景之妙,目中只有景,而忽视景中人之心境。是夜之月只是朱先生之月,是月之荷也只是朱先生之荷。试想,换另一夜,朱先生所见必是另一番荷塘月色。未理解这一点,所谓情景交融,终隔了一层。那么,是夜景中之人原委有何心境呢?

历来,教学教参大都把《荷塘月色》中朱先生“这几天心里颇不安静”作为切入点,并结合当时的政治背景,当然是有道理的。《荷塘月色》写于1927年“四·一二”政变后的清华园,南方血雨腥风,新文化运动统一战线也在分化。像朱先生那样仍坚守文化批判阵地的学问分子,感到从未有过的孤独和凄凉,因而陷入苦闷彷徨之中。这是处“五四”和第一次大革命两者之低谷的时代苦闷,是觉醒的一代面对黑暗而深感志向失落、无路可走的苦闷。因此,朱先生通过文章表达自己苦闷的心境,是可以理解的。

但若将朱先生的苦闷仅归于“黑暗”现实,是不全面的。《荷塘月色》是作者“独处”时的“独语”——与其说在观赏景物,不如说在逼视自己的灵魂;与其说眼前是他看到、感觉到的,不如说他在构造心中渴望的“梦”。尤其朱自清是属“自由主义学问分子”的,像他那样的自由主义学问分子,在1927年国共分裂后,两大政治力气尖锐对立的形势下,必定陷于进退失据的逆境中。他在《一封信》、《那里走》等文中也表露过选择的困惑。发觉和重视“个人价值”的时代已结束,“一切的价值都归于实际的行动”与“理智的权威”,而“党便是这种理智的权威之详细化。党所要求于个人的是牺牲,是无条件的牺牲,一个人得根据党的方式而生活”这些困惑不仅体现人物内心的苦闷,也符合“哀而不伤”的传统美学观。

《荷塘月色》所表现的苦闷不仅有政治性的,也有伦理性的。至写本文时,朱自清已有六个儿女,“妻子儿女一大家”都希望他养活,他便陷入了人生担荷过重的生存境况,而家中又常生龃龉和冲突。从《背影》可知,1920年后朱自清的家境,已特别惨淡。朱自清月薪的一半寄给家里,但还是不能满意父母要求。妻儿生活在家中,倍受熬煎。因为穷,家庭失和,为削减冲突,节约开支,朱自清从杭州一师回到家乡任扬州八中教育主任。由于庶母挑拨,其父借着和校长私交,朱自清的薪水,本人不能领取,被干脆送到家里。迫于此,朱自清不得不接出妻儿,在杭州另组小家庭。1922年,朱自清又带妻儿回到扬州,准备与父母和解,结果不仅未解决冲突,反而加深了精神苦痛,父子关系并未缓和。此后,朱自清几次欲回扬州,但又怕父子关系难以和解,始终迟疑不定。因此,朱自清闲逛荷塘时感到的自由,也可理解为一种伦理的“自由”,是摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担,憧憬自由的流露。当然,伦理自由,并非与政治自由没一点联系,但那是比较间接的、次要的。

无论政治缘由、“自由主义学问分子”的立场缘由,还是家庭失和的伦理缘由,都应是外在的、间接的,或说是导致苦闷的诱因,真正缘由还在于人类与生俱来的孤独,人天生就是孤独的动物。从社会学、社会心理学角度来看,人既是独立的个体,又是一种“社会动物”(达尔文语)。人类生存的这一必定冲突,是“孤独”产生的根本缘由。传闻中耶稣被钉于十字架时,他心中除了为人类赎罪的崇高感、悲壮感之外,定还有深深的孤独。他以救人类为己任,却屡遭驱除追杀,甚至被自己的徒弟犹大出卖。他无私献出博爱,却收获仇恨。他心中怎会不孤独?屈原走在汨罗江畔时,他心中也肯定满是孤独。以统一天下、振兴楚国为己任的屈原,纵有内政、外交才能和对楚国的耿耿忠心,怎抵谗佞小人冷箭和中伤?眼看祖国被强秦欺凌甚至灭亡却无能为力,他心中怎能

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